eitaa logo
مبشرصبح
1.8هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.5هزار ویدیو
73 فایل
ارتباط با حقیر @shafieihasan سوابق علمی » طلبه سطح عالی » کارشناسی تاریخ اسلام » کارشناسی ارشد تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام » دکتری تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی » و همچنین در گرایش های مختلف تاریخ در حوزه و دانشگاه مشغول تدریس و پژوهش می باشم.
مشاهده در ایتا
دانلود
📲 هم‌اکنون؛ Khamenei.ir 🔻 رهبر انقلاب اسلامی در دیدار اقشار مختلف بانوان با تأکید بر ضرورت شرعی حجاب: 👈🏻 کسانی را که کامل ندارند نباید به بی‌دینی و ضدانقلابی متهم کرد. 👊🏻 اینها به فراخوان‌دهندگان کشف حجاب تودهنی زدند. 🔸اگر احیانا مخاطبین کانال بیانات نخوانده، نشنیده و یا ندیده اند حتما ببیتید و بشنوید و مطالعه کنید. 💻 Farsi.khamenei.ir @h_shafiei
🔰مروری اجمالی بر غزوه بنی قینقاع 🔸امروز سالگرد غزوه بنی قینقاع اولین تقابل سخت مسلمانان با یهودیان است. جنگی که بخاطر هتک حرمت و جسارت به شان به یک زن مسلمان منجر به عهد شکنی و پیمان شکنی یهودیان شد، رخ داد. داستان از این قرار است که؛ 🔹پس از آن که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به مدینه هجرت کرد و نظام حکومتی اسلام را پایه‌ریزی نمود، با یهودیان مقیم این شهر و حوالی آن (بنی قینقاع، بنی نضیر و بنی قریظه) پیمان همزیستی مسالمت‌آمیز امضا کرد و از آنان تعهد گرفتند که با دشمنان اسلام همکاری نکرده و بر علیه اسلام و مسلمانان هیچ دسیسه و فتنه‌ای ایجاد نکنند. اما قوم یهود هرگاه احساس می‌کرد که حکومت نبوی در معرض خطر قرار گرفته است، خوشحال شده و در صدد همکاری با دشمنان اسلام برمی‌آمدند و با فتنه انگیزی فرهنگی و سیاسی _ اقتصادی و نظامی بارها پیمان نامه خویش را نقض می‌کردند. 🔸یکی از این قبایل مشهور و ثروتمند یهود مدینه، طایفه " " بود که افراد آن در حوالی مدینه می‌زیسته و به کار تجارت و صنعتگرى می‌پرداختند و از داشتن زمین‌های زراعی، باغستان و دامداری محروم بودند. آنان در محله خویش، بازار بازرگانی مهمی داشتند که بسیاری از عرب‌ها اعم از مسلمان، مسیحی، یهود، مشرک و بت‌پرست در آن جا خرید و فروش می‌کردند. ↩️گزارش شده است که: یک روز یک زن مسلمانی به بازار بنى قینقاع و نزد طلافروشی رفت تا زیورى براى وى بسازد. مردان یهود از او خواستند تا چهره خود را بگشاید و خود را بردارد، امّا زن مسلمان خوددارى کرد. ولی فردی از این قبیله لباس زن انصاری را از پشت به بالای بدنش گره زد، و هنگام برخاستن زن، لخشی از بدنش نمایان شد که موجب هتک حرمت زن مسلمان و خندیدن و استهزاء یهودیان شد. در این هنگام مردی از مسلمانان که این صحنه را مشاهده کرد با آن فرد درگیر شد که این درگیری به کشته‌شدن طرف مقابل انجامید. و مردان قبیله‌ی بنی‌قینقاع جمع شده و آن فرد مسلمان را کشتند و سپس داخل قلعه‌ی خود تحصن کردند. اما آنها بجای پذیرش اشتباه خود پیامبر و مسلمانان را تهدید کردند و گفتند اگر در جنگ با مردمى که شیوه نبرد نمی‌دانند، پیروز شدى، مغرور مشو (مقصودشان پیروزی مسلمانان در جنگ بدر بود). به خدا سوگند اگر با ما نبرد کنى ما را خواهى شناخت! با این تهدید عملا پیمان خود را با پیامبر نقض کردند، در این هنگام این آیه نازل شد: «وَ إِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِیانَةً فَانْبِذْ إِلَیْهِمْ عَلى‏ سَواءٍ إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْخائِنینَ»؛ و اگر با ظهور نشانه‌‏هایى از خیانت عده‌‌ای به پیمانشان ترسیدی که عهد خود را شکسته، حمله‌ی غافل‌گیرانه کنند، به طور عادلانه به آنها اعلام کن که پیمان آنها لغو شده است؛ زیرا خداوند انسان‌های خائن را دوست نمی‌دارد. پیامبر صلی الله علیه و آله نیز فرمود: «من از بنی‌قینقاع بیمناک هستم»؛ لذا به سمت آنها رفت. 🔸با توجه به دلایل ذکر شده، رسول خدا در نیمه‌ی شوّال سال دوم هجری با هفت‌‌صد نفر از مسلمانان که سی‌‌صد نفر آنان زره‌پوش بودند، به سوى قبیله‌ی بنی‌قینقاع حرکت کرد.در این جنگ که پرچم‌دار سپاه اسلام جناب بن عبد المطلب علیه السلام بود. پس از رسیدن سپاه مدت پانزده شبانه‌روز قلعه‌ی بنی‌قینقاع را محاصره کردند. در این محاصره، خداوند با انداختن ترس و هراس در دل قبیله‌ی بنی‌قینقاع به یاری مسلمانان آمد، و بدون درگیری نظامی، آنها تسلیم فرمان رسول خدا شدند. پس از تسلیم، قرار بر آن شد که اموال آنان برای مسلمانان باشد و همراه خانواده خود از مدینه اخراج شدند. @h_shafiei
نگاهی انتقادی به نزاع‌های جبهه انقلاب حول مسئله حجاب 🔻 مدتی است در هر گروه و کانالی بحث بر سر است. البته زاویه و جهت بحث هر روز بر نکته‌ای مستقر است. یک روز اعلام نگرانی از گسترش کشف حجاب، یک روز انتقاد از قوای سه‌گانه و امروز هم 🔻 همه این نقدها و گفت‌وشنودها همه برخاسته از دغدغه ایمانی و نشان مردم و جوانان ماست که ستودنی است اما فارغ از محتوا باید به چند نکته توجه داشت: 1⃣ در سنت حوزوی یعنی در گرفتن یک بحث جدی، چالشی، محکم اما منطقی، مستدل، با و در عین دوستی و و محبت. یک طرف می‌کوشد با تقویت استدلال خود، استدلال طرف مقابل را تضعیف کند. اگر آنچه بین ما می‌گذرد از این جنس باشد بسیار عالی است. 2⃣ اما آنچه عملاً در بسیاری از گروه‌ها در جریان است، و نیست بلکه است. یک طرف به دیگری می‌گوید و او را به کمبود غیرت و دین‌داری محکوم می‌کند. دیگری به این می‌گوید یا او را محکوم می‌کند به اینکه "در زمین دشمن بازی می‌کند". عملاً هر دو یک کار می‌کنند. فرار از گفتگو و روی آوردن به و انگ زدن و گاه و تحقیر. این مسیر به رشد و فلاح و صلاح نمی‌رسد. 3⃣ جبهه حق بی‌شک نیاز به و ولایت و استحکام درونی دارد و نتیجه این سبک از مواجهه چیزی جز و از بین رفتن انرژی جبهه و بعد نیست. کمی سرمقاله‌های این روزهای روزنامه‌های را مرور کنیم. دارند از جنگ داخلی ما انقلابی‌ها خوشحالی می‌کنند، این نشانه خوبی نیست. این مسیر را درست نرفته‌ایم، نخبگانی و با عمل نکرده‌ایم. 4⃣ در این مسیر طولانی تا رسیدن به اهداف عالیه راه دشواری دارد و نباید اینطور همت و سرمایه و انرژی خود را هدر دهد. بحث کنیم، کاملاً جدی و مستدل اما همدیگر را تخریب نکنیم، جدال نکنیم، توهین نکنیم، برچسب نزنیم. طرف مقابل ماست و در یک سنگر ایستادیم. دقت کنید در مسائل مختلف در حال تکرار این چالش هستیم یعنی از یک رنج می‌بریم. 5⃣ به این آیه شریفه بیشتر توجه کنیم: وَأَطيعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم ۖ وَاصبِروا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ ترجمه: و (فرمان) خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید! و (و کشمکش) نکنید، تا سست نشوید، و (و شوکت) شما از میان نرود! و صبر و کنید که خداوند با استقامت کنندگان است! @taalighat @h_shafiei
💠رونمایی از مجموعه دو جلدی "راه‌بری فرهنگی عفاف و حجاب" باحضور و نمایندگان ولی فقیه 🔸به گزارش مرکز ارتباطات و رسانه شورای سیاستگذاری ائمه‌جمعه‌کشور، در حاشیه اجلاس نمایندگان ولی فقیه و ائمه‌جمعه مراکز استان‌ها که از روز سه‌شنبه۳۱مرداد به مدت۲روز در شهر مقدس قم و با حضور حجت‌الاسلام و المسلمین رییس شورای سیاست گذاری ائمه‌جمعه، آیت‌الله مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور و حجت‌الاسلام و المسلمین مسئول ارتباطات حوزوی دفتر مقام معظم رهبری برگزار شد از مجموعه دوجلدی "راه‌بری فرهنگی عفاف و حجاب" رونمایی صورت گرفت. 🔸این مجموعه دوجلدی با تکیه بر گفتار پژوهی نسبتاً جامع از صاحب‌نظران حوزوی و دانشگاهی عرصه عفاف و حجاب و تبیین اندیشه‌های امامین انقلاب در این عرصه، به طراحی سیاست‌های لازم و راه‌کارهای عملیاتی کوتاه‌مدت، میان‌مدت و بلندمدت متناسب با سیاست‌های مربوطه و اشراب تجارب موجود مردمی و حاکمیتی در آن، سعی در ارائه نقشه ‌راهی روشن جهت راهبری فرهنگی مسأله عفاف و حجاب در کشور توسط ائمه‌جمعه دارد. @shabake_emamat 🆔 @D_gofteman
📚 گزارشی از محتوای کتاب "راهبری فرهنگی عفاف و حجاب: درآمدی بر سیاست‌ها و راهکارها" 🔻 پس از آنکه دوستان عزیز و دفتر مطالعات گفتمان انقلاب اسلامی در بهمن و اسفند را برگزار کردند، دو اقدام عملی دیگر در امتداد رویداد انجام شد. 1⃣ تدوين و تنظیم سخنرانی‌های ایراد شده در در قالب کتاب "راهبری فرهنگی عفاف و حجاب: بازتابی از گفت‌وگوهای اندیشه‌ورزانه در موضوع عفاف و حجاب" حاوی متن 20 سخنرانی در قالب 420 صفحه: https://eitaa.com/fekrefarda/242 2⃣ کتاب "راهبری فرهنگی عفاف و حجاب: سیاست‌ها و راهکارها" 🔻 اما تمرکز در کتاب دوم بر روی عملیاتی بود. این کتاب که به سفارش "شورای سیاستگذاری ائمه جمعه" و بر اساس جلسات فشرده به نگارش درآمد شامل چهار بخش است: 1. : مسئله حجاب و زن از ديدگاه مقام معظم رهبری در قالب 9 مدخل 2. و راهبردها در قالب 12 سیاست کلان برای اقدام 3. و اقدامات در قالب 18 راهکار عملیاتی 4. شامل 5 بخش اعم از معرفی 50 جلد کتاب درباره حجاب، معرفی بیش از 20 مستند، معرفی شیوه‌نامه برپایی نمایشگاه عفاف و حجاب و تجربه‌نگاری دیوار آزاد نمایشگاه کتاب تهران 🔰️ گمان می‌کنم این نوع کنش که مبتنی بر مبانی و سیاست‌ها به طراحی عملیاتی برای یک معضل فرهنگی اقدام شود، در نوع خود قابل توجه است. 🇮🇷 را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d
🔰این روزها بیش از هر زمان دیگری شبیه "کارگاه رشد فکری و تحلیلی" بر اساس برای جبهه انقلاب با تدریس «استاد سیدعلی خامنه‌ای» است. 🔴در هر مسئله از طوفان الاقصی، حجاب، وعده صادق، وضعیت جبهه مقاومت گرفته تا مذاکره با آمریکا و مسائل اصلی و فرعی کشور و... 🟠ابتدا بروید و مطالب را بخوانید و بعد از هر فراز به سخنان آقا مراجعه‌ کنید. ⬅️هم روش تحلیل می‌آموزیم ⬅️و هم فاصله بنیادین افراد مدعی با آقا را ادراک می‌کنیم که چطور به ذهن و قلب جامعه ایرانی ضربه می‌زنند و جفا می‌کنند. 🟡اگر این تفاوت‌ها را درست شناسایی کنیم به عنصری به‌نام پی می‌بریم. وقتی تحلیل‌ها اینقدر دچار فاصله است یعنی منطق دیگری حاکم بر ذهن‌ها بوده. چند مثال: 1⃣در بحث گفتند: جنبش فواحش آقا فرمودند کشف حجاب حرام سیاسی و شرعی است. اما بسیاری از این‌ها اهل دین، اهل تضرع و اهل دعا هستند. بروید تبیین کنید. 2⃣در بحث انتقام حاج قاسم و حمله به گفتند: این عملیات فیک بود. سقوط هواپیمای اوکراینی سیلی خدا به‌خاطر این عملیات فیک بود و... آقا فرمودند: حمله به عین‌الاسد یوم‌الله بود. 3⃣در بحث انتقام و : از صدر تا ذیل نظام را به خیانت یا سازشکاری یا ترس متهم کردند، صحبت‌های سیدحسن را تحریف کردند و یکسال ملت را اسیر و... آقا فرمودند: تهمت نزنید، اهمالی در کار نبوده، این‌ها... 4⃣در بحث گفتند: به آقا جام زهر دادند، قطعنامه ۵۹۸ تکرار شد. مردم قیام کنید. چنین و چنان شد. آقا فرمودند: به این مذاکرات نه افراطی بدبین باشید و نه افراطی خوشبین باشید. 🟢 فاصله با نگاه شبه تحلیلگران ، فاصله زیادی است؛ اگر این تفاوت‌ها را دُرست شناسایی نکنیم هر روز از رهبری و منطقشان دور تر می شویم و منطق دیگری حاکم بر ذهن‌ها حاکم خواهدشد. 🇮🇷 را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d