پاسخ: اگرچه فرمایش ایشان در نبود این فقرات در برخی نسخه های قدیمی از مصباح المتهجد صحیح است حتی در‌برخی نسخ و کتب دیگر هم اینگونه میباشد . لکن ایشان تمام حقیقت را در اختیار مخاطبین خود قرار نداده است که در ادامه بدان خواهسم پرداخت طبق تحقیقی که استاد بنده آیت الله #محمد_عندلیب_همدانی (#میزان_تشیع /ص225/ انتشارات جمکران/1392) انجام داده اند در پایان زیارت عاشورا چهار فراز با اختلاف نسخ روبروست: 1. ... وَ مُعَاوِيَةَ وَ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ أَبَدَ الْآبِدِينَ‏ وَ هَذَا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيَادٍ وَ آلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ وَ الْعَذَابَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ فِي مَوْقِفِي هَذَا وَ أَيَّامِ حَيَاتِي بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَ بِالْمُوَالاةِ لِنَبِيِّكَ وَ آلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَام‏ 2. اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد... که صدبار تکرار میشود 3. ُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِك‏ ...که صد بار تکرار میشود 4. ُ اللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَ ابْدَأْ بِهِ‏ أَوَّلًا ثُمَّ الثَّانِيَ ثُمَّ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ اللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خَامِسا همه یا برخی از این جملات در بعضی نسخه های ادعا شده وجود ندارد و همین موجب شده تا شبهات و تردیدهایی پیش بیاید. اما پرسش مهم این است که آیا فقرات مورد بحث از ابتدا در کتاب شیخ طوسی نبوده و بنا به گفته ادعا کنندگان از قرن دهم اضافه شده یا از ابتدا بوده ولکن بعدا به دلایلی آگاهانه ( مانند #تقیه شیعیان و فضای خفقانی و پلیسی آن دوره) و حتی مغرضانه حذف شده اند؟ برای اثبات وجود این فراز ها حدودا دوازده دلیل و شاهد اقامه شده که مختصرا به چند مورد از آنها اشاره میکنیم @hadihoseiniasl