💡نقد دیدگاه مارکس
🔹 امام موسی صدر:
امروز... هیچ کس نظریه ارزش [مارکس] را نمیپذیرد. اساساً کار به علاوه طبیعت ثروت را میسازد. تلاش از من است، ولی طبیعت از کیست؟!
نظریه ارزش و ارزش اضافی درست نیستند. آیا با همراهی «تلاش» و «سرمایه» و «ابزار تولید» ثروت تولید میشود یا خیر؟ این پرسش مارکس را به دشواری میاندازد. از همین رو در کتاب سرمایه به این پرسش پاسخ نمیدهد.
اگر ثروت با همراهی این عوامل سهگانه ایجاد میشود، پس ثروت میان این عوامل سهگانه توزیع میشود و دزدی [از جانب صاحب سرمایه و ابزار] در کار نیست. ثروت میان کار و سرمایه و کارخانه توزیع میشود، کارخانهای که خود تراکم تلاشهای انسانی است.
از این همه نتیجه میگیریم که مالکیتی که در نزد مارکس مطرح است، مالکیت در اسلام نیست و اساساً این نظریه با آنچه در اسلام مطرح شده متفاوت است.
🖋رهیافتهای اقتصادی، ش۲، ص۶و۷
#برشی_از_کتاب_اندیشمندان
💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید:
ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام
بسم الله الرحمن الرحیم
شهادت جانسوز سید مقاومت، سید حسن نصرالله رضوان الله تعالی علیه را به پیشگاه مبارک حضرت بقیةالله الاعظم ارواحنافداه، مراجع عظام تقلید،مقام معظم رهبری و همه شيعيان و استکبار ستیزان جهان تسلیت عرض میکنیم.
💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید:
ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام
Habna - Aflatoon.mp3
19.78M
🎙 تاریخ عقاید اقتصادی
🔹قسمت دوم: افلاطون
فلسفه تشکیل جامعه: 01:38
ملاک تقسیم کار: 02:27
مالکیت جمعی: 05:01
عدالت: 06:10
#پادکست
💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید
ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام
💡ملاک ارزشگذاری؛ «کار و طبیعت» یا «عرضه و تقاضا»؟
🔹 امام موسی صدر:
عرضه و تقاضا باعث بیارزش کردن تلاش آدمی و طبیعت است و آنها را عوامل ثانوی ارزشگذاری به حساب میآورند. زیرا اگر در دراز مدت چیزی مورد نیاز آدمی باشد، تلاش و کار متوجه آن خواهد شد و اگر چیزی گران باشد، باز هم تلاش آدمی متوجه آن میشود، تا سود بیشتری کسب شود، بنابراین اساس ارزشگذاری عرضه و تقاضا نیست، بلکه تلاش و طبیعت است.
🖋رهیافتهای اقتصادی، ش۲، ص۷
#برشی_از_کتاب_اندیشمندان
💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید:
ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام
🔹محدودیتهای تصرف در ملک
الف) محدودیتهایی که به سبب نقص در مالک است:
نقص در مالک موجب میشود مالک اجازه تصرف در ملک خویش را نداشته باشد که در اینجا بحث محجوریت پیش میآید. مانند محجوریت صبی و مجنون.
ب) محدودیتهایی که به سبب نقص در عمل مالک است:
در این مورد اقدام مالک صحیح است ولی عمل او حرام است. مانند انجام بیع در هنگام اذان ظهر جمعه.
ج) محدودیتهایی که از جانب دولت اسلامی برای افراد قرار داده میشود:
نهی پیامبر اکرم(ص) از خوردن گوشت الاغ در هنگام جنگ، یا منع ایشان از نگهداری زیادی آب و الزام به در اختیار دیگران قرار دادن آن، از مصادیق این قسم است.
🖋رهیافتهای اقتصادی، ش۲، ص۸
#فقه_مقارن
💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید:
ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام
💡در اقتصاد جمهوری اسلامی...
🔹شهید بهشتی:
در اقتصاد جمهوری اسلامی... باید فرصتی داده بشود تا [مردم] در سرنوشتشان شرکت کنند. این آدمی که صبح تا شب دنبال این مبالغ کوچک میگردد، کی وقت فکر کردن به مسائل سیاسی را دارد؟ کی وقت دارد اصلاً روزنامه بخواند، اخبار بشنود و در جلسات تجزیه و تحلیل سیاسی شرکت کند؟
جزء برنامههای ما که همین حالا هم شروع کردهایم این است که افراد این کشور هفتهای حداقل یک جلسه و اگر بشود بیشتر، در جلسات بحث و تحلیل سیاسی شرکت کنند. شنیدن اخبار رادیو و امثال آن کافی نیست. حتی شنیدن و گوش دادن یا دیدن جلسات مناظرهی تلویزیونی کافی نیست. باید خودشان در جلسات بحث، شرکت کنند تا قدرت تحلیل پیدا کنند.
... اینها وقت و فراغت میخواهد. پس برنامۀ اقتصادی باید این وقت و حتی این فراغت خاطر را به آنها بدهد.
🖋رهیافتهای اقتصادی،ش۲، ص۲
#سرمقاله
💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید:
ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام
دلار آمریکا یکی از ارکان قدرت این کشور و موجب استیلای آن در غالب نقاط جهان است. چرا و چگونه این پول بر جهان حاکم شد و چه مسیری را برای بقا به عنوان ارزی جهانی طی نموده است؟
پرونده «رویای آمریکایی» با محوریت مستندی با همین نام، در صدد مرور عملکرد ایالات متحده آمریکا در ایجاد و حفظ #دلار به عنوان ارزی بینالمللی است.
در پستهای پیشرو، ضمن معرفی مستند #رویای_آمریکایی ، قطعههایی از آن به نمایش گذاشته خواهد شد.
💠مرکز مطالعات اقتصادی حبنا را دنبال کنید:
ایتا | تلگرام | بله | اینستاگرام