eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
5.9هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
3.8هزار ویدیو
140 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
"قدرت خرید ریال" ۳۰۰ دلار قبض گاز یک ایرانی تو کانادا اومده و شاکیه! میگه ۳۰۰۰ دلار درآمد دارم ده درصدش پول گاز میره فقط بقیه قبض‌ها رو هم حساب کنم میشه حداقل ۱۰۰۰ دلار اونوقت توی ایران با یارانه نقدی که دولت میده تمام قبض‌ها رو میشه پرداخت کرد و یه چیزی هم اضافه میاد 😂 البته از نظر غربزده‌ها این ارزانی، رفاه نیست تو ایران. تو کانادا هم نشونه توسعه یافتگی‌شونه! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از دکتر حمیدرضا مقصودی
مسئله سازی از چیزی که مسئله نیست یکی از تخصص های جریان لیبرال اقتصادی است. در برنامه هفتم، گمرک شبانه روزی دنبال شده. بانک‌ها هم معمولا شعب ویژه برای ایام خاص دارند. دولت سیزدهم هم که در سطوح تصمیم سازی و تصمیم گیری تعطیل بردار نیست. یعنی مسئله حل شده است. با طرح تعطیلی شنبه چه را دنبال می کنند؟ ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi
هدایت شده از محمدرضا بلوچ قرائی
، . کدامیک⁉️ حکم دادگاه دادگستری (ECJ) در سال 2021 که به کارفرمایان اجازه می‌دهد نمایش «نمادهای مذهبی» از جمله اسلامی را، هرچند تحت شرایط خاص ، محدود کنند‼️ منبعاروپا، که یک خود تمدنْ خوانده است و صدای آزادی خواهی اش گوش دنیا را کَر کرده است، نتوانسته است را تحمل کند! و به حجاب که میرسد دیگر از آزادیِ انتخابِ نوعِ پوشش،خبری نیست! 🔆بعبارتی، اگر زن اروپایی "با انتخاب خود" بخواهد محجبه باشد، نمیتواند! 🔰چون اون زن، الآن داغه و متوجه نیست که آزاد نیست 😐 ما به زور میگیم آزاد باش😕 وات دِ فاز⁉️ ✅به مناسبت همزمانی اجرای در ایران، ما هم این طرح اروپا و جبهه غرب رو می‌نامیم 😁 👇بیشتر، بهتر و معتبر ببینیم👇 https://eitaa.com/mohammad_gharayi_tahili
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این کلیپ رو آخرش رو حذف کنید و توی گروه ها و صفحات مجازیتون منتشر کنید و واکنش غربزده ها رو ببینید و برای من بفرستید. ممنون میشم اگر کسی اینستا هم داره این کار رو انجام بده. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
اقتصاد فرهنگی
این کلیپ رو آخرش رو حذف کنید و توی گروه ها و صفحات مجازیتون منتشر کنید و واکنش غربزده ها رو ببینید و
انگار یه تعداد زیادی از ایرانی های خارج از کشور منتظر بودند تا جو سنگین علیه ایران بشکنه تا شروع کنند به اعتراف کردن در مورد دروغهایی که به مردم ایران گفته شده بود در طول سه چهار دهه گذشته...
دم جمهوری اسلامی گرم سال 82 دستمزد کارگر 2 هزار تومن بود الان 400 هزار تومنه سال 82 وام ازدواج اصلا نبود الان 700 میلیون تومنه سال 82 قیمت خونه ما 20 میلیون بود الان 6 میلیارده سال 82 حقوق معلم بود 100 هزار تومن الان 15 میلیونه به سبک افراد نادانی که موقع مقایسه هزینه ها، ارزش اسمی ریال رو در نظر میگیرن 👆 خب درآمدها رو هم ارزش اسمیش رو در نظر بگیرید و باهاش پز بدید! چرا قیمت کالاها رو در نظر میگیرید و خودتحقیری میکنید؟ :) ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
📕 دگرگونی بزرگ خاستگاه‌های سیاسی و اقتصادی روزگار ما نویسنده: کارل پولانی مترجم: محمد مالجو ناشر: شیرازه 🆔 @SSL_Qasd
کارل پولانی (١٨٨۶ – ١٩۶۴) مورخ اقتصادی، انسان‌شناس اقتصادی، اقتصاددان سیاسی، جامعه‌شناس تاریخی و فیلسوف اجتماعی مجارستانی بود. پولانی از نظریه‌پردازان رویکرد فرهنگی به اقتصاد است که به قرار گرفتن اقتصاد در جامعه و فرهنگ تأکید می‌کند. این دیدگاه هرچند در ضدّیت با جریان اصلی علم اقتصاد است اما در انسان‌شناسی، تاریخ اقتصادی، جامعه‌شناسی اقتصادی و علوم سیاسی دیدگاهی معمول است. کتاب «دگرگونی بزرگ» اولین‌بار در سال ١٩۴۴ منتشر شد که در آن به تحولات اجتماعی و سیاسیِ انگلستان در جریان ظهور اقتصاد بازار آزاد پرداخت. پولانی معتقد است که اقتصاد بازار مدرن و دولت-ملّت مدرن را نباید عناصری مجزا از یکدیگر دانست، بلکه کل آن را باید به‌مثابۀ اختراعی انسانی که او آن را جامعۀ بازاری می‌نامد، درک کرد. در جامعۀ بازاری ذهنیت‌ها و روابطِ اقتصادیِ بشر تغییر کرده است. تا پیش از این، بازارها نقش بسیار ناچیزی در امور انسانی داشتند و به‌دلیل اندازۀ کوچکشان حتی قادر به تعیین قیمت نبودند؛ درحالی که در جامعۀ بازاری، اصلی‌ترین عامل برای رفع نیاز، بازار است. آن‌گونه که کارل پولانی در این کتاب توضیح می‌دهد، دگرگونی بزرگ، آن دگرگونی مفردی است که پیش از آنکه در عمل باعث دگرگونی‌های بزرگ شود، در اندیشه به وجود می‌آید. آن دگرگونیِ مفرد، چیزی نیست مگر جداکردن و انفکاک مقولۀ اقتصاد از سایر مقولات اجتماعی. 🆔 @SSL_Qasd
28.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 آن اقتصادی که ضریب جینی را به نفع طبقه سرمایه‌دار تغییر می‌دهد و شکاف طبقاتی را تعمیق می‌کند، «اقتصاد اسلامی» است یا «اقتصاد نئولیبرال»؟ تا وقتی که حوزه و دانشگاه به میدان نیایند و اقتصاد اسلامی را تئوریزه نکنند، بحران‌های ناشی از اقتصاد سرمایه‌داری، به پای اسلام و انقلاب نوشته خواهد شد! ☑️ @mirbaqeri_ir
کارگر؛ سرباز خط مقدم جنگ اقتصادی هرچقدر طبقۀ سرمایه‌سالار زالوصفت، حال مردم و جامعه را از حال بدِ خود و فخرفروشی و نمایش نابرابری در جامعه بد می‌کنند، اما صفای باطن و روحیه و معرفت قشر پرتلاش و شریف کارگری روحیه‌بخش و امیدآفرین است. بی دلیل نیست که حضرت آقا به حالِ خوبِ کارگر اصرار و تأکید دارند. حتماً این گزارش حال‌ْخوب‌ْکن را ببینید. https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=56150 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
. حلقوم های دست‌ساز غرب 🔹کسانی متحیر مانده اند که چرا برخی مدعیان آزادی و حقوق بشر، در برابر نسل کشی بی نظیر اسرائیل در غزه، و سرکوب دانشگاهیان معترض در آمریکا و اروپا سکوت کرده اند. 🔹نه بر سلبریتی های مزدور حرجی است، و نه بر دست پروردگان غرب. ژان پل سارتر، در مقدمه‌ "مغضوبین روی زمین" (اثر فرانتس فانون) درباره این دست پروردگان می نویسد: 🔻«ما روسای قبائل، خان‌زاده‌ها، پولدارها و گردن‌کلفت‌های آفریقا و آسیا را می‌آوردیم چند روزی در آمستردام، لندن، نروژ و پاریس می‌چرخاندیم، لباس‌هایشان عوض می‌شود، روابط اجتماعی تازه‌ای یاد می‌گرفتند... 🔻آرزوی اروپایی شدن را در دلهای شان به وجود می‌آوردیم. بعد اینها را به کشورهای خودشان پس می‌فرستادیم. کشورهایی که درِ آنها برای همیشه به روی ما بسته بود، ما در آنها راه نداشتیم، ما دشمن بودیم. 🔻روشنفکرانی را که درست کرده بودیم، فرستادیم به کشورهای شان. بعد فریاد می‌زدیم برادری، انسانیت. بعد می‌دیدیم پژواک صوت ما از دهان همین روشنفکرها -عین سوراخ آب حوض- پس می‌آید... انعکاس درست و وفادارانه صوت خودمان را از حلقوم‌هایی که درست کرده بودیم، می‌شنیدیم. 🔻مطمئن شده بودیم هرگز کوچکترین حرفی برای زدن، به جز آنچه در دهانشان می‌گذاشتیم، ندارند بلکه حتی حق حرف زدن را از مردم خودشان هم گرفته‌اند». @IMANI_mohammad