eitaa logo
هاد
4.5هزار دنبال‌کننده
345 عکس
145 ویدیو
28 فایل
(وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ) هم جهت با قاعده های عالم زندگی کنیم
مشاهده در ایتا
دانلود
انقلاب اسلامی محقق شد و این مهم ترین تحول در عرصه حاکمیت سیاسی کشور بود. نظام شاهنشاهی را به مردم سالاری دینی تبدیل کردیم. ابرسیستم حکومت، توحیدی شد، اما ریز سیستم ها تا توحیدی شدن کامل فاصله دارند. ذهنم مشغول این بود که تحول در عرصه های دیگر نظام بعد از انقلاب باید به چه صورت محقق شود. مدل کلی این تحول چه باید باشد؟ آیا لزوما تحول در عرصه های مختلف از یک طرح کلی پیروی می کند یا نمی شود طرح یکسانی را برای همه آن ها در نظر گرفت؟ اگر اثبات کنیم که طرح کلی تحول در ساختارهای نظام برای خارج شدن از هر آنچه رنگ غیرتوحیدی دارد و حرکت هر چه بیشتر به سمت ساختارهای توحیدی، یکی است، در دیدن آن مقدار از مسیر که طی شده و آنچه که باقی مانده و عزم و تصمیم برای شتاب گرفتن به سمت مقصد موفق تر خواهیم بود. یک مثال روشن در این زمینه دوگانه ارتش و سپاه است. در ابتدای انقلاب و بطور محسوس در اوایل دفاع مقدس دوگانه ارتش و سپاه در کشور مطرح شد، با هدایت تفکر انقلابی توسط امام خمینی امروز رسیده ایم به جایی که کوچکترین تفاوتی در میزان پایبندی و جانفشانی برای انقلاب و مردم در این دو نهاد کشور دیده نمی شود و آن بدست نیامده جز با ایمان و صبر. ایمان به خدایی که از انسان خواست از تمام ساختار های کفرآمیز خارج شود و وارد ساختارهای توحیدی شود و این بدست نمی آید جز با مجاهدت و با صبر. اگر قرار بود هر کدام از ارتش و سپاه را نداشته باشیم، کشور در وضعیتی از ضعف قرار می گرفت که قطعا امروز تاریخ دیگری برای انقلاب نوشته می شد. ارتشی که از طاغوت برائت جسته و به دریای تحول توحیدی مردم پیوسته بود، دیگر غیرخودی نبود که لازم باشد منحل شود. بلکه باید با تمام توان به خدمت به جامعه‌ی اسلامی می پرداخت. از زمانی که امام بنی صدر را از فرماندهی کل قوا عزل کرد، روند نزدیک شدن ارتش و سپاه در اهداف و راهبردها سرعت گرفت. در طول این مدت چهل ساله مسیر نزدیک شدن ارتش و سپاه به هم فراز و فرود هایی داشته و هم عوامل تقویت این دستاورد وجود داشته و هم دشمن در جهت عدم یگانگی این دو تلاش بیشمار کرده. اما آنچه زمینه و بستر اصلی این یگانگی شد، همراهی بدنه هر دو ارگان، از فرماندهان انقلابی و تبعیت از مبانی انقلاب که توسط فرمانده کل قوا در جهت دهی و عملکرد صادر شده، بوده است. پس دو نکته در این مسیر خودنمایی می کند، یکی خارج شدن از ساختار طاغوت و دیگری سرسپردن به ساختار توحیدی. به محض این تحول، رویش های نو به نو و رشد های خیره کننده، از راه می رسد و ساختارهای توحیدی دوام و قوام بیشتر پیدا می کنند. بر اساس این سنت الهی و تجربه ای که درباره سپاه و ارتش داشته اییم، به نظر می رسد از فرصت کرونا باید برای نفی ساختارهای وابسته به سازمان جهانی بهداشت که در تسخیر طاغوت بزرگ آمریکاست، استفاده کرد و هر چه بیشتر به سمت خودکفایی و اعتماد به نفس ملی در زمینه بهداشت و درمان برویم. دست طب ایرانی را به گرمی بفشاریم و فرصت رویش های نو به نوی ناشی از ساختار توحیدی را بیشتر فراهم کنیم. این روند با قرارگیری تفکری انقلابی در راس ساختار بهداشت و درمان سرعت پیدا می کند. به امید تحقق . ✍ صالحه مددی @haad1442
آرمان شهر نظام پزشکی غرب، جامعه بدون بیمار نیست. اساسا در تفکر نظام سلطه، پول و قدرت از همه چیز حتی سلامت انسان ها مهم تر است. اگر از سلامت انسان ها بشود کسب درامد کرد، لزومی ندارد نظام سلطه برای جامعه بدون بیمار برنامه ریزی و ساختارسازی کند. ولی آرمان جامعه اسلامی جامعه بدون بیمار است و به سمت آن جامعه برنامه ریزی و حرکت می کند. از همین جا تفاوت این دو جبهه مشخص می شود. عزیزی می گفت هر کسی را شب قدری است که تکلیف خود را با توحیدی بودن و غیرتوحیدی بودن مشخص کند. باید بگوییم هر نهاد و سازمانی هم شب قدری دارد که باید تکلیف خود را با نظامات غربی روشن کند که آیا از اهداف آنها برائت می جوید یا همان ها را دنبال می کند. با آمدن کرونا، شب قدر نظام پزشکی ما هم شروع شد، کادر درمان چه پرستار و چه پزشک و چه سایرین، وارد میدان مبارزه ای تمام عیار شدند.... باب شهادت در این مجموعه باز شد...خون شهید هم که می دانید چه ها می کند....خوبی ها آمد بالا و دیده شدند...تزکیه ی ساختارهای درمان شروع شد ... این مبارزه جهادگران زیادی را تولید کرد... پس آرمان شهر نظام سلامت به آرمان شهر جامعه اسلامی نزدیک شد... و بعد از این برکت خواهد کرد ان شاء الله و به طب ایرانی نزدیک می شویم ... ✍ سادات رضوی @haad1442
هدایت شده از آمریکای جهان سومی
این صفحه ان‌شاءالله به بازخوانی کتاب آمریکای جهان سومی نوشته آریانا هافینگتون و بازنشر مطالب مرتبط با محتوای کتاب با هدف بازنمایی واقعیت‌های ناگفته کشور آمریکا خواهد پرداخت. آنچه در آمریکا می‌گذرد در معرض افکار عمومی جهان قرار نگرفته و دولت و رسانه های آمریکا تصویری غیرواقعی از جامعه آمریکا به جهان مخابره می‌کنند. ارزش کتاب آمریکای جهان سومی زمانی مهم تر جلوه می کند که بدانیم نویسنده آن یک آمریکایی است و از درون به جامعه خویش نگاه کرده است. کتاب @third_world_america
شنیدیم که جمعی از علمای انقلابی حوزه مصمم هستند که در جریانات کشور و بخصوص انتخابات پیش روی نقش موثری ایفا کنند. این نامه خطاب به این عزیزان است: بسمه تعالی سلام علیکم و رحمه الله بسیار خرسندیم از اینکه علمای مهذب و محبوب امروز مردم انقلابی ایران از حوزه های علمیه بر این شدند که در انتخابات نقش موثرتری برای کمک به مردم در انتخاب اصلح داشته باشند. مدت هاست جبهه انقلابی مأمنی برای آلام انتخاباتی خود نمی یابد ولی حضور فعالانه و دسته جمعی علمای مهذب و محبوب، طلیعه پایان این بی صاحبی است ان شاء الله. با نگاهی در انتخاباتهای گذشته می توان دید جریان موسوم به اصواگرا در صحنه های تصمیم گیری از فهم مبتنی بر دین که حتما در علمای انقلابی بیشتر از بقیه است، خالی بوده است و به همین دلیل در انتخاب روش های رسیدن به اصلح دچار اشتباهاتی شده و روش هایی را برگزیده که بیشتر به مکانیسم های غربی شبیه است تا اسلام. جمع حاضر ان شاء الله می تواند این راه اشتباه را اصلاح کند و حوزه انقلابی را به جایگاه خود برای نقش آفرینی در انقلاب برگرداند. همانطور که جمع نخبگان تصمیم ساز در انتخابات، از علما خالی شده بود، بعضی اشتباهات راهبردی نیز در نحوه تصمیم سازی عزیزان دلسوز اما غیر عالم وجود داشت که نسبتی با اصول انقلاب نداشت و با وجود انتخابات های متعدد متوجه اشتباهات خود نشدند و مرتب تجربه های اشتباه را تکرار و تحمیل کردند. یکی از مهم ترین این اشکالات فاصله با مردم سالاری دینی در روش ها است. همانطور که میدانیم مردم سالاری دینی از اصول محکم انقلاب ماست. به این صورت که مردم بایستی با داشتن شاخصهای انتخاب درست و با شناخت درست از افکار و اعمال کاندیدها، خودشان فرد مناسب را انتخاب کنند، نه اینکه بزرگانی به جای آنها تصمیم بگیرند و مردم فقط تماشاچی باشند و فقط موظف به نوشتن تصمیم بزرگان در برگه رای باشند. شاخص ها را ما از امام و آقا می گیریم و در بیانات ماه های آخر مانده به هر انتخاباتی، حضرت آقا شاخص های محکمی برای انتخاب اصلح بیان کرده اند که قابل دسترسی برای همگان است و البته وظیفه نخبگانی ما ایجاب می کند جمع آوری و مجلد کنیم و در اختیار مردم قرار دهیم. باید به مردم کمک کرد که اولاً این شاخص ها را بدانند و دوماَ در تعیین شاخص ها دچار اشتباه نشوند. چگونه؟ به این صورت که افرادی که در مظان کاندیداتوری ریاست جمهوری هستند را با تمام جوانب فکری و نحوه عمل آنها به مردم بشناسانیم اگر در این مقطع بخواهیم ما از بین کاندید ها انتخاب کنیم و به مردم فردی که ما تشخیص دادیم را معرفی کنیم به عنوان کاندیدای جبهه انقلاب، در واقع باز مردم سالاری دینی زیر سوال می رود، چون باز هم ما برای مردم تصمیم گرفتیم و فهم مردم را به عنوان یک اصل مهم در انتخاب وارد نکرده ایم. ما بایستی شرایطی را مهیا کنیم که کاندیدهای محترم بیایند و یا به صورت پرسش و پاسخ و یا به صورت مناظره به سوال هایی که بتواند بین کاندیداهای جبهه انقلاب تمایز ها را به خوبی نشان بدهد، پاسخ بدهند. سولات باید بصورتی باشد که تمایز بین افراد را نشان بدهد که البته برای انتخاب این سولات می توان از دیگر نخبگان استفاده کرد. نخبگانی که تیزهوشی و بصیرت خود را در این سالها نشان داده اند. مسائلی که ما در گام دوم انقلاب با آنها روبرو هستیم ، راهکارهایی را می طلبد که هم لیبرالیسم برای آنها نسخه دارد و هم تفکر انقلابی. در بعضی عرصه ها مثل اقتصاد، تشخیص تفاوت نسخه های لیبرالی و انقلابی مشکل است و جز با دقت در طراحی سوال های تمیز دهنده، نمی توان تفاوت دیدگاه ها را فهمید و همانطور که می بینیم ادعاها زیاد است بطوری که حتی دولت فعلی نام همه فعالیت های خود را اقتصاد مقاومتی می گذارد. تفاوت ما درون جبهه بحث بر سر اقتصاد مقاومتی و عناوین کلان به این صورت نیست و بلکه بحث بر این است که منظور از اقتصاد مقاومتی در ذهن آقایان دقیقا چیست و چگونه می خواهند در این زمینه عمل کنند. پس ما بایستی ببینیم در ذهن کاندیداهای محترم چه نحوه پاسخ به سوالات کلان کشور داده می شود. وقتی این پاسخ ها در محضر علما و نخبگانی چون شما داده شود و مردم شاهد این گفتگو باشند، هم شما تمایز بهتری از کاندیدها به دست مردم می دهید و هم در یک فضای ایمانی و بدور از سهم خواهی سیاسی و همچنین احترام به شخصیت افراد، واکاوی در رویکردها و عمل کاندیداها صورت می پذیرد. در این فضا نه جامعه دچار تنش ناشی از انتخابات می شود و نه حقیقت از نظرها پنهان می ماند. حتی می توان امید داشت که فضای کاملا مومنانه ای که احترام انسان ها رعایت می شود و در عین حال پرسش ها و پاسخ های تعیین کننده رد و بدل می شود، باعث رشد فوق العاده ای هم در اخلاق و هم در فهم مردم بشود. اینها نکاتی بود که سعی کردیم با اختصار عرض کنیم ان شاء الله که این قلم موفق شده باشد جان سخن را منتقل کرده باشد.به امید
ظهور حجت که مقدمه آن فهم مردم است از آنچه که نباید باشد و از آنچه که باید باشد. و من الله توفیق ✍صالحه مددی @haad1442
روز ۹ دی نشان دهنده مردم سالاری دینی در جامعه ماست. در ایران تک تک مردم تحت در جامعه توحیدی زندگی می کنند و کج روی ها و ناملایمت های مختلفی از سوی همنوعان خود و مسئولین حکومتی دیده اند؛ ولی باید بدانند وقتی هدف؛ جامعه توحیدی است به قصورها با اغماض نگاه کنند و درجه توحید را یکسان نگمارند.... چندماهی به سیزدهمین مانده است، مخاطب این مطلب نیروهای دلسوز انقلابند که نباید خارج از چارچوب مردم سالاری رفتار کنند. تک به تک عناصر انقلاب هدفشان را برای حفظ نظام بگذارند نه به مصدر نشاندن کاندیدای مورد نظرشان... روشنگری نخبگان جامعه باید بر مبنای صحیح از بیانات حضرت آقا صورت بگیرد تا شاخص‌ها در بین سطوح میانی جامعه؛ گفتمان سازی شود و در آحاد مردم فرهنگ سازی صورت گیرد و دوباره این روش از پایین به بالا مطالبه شود تا ساختارِ درست شکل بگیرد.. رئیس جمهوری ۱۴۰۰ ما خارج از هر جهت گیری چپ و راست و در خط مستقیم ولایت با چارچوب های رهبری باید برای مردم تعریف شود و اینگونه از طریق مردم و مفهوم صحیح با راهنمایی ولی امر مسلمین ساختارهای دولت اسلامی شکل بگیرد و انشاالله به مرحله جامعه سازی و سپس تمدن نوین اسلامی خواهیم رسید... در این مقطع از گذرِ انقلاب؛ نقش از دیگر آحاد جامعه پر رنگ تر است، زیرا برداشت های دلخواه از منویات رهبری بر پیکره ی فهم امت خدشه وارد می کند و پیوند امام و امت دست خوش تحریفاتی خواهد شد. بکوشیم تا شاخص های درست را در اختیار مهمترین رکن نظام یعنی قرار دهیم ۹_دی ✍الهام رخشنده @haad1442
☘پرده اول: دانشجو بودم که اسم طرح ولایت را شنیدم. برای من که کنار همه علاقه هایم، علاقه ی دلی و نه منطقی و استدلالی به رهبرم هم داشتم، فرصت مناسبی بود که به سوالات و شبهاتی که در ذهنم داشتم بپردازم. ثبت نام کردم و تابستان ۸۳ طرح ولایتی شدم، در اصفهان دوره مقدماتی و دوره تکمیلی را هم تابستان ۸۴ در مشهد گذراندم. دوره های ۴۰ روزه طلایی که هر کس بصورت محسوس تفاوت خودش را با قبل از دوره حس می کرد. هم معرفتی و هم ایمانی. محیطی ایجاد شده بود که ما دانشجویان بتوانیم اساتید ولایی و نورانی حوزه های علمیه را از نزدیک درک کنیم و علم و ایمان خود را کنار آنها رشد بدهیم. از الطاف بزرگ خدا به من یکی همین دوره های طرح ولایت بود. آنجا اولین بارهایی بود که با مفهوم ولایت فقیه بصورت استدلالی آشنا شدیم و حقیقتا ایمان آوردیم. ☘پرده دوم: یادم می آید روزی بعد از جلسه دنبال آیت الله مصباح رفتم و به ایشان گفتم حاج آقا من ۲۰ ساله هستم و به نظرم زمان ازدواجم رسیده، اما پدرم که اتفاقا از علاقه مندان به شماست، ازدواج را برای من زود می داند و دوست دارد فرزندانش بعد از تحصیلات تکمیلی ازدواج کنند، شما نظرتان چیست؟ ایشان لبخند محبت آمیزی زدند و فرمودند از قول من به ایشان سلام برسانید و بگویید ازدواج از ضروریات زندگی است و مانعی برای تحصیل نیست. من البته نتوانستم با این جزییات ماجرای این گفتگو را برای پدرم تعریف کنم اما حتما ایت الله مصباح برای من دعا کرده بود که به فاصله چند ماه من با همسر ایده آلم ازدواج کردم. ✍ صالحه مددی @haad1442
پیوند دهنده با حقیقت برای ما طرح ولایتی ها از بین همه علمای حوزه، مصباح چیز دیگری بود..... معرفی ایشان زیاد سخت نیست کافیست یک مقدار به این چند کلمه دقّت کنیم " آیت الله مصباح" واقعاً نشانه ی خدا و چراغ روشنگر حقیقت برای خیلی ها بود مخصوصاً برای دانشجویان ۲۰،۲۱ ساله ایی که در دوره طرح ولایت شرکت می کردند و پای درس شاگردان ایشان می نشستند... به حق می گویم یکی از توفیقات الهی که در طول زندگی دنیایی نصیب من شده، شرکت در دوره طرح ولایت مقدماتی و تکمیلی بوده است. آن روزها از بهترین روزهای زندگی ام بود... طرح ولایتی ها خیلی مدیون آیت الله مصباح و شاگردانش هستند به خاطر این که ایشان با برگزاری این دوره سعی کردند بین آنان و حقیقت پیوندی ناگسستنی ایجاد کنند، معنی واقعی ولایت را درک کنند و دستشان را در دستان ولایت بگذارند... هیچ وقت سعی و تلاشی که دشمن برای تخریب ایشان می کرد، ذره ایی از اعتقادمان به حقانیت سخن و راه ایشان کم نکرد، مانند فرزندی که پدرش را کامل می شناسد و او را می ستاید همیشه به دروغ بودن هجمه های دشمن در مورد ایشان اعتقاد کامل داشتیم و داریم... حتی آن موقعی که دشمن سعی می کرد دوگانه بهشتی _ مصباح را به ما القاء کند.. برای ما هر دوی آن ها مجاهدان جبهه حق بودند... روحشان شاد *طرح ولایت دوره ایی آموزشی برای دانشجویان است که با تلاش موسسه امام خمینی آیت الله مصباح برگزار می شود، سعی بر این است که در این زمانه حساس که مسیرهای جدیدی از حق و باطل جلوی روی دانشجویان قرار می گیرد، آن هادرست فکر کردن را یاد بگیرند، درگیر شبهاتی که دشمن وارد می کنند نشوند و دست دانشجویان در دست حقیقت و ولایت قرار بگیرد* ✍ سادات رضوی @haad1442
علامه مصباح؛ «انقلابی»، امّا «محذوف» و «غیررسمی»!! مهدی جمشیدی [1]. آیت‌الله خامنه‌ای به‌صراحت، آیت‌الله مصباح را «عقبۀ تئوریکِ نظام» خوانده بود. نمی‌خواهم اینک و در اینجا دربارۀ دلالت‌های مفهومی و معنایی این لفظ بنویسم و فضایلِ مصباح را بازگویم، بلکه می‌خواهم مخاطبِ خویش را در برابرِ «پرسشی سرسخت و تلخ» قرار دهم که شاید او را نسبت به من، بدبین سازد و ... . اکنون آنچه‌که در نظرِ من مهمّ است، هیچ محاسبه و معادله‌ای نیست جز «گفتنِ حقیقت» و «شخم‌زدنِ گذشته» و «بیرون‌کشیدنِ ریشه‌های گندیده و مسموم»! هیچ اتّفاقی بدتر از آنچه‌که برای علامه مصباح رخ داد، در میان نیست ... . پس باید مصلحت و سکوت را کنار نهاد و ناگفته‌ها را نگاشت. [2]. «عقبۀ تئوریکِ نظام»! تعبیری‌ست فاخر و وزین و گوش‌نواز، که البتّه تبعات و لوازمی دارد، و از آن جمله، این است که چنین شخصیّتی باید در «رسانۀ ملّی و رسمی»، جای پای محکمی داشته باشد و محلِ رجوع باشد. امّا آیا این‌گونه بوده است؟! به‌طورِ قاطع باید گفت خیر!! [3]. در سه دهۀ گذشته، «صداوسیمای جمهوری اسلامی»، هیچ‌گونه مصاحبه‌ای با آیت‌الله مصباح نداشته و هیچ‌گاه از سخنرانی‌های انقلابی و سیاسیِ ایشان، استفاده نکرده است!! هیچ‌گاه! برنامۀ صداوسیما دربارۀ آیت‌الله مصباح در طولِ سه دهۀ گذشته، فهرستِ مفصّلی نیست: یکی سخنرانی‌های اخلاقیِ ایشان که به‌صورتِ «سانسورشده» و «تقطیع‌شده»، تنها از شبکۀ تلویزیونیِ قرآن پخش می‌شد؛ و دیگری، سخنرانی‌های اخلاقیِ ایشان که در «انتهای شب»، از شبکۀ رادیوییِ معارف پخش می‌شد!! همین و لاغیر! هیچ برنامۀ منظم و مستمری در میان نبود و هیچ‌گاه مواضعِ سیاسی و انقلابیِ وی، پوششِ رسانه‌ای داده نشد! [4]. معامله‌ای که «صداوسیمای جمهوری‌اسلامی» با علامه مصباح کرد، به‌گونه‌ای بود که گویا ایشان، یک «اپوزیسیونِ سیاسی» است که تنها می‌توان از جوانب و ابعادِ «اخلاقی» یا «فلسفیِ» ایشان بهره گرفت و بقیّۀ لایه‌ها، با «سیاست‌های نظام»، سازگار نیستند! «سیاست‌های نظام» که از «عقبۀ تئوریکِ نظام» بودنِ ایشان حکایت می‌کند!! این چه تناقضی‌ست؟! [5]. تفاوتی هم میانِ علی لاریجانی و عزت‌الله ضرغامی و علی عسگری در میان نبوده است! همگی در «حذفِ عامدانۀ علامه مصباح»، دست در یک کاسه داشته و همگرا و هم‌نظر بوده‌اند! نظریۀ رسانه در میان اینان، همان «نظریۀ جذابیّت» است، نه «نظریۀ حکمت»، و چون چنین است، همگی یک «فوتبالیست» یا «بازیگر» را بر «حکیمِ زمانه»، ترجیح می‌دهند! محاسبه کنید که در طولِ سه دهۀ اخیر، چه میزان از حجمِ آنتن‌های زندۀ صداوسیمای جمهوری‌اسلامی را کسانی از این دست، اشغال کردند: «هزار ساعت»؟! «ده‌هزار ساعت»؟! «صدهزار ساعت»؟! ... نمی‌دانم، ولی به‌خوبی می‌دانم که در این میان، حتّی «یک ساعت» هم نصیبِ علامه مصباح نشد!! نه «آنتنِ زنده»! نه «سخنِ سیاسی»! نه در «شبکه‌های پُرمخاطب»! نه در «ساعاتِ خاص»! ... [6]. «مسئولانِ فرهنگیِ جمهوری‌اسلامی»، باید سرافکنده و شرمسار باشند که علامه مصباح را از «عرصۀ رسمی» حذف کردند و «چهره‌ای حداقلی و رقیق» از او ساختند که هیچ نسبتی با «عقبۀ تئوریکِ نظام» نداشت! مصباحی که نسلِ جوان شناخت - یا به‌عبارتِ درست‌تر، به آنها شناسانده شد! – یک «عالمِ اخلاقی» بود، یا حداکثر یک «فیلسوفِ مسلمان»! همین و نه بیشتر! آنان وظیفه داشتند که در تمامِ مسائل راهبردی و کلان، «عقبۀ تئوریکِ نظام» را به صحنۀ بازی آورند تا ذهنِ جوانان با تحلیل‌ها و منطقِ فکریِ او، آشنا شود و انس بگیرد، ولی چنین نکردند! [7]. می‌نویسم مسئولانِ فرهنگیِ «جمهوری‌اسلامی»!! چون اشکال را در «ساختار» می‌بینم، نه‌فقط در «این شخص» و «آن شخص»! حماقت و ندانم‌کاریِ مسئولان به‌جای خود، امّا مسأله و معضلۀ من، با «اساسِ بنای فرهنگیِ رسمی» است که در نظرم، همچون افیونِ مخدّر و مخرّبی است که فضیلت‌سوز و نخبه‌کُش است. دیروز، قصّۀ جانسوزِ «حذفِ آوینی»؛ و امروز، قصّۀ تلخِ «حذفِ مصباح»! حیاتِ «غیررسمیِ» نخبگانِ انقلابی، چه زمانی پایان می‌یابد؟! چه کنیم با این‌همه جفاکاریِ «مسئولانِ فرهنگیِ جمهوری‌اسلامی»؟! کدام محکمه‌، دادِ ما را می‌ستاند؟! شاید هم بیشتر گفتن، سبب شود که محکمه به‌جای «دادِ ما»، «خودِ ما» را بستاند!! [8]. علامه مصباح، «انقلابی» بود، امّا انقلابیِ «محذوف»! انقلابیِ «غیررسمی»! انقلابیِ «مظلوم»! یک شخصیّتِ تاریخیِ بی‌نظیر در اکنونِ ما، که بی‌رحمانه و حماقت‌بار، از عرصۀ رسمی، «حذف» شد و «ناشناخته» یا «بدشناخته» ماند، تاآنجاکه در انتخاباتِ اخیر مجلسِ خبرگان، به‌دستورِ «بی‌بی‌سی فارسی»، بخشی از مردمِ تهران به او رأی ندادند!! https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi
🎊🎊🎊🎊 الله اکبر. الله اکبر. الله اکبر🎊🎊🎊🎊
🍀ریاست جمهوری و عاقبت به خیری! دو گزاره دینی در ذهنم با هم جمع نمی شد و واقعا بی جواب بودم، مسئله ام این بود که از طرفی ما در متون دینی به شدت نهی شده اییم که به سراغ کسب قدرت برویم و از طرفی یاری کردن نائب امام زمان در امر حکومت واجب عینی است. بین این دو گزاره یقینی چطور می شود تکلیف را یافت. برای شخص خودم سوال نداشتم چون من به عنوان یک زن بیشتر وظیفه خودم را در ترویج گفتمان انقلاب می دانم تا گرفتن مسئولیت در جمهوری اسلامی. اما وقتی چهره های انقلابی را می بینم که با دغدغه های واقعا خالصانه پا به این عرصه سخت می گذارند، مثل یک خواهرشان یا دخترشان نگران عاقبت به خیریشان می شوم. آنوقت است که می بینم جواب این سوال خیلی حیاتی ست. تا اینکه به این جمله از امام خمینی رسیدم که زمانی به یکی از افراد گفته بودند "ریاست جمهوری در شما متعین است" و با این جمله آن شخص که حضرت آقا بودند و تا قبل از این سخن امام بشدت از کاندید شدن امتناع می کردند، مجاب شدند که کاندید ریاست جمهوری بشوند و در نهایت با آرای ۹۵ درصدی پیروز انتخابات شدند و تنها رئیس جمهوری تا کنون بوده اند که در آن سمت شهید نشدند و عاقبت به خیر شدند. به نظرم باید علت لازم عاقبت بخیری را در همان جمله امام خمینی جستجو کرد. در تعین پیدا کردن. این احساس تکلیف کردن ها خیلی هایش درست نیست و به صرف درخواست جمعی از افراد از انسان نباید احساس تکلیف کرد. تعین ایجاد شدن با درخواست جمعی از دوستداران فاصله دارد. تعین ایجاد شدن در حدی روشن است که حتی جناح مقابل هم بگوید با وجود فلانی دیگر جایی برای بقیه نیست و نتوانند فردی در طراز او از جناح خود عنوان کنند. اگر اینگونه بود می شود گفت ریاست جمهوری در شخصی متعین شده. عارفی می گفت منصب های بزرگ به همراهشان امتحانات بزرگی دارند که کسی جز معصوم از این امتحانات سربلند بیرون برنمی آید. در مورد غیر معصوم فقط اگر تعین در فرد ایجاد شده باشد می تواند سربلند بیرون بیاید یعنی شرط لازم برای عاقبت بخیری همان تعین پیدا کردن است. حالا می توانم بگویم در دو گزاره اول مطلب هیچ تناقضی وجود ندارد یعنی بر ما واجب است که هر جایی حکومت اسلامی نیاز دارد وارد شویم و خدمت کنیم و از کسب قدرت به شدت پرهیز کنیم، مگر در صورت تعین. چقدر این فرمول اشکالات انتخاباتی ما را رفع می کند و متعجبم که چقدر این مفهوم مورد غفلت واقع شده است. ✍ صالحه مددی @haad1442
🌿عمل و اثر عمل! زمانی فکر می کردیم این ماییم که می سازیم، این ماییم که اراده می کنیم و می شود، این ماییم که می خواهیم و حرکت می کنیم و بنا می کنیم... بزرگتر که شدیم فهمیدیم فقط اوست و ما همه هیچیم... این را امام به ما گفت او یادمان داد که باید خواست و اراده کرد و بلند شد و حرکت کرد و ساخت اما اثر را خدا می دهد، نه به اندازه جابجا شدن آجرهایی که روی هم چیدیم، بلکه به اندازه فضلش می دهد، به خلوص دل حرکت کننده ها نگاه می کند و اثر می دهد. باید اهل حرکت بود و همزمان خلوص داشت، خلوص هم به این معنی که برای نصرت امام جامعه اسلامی اقدام می کنیم، دنبال نفع شخصی نیستیم و هزینه هم می دهیم، آنوقت است که قلیلِ تو دنیایی را تکان میدهد. بیاور قطره ای اخلاص... دریا کردنش با من... حالا که خیلی هایمان به فکر انتخابات هستیم، متذکر این نکته باشیم که ما کار می کنیم اما اثر با خداست. در این شب های پربرکت از خدا خلوص و قدرت کار برای انقلاب بخواهیم و منتظر اثر دادن به کارهایمان از جانب خودش باشیم. ✍صالحه مددی @haad1442
نحوه تبلیغ فعالان انقلابی چگونه باشد؟ دوستان به نظر می رسد چند نکته را باید رعایت کنیم تا تبلیغ ما به ضد تبلیغ تبدیل نشود. 🌱اول اینکه ما فقط وظیفه راهنمایی مردم و تلاش برای بالا بردن مشارکت را داریم، اما تصمیم اصلی را باید بگذاریم مردم خودشان بگیرند. کلا انسان از اینکه حس کند فردی به زور به او تحمیل می شود، احساس انزجار می کند، اما اگر حس کند شما به او کمک می کنید تا خودش تصمیم بگیرد، اتفاقا استقبال می کند و برایش خوشایند است چون احساس می کند به شعورش احترام گذاشته ایید. برای این منظور باید با بیان شاخص های رئیس جمهور طراز جامعه اسلامی در بیانات امام خمینی و حضرت آقا به مردم در این جهت کمک کرد. 🌱دوم این که در دام دشمن نیفتیم و اعتماد عمومی به شورای نگهبان را پایین نیاریم . لزومی ندارد جوری القا کنیم که اگر فلان گروه رای بیاورد روزگار سیاه می شود. چون به هر حال هر کسی انتخاب بشود مرحله غربال شورای نگهبان را رد کرده است و اگرچه کار سخت است و خون دلها باید خورد اما بن بست نیست و ما یتیم و بی صاحب در این عالم رها نشده اییم. 🌱مواظب بعضی از تبلیغات و صحبت های قبل از انتخاباتمون باشیم و با بعضی بزرگ نمایی ها، شیرینی مشارکت و عمل صالح مردم را موقع مشخص شدن خروجی صندوق های رای را از آن ها نگیریم و امیدشان را ناامید نکنیم. البته این ها را نگفتم که تلاش نکنیم برای انتخاب اصلح ، با تمام وجود تلاش کنیم ولی ادامه راه را برای مردم سیاه و سفید نشان ندهیم که گروهی از مردم فردای انتخابات سرخورده بشوند. 🌱معتقدم اگر همه با تمام توان در چارچوب های اخلاقی ،اسلامی و عقلی تبلیغ کنیم، فقط از دستاوردهای نظام، شاخص های انتخاب اصلح، راهبردها و برنامه ها بگوییم، هم مردم رشد می کنند و هم مصداق را درست پیدا می کنند. هر تصمیمی هم که مردم بگیرند چه به کام ما خوش بیاد و چه نیاد چون با اقبال مردم بوجود آمده، نتیجه مردم سالاری دینی خواهد بود. 🌱در تبلیغات نه زیاد هیجان زده بشویم ، نه زیاد احساساتی، سعی کنیم اعتدال را رعایت کنیم. این هیجانات و احساسات در حد افراطی به مردم منتقل نشود. هر چه انتخابات آرام تر و منطقی تر پیش برود، نتیجه بهتری خواهیم گرفت. فردای روز انتخابات خروجی هر چه باشد موقع شادی و جشن ما خواهد بود. ۱۴۰۰ ✍سادات رضوی @haad1442
🌳برداشت هایی با حال و هوای انتخابات از آیات قرآن أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ. هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ. (۵۵،۵۶ سوره مبارکه یونس) مردم متوجه باشید که همه آنچه در آسمان و زمین هست مال خداست. از سرزمین شما گرفته تا هر چه از نیازمندی ها دارید من صاحبشونم. یه وقت فکر نکنید اگر به فلان طیف رای بدید زندگیتون تامینه. دنبال مسیر الهی باشید، خدا خودش زندگیتون رو سر و سامان میده. هر چیزی رو ببخشم شرک رو نمی بخشم. ان وعدالله حق... همه وعده هایی که دادم سر وعده ها هستم از جمله اینکه خودم جزء جبهه حق هستم و یاریتون می کنم، فقط باید از من بترسید و نه از دیگری یا مثلا این وعده که به تعهدات ایمانی تون پایبند باشید، اونوقت دیگه نه بترسید، نه ناراحت باشید و ... وعده های خدا مثل وعده های دم انتخابات بعضیا نیست که بگن ولی عمل نکنن. هو یحی ء و یمیت...بینید مردنتون و زنده موندنتون به اراده منه خداست و نه اراده فلان دشمنتون. پس فریب فصاسازی ها رو نخورید و برای خدا شریک قائل نشید. محکم باشید و نترسید. ✍ صالحه مددی @haad1442
🌳 برداشت هایی با حال و هوای انتخابات از آیات قرآن أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(یونس ۶۲_۶۴) همه ما دوس داریم که رئیس جمهورمون یکی از اولیاء الله باشه، خدا بهمون کمک رسونده و علامت اولیاء خودش رو اینجا گفته و اگر بنا نبود اولیاء خدا رو بشناسیم لزومی نداشت خدا برامون علامت اونها رو بفرسته، قطعا منظورش این بوده که بگردین و اولیاء خدا رو پیدا کنید. می فرماید اولیاء خدا نه ترسی دارن از آینده و نه غم و اندوهی از گذشته. "أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ" پس کسی که از پیش آمد های آینده نمی ترسه، قطعا مردم رو هم نمی ترسونه که رای بیاره. نمی گه مردم اگر به رقیب من رای بدید فلان بلا و مصیبت سرتون میاد. فلان دشمن نابودتون می کنه و... از گذشته هم ناراحتی و حسرت و اندوه نداره و می دونه تو مسیر اگر باشیم به همه این سالهای انقلابمون خدا برکت می ده و اشتباهاتمون رو می پوشونه و به کار انقلاب مون سرعت می ده. پس ایشون به مردم القای ناراحتی و حسرت و اندوه نمی کنه. اولیاء خدا کسانی ان که "الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ" به ایمان و تقوا شهره باشن و کسی ازشون ایمان به غرب و بی تقوایی ندیده باشه. اگر این اشخاص رو پیدا کردین اونا رو در راس کارهاتون بذارید چون "لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ " هم دنیاتون رو آباد می کنن، هم آخرتتون و این سنت حتمی خداست " لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ" که همچین جامعه ای به پیروزی بزرگی می رسه "ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" ✍ صالحه مددی @haad1442
⚜لا اله الا الله ذکری اجتماعی وقتی به "لااله الا الله" در بعد اجتماعی و در عرصه جهانی نگاه می کنم با خودم می گویم یعنی باید دل های انسان ها از امید به باطل پاک بشود. قبل از ظهور امت ها باید پوچی هر تفکری غیر از اسلام ناب را ببینند. این اتفاق خواهد افتاد چه از روی رغبت و فهم مردم و چه از روی اکراه برای بعضی. "لا اله" که اتفاق افتاد، زمینه آماده می شود برای "الا الله"... قطعا همه امت های قبل از ظهور به تناسبی که "لا اله" را حس کنند، پرتوهایی از "الاالله" را خواهند دید. یعنی ظهور واقعی و کامل زمانی اتفاق می افتد که زمینه پذیرش "الا الله" در تمام جهان ایجاد بشود... بنابراین تا زمانی که میل به طاغوت نابود نشود و امید به طاغوت قطع نشود، ظهور اتفاق نمی افتد ... بعضی امت ها که فهم و عمل بهتری دارند، این امید به طاغوت را زودتر کنار می گذارند، این امید را در خودشان از بین می برند. قطع امید از غیر، مرحله مهمی از ظهور است. کُشتن این امید هم در واقع با ایمان و امید به توحید ایجاد می شود... ایمان توحیدی که می آید، عمل توحیدی هم می آید و اونوقت "اله" های دیگر، جایی ندارند و ریشه طاغوت خشکیده می شود... عصر ظهور زمانه بروز "لا اله الا الله" است و ما می توانیم به این بروز سرعت ببخشیم. ✍سادت رضوی @haad1442
🌳 برداشت هایی با حال و هوای انتخابات از آیات قرآن وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ(یونس ۹۳) خدا خیلی بدش میاد بعد از اینکه موضوعی روشن شد دوباره به اون موضوع شک کنیم. شک بعد از علم خیلی قبیحه. می فرماید به بنی اسرائیل بعد از هلاکت دشمنان، سکونتی و آسایشی در مقام صدق دادیم وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ، و روزی های پاک بهشون دادیم، وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ. اما یکی از اشکالات اصلی بنی اسرائیل این بود که بعد از اینکه به حقایق علم پیدا کردند، در اون اختلاف کردند، فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْعِلْمُ. بعضی ها بعد از اینکه اثبات شده مسیر مذاکره با دشمن سودی برای منافع ملی ما نداره، بلکه فقط ضرر هست که نصیبمون می شه، بازم میرن سراغ همین گزینه. به نظرم الان بعد از قضایای برجام دیگه این موضوع مصداق اختلاف بعد از علم هست که خدا فقط دیگه حواله داده به قیامت إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ. یعنی این دیگه مرضی هست که درمانش در قیامته. ✍حمیده ذوالفقار @haad1442
🌳برداشت هایی با حال و هوای انتخابات از آیات قرآن فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ(۹۸) وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (۹۹) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (۱۰۰)....... ثمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ(۱۰۳)(سوره مبارکه یونس) چقدر این روزها شبیه قوم یونس شده اییم، وقتی که نشانه های عذاب رو دیدن و به موقع ایمان آوردن، البته ما قبلا ایمان آورده بودیم اما بعضی انتخاب هامون بوی برگشت به عقب در مراتب ایمان رو می داد، امروز داریم از این برگشت به عقب توبه می کنیم و امید داریم خدا هم برامون "كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ" خفت و خاری داشتن مسئولینی بی لیاقت رو که خودمون انتخابشون کردیم، برداره و نعمت مسئولینی لایق رو روزیمون کنه. جالبه که آیه های بعد هم داره درباره انتخاب مردم صحبت می کنه و می گه اگه خدا می خواست همه به زور ایمان می آوردن اما خوب فلسفه خلقت اینه که مردم عقلشون رو بکار بندازن و اگر نخوان عاقل باشن "يَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ". قطعا باید تمام تلاشمون رو بکنیم که همه جامعه با هم، هم مسیر بشن اما با اختیار نه با زور و اجبار. یعنی با اجبار اصلا فایده ای نداره "وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ" اگر خدا می خواست همه مردم جهان مومن می شدند. آیا میخوای مردم رو به ایمان آوردن اجبار کنی؟ البته نباید دلسرد شد و ناامید از اینکه شاید اون قدرها که به نظر میرسه هم فکری صورت نمیگیره، چون بالاخره ما توی جنگ رسانه ای با دشمن هستیم و هر جنگی تلفاتی داره ولی مهم اینه که گروه مومنین واقعی اسپانسر بسیار قوی ای دارن که خودش می فرماید "ثمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ" پس بلند شیم و جهاد تبیین رو شروع کنیم. آیه های بعدی نکته هایی برای روشنگری داره... ۱۴۰۰ ✍حمیده ذوالفقار @haad1442
🌳برداشت هایی با حال و هوای انتخابات از آیات قرآن وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(۱۰۷) سوره مبارکه یونس اگر خدا ضرری بهتون برسونه "وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ" جز خودش کسی نمی تونه اونو برطرف کنه "فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ " شما داشتین تو مسیر الهی حرکت می کردین و طبق وعده خدا، دشمنان خدا شما رو تحریم کردن، چون خدا می خواست استقامت شما رو آزمایش کنه. مثل قضایای شعب ابی طالب. یه وقت فکر نکنید برداشتن تحریم از مسیر کنار اومدن با دشمنان خدا براتون محقق می شه. "وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ" اگر زمان رسیدن خیر به شما بشه هیچ کدوم از این کشورهای قلدر جهان، نمی تونه مانع رسیدن خیر الهی به شما بشه. مثل زمان خورده شدن عهدنامه توسط موریانه. بالاخره خدا برای هر چیزی زمانی مشخص کرده که سر موعد هیچ کس ازش نمی تونه تخلف کنه. کلا اونا رو هیچ کاره ببینید چه در ضررهایی که بهتون می زنن و چه در خیرها. از منِ خدا حساب ببرید نه از دشمن چون :يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" خدا لطف خودش رو شامل حال هر کی بخواد می کنه و بسیار می بخشه و رحمت ویژه خودش رو شامل مومنین می کنه. یعنی اگه قبلا یه مقدار دشمنان رو شریک خدا دونستید و تحت تاثیر این شرک به وعده های بعضی ها رای دادید، از خدا غفران بخوایید که خدا منتظرتونه و بسیار بخشنده است. ✍صالحه مددی @haad1442
مسیر حاج قاسم وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ(ابراهیم آیه ۵) این آیه برای ما پر شده از یاد حاج قاسم! وقتی می فرماید "وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا" یاد دستنوشته آخر حاج قاسم کنار آیینه اتاقش میوفتیم که نوشته بود: "خداوندا مرا پاکیزه بپذیر، خداوندا عاشق دیدارتم همان دیداری که موسی را ناتوان از ایستادن و نفس کشیدن نمود" حاج قاسم در تمام مجاهدت هایش موسی وار کشورش را دائم به سمت نور بیشتر سوق می داد "أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ" با شهادتش که ظلمِ فاحشِ غیرقابلِ دفاع دشمن بود، باعث شد مردم روی ارزشمندترین دارایی هایشان متحد بشوند و دسته جمعی ایام الله جدیدی در عالم بیافرینند. حالا ماییم و این قرآن که می فرماید "وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ" همیشه یاد آن ایام الهی را که آفریدید زنده نگه دارید. شما آنجا تکلیف همه عرصه های پیشرفت کشور را تعیین کردید. مسیر حاج قاسم است که نور است و پیروزی و بقیه مسیر ها ظلمات است و شکست. مسیر نور، یوم الله ایجاد می کند و مسیر ظلمات یوم الخسارت محض. "إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ" وقتی یاد روزهای الهی که ایجاد کرده ایید باشید، به مقام استقامت بر حرف حق می رسید و به مقام شکر که بالاترین مقام هاست و همه وعده های خدا به صابرین و شاکرین گوارای شما می شود. ✍صالحه مددی @haad1442
می خواهیم بهانه ها را از دشمن بگیریم! "فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ" آن کسانی که در دل هایشان بیماری هست، ترجمه کردیم بیماردلان، آن کسانی که در دل، بیماری و مرض دارند، آنها را می بینی؟ "يُسَارِعُونَ فِيهِمْ" می شتابند در میان جبهه دشمنان دین، قناعت نمی کنند به اینکه بروند طرف آنها، بلکه می شتابند؛ قناعت نمی کنند به اینکه تا پهلویشان بروند، می روند تا آن اعماق جبهه شان. اگر بپرسی آقا چرا این قدر با دشمن دین می سازی؟ با کسی که می دانی ضد دین است، چرا ضدیت که نمی کنی هیچ، دوستی هم به خرج می دهی؟ اگر این را از او بپرسی، در جوابت پنین می گوید: "يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ" می گویند می ترسیم یک آسیبی به ما برسد؛ اگر دوستی نکنم، می ترسم به من آسیبی برسانند یا برساند. چقدر به گوش آدم آشناست این حرف ها... خدا در جواب این ها چه می گوید؟ می فرماید: "فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ" امید است که خدا پیروزی را نصیب جبهه مومن کند، یا یک حادثه ای از پیش خود، به سود آنان پدید آورد. بعد که این کار بشود، آن وقت، "فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِين" تا این بدبخت هایی که با آنها ساخته بودند، پشیمان بشوند، روسیاه بشوند، بگویند دیدی چه غلطی کردیم، اگر می دانستیم که جبهه مومن این جور پیروزمند و نیرومند خواهد شد، با دشمن دین، با دشمن خدا نمی ساختیم؛ خودمان را بی آبرو نمی کردیم. ✍کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی/آیت الله خامنه ای/ جلسه ۲۴ @haad1442
سوره توبه مسائل منافقین درون جامعه اسلامی رو باز کرده: ۱. ایه ۶۹ توبه "كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً..." اولاً بطور کلی جریان نفاق در تاریخ به مرور ضعیف تر و کوچک تر شده ۲. دوماً منافقان سازمان یافته اونایی هستن که سخنان کفر امیز گفتن"يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ ..." یعنی قسم می خورن که مطالب کفرآمیز و زننده نگفتن، در حالی که گفتن، و "وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا " نقشه قتل پیامبر رو می کشند!!! (آیه ۷۴) ۳. ثالثاً بعد از اینکه درباره منافقان مقداری صحبت می کنه اخر ایه ۸۰ می فرماید"وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ" این یعنی اینکه کار منافقان اخرش به فسق می رسه، یعنی گناه آشکار می کنن. تا قبل از این مرتب خدا می گه پیامبر شما فعلا درباره منافقین کاری نکنید، خدا خودش رسواشون می کنه. ایه ۶۴ قاعده کلی رو گفته بود "إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ" به نفاقتون ادامه بدین تا خدا نقشه ای رو که از فاش شدنش واهمه دارین رو کنه. یا در آیه ۶۸ گفته بود جهنم براشون کافیه "وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ هِيَ حَسْبُهُمْ" ۴. ولی بعد از اینکه فسق انجام دادن و دستشون رو شد برای همه می فرماید دیگه برای جبهه جدید (هر نوع جهادی) که پیش میاد اگه داوطلب هم شدن برای جهاد، دیگه نباید شرکتشون بدین "فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ" (ایه ۸۳). " جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ" (ایه ۷۳). "فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ" (ایه ۹۵) . اگر مردند نماز برشون نخون و فاتحه نخون "وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ"(ایه ۸۴) ✍صالحه مددی @haad1442
🌳قرآنی که برای امروزم نسخه دارد فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (۸۱) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (۸۲) فَمَا آمَنَ لِمُوسَىٰ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَىٰ خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ(۸۳) وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ (۸۴) فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا...(۸۵)(یونس) حضرت موسی به ساحرایی که رودرروی ایشون سحرشان را به نمایش گذاشتن، می فرماید: "إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ" خدا قطعا این سحرها را باطل می کنه، چرا که سنت تخلف ناپذیر الهی اینه که "إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ" قطعا خدا کار مفسدان را به سامان نمیاره. چقدر عاشق این آیه ها باید بود که قطعی به تو می گه چه خواهد شد. بخصوص که رسانه های دشمن مرتب سعی می کنن در پیروزی ما ایجاد تردید کنن. خدا چقدر زیبا بهمون قواعد خودش رو یادآوری می کنه "وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ" و خدا حق رو که امروز پرچمش دست جمهوری اسلامیه با دلایل و معجزاتش ثابت و پابرجا می کند، گرچه گنهکاران خوش نداشته باشن. اینها وعده های قطعی خداست از زبان حضرت موسی. وقتی به این وعده ها ایمان داشته باشیم، دیگه نمی گیم حالا رای بدیم یا نه چه تفاوتی می کنه؛ اوضاع که درست نمی شه! آیه ها می گن...تفاوت می کنه، به اندازه ای که تفاوت می کرد در صحنه موسی و ساحرا، طرف کدوم رو گرفته باشی ... از خدا بخواییم ما هم در این ثابت و پابرجا شدن حق سهمی داشته باشیم... این حق نیست که برای به مقصد رسیدن به ما نیاز داشته باشد؛ بلکه در این مسیری که به مقصد قطعی پابرجایی حق توی همین دنیا منتهی می شه، ما هستیم که نیازمندیم تا سهمی و توشه ای از اون برداریم و گرنه خدا افراد دیگه ای رو جایگزین ما می کنه که طرف حق رو بگیرن... با خودم فکر می کنم مگر بن بست تر از این هم وجود دارد؟ اینکه بدونی باید به پیامبرت ایمان بیاری و در مقابلتون هم بی رحمترین دستگاه جهان باشه که تو را تهدید می کنه؟ اما وقتی اراده خدا برای پیروزی جریان حق رو از آیات متوجه می شم، همه بن بست ها، بن باز می شن و می مونه نقش ما و اونم توکل هست، یعنی وکیل خدا بشیم روی زمین و دنبال پیروزی حق باشیم. حضرت موسی به همان تعداد آدمی که به او ایمان آوردن، مسیر امن توکل را نشان میده و..."وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ..." ✍حمیده ذوالفقار @haad1442
🍀برداشت هایی با حال و هوای انتخابات از آیات قرآن قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ(هود ۴۶) عمل ما در نظر خداوند بقدری اهمیت داره که انسان و عمل رو یکی میدونه. (انه عمل غیرصالح) ای نوح این پسر تو یک عمل ناصالح هست(دارای کردار ناشایست) پسر نوح عمل ناصالحش، تبدیل به هویتش شده. این عمل ماست که هویت ما رو تعیین می کنه. چه طور ممکنه ایمان خالی، بدون اینکه بر اساس ایمان، عمل کنیم، برای ما فایده ای داشته باشه؟! توی انتخابات هم باید کسی رو انتخاب کنیم که اهل عمل بر اساس اصول انقلاب و نظام باشه، سابقه اش اینو نشون بده. حرفهاش و برنامه هاش بر اساس قاعده های خدا باشه نه بر اساس ترس از دشمنان خدا و تهدیدهاشون. حواسمون باشه وقتی میخوایم انتخاب کنیم، به خاطر اینکه فرزند فلان شخصه یا نسبتی با فلان شخص داره انتخاب نکنیم. هر کسی باید با نحوه عملکرد خودش سنجیده بشه و قضاوت بشه. ✍حمیده ذوالفقار @haad1442
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺دورهمی زنانه افطاری پیش از روز قدس چیزی ست که حالا دیگر سربازان اسرائیلی اطراف مسجدالاقصی هم زیر بارش رفته آمد. زیر قنداق تفنگ صهیونیست های تا دندان مسلح، همزمان با سردادن اشعار حماسی، مقلوبه را به آرزوی سرنگونی اسرائیل توی سینی برمی گردانند و سربازانی را که از خشم دندان به هم می سایند وادار به عقب‌نشینی می کنند. 🔹این روزها از فلسطین و محله‌ی شیخ جراح تصاویر دردناک زیادی مخابره می شود. اما دیدن این سفره افطاری شیرین، واجب تر است. چون افشا می کند که چرا این ملت مسلمان عربی، بعد از ده ها سال له شدن و تکه تکه شدن زیر چکمه‌های دژخیمان صهیونیست و اعوان استکباری و خائنین منطقه ای هنوز سرپاست و هنوز نو به نو انتفاضه خلق می کند. 🔻زنان تکثیر می کنند. نه فقط نسل را؛ داشته های آن را؛ مقاومت و شجاعت؛ خواستن ها؛ هویت و در یک کلام تداوم بودن یک ملت را... با وجود این زنان، حتماً فلسطین به آغوش اسلام باز خواهد گشت! پ.ن: این تصاویر جدید نیست ولی سنت هر ساله ی زنان فلسطینی شده و دیدنش هر سال برایم لطف دیگری دارد. 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715