با کمک شما می‌خواهیم این خانواده ۱۱ نفره کثیرالشهید رو دعوت کنیم که مشرف بشن زیارت آقا امام رضا علیه السلام. علی و زهرا، بچه های شهید سعدی زاده، ایرانی الاصل هستن اما اونا و مادرشون هنوز ایران نیومدن. ان‌شاالله کمک می کنیم که بتونن وطنشون رو ببینن. هزینه هر نفر حدود ۲۵ میلیون تومن میشه. البته امیدواریم بتونیم پرواز ارزان تر پیدا کنیم. اگر در قم و مشهد میزبان پیدا کنیم هم هزینه کمتر میشه. ما بسم الله میگیم و به امام رضا علیه السلام اعتماد می کنیم. امروز به خانواده شهید اعلام کردیم که میزبانشون در ایران هستیم. خدا می دونه که چقدر خوشحال شدن و شما رو دعا کردن. پاسپورت‌هاشون هم دستشون هست و به محض گرفتن بلیط به سمت ایران حرکت می‌کنن. دوستان ما در دمشق و حمص هم آماده هستن که کارها رو پیگیری کنن. تا الان هزینه ۴ نفر تامین شده و نیاز هست که برای ۷ نفر دیگه هم تامین بشه. من از جانب شما قول دادم. انشاالله که شرمنده شهدا نشم. بانک ملی: ۰۳۳۸۷۱۰۸۴۶۰۰۸ شماره کارت: 6037997333123744 شماره شبا: IR500170000000338710846008 به نام حمیدرضا مقصودی با لمس شماره‌ها کپی می‌شود. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

+ برای مردم چه کار کردی؟ - تلاش کردم خودروهایی که مردم می‌تونستن بخرن (کوئیک و ۲۰۶ و پارس و سمند و...) دیگه تولید نشه تا مردم بخاطر کیفیت پایین خودرو کمتر کشته بشن! + چقدر خوب! می‌تونید یه کاری کنید مردم ازدواج نکنند که معضل طلاق از بین بره؟ - پیشنهاد خوبیه! باید ازدواج رو گرون کنیم! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

پروفسور درخشان نویسنده کتاب «فریب بزرگ» «مردود دانستن رویکرد مکانیکی و روش های ریاضیِ مرتبط با آن که در علم اقتصادِ معاصر رایج است، پیش نیاز اساسی است که بتوان تأثیر عوامل سیاسی و اجتماعی و فرهنگی در نظریه پردازی و تحلیل سیاست گذاری های اقتصادی را در نظر گرفت. ما بر این عقیده ایم که اتخاذ چنین موضع خردمندانه، سر آغاز کشف اقتصاد اسلامی است.» (فریب بزرگ، ص۴۵) #فریب_بزرگ #اقتصاد_مکانیکی @EghtesadeMardomi

پزشکیان: کلاس‌های ۴۵ نفره خیلی هم خوب است میشه کلاس رو به چهار گروه پنج شیش ده نفره تقسیم کنیم! آقای پزشکیان چهارتا گروه 5 نفره میشه 20 نفر چهارتا گروه 10 نفره میشه چهل نفر الان دقیقا مزیت کلاس چهل نفره چیه؟! گروه ده نفره؟ خب کلاس 20 نفره رو به دو گروه ده نفره تقسیم کنید 😂 چی میگی خدایی؟ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

همین لیبرالِ بی سواد که میگه ایرانی ها به راحتی سفر میرن و بنزین توی ایران ارزونه! میگه ایرانی ها بدبخت تر از کانادایی ها هستند 😂😂😂 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

کار مفیدش این بود که طرفداران ابن مرجانه را در تاریخ نشانه گذاری کرد! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

گرداب پول! بانکها به هیچ وجه وظیفه اجتماعی ندارند! بانکها باید به دنبال سود خود باشند! حالا این سود را از راه های مختلفی می توانند کسب کنند. از راه خلق پول می توانند کسب کنند! از راه اضافه برداشت از بانک مرکز می توانند کسب کنند! از راه بنگاه داری می توانند کسب کنند! شاید کسی بگوید اینها که به جامعه آسیب می زند و عدالت اجتماعی را نابود می کند! باید عرض کنیم که اساسا عدالت اجتماعی که سراب است. ضمنا ما هم که گفتیم بانکها مسئولیت اجتماعی ندارند! باید به دنبال سود خود باشند و کسب سود هم قوانین خودش را دارد! مرسی اه! #تجارت_فردا #رسانه_منحط مُنحطّ|ترجمان رسانه‌های لیبرال 💢 @monhaTT

اختیارات ولیّ فقیه در نظام اقتصادی اسلام چیست؟ ‏‏امام خمینی علیه السلام: ‏‏ اسلام با مستمندان بیشتر آشنایی دارد تا با آن اشخاصی که ‏‏[‏‏ثروتمند‏‏]‏‏ هستند. آن‏‎ ‎‏اشخاص هم اموالشان همان طوری که گفتید، این اموالِ بسیار، مجتمعِ از راه مشروع‏‎ ‎‏نیست، اسلام این طور اموال را به رسمیت نمی شناسد. و در اسلام اموال، مشروع و‏‎ ‎‏محدود به حدودی است و زاید بر این معنا ما اگر فرض بکنیم که یک کسی اموالی هم‏‎ ‎‏دارد که خیر، اموالش هم مشروع است، لکن اموال طوری است که حاکم شرع، فقیه، ولیّ‏‎ ‎‏امر تشخیص داد که این به این قدر که هست نباید این قدر باشد، برای مصالح مسلمین او‏‎ ‎‏می تواند قبض کند و تصاحب کند. و یکی از چیزهایی که مترتّب بر ولایت فقیه است و‏‎ ‎‏مع الأسف این روشنفکرهای ما نمی فهمند که ولایت فقیه یعنی چه، یکیش هم تحدید‏‎ ‎‏این امور است. مالکیت را در عین حال که شارع مقدّس، محترم شمرده است، لکن‏‎ ‎‏ولیّ امر می تواند همین مالکیت محدودی که ببیند خلاف صلاح مسلمین و اسلام است،‏‎ ‎‏همین مالکیت مشروع را محدودش کند به یک حدّ معیّنی و با حکم فقیه از او #مصادره‏‎ ‎‏بشود صحیفه امام خمینی ج10 ص481- 13 آبان 1358 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

چرا با آمریکا درافتادیم؟ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

کتابی بسیار خواندنی درباره مسألۀ اساسی علم اقتصاد یعنی #نظریه_ارزش که متاسفانه گمشده برنامه درسی مرسوم در دانشگاه‌هاست. ارزشمندی مواهب، خدمات، کالاها، امکانات، نهادها، طبقات اجتماعی، فعالیتهای اقتصادی و بسیاری امور دیگر در دانش اقتصاد که مستلزم توصیه‌های سیاستی متفاوتی است همگی برخاسته از موضع شما درباره ماهیت، ابعاد و مصادیق ارزش است. خواندن این کتاب را به کسانی که دوست دارند عمیق‌تر اقتصاد را بفهمند اکیداً توصیه می‌کنم، ارزشش را دارد. فهرست کتاب مقدمه: ساختن در برابر ستاندن فصل اول: تاريخچه كوتاه ارزش فصل دوم: ارزش از ديد ناظر؛ مارژيناليستها فصل سوم: محاسبه ثروت ملل فصل چهارم: بخش مالى؛ هيولایی متولد مى‌شود فصل پنجم: ظهور سرمايه‌سالار كازينويى فصل ششم: مالى‌سازى اقتصاد واقعى فصل هفتم: استثمار ارزش از طريق اقتصاد نوآورى فصل هشتم: كم‌ارزش نشان‌دادن بخش عمومى فصل نهم: اقتصاد اميد نسخه الکترونیک کتاب را می‌توانید از اینجا دریافت کنید. 🆔 @DrSaeedi

مدتی‌ست به مساله "ارزش" فکر می‌کنم! سوال مهمی که باید بپرسیم این است که اساسا چرا مفهومی تحت‌عنوان "ارزش اقتصادی" خلق شد و آرام آرام تبدیل به "ارزش" شد؟ اساسا ارزش اقتصادی به چه معناست؟ مگر می‌توان ارزش را تقسیم کرد به ارزش اقتصادی و غیراقتصادی؟! مگر می‌توان ارزش را موصوف کرد به یک امر مادی؟ آن وقت اگر ارزش، مادی شد حُسن خودش را از کجا می‌گیرد؟! و بسیاری سولات دیگر... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar