❤️عاشقانه های زیبای حضرت خدیجه برای محبوبش
حضرت خديجه طبع شعر داشتند. اشعار ايشان در بعضي از منابع آمده است. کتابي به نام «الانوار في مولد النبي» يعني دربارهي ولادت پيغمبر است. در قرن هفتم آقايي به نام ابوالحسن البکري نوشته است. ايشان بعضي از اشعار حضرت خديجه را در کتابش آورده است.
📙پيامبر گرامي اسلام سالهاي اوليه ازدواجشان به سفري رفت. اين سفر قدري طول کشيد. وقتي از در داخل شد، خديجه کبري جلويش ايستاد و شعر خواند.
ما خدمت آيت الله العظمي صافي که رسيديم، ايشان اين شعر را آنجا خواندند. من اين شعر را بگويم.
❤️«جاء الحبيب الذي اهواه من سفر» حبيب من از سفر آمد. محبوب من از سفر آمد. همان کسي که دلم به دنبالش بود. اين دل من بيتابش بود. «والشمس قد اثرت في وجهه اثرا» خورشيد در چهرهي او اثر کرده است. يعني چهره او آفتاب خورده است. «عجبت للشمس من تقبيل وجنته» خورشيد تعجب ميکنم تو صورت محو مرا بوسيدي؟ «والشمس لا ينبغي ان تدرک القمرا» تو نميداني دور و بر ماه نبايد بروي؟ خورشيد نبايد روي ماه بيافتد. تو نميداني ماه براي خودش ماه است، تو روز بايد بيايي و ماه شب. قرار نيست خورشيد در کار ماه دخالت کند. شما الآن در عاشقانهترين روابطي که پسر و دخترهاي جوان در ازدواج دارند، اين تعبير را پيدا ميکنيد؟ پر از معرفت و آگاهي. معلوم است اين مرد در خانه ميماند. معلوم است دل به اين زن ميبندد و احساس آرامش ميکند.
👌زنها هنر نگه داشتن مرد را داشته باشند. هنر حضور در کنار مرد را در خانه داشته باشند. همدل و همراز مرد در خانه باشند. مرد هي سعي کند زودتر خانه بيايد. بيتاب براي خانه آمدن باشد.
دکتر رفیعی.سمت خدا 95.9.25
https://eitaa.com/habib128
۲۵ مهر ۱۴۰۰
✍️شخصی از امام سجاد (ع) پرسید:
مرگ چیست؟ حضرت فرمودند:
مرگ برای مومن
برای مومن، کندن لباس چرکین و پر حشرات است و گشودن بندها و زنجیرهای سنگین و تبدیل آن به فاخرترین لباسها و خوشبوترین عطرها و راهوارترین مرکب ها و مناسب ترین منزلها است.
مرگ برای کافر
و برای کافر مانند کندن لباسی است فاخر و انتقال از منزلهای مورد علاقه و تبدیل آن به چرک ترین و خشنترین لباسها وحشتناکترین منزلها و بزرگترین عذاب.
📚 بحارالانوار، ج6، ص155
https://eitaa.com/habib128
۲۶ مهر ۱۴۰۰
5.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟢 به فال بد اعتنا نکن و گر نه بر تو سخت میگیرد
@habib128
۲۶ مهر ۱۴۰۰
۲۷ مهر ۱۴۰۰
😊نامه عاشقانه زن خانهدار یزدی
بسم المعطّرٌ الحبیب
تصدقت گردم، دردت به جانم،
من که مُردم و زنده شدم تا
کاغذتان برسد.
این فراقِ لاکردار هم مصیبتی شده زن جماعت را،
کارِ خانه و طبخ و رُفت و روب و
وردار و بگذار نکُشد، همین بیهمدمی و فراق میکُشد.
مرقوم فرموده بودید به حبس گرفتار بودید. در دلمان انار پاره شد.
پریدُخت تو را بمیرد که مَردش اسیر امنیه چیها بوده و او بیخبر در اتاق شانهٔ نقره به زلف میکشیده..!!!
حیّ لایموت به سر شاهد است که حال و احوال دل ما هم کم از غرفهٔ حبس شما نبوده است.
اوضاع مملکت خوب نیست، کوچه به کوچه مشروطه چی چنان نارنج هایی چروک و از شاخه جدا بر اشجار و الوار در شهر آویزانند و جواب آزادیخواهی، داغ و درفش است و تبعید و چوب و فلک..!!!
دلمان این روزها به همین شیشهٔ عطری خوش است که از فرنگ مرسول داشتهاید.
شب به شب بر گیس میمالیم...!
سَیّد محمود جان،
مادیان یاغی و طغیانگری شدهام که نه شلاق و توپ و تشر آقا جانمان راممان میکند و نه قند و نوازش بیگم باجی.
عرق همه را در آوردهام و رکاب نمیدهم، بماند که عرق خودم هم در آمده.
میدانید سَیّدجان،
زن جماعت بلوغاتی که شد، دلش باید به یک جا قُرص باشد، صاحب داشته باشد، دلِ بیصاحاب، زود نخکش میشود، چروک میشود، بوی نا میگیرد،
بید میزند، دل ابریشم است.
نه دست و دلم به دارچین نویسی روی حلوا و شُله زرد میرود، نه شوق وَسمه و سرخاب و سفیدآب داریم.
دیروزِ روز بیگم باجی، ابروهایمان را گفت پاچهٔ بُز،
حق هم دارد، وقتی آنکه باید باشد و نیست، چه فرق دارد، پاچهٔ بُز بالای چشممان باشد یا دُم موش و قیطانِ زر.
به قول آقا جانمان دیده را فایده آن است که دلبر بیند.
شما که نیستید و خمرهٔ سکنجبین قزوینی که باب میلتان بود بماند در زیر زمین مطبخ و زهر ماری نشود کار خداست.
چلّهها بر او گذشته، بر دل ما نیز. عمرم روی عمرتان آقا سَیّد.
به جدّتان که قصد جسارت و غُر زدن ندارم، ولی به واللّه بس است.
به گمانم آنقدری که در فالکوتهٔ طب پاریس، طبابت آموختهاید که به علاج بیماری فراق حاذق شده باشید، بس کنید، به یزد مراجعت فرمایید و به داد دل ما برسید، تیمارش کنید و بعد دوباره برگردید.
دلخوشکُنکِ ما همین مراسلات بود که مدّتی تأخیر افتاد و شیشهٔ عطری که رو به اتمام است.
زن را که میگویند ناقصالعقل است، درست هم هست.
عقل داشتیم که پیرهنتان را روی بالش نمیکشیدیم و گره از زلف وا کنیم و بر آن بخُسبیم.
شما که مَردید، شما که عقلتان اَتّم وُ اَکمل است، شما که فرنگ دیدهاید و درس طبابت خواندهاید، مرسوله مرقوم دارید
و بفرمایید چه کنم...؟؟؟
تصدّقت پریدُخت
بوسه به پیوست است.
🔺وی برای همسرش که در خارج ازکشور، درس پزشکی می خوانده، 115 سال پیش چنین نوشته است.
این نامه، درکتابخانه وزیری یزد، نگهداری می شود.
eitaa.com/habib128
۲۷ مهر ۱۴۰۰
🔴رئیسی: از همه کسانی که واکسن نزده اند دعوت میکنم که حتما واکسن بزنند
♦️ما معتقدیم در جهت واکسیناسیون همگانی باید کار اغنایی انجام داد تا کار اجباری
🔴رئيس جمهور: از ابتدای کار دولت بدون استقراض از بانک مرکزی حقوق، دستمزد و ساير هزينه ها پرداخت شده است.
⭕️ رئیسی: وضعیت معیشتی مردم مساله ساعتی من است/ بودجه ۱۴۰۱ باید بدون کسری و واقعی بسته شود.
@habib128
۲۷ مهر ۱۴۰۰
تعداد نیروهای آموزش دیده و حاضر در صحنه حزب ا...، دو برابر ارتش لبنان
پس بنشینید سرجایتان و مودب باشید.
سیدحسن نصرا...
https://eitaa.com/habib128
۲۷ مهر ۱۴۰۰
💯حَبیْب اِبْنِ مَظاهِر💯
😊نامه عاشقانه زن خانهدار یزدی بسم المعطّرٌ الحبیب تصدقت گردم، دردت به جانم، من که مُردم و زنده شد
تصحیح
این نامه با مطلع«تصدقت گردم، دردت به جانم، من که مُردم و زنده شدم تا کاغذتان برسد» بخشي از کتاب «پريدخت،مراسلات پاريس- طهران» به قلم حامد عسکري شاعر و ترانهسراي کشورمان است که اين بار دست به نثر برده و اين کتاب را در قالب ۴۰ نامه به زبان و نثر قاجار در دل يک روايت عاشقانه نوشته است.
۲۷ مهر ۱۴۰۰
آغاز ثبت نام طرح ساخت ۴ میلیون مسکن از فردا
🔹معاون مسکن وزارت راه و شهرسازی: متقاضیان یک ماه فرصت دارند تا در سامانه saman.mrud.ir مراجعه و ثبتنام کنند.
🔹کسانی میتوانند ثبتنام کنند که تاکنون از تسهیلات دولتی مسکن شامل مسکن مهر و تسهیلات یارانه مسکن استفاده نکرده باشند.
https://eitaa.com/habib128
۲۷ مهر ۱۴۰۰
1a1b1a8ecf0de3b7c1ffee8795ac62bf.mp3
5.6M
یا محمد یا احمد یا حمید یا محمود
صلی الله علیه و اله
حاج محمود کریمی
https://eitaa.com/habib128
۲۷ مهر ۱۴۰۰
۲۸ مهر ۱۴۰۰
9.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 اظهارات پورآذر در اعلام برائت از فرقه مدعی یمانی
...اینجانب سیدحسن سیدپورآذر، هفت سال به دعوت احمدالحسن ایمان داشتم؛ در کتب احمد الحسن تحقیق کردم؛ مقالات متعددی در این زمینه تالیف کردم؛ در حوزه مهدویت تدریس داشتم و همچنین به عنوان مدیریت دانشکده مهدوی از طرف مسئولین منصوب شدم و برای پیشرفت علمی انصار فعالیتهای متعددی انجام دادم.
اما بعد تحقیق آزادانه و بدون تعصب به این نتیجه رسیدم که اشکالات متعدد و تعارضات و تناقضات علمی بسیار و کمبودهای تربیتی و تعارضات در مواضع سیاسی اجتماعی در این دعوت وجود دارد؛ لذا به صورت رسمی اعلام میکنم که دعوت احمدالحسن را دعوت حقی نمیدانم.
https://eitaa.com/habib128
۲۸ مهر ۱۴۰۰