💡لازمه نظام سرمایه‌داری 🔹شهید مطهری: لازمه رژیم سرمایه‌داری این است که امور اقتصادی جامعه دربست در اختیار افراد معینی قرار بگیرد، نه تنها افرادی ثروت داشته باشند و افرادی نداشته باشند، بلکه افرادی قادر باشند اقتصاد اجتماع را به هر شکلی که بخواهند درآورند؛ یعنی دیکتاتوری اقتصادی باشد، هرچه بخواهند از وسائل تجملی و مخرب و غیره، اگر نفع خودشان باشد یا خیال کنند به نفع اجتماع است تولید کنند ولی عامه مردم محکوم آن‌ها باشند؛ سرنوشت اقتصادی اجتماعشان در اختیارشان باشد. این‌که همه افراد جامعه حق دارند که سرنوشت اقتصادی اجتماع خود را در دست بگیرند؛ همان طوری که حق دارند سرنوشت سیاسی اجتماع خود را در دست بگیرند؛ مطلب جداگانه‌ای است از استثمار افراد و از اینکه تولیدات باید به نفع جامعه باشد نه به سود افراد. 🖋رهیافت‌های اقتصادی، ش۴، ص۱۲ #برشی_از_کتاب_اندیشمندان 💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام | آپارات

🔹 ماهنامه «رهیافت‌های اقتصادی» شماره پنجم، دی‌ماه ۱۴۰۳ 📝 آنچه در این شماره خواهید خواند: 🔰 #سرمقاله 🔰 #دیدگاه_امامین جلوگیری از انحصار، راه بوجود آوردن اقتصاد آزاد به معنای حقیقی 🔰#تاریخ_عقائد_اقتصادی توماس آکویناس 🔰 #مقاله افزایش جمعیت و بهبود معیشت 🔰 #مقاله نقش زنان در اقتصاد ایران 🔰#برشی_از_کتاب_اندیشمندان لوازم بانکداری و بانکداری مشروع 🔰 #فقه_مقارن ملکیت معادن از دیدگاه مذاهب اسلامی 💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام | آپارات

💡محدودیت در مصرف؛ کنترل سرمایه‌داری 🔹آیت‌الله طالقانی: مکتب‌های اقتصادی به مسئله تولید و مالکیت تکیه می‌کنند ولی این مسئله را در نظر نمی‌گیرند که وقتی مالکیت گسترده می‌شود دست استثمارگر و سرمایه‌دار و سرمایه‌پرست و سرمایه‌سوز باز می‌شود، زیرا میدان شهوت و مصرف باز است. و حتی اسلام مصرف را محدود کرد، یعنی مال جز در راه مشروع نباید مصرف بشود و این مصرف‌های نامشروع [حرام است.] [با مصرف مشروع] جلوی فحشا و بی‌بندوباری‌ها گرفته می‌شود و قهراً یک مقداری راه تمرکز ثروت‌ها و درآمدها که برای مصرف‌های [نامشروع] است، مسدود خواهد شد. 🖋رهیافت‌های اقتصادی، ش۵، ص۱۴ #برشی_از_کتاب_اندیشمندان 💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام | آپارات

💡علت تمام فسادهای اجتماعی 🔹شهید بهشتی: تمام فسادها در هر اجتماعی که باشد، در درجه اول به علت نداشتن یک نظام مقتدر و عادل - که نام آن را حکومت صالح می‌گذاریم - در جهت معیارهای عالی اسلام، از نظر اسلام؛ و معیارهای عالی انسانی، از نظر انسان‌هاست. 🖋در مکتب قرآن، ج۳، ص۱۸۲ #برشی_از_کتاب_اندیشمندان 💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام | آپارات

💡اصلاح اقتصاد، مقدمه تعلیم و تربیت! 🔹 آیت‌الله طالقانی: در محیط تبعیض، در محیط استثمار و در محیط بهره‌کشی و محرومیت، قهراً تعلیم و تربیت نمی‌تواند رشد پیدا کند. این بلاغت امیرالمؤمنین است، مثل _ بلاغت قرآن _ که اول توفیر را گفته و بعد تعلیم و تربیت را، توفير فیء هم یک معنایش [فراوان ساختن اموال عمومی است]. فیء یعنی اموال عمومی و ثروت‌های عموم، نه ثروت‌های شخصی. در قرآن هم درباره فیء بحث می‌شود و مقصود از آن ثروت‌های عمومی است که در دسترس همه باشد و همه بتوانند [از آن] استفاده کنند. از نظر ما اقتصاد هدف زندگی نیست [بلکه] وسیله است برای رشد انسان‌ها. 🖋رهیافت‌های اقتصادی، ش۵، ص۱۴ #برشی_از_کتاب_اندیشمندان 💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام | آپارات

🔹 ماهنامه «رهیافت‌های اقتصادی» شماره ششم، بهمن‌ماه ۱۴۰۳ 📝 آنچه در این شماره خواهید خواند: 🔰 #سرمقاله عمل و عکس العمل! 🔰 #دیدگاه_امامین چرا به دلار حاکمیت می‌دهید؟! 🔰#تاریخ_عقائد_اقتصادی مرکانتلیسم 🔰 #مقاله نقش اقتصاد در شکل‌گیری و گسترش دموکراسی 🔰#برشی_از_کتاب_اندیشمندان وظایف اقتصادی حکومت اسلامی 🔰 #فقه_و_اقتصاد مروری بر تاریخ شکل‌گیری دغدغه اقتصاد اسلامی معاصر 🔰 #نظرات_اساتید_اقتصاد سراب ارز تک‌نرخی و سوداگری نئولیبرالیسم 💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | بله | آپارات | سایت

💡مسئولیت تأمین اجتماعی 🔹شهید محمدباقر صدر: مسئولیت تأمین اجتماعی در واقع مبتنی بر ایمان اسلام به حق تمام مردم در بهره‌مندی از ثروت‌های طبیعی است. مسئولیت مستقیم حکومت اسلامی در تضمین سطح معیشت کافی آبرومندانه برای تمامی افراد جامعه از همین حق سرچشمه می‌گیرد. ادای این وظیفه از این راه میسور است که حکومت برای تمامی کسانی که قادرند کار کنند امکان کار کردن فراهم کند و زندگی کسانی را که نمی‌توانند کار کنند و یا کسانی که فرصت شغلی برای آن‌ها فراهم نگشته، تأمین کند. بودجه‌ای که اسلام برای انجام تأمین اجتماعی و تمکین حکومت برای ادای این مسئولیت تخصیص داده است علاوه بر حقوق واجب مالی بر افراد از قبیل خمس و زکات، از بخش عمومی تأمین می‌شود. این بخش را اقتصاد اسلامی پدید آورده است و به ولی امر مأموریت داده که از آن در رفع نیاز تهیدستان جامعه استفاده کند. 🖋رهیافت‌های اقتصادی، ش۶، ص۱۳و۱۴ #برشی_از_کتاب_اندیشمندان 💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | بله | آپارات | سایت

💡وظیفه حکومت در قبال بخش عمومی 🔹شهید محمدباقر صدر: مسئولیت مراقبت از بخش عمومی یکی از وظایف حکومت اسلامی است؛ زیرا این بخش، امانتی است در دست حکومت برای این که از آن محافظت شود و اهداف الهی یاد شده در آیه فیء، تحقق یابد. بنابراین حاکم اسلامی باید از این بخش مراقبت کرده، از جدیدترین شیوه‌ها و دستاوردهای علمی جهت رشد و اصلاح و بالا بردن قدرت تولیدیش استفاده کند، تا این‌که نیرویی بزرگ جهت هدایت زندگی اقتصادی به سمت اهداف والای اسلامی شود. در این زمینه نامه امام امیرالمؤمنین (ع) به استاندارش، مالک اشتر، همواره نشانه زنده‌ای بر این حقیقت است آن‌جا که فرمود: «وَلْيَكُن نَظَرُكَ فِي عِمارَةِ الأَرضِ أَبْلَغَ مِن نَظَرِكَ في استجلابِ الخَراج؛ ای مالک باید همت تو در آبادانی زمین بیشتر از جمع آوری خراج باشد». 🖋رهیافت‌های اقتصادی، ش۶، ص۱۵ #برشی_از_کتاب_اندیشمندان 💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | بله | آپارات | سایت

💡ایجاد تعادل اجتماعی 🔹شهید محمدباقر صدر: تعادل اجتماعی در جامعه با اقدامات زیر انجام می‌پذیرد: اولاً: فراهم شدن حداقل آسایش و رفاه برای هر یک از افراد جامعه که این کار با ارتقاء سطح معیشت کسانی که وضعیت زندگیشان از این حد پایین‌تر است صورت می‌گیرد. ثانياً: بر اساس قاعده یازدهم تعیین حدود خرج کردن و جلوگیری از بالا رفتن فوق‌العاده سطح زندگی اقتصادی و تجاوز از حد معقولی از رفاه که در جامعه امکان‌پذیر است. با این دو امر تعادل اجتماعی در سطح زندگی اقتصادی مردم تحقق می‌یابد. ثالثاً: جلوگیری از احتکار ثروت و انباشته شدن سرمایه در دست طبقه‌ای خاص و تلاش در جهت تهیه امکانات کار و فرصت تولید برای همه مردم. باتوجه به اصولی که از اقتصاد اسلامی بیان شد، بدیهی است که رشد طبیعی جامعه اسلامی در بستر چارچوب سالم اقتصادی آن، اجازه نمی‌دهد که پدیده احتکار و انباشته شدن سرمایه در نزد عده‌ای معدود و متمرکز شدن آن، شکل بگیرد، چنان‌که در جوامع سرمایه‌داری چنین پدیده‌ای موجب پیدایش انحصار در زندگی اقتصادی شد. 🖋رهیافت‌های اقتصادی، ش۶، ص۱۴و۱۵ #برشی_از_کتاب_اندیشمندان 💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | بله | آپارات | سایت

🔹 ماهنامه «رهیافت‌های اقتصادی» شماره هفتم، اسفندماه ۱۴۰۳ 📝 آنچه در این شماره خواهید خواند: 🔰 #سرمقاله 🔰 #دیدگاه_امامین نه منطق اسلامی دارد، نه منطق انصافی! 🔰#تاریخ_عقائد_اقتصادی فیزیوکراسی 🔰 #مقاله هم‌افزایی فقه اسلامی در ساختن جامعه‌ای پایدار 🔰#برشی_از_کتاب_اندیشمندان نرخ‌گذاری در اسلام 🔰 #نظرات_اساتید_اقتصاد نرخ‌ارز؛پیشران تورم در اقتصاد ایران 💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | بله | آپارات | سایت

🔹 ماهنامه «رهیافت‌های اقتصادی» شماره هشتم، اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ 📝 آنچه در این شماره خواهید خواند: 🔰 #سرمقاله نرخ‌گذاری عادلانه در توزیع 🔰 #دیدگاه_امامین سرمایه‌گذاری برای تولید! 🔰#تاریخ_عقائد_اقتصادی کلاسیک‌ها 🔰#برشی_از_کتاب_اندیشمندان سرمایه‌گذاری های بزرگ و مسئله ربا 🔰 #فقه_مقارن احیاء اموات از دیدگاه مذاهب خمسه 🔰 #نظرات_اساتید_اقتصاد بررسی فقهی بازار ارز توافقی 💠مرکز پژوهش‌های اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | بله | آپارات | سایت

💡حقوق و تکالیف حکومت اسلامی در سرمایه گذاری برای تولید 🔹 شهید بهشتی: آیا اگر ما ربا را حرام کردیم و امکان سرمایه‌داری بزرگ از طریق اعتبارات بانکی را از بین بردیم و بعد عملاً هم در برابر تجربه تاریخی شرکت‌های سهامی با سهامداران بزرگ و شرکت‌های تعاونی تولید و توزیع و مصرف که نوعی شرکت سهامی با آهنگ خاص است، احساس کردیم که این تجربه‌ها با شکست نسبی روبه‌رو شده است، آن وقت آیا بی‌چاره می‌شویم و در بن بست قرار می‌گیریم و ناچاریم دست‌روی‌دست بگذاریم و بگوییم دیگر چاره‌ای نیست؟ بگوییم بالاخره باید یک کاری بکنیم و بیاییم یک کلاه شرعی درست کنیم و ربا درست کنیم؟ و به‌نحوی بانک رباخوار را درست کنیم؟ _ بانک رباخوار را می‌گویم نه بانک مبادلات _ خیر، هیچ ناچار نیستیم. تازه در این موقع می‌رسیم به تز اقتصادی عالی‌تر. آن تز چیست؟ سرمایه‌گذاری در صنایع بزرگ و وسیع و تولیدها و توزیع‌های بزرگ و وسیع، از حدود امکانات فرد، افراد، گروه‌ها، شرکت ها بیرون است. حالا که بیرون است، به صورت واجبی از واجبات حکومت اسلامی در می‌آید. حکومت اسلامی، باید مستقیماً عهده‌دار انجام این واجب گردد، نه این‌که واجب بر زمین بماند. 🖋رهیافت‌های اقتصادی، ش۸، ص۷و۸ #برشی_از_کتاب_اندیشمندان 💠مرکز پژوهش‌های اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | بله | آپارات | سایت