❓ آیا حضرت زهراء سلام الله علیها حقیقت شب قدر هستند؟ (بخش اول) 🔹 اولین مستند برای این ادعاء روایتی است که در کتاب تفسیر فرات کوفی این چنین نقل شده است: فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عُبَيْدٍ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ اللَّيْلَةُ فَاطِمَة 🔴 اشکال: 🔸اولا: این روایت در این کتاب بدون سند ذکر شده است و لذا مرسله می باشد. 🔸ثانیا: در مورد نویسنده این کتاب در قرون متقدم و در منابع رجالی و فهرستی متقدم، هیچ توضیحی داده نشده است اگرچه برخی از متأخرین همچون مرحوم علامه مجلسی و مرحوم مامقانی سعی در تقویت شخصیت وی و احادیث کتابش دارند. 🔸ثالثا: حقیقت شب قدر بودن حضرت زهراء (سلام الله علیها) با ظاهر آیه شریفه سازگاری ندارد. چرا که ظهور لیلة القدر در آیه شریفه سوره مبارکه قدر به قرینه آیات سوره مبارکه دخان و روایات وارده در تبییین حقیقت شب قدر، در شبی معین است که محمل اتفاقات خاصی در این عالم بوده و شب نزول دفعی قرآن کریم می باشد. لذا روایت مذکور با ظاهر آیه شریفه تناسب ندارد. ⬅️ مگر اینکه استفاده از آیه شریفه در روایت به عنوان تنظیر بوده باشد. یعنی همان طور که حقیقت شب قدر برای مردم مجهول است، حقیقت حضرت زهراء سلام الله علیها هم برای مردم مجهول است. که مؤید این نکته توضیحاتی می باشد که در ادامه این روایت آمده است. در ادامه این چنین نقل شده است که : فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ إِنَّمَا سُمِّيَتْ فَاطِمَةُ لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا. لذا احتمال استفاده تمثیلی و تنظیری از آیه شریفه وجود دارد. #عقائد #شب_قدر #اللیلة_فاطمة روضات الجنات 🖋 این مطلب باید مورد دقت قرارگیرد که مساله اعتقادی است و با خبر واحد ظنی الصدور صرفا آنهم در یک نقل در کتاب پرمساله نمی‌توان مطلب را اثبات شده دانست. تفسیر برخی بزرگان و شهودات آنها مساله ای محترم و علی حده لکن کلام برسر یک مساله اعتقادی و کلامی است. بنابراین چه بسا کلام در این روایت بیان کنه معرف در حقیقت معرفتی و جایگاه حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها است. 🆔 @h_falahati