🔴 مشاهدات میدانی حقیر از #متروپل_آبادان داود مدرسی یان 🆔 @h_falahati

🔴 انحراف در مطالبه گری 🔻🔺️ به نام #مطالبه_گری و #جهاد_تبیین! رهبر انقلاب اسلامی "روحی فدا" : مطالبه گری در بیان و ارائه طوری باشد که با دشمن مغرض، مخرج مشترک پیدا نکنید. ⭕️ متاسفانه در روزهای اخیر شاهد آن بودیم که یک سری از کانال‌ها، جمله‌ای از فرمانده سپاه پاسداران را مورد طنز و نقد غیر منصفانه قرار دادند، حال با اینگونه نقدها چند سوال برای مخاطب به وجود می‌آید، آیا فرمانده سپاه منفعل شده است؟ آیا فرمانده سپاه کذاب است؟ آیا فرمانده سپاه... و هزاران آیا دیگر که در ذهن مخاطب ساخته میشود! ⭕️ این نوع یاداشت ها به آرامش جامعه لطمه میزند و نوعی ناامنی اجتماعی را به دنبال خواهد داشت، باید گفت شما با این گونه بیان به جامعه ناامیدی و ناامنی و عدم باور پذیری حاکمیتی را تلقین میکنید و تحریک اذهان عمومی آنهم به ناحق و بدون اطلاع از شرایط پنهان و اطلاعات طبقه بندی سری امنیتی، یک شخصیت در سطح فرمانده کل سپاه را غیرحرفه‌ای نقد میکنید؟! ⭕️ بارها گفتیم؛ تحلیل درست نیاز به داده‌ها و خبر های کامل و صحیح و سپس بررسی آن از زوایای مختلف را دارد، هیچگاه با برخورد احساسی در یک رخداد مانند ترور #شهید_صیاد_خدایی با به این و آن تاختن و موضوعات را به هم پیوست دادن و به خیال خود #تحلیل #جهاد_تبیین #مطالبه_گری کردن اشتباه است. به این شکل یک آن که به خود می آییم می‌بینیم که برای انقلاب به درد نخور و برای انگلیس با محوریت عبری به درد بخور میشویم. ⭕️ یک سری یادداشت ها، نوع رفتار و سیاست های نوشتاری دوستان را که می‌بینیم متاسفانه ناخواسته ارزش های انقلاب اسلامی را مورد هدف قرار داده‌اند و نوع انتقادها طوریست که باعث ایجاد فضاسازی و تشنج دلخواه دشمن می‌شود. ⭕️ به نظر میرسد دلسوزان انقلاب میبایست با نگاه به ابعاد مختلف پیش آمدها و در نظر گرفتن کلیه زوایا عادلانه انتقاد کنند و این مهم را با اصل دمیدن امید به جان جامعه صورت دهند و هوشیار باشند که هیچگاه آب در آسیاب دشمن نریزند. سیدحسن‌موسوی‌نژاد 🆔 @h_falahati

. لایک و دیسلایک 🔹سال 96 پس از آن که دایی، تصویر حضور خود در میهمانی روحانی را در اینستاگرام منتشر کرد، 192 هزار نفر آن تصویر را لایک کردند. ♦️اما حالا علی دایی در گفتگو با عادل فردوسی پور، از حضور در افطاری‌ سیاسی روحانی، اظهار پشیمانی می کند. 🔹او گفته است: "اگه زمان برمی‌گشت، به هیچ عنوان به اون افطاری نمی‌رفتم... کاری واسه مردم‌مون نکردند". ♦️دایی همچنین گفته: "کارگری که برای منزل آوردیم فوق لیسانس داشت، گریه ام گرفت". #لایک #دیسلایک محمد ایمانی 🆔 @h_falahati

باید به این لات بازی دریایی اروپایی ها و کشورهای تحت رژیم آمریکا پایان داده شود! 🆔 @h_falahati

💥چند توییت سیاسی و حقوقی راجع به توقیف نفتکش های یونان! ⭕️ نقش مذاکرات وین در توقیف کشتی های ایرانی 👤 رضا نصری، حقوقدان بین الملل در توییتی نوشت: 🔹اگر مذاکرات وین شکست بخورد، اقدامات مشابه توقیف نفتکش توسط یونان - که امروز موردی، غیرقانونی و قابل پیگرد است - مطابق قطعنامه‌های الزام‌آور شورای امنیت به «وظیفه» همه کشورها (از جمله کشورهای دوست و همسایه) تبدیل خواهد شد. اجازه ندهید چنین فضایی بر کشور تحمیل شود. 🔹موضوع توقیف نفتکش توسط یونان نیست. موضوع این است که اگر قطعنامه‌های شورای امنیت برقرار شد، آیا ایران قادر خواهد بود با تعداد نامعلومی از کشورها که اقدامات مشابهی انجام خواهند داد مانند امروز برخورد متقابل کند یا اینکه راه کم‌هزینه‌تری - مثلا تلاش برای موفقیت در وین - وجود دارد؟ 🔺 امیرعلی ابوالفتح، کارشناس مسائل سیاست خارجی در واکنش به توییت رضا نصری نوشت: 🔹مشکل در این است که با توجه به فضای بسیار سنگین ضد برجامی در واشنگتن، امکان رسیدن به «راه کم ‌هزینه ‌تری - مثلا تلاش برای موفقیت در وین - » تقریبا وجود ندارد. 👤 مسعود براتی، کارشناس تحریم و سیاست خارجی: 🔹(با اشاره به توییت رضا نصری) فراوانی این اتفاق ها امروز بیشتر از آن زمانی است که قطعنامه ۱۹۲۹ جاری بود. بدون توضیح چرایی این وضعیت نمیتوان صرفا از برگشت مفاد قطعنامه ۱۹۲۹ ترساند. البته اگر مسأله کارشناسی باشد نه سیاسی. ▪️براتی در توییت دیگری نوشت: 🔹از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۵ که قطعنامه ۱۹۲۹ اجرا میشد، حتی یک مورد توقیف نفتکش ایران که مستند به این قطعنامه شده باشد، نداریم. چرا ؟ چون هیچ یک از مفاد این قطعنامه مجوز این کار را به کشورها نمی‌دهد. مسأله توقیف نفتکش به تحریم‌های آمریکا و اتحادیه اروپا بازمی‌گردد. ▪️براتی در واکنش به کاربری که ماده 14 قطنعامه 1929 را عنوان کرده بود نیز نوشت: 🔹ماده ۱۴ قطعنامه ۱۹۲۹ از کشورها میخواهد محموله‌ها به/از ایران را بازرسی کنند اگر اطلاعاتی داشته باشند که قابل قبول باشد در این محموله کالا و تجهیزات ممنوع شده از سوی شورای امنیت وجود داشته باشد.(تسلیحاتی و هسته‌ای) 🔹نفت و کالاهای تجاری ایران مشمول این بند نیستند. ▪️مسعود براتی در توییت دیگری نوشته است: 🔹توقیف نفتکش‌ ایرانی یک موضوع حقوقی نیست،‌ بخشی از برنامه بازپخت تحریم آمریکا علیه ایران است. آمریکا میخواهد مانع توسعه همکاری ایران با کشورهای همسو مانند ونزوئلا از مسیر دریایی شود. بهترین مواجهه ایجاد موازنه با استفاده از تسلط بر تنگه هرمز است. 🆔 @h_falahati

✅ هم آوایی و همراهی اتفاقی! ریاست جمهوری حسن روحانی و بازگشتن جریان سیاسی سرخورده و خائن ماجراهای سال ٨٨ نتایج اسفباری برای ایران اسلامی داشته و خواهد داشت. این جریان پس از رای عجولانه و بعضا بدون فکر مردم در این سالها، به این باور رسید که بدنه اجتماعی را با خواسته های غیرواقعی و کاذب، تکان دهد و رای جذب کند. ممکن است برخی تحلیل های بدنه انقلابی این باشد که خب خواص آلوده قدرت و سیاست و رهابودن مردم در فضای جنگ نرم فرهنگی دشمن این نتیجه را بهمراه داشته است؟ لکن باید دانست پس از نتیجه نمایش تلخ اجرایی این جریان و عبرت گرفتن و سرخوردگی بخشی از مردم، مشکل در آگاهی آنها حل نشد و چون نظام سیاسی کشور تابع آراء و آگاهی توده ها است این بخش با عدم مشارکت مساله های خود را حل خواهد کرد!! و این خود بن بست جدیدی خواهد بود! این جریان که پس از رای دولت کنونی و مجلس، خانه نشین شده است با افت و ریزش شدید بدنه اجتماعی به بحران آفرینی روی آورده و با توجه به قدرت خود در رسانه ها، همراهی و هم آوایی کاملی با رسانه های معاند نظام دارد! رای آوری آنها در چند مرحله، آنها را به این باور رسانده است که برای بازگشت به اریکه قدرت، خدمت و سازندگی راه مناسبی نیست چون اساسا جنس این مفاهیم نیست بلکه باید اپوزیسیون بماند! آنها آنقدر در این نقش خود غرق هستند که هنگام حضور در قدرت هم اپوزیسیون هستند و نمیدانند که نمی شود در این وضعیت موافق سیستم و مجری، مخالف خوان هم بود! سابق بر رای سال ٩٢ آنها افرادی حاشیه رانده شده بودند لکن آن رای و ماجراهای مذاکره با غرب و... این نتیجه را بهمراه داشت که آنها می توانند همیشه پرقدرت باشند لذا اکنون بی مهابا و بسیار جری تمام مواضع و سیاست های وطنی و اسلامی را نفی می کنند. سلبریتی گرایی، اشرافی گری، نفی مظاهر اجتماعی اسلام و... از این جریان یک بدنه مخالف علنی ساخته است که هرچه پیش برویم، جری تر می شوند! 🔹 این جریان منطق استوار و ثابتی ندارد یک مقلد صرف دیکته های غرب است و با توجه به عدم آگاهی و البته همراهی بخشی از بدنه متوسط شهری سوار بر موج از خود موجودیت می سازد. ظهور شکل کنونی این پدیده تبعات، فرهنگی، سیاسی، حقوقی و راهبردی جدی برای انقلاب خواهد داشت. در جمع های نخبگانی بدنه انقلابی باید با تحلیل صحیح راهبرد مناسبی را برای مواجهه با این جریان اتخاذ کند. به نوعی یک #آتش_باختیار_جریانی نیاز است. 🆔 @h_falahati

🎥 اشک تمساح منافقین و گرای توپخانه! 🆔 @h_falahati

📱چند موشک نقطه‌زن «سلام فرمانده» به جریانات انحرافی: ١.انجمن حجتیه سال‌ها تلاش کرده و می‌کند که قرائتی غیرسیاسی و سکولار از «انتظار» ارائه دهد. «سلام فرمانده» این قرائت را با زبان هنر باطل کرد و پیوند انقلاب و انتظار را نشان داد. ٢. جریان غرب‌زده سال‌ها تلاش کرده بود که مذهب و مذهبیون را در اقلیت و انزوا نشان دهد. سلامِ مشهد، تهران، یزد، شیراز و... به «فرمانده» آن انگاره را باطل کرد. ٣. منابع یأس‌پراکنی سال‌ها دهه شصت و هفتادی‌ها را «نسل سوخته» خواندند، طبیعی بود که همان‌ها دهه هشتاد و نودی‌ها را «نسل از دست رفته» بخوانند. این حضرات فکرش را نمی‌کردند که از همان دهه هشتاد-نودی‌ها تودهنی بخورند که خوردند. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️ 🆔 @h_falahati

🎥 اردشیر زاهدی، سفیر ایران در آمریکا و از نزدیکان دربار و داماد محمدرضا پهلوی! #جمهوری_اسلامی عزت دارد! ما زمان شاه نداشتیم! ❗️حالا یک عده از نسل های جدید که نه تاریخ خواندند و نه زحمتی برای مطالعه و فهم می کشند تحت تاثیر رسانه ملکه و هژمون غرب، می گویند زمان شاه فلان بود! بهمان بود! باهمون گوشی توی دست و چرخیدن توی رسانه ها به این فهم رسیدید! فهمیدن کمی زحمت دارد! 🆔 @h_falahati

👓 طبق ماده ۵۰۸ قانون مجازات اسلامی: هر کس یا گروهی با دول خارجی متخاصم به هر نحو علیه جمهوری اسلامی ایران #همکاری نماید، در صورتی که محارب شناخته نشود ‌به یک تا ده سال حبس محکوم می‌گردد. 🔹 امروز به تعبیر صریح رهبر انقلاب ما در یک جنگ تمام عیار #رسانه ای حضور داریم، و اگر کسی رسانه ای باشد و علیه نظام با دولت‌های متخاصم همکاری کند باید مجازات شود! ❗️ خانم ترانه علیدوستی، با گرین‌کارت امریکا، با دروغهای متعدد، علاوه بر همکاری رسانه ای با دولت‌های متخاصم، با سیاه نشان دادن اوضاع ایران ضامن بقای تحریم‌ها علیه ایران هم هست؛ اگر در دولت و مجلس انقلابی با این پادوهای رسانه دشمن برخورد نشود و باز آزادانه علیه نظام یاوه بگویند، دیگر هیچوقت نمی‌توان جلوی این لجن‌پراکنی را گرفت! 🔹 نگران سر و صدا ها نشوید و متن قانون را عمل کنید! حوزه توییت 🆔 @h_falahati

⭕️کلامی با زهرا امیرابراهیمی شفاف ببینیم! حقیقت این است که یک عده فاسد بی اخلاق، کاملا برنامه ریزی شده فیلم عنکبوت مقدس را در اردن فیلم برداری کردند و بخشی از عوامل از عمال بی بی سی فارسی هستند! 🆔 @h_falahati

. هنرپیشه زن فیلم مستهجن و ضد فرهنگ دینی و ملی عنکبوت مقدس (امیرابراهیمی) که محتوای آن توهین به امام رضا علیه‌السلام است، طبق معمول در جشنواره فیلم کن جایزه گرفت و طبق معمول مورد توجه برخی از چهره‌های اصلاح‌طلب واقع شد! پاسخ توییتری حمید رسایی به توییت محمدعلی ابطحی که برای این هنرپیشه کف زد. #سواد_رسانه_ای 🆔 @h_falahati

🔴«تکلف» و «تخلق» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عالمان اخلاق برای تخلق به فضایل راه‌ها و روش‌های فراوانی بیان کرده‌اند. بنده هم در کتاب «راه‌های اصلاح اخلاق اجتماعی» به تفصیل در این باره سخن گفته‌ام. یکی از راه‌های «تخلق» به خوبی‌ها، «تکلف» است. یعنی وادارسازی نفس به رفتارها و خلقیات خوب. اگر کسی مدت زمان قابل توجهی علیرغم میلش، خود را به آداب و اخلاقیات خاصی وادار کند، بعد از مدتی همان آداب و اخلاق خاص ملکه او می‌شود. این روش در روایاتی از #امیرمؤمنان و امام صادق علیهما السلام هم مورد تأکید قرار گرفته است: امیرمؤمنان(ع) می‌فرمایند: «إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلَّا أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُم‏.» آن حضرت در سخنی دیگر چنین فرموده‌اند: مَنْ تَحَلَّمَ حَلُمَ. #امام_صادق(ع) نیز می‌فرماید: «إِذَا لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلّْ». تَحَلُّم یعنی «خود را به حلم زدن یا خود را وادار به حلم کردن» به تعبیر دیگر اگر کسی فطرتاً فاقد اخلاق خاصی باشد می‌تواند با تمرین و ممارست و ریاضت متخلق به آن شود. و حتی در روایتی از امام علی(ع) گفته شده است که حلم اکتسابی و حلمی که با ریاضت و تمرین و ممارست حاصل شود ارزشمندتر از حلم فطری و غیراکتسابی است: «خير الحلم التّحلّم» #اخلاق 🖋 یکی از راه های خروج از دم دمی مزاج بودن یافتن جدیت ورزی در زندگی است، راه تربیت و خودسازی در جدیت ورزی تکلف در تربیت است. 🆔 @h_falahati

🔴ناکافی بودن روش اجتهادی مرسوم از نگاه امام خمینی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ روش اجتهادي رايج و مرسوم در مسائل فقهي، ارزش‌هاي بي‌بديلي داشته و دارد. و به نظر مي‌رسد در طول تاريخ چند صد سالة فقاهت نيز در کشف و استنباط احکام فردي کارآمدي خود را نشان داده است. مع‌الاسف اين روش، در بسياري از حوزه‌ها و قلمروهاي علمي مورد نياز جامعه از کارآيي و کارآمدي لازم برخوردار نيست. توضيح آنکه اين روش، به شکل موجود نمي‌تواند در حوزة فقه اجتماعي، فقه نظام و فقه حکومت کارآيي داشته باشد. بلکه بر اساس روش اجتهادي مرسوم اساساً چيزي به نام فقه نظام و فقه سياسي و فقه اجتماعي و فقه تربیتی و فقه مديريتي بي‌معناست. به همین دلیل، بعضاً‌ از فقیهان سنتی شنیده می‌شود که ما چیزی به نام «فقه نظام» نداریم. آنان درست می‌گویند زیرا بر اساس روش اجتهادی مرسوم و متعارفی که آموخته‌اند، «فقه نظام» و «فقه الاجتماع» و امثال آن معنایی ندارد. به عقیده ما روش اجتهادي مرسوم، براي اکتشاف نظرية اسلامي در حوزه‌هاي علوم انساني سترون است. اين حقيقتي است که #امام_خميني(ره)، به عنوان يک مجتهد و نظريه‌پرداز بزرگ و تاريخ‌ساز در عالم اسلام، در پايان دهة اول انقلاب آن را به صراحت بيان کرد و دگرگوني و بازنگري در #روش_اجتهادي را از عالمان ديني مطالبه نمود. ايشان در تاريخ 10 آبان 1367 در نامه‌اي به يکي از اعضاي دفتر خود، که بعداً با عنوان «منشور برادري» مشهور شد، مي‌فرمايد: «اجتهاد مصطلح در حوزه‏ها كافى نمى‏باشد. بلكه يك فرد اگر اعلم در علوم معهود حوزه‏ها هم باشد ولى نتواند مصلحت جامعه را تشخيص دهد و يا نتواند افراد صالح و مفيد را از افراد ناصالح تشخيص دهد و به طور كلى در زمينه اجتماعى و سياسى فاقد بينش صحيح و قدرت تصميم‏گيرى باشد، اين فرد در مسائل اجتماعى و حكومتى مجتهد نيست و نمى‏تواند زمام جامعه را به دست گيرد.» در نامة مشهور به «منشور روحانيت» که خطاب به #حوزه‌های_علميه نوشتند، مي‌فرمايد: «روحانيت تا در همه مسائل و مشكلات حضور فعال نداشته باشد، نمى‏تواند درك كند كه اجتهاد مصطلح براى اداره جامعه كافى نيست.» در جايي ديگر از همين نامه نيز به نقش‌آفريني دو عنصر مهم زمان و مکان در اجتهاد توجه داده و نوشتند: «در مورد دروس تحصيل و تحقيق حوزه‏ها، اينجانب معتقد به فقه سنتى و اجتهاد جواهرى هستم و تخلف از آن را جايز نمى‏دانم. اجتهاد به همان سبك صحيح است ولى اين بدان معنا نيست كه فقه اسلام پويا نيست، زمان و مكان دو عنصر تعيين‏كننده در اجتهادند. مسئله‏اى كه در قديم داراى حكمى بوده است به ظاهر همان مسأله در روابط حاكم بر سياست و اجتماع و اقتصاد يك نظام ممكن است حكم جديدى پيدا كند، بدان معنا كه با شناخت دقيق روابط اقتصادى و اجتماعى و سياسى همان موضوع اول كه از نظر ظاهر با قديم فرقى نكرده است، واقعاً موضوع جديدى شده است كه قهراً حكم جديدى مى‏طلبد. مجتهد بايد به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد.» در تاريخ 17 ارديبهشت سال 1368، کمتر از یک ماه پایانی عمر مبارکشان، در پيامي خطاب به شوراي مديريت حوزة علمية قم، ضمن تأکيد بر حفظ ارکان محکم فقه و اصول رايج در حوزه‌ها، نوشتند: «در عين اينكه از اجتهاد «جواهرى» به صورتى محكم و استوار ترويج مى‏شود، از محاسن روش‌هاى جديد و علوم مورد احتياج حوزه‏هاى اسلامى استفاده گردد.» 🆔 @h_falahati

افشاگری «بهروز افخمی» کارگردان سینما! چه چیزی را نشان دهیم تا در جشنواره ها ما را بپذیرند!؟ نهایت استعمار! سلبریتی ها بردگان استعمار هستند! 🆔 @h_falahati

🌀 پیام مهم آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی به آیت الله اعرافی، پیش از دیدار با پاپ 📌 متن نامه: Hawzahnews.com/xbKVG 🆔 @h_falahati