eitaa logo
قرآن و عترت
34 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
2هزار ویدیو
103 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
مشاهده در ایتا
دانلود
14.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨🎙: «کاری نکنیم که در آخر کار پشیمان باشیم!» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 باید بدانیم [که] بندگی خدا، در طاعتِ خداست [و] طاعت خدا در [گرو] ترک معصیتِ خدا است؛ هم در اعتقاد و هم در عمل. ▫️غیر از طاعت خدا یا چیزی که مولّد طاعت خدا [است] نداشته باشیم [که عبارت است] از معارف و تفکرات. ▫️یا چیزی که طاعت خدا، مولّد آنهاست [که عبارت است] از مرضیات خدا. ▫️معلوم است که طاعت، جز طاعت [به ارمغان] نمی‌آورد و طاعت هم جز از طاعت نمی‌آید. 🔸 فقهراً(به‌ناچار) باید ملتفت [متوجه] باشیم [که] مبادا آنی غفلت بکنیم که همان آن، گرگ‌ها ما را خوردند! آنِ غفلت، آنِ مهیّا شدن برای شیاطین انس و جن است. ▫️فقهراً باید بفهمیم که ما از خدا بخواهیم آن‌به‌آن، ما را سالم و محفوظ از جمیع آفات و بلیاتِ معنویه و صوریه، ظاهریه و باطنیه، دنیویه و اخرویه [نگاه دارد تا] از سعادتمان محروم نباشیم که تا در آن روز آخر [و در هنگام احتضار] پشیمان از تمام عمر خودمان نباشیم. 🔸 خدا حفظ کند ما را [تا] کاری نکنیم که آخرش پشیمان بشویم؛ ▫️کاری نکنیم که آخرش دست خالی برویم؛ ▫️کاری نکنیم که از آن هدف اصلی که تمام انبیا و اوصیا دعوت به آن هدف می‌کنند، غافل باشیم [آن هم] برای خوشحالی موقت! ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
3.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙: «مجالست با قرآن، مجالست با خود حضرت رسول صلی‌الله‌علیه وآله‌وسلم است» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ▫️مجالست با انبیاء و اولیاء، مرافقت[و دوستی] با ملائکه است، همه‌اش معنویات است. و ما هم نمی‌توانیم عذر بیاوریم که آنها [در میان ما] نیستند که ما با آن‌ها مجالست بکنیم؟ [چراکه] آثار قطعیه‌ی آنها [مثل] قرآن که به‌منزله‌ی ملاقات خودشان است [در بین ما هست]. 🔹 مجالست با قرآن، مجالست با خود حضرت رسول صلی‌الله‌علیه وآله‌وسلم است. همچنین آثار اوصیاء– مانند صحیفه سجادیه و نهج‌البلاغه– مثل این است که با خودشان داریم مکالمه و صحبت می‌کنیم و داریم گوش می‌دهیم که اصلاً چه می‌فرمایند... 📚 کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
2.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨ 🎙: «مقامات معنوی مؤمنین و لذت آنان در هنگام نماز» حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🍀 بله! یک چیزهایی هست که می‌گویند؛ مؤمنین و متعبدین کارشان به جایی می‌رسد، که کأنه [هنگام عبادت] شخصی را می‌بینند دارند او را می‌پرستند؛ و او معدن خیرِ [است]، برای اهل خیر. پس سر تا پای نماز آن‌ها، التذاذ به حضور [در پیشگاه خداوند] است. 🔸 پس چی؟ عبادات را از ما می‌خواهد، برای اینکه ما خوش بگذرانیم و راحت باشیم و مُلتذّ باشیم به عبادتش (از عبادتش لذت ببریم)؟ عجب! قضایایی است. همین‌جا، نه در آخرت [و] جنت (بهشت). 🔸همین‌جا منبع خیر است؛ منبع لطف است؛ منبع الطاف است [وقتی‌که] پیش او حاضر باشید، آن وقت، خدا می‌داند [چه لذت‌های معنویه‌ای برای انسان پیش خواهد آمد]. 🔸 پس؛ این همه تحمیلات و [ تکالیف و اینکه فرموده‌است] جهنم می‌برم و بهشت می‌برم و ...؛ این‌ها برای چیست؟ شما [که با این عبادات، نقداً] ما را وادار کردید، رفتیم در لذائذ معنویه. 💫خدا می‌داند در آن [عبادات] چه هست، چه الطاف معنویه‌ای در آن‌ها هست. 📚 درس خارج فقه، کتاب حج، ١٩ آذر ١٣٨۵ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
21.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨ 🎙: « استمرار حیات نبوت» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ✨این از مِنَن خدا بر ما است که ما با عبارات معصومین علیهم‌السلام مثل عبارات خود حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله معامله می‎کنیم؛ می گوییم: آن کسی که الآن هم تشریف دارد (امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، به منزله‌ی این است که عمر حضرت رسول(ص) تا به حال طولانی است. و [وجود ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام یکی پس از دیگری] مثل همان (حضرت رسول(ص)) است. 🔸آیا این هم از کرامت های شیعه حساب نمی شود؟ از مفاخر شیعه نیست که ما می گوییم حضرت رسول(ص) زنده است. [وصایت ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام و امام عصر(عج)] بقای حضرت رسول(ص) است. 📚بیانات در درس خارج فقه، کتاب صلاة، ١٢ اسفند ١٣٧٧ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
✨ 🎙: « استمرار حیات نبوت» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ✨این از مِنَن خدا بر ما است که ما با عبارات معصومین علیهم‌السلام مثل عبارات خود حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله معامله می‎کنیم؛ می گوییم: آن کسی که الآن هم تشریف دارد (امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، به منزله‌ی این است که عمر حضرت رسول(ص) تا به حال طولانی است. و [وجود ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام یکی پس از دیگری] مثل همان (حضرت رسول(ص)) است. 🔸آیا این هم از کرامت های شیعه حساب نمی شود؟ از مفاخر شیعه نیست که ما می گوییم حضرت رسول(ص) زنده است. [وصایت ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام و امام عصر(عج)] بقای حضرت رسول(ص) است. 🔸پیامبر(ص) فرمود: این دو با هم هستند؛ ثقلین با هم هستند و «لَنْ یَفْتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوْضَ» (هرگز از هم جدا نشوند تا این‎که در حوض [کوثر] بر من وارد شوند). هر جا قرآن هست، عترت هم با آن هست. این هم یکی از غیب گویی های روایات حضرت رسول(ص) نزد شیعه است که «لَنْ یَفْتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوْضَ». یعنی چه؟ غیر از این‎که با هم هستند [معنایی ندارد]. نمی‌شود یک زمانی بیاید که قرآن باشد و عترت نباشد؛ آن هم عترتی که: 💥 «لَاتُعَلِّمُوهُمْ فَهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ‏» (به ایشان نیاموزید که آن‎ها از شما داناترند) و [عترتی که] «مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُما أَبَداً» (تا زمانی که به آن دو چنگ زنید، هیچ گاه بعد از چنگ زدن به آنان گمراه نشوید). این‎طور عترتی [با چنین عظمتی]! 🔸فعلی هذا این هم از معجزات واضحات تشیّع است که می گویند حضرت رسول(ص) زنده است؛ به کوری چشم هر کسی که نفهمد: «وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ» (و آن‎كه خداوند براى او نور قرار نداده است، نوری نخواهد داشت‏). 🔸مقصود این‎که این هم یکی از مِنَن خداست که اگر کسی مُنصف باشد، همین شواهدی که در تشیّع هست، [برای حقانیت شیعه] کافی است؛ براهین دیگری برای این مطلب لازم نیست. با این‎که به براهین هم که مراجعه می‎کنیم، می‎بینیم اصلاً شواهد لازم نیست. همین ها کافی است. 📚بیانات در درس خارج فقه، کتاب صلاة، ١٢ اسفند ١٣٧٧ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
4.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙: «کرامات مسجد جمکران» ✳️ به مناسبت سالروز دستور حضرت حجت علیه‌السلام جهت بنای مسجد مقدس جمکران(۱۷ رمضان ۳۷۳ هجری قمری) 🔸انصاف این است که [مسجد]جمکرانی که اینجا هست، به همان مسجد سهله آنجا شباهت دارد. 🍃خدا می‌داند چه کرامت‌هایی که اینجا دیده شده است، عجایب و غرایب! چه [در] خواب و چه [در] بیداری! 🔸تقریباً یک هفته است این اتفاق افتاده است؛ یکی از کسانی که خیلی به جمکران علاقه دارد و در آنجا کرامت‌ها دیده است می‌گفت: در مسجد بودیم، ایشان (امام زمان عجل الله فرجه الشریف) را دیدم و صحبت‌هایی فرمود. 🔸آخرش این کلمه بود که [حضرت فرمودند]: «به دوستان ما، به دل‌سوختگان ما، بگویید برای من دعا کنند»، همه می‌روند او را وسیله حاجات خود می‌گیرند و نمی‌دانند او بیش از اینکه این‌ها از او التماس دعا دارند، او از آن‌ها التماس دعا دارد. منتها ما غافلیم. 🔹الی ماشاالله کرامت‌ها از اینجا دیده شده است. همین کثرت کرامت‌هایی که اینجا دیده شده است، قوی‌ترین سند است برای این که این مکان مورد عنایت است. 📚برگرفته از کتاب «بشارت از حضرت حجت(عج)»، ص٣٣۶ و ص٣٣٧ مجموعه بیانات آیت‌الله بهجت قدس‌سره پیرامون حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف 💻 جهت دسترسی به دیگر فرمایشات گهربار حضرت آیت‌الله بهجت(ق) پیرامون حضرت ولی‌عصر(عج) در قالب ، ، ، ، و از طریق لینک ذیل، به ویژه‌نامه اینترنتی «بشارت از حضرت حجت(عج)» مراجعه فرمایید:🔻 🌐https://bahjat.ir/fa/occasion/21503 ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
7.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨ 🎙: «خداوند توفیق بدهد هرچه می‌دانیم، عمل بکنیم. » ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ✨ خداوند توفیق بدهد به اینکه هرچه ما می‌دانیم، عمل بکنیم. 🔸 اگر عمل کردیم به آنچه که می‌دانیم و زیر پا نگذاشتیم و چشممان را نپوشاندیم [کار درست می‌شود؛ مثلاً] همین حالا دست روی چشم می‌گذاریم و قسم می‌خوریم که من الآن روز را نمی‌بینم! راست هم می‌گوید، دروغ نمی‌گوید؛ تا [وقتی] دستش را روی چشمش گذاشته، نمی‌بیند دیگر! نمی‌بیند که روز است یا شب است؟! هیچ. 🔸 [روایت دارد] «من عمل بما علم ورّثه الله علم ما لم یعلم» [هر کسی به معلوماتش عمل کند] خداوند مجهولاتش را [تبدیل به] معلومات می‌کند؛ به همان دلیلی که همین معلوماتی [که الان دارد]، در زمان صَباوت و طفولیت نداشت؛ همین‌ها را هم خداوند شیئاً فشیئاً(به تدریج) به او یاد داده است. 📚بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و دانشجویان ، سال ١٣٨۴ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
✨ 🎙: «خداوند توفیق بدهد هرچه می‌دانیم، عمل بکنیم. » ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ✨ خداوند توفیق بدهد به اینکه هرچه ما می‌دانیم، عمل بکنیم. 🔸 اگر عمل کردیم به آنچه که می‌دانیم و زیر پا نگذاشتیم و چشممان را نپوشاندیم [کار درست می‌شود؛ مثلاً] همین حالا دست روی چشم می‌گذاریم و قسم می‌خوریم که من الآن روز را نمی‌بینم! راست هم می‌گوید، دروغ نمی‌گوید؛ تا [وقتی] دستش را روی چشمش گذاشته، نمی‌بیند دیگر! نمی‌بیند که روز است یا شب است؟! هیچ. 🔸 [روایت دارد] «من عمل بما علم ورّثه الله علم ما لم یعلم» [هر کسی به معلوماتش عمل کند] خداوند مجهولاتش را [تبدیل به] معلومات می‌کند؛ به همان دلیلی که همین معلوماتی [که الان دارد]، در زمان صَباوت و طفولیت نداشت؛ همین‌ها را هم خداوند شیئاً فشیئاً(به تدریج) به او یاد داده است. 🔸 فقهراً(پس به‌ناچار) اگر کسی معلوماتش را زیر پای خودش نگذاشت [و عمل کرد]، [به او] بگو دیگر برو و راحت باش و خاطرت جمع باشد؛ سر وقتش به آنچه که محتاجی، عالم می‌شوی. 🔸 بلکه از این بالاتر هم در روایت هست: «من عمل بما علم کفی ما لم یعلم؛ کسی که به دانسته‌ی خود عمل کند نسبت به آنچه نمی‌داند کفایت می‌شود.» دیگر به او می‌گویند موقوف؛ [یعنی] ای کسی که عمل می‌کنی به معلومات، موقوف؛ در فکر چیز دیگر نباش؛ [بقیه امور] با آنهاست. همان‌هایی که همین‌مقدار را به شما اعلام کرده‌اند، زیادی بر این مقدار را هم [خود] آنها اعلام می‌کنند. تو دیگر در فکر نباش؛ یعنی غصه‌اش را نخور، می‌دانند. 🔸 اگر هم یک‌دفعه کتاب را برداری و بخواهی نگاه کنی و [پاسخ مشکلت را] پیدا بکنی، همین هم از هدایت‌های خداست... آن سؤال‌ها و آن درس‌ها با کارمان هیچ منافاتی ندارد، مثل اینکه بخواهیم دوای این مرض را با ورق زدنِ کتاب پیدا بکنیم. 📚بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و دانشجویان ، سال ١٣٨۴ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
18.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌾🎙: « ، موجب رشد و مبارک شدن مال است» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🌾و اما مسأله اینکه زکات بده؛ شارع می‌داند که عینک‌های ما آلوده است! ما نمی‌توانیم این مطلب را تشخیص دهیم که زکات دادن، تنمیه [و رشد] مال است، مبارک کردن مال است. 🌺 می‌دانیم از لطف و احسان است که شارع فرمود: [با زکات و صدقات] تهذیب بکنید مالتان را، زیاد می‌شود! «استنزلوا الرزّق بالصدّقه[۱]؛ روزی را با صدقه نازل کنید.» ✨بالمیزان(به‌مقدار قابل‌توجه‌ای) دارد کیسه‌اش را خالی می‌کند. «استنزلوا الرزق»! [ولی گویا خداوند برخلاف ظاهر امر می‌فرماید:] پرکن! [چگونه می‌شود؟!] بابا! [من که] دارم خالی می‌کنم؟! 🍃 آخر عقلت نمی‌رسد! تو چه می‌فهمی که فردا چه می‌شود‌؟! فردا یک قِران هم اگر گیرت بیاید از این دَه قِرانی -که الان داری می‌دهی- مبارک‌تر می‌شود برای تو! 🔻پی‌نوشت: ١. الکافی، ج۴، ص۳. 📚درس خارج زکات، جلسه ۵، ٢١ اردیبهشت ١٣٧٨ 💻 مشاهده این مطلب و مطالب مشابه از طریق لینک زیر در سایت رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار :🔻 ◾️ http://bahjat.ir/fa/content/13048 ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
3.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌺 🎙: «مقام و منزلت حضرت علی علیه‌السلام در کلام پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔹 آیا ما شک داریم در این [روایت پیامبر(ص)] که: «اگر نبود، خوف اینکه بگویند درباره تو [علی علیه‌السلام] مسلمان‌ها، آنچه را که نصارا(مسیحیان) درباره مسیح گفتند من درباره تو کلامی می‌گفتم که ورود به ملأی نکنی به جماعتی نکنی، الا اینکه از تراب (خاک) اقدام تو بگیرند و تبرک بکنند و ...». 🔹 این کلام را خوارزمی نقل کرده و به گمانم که در اون تفسیر اباعبدالرحمن سلمی آن‌جاها دیده‌ام، او هم دارد، جلوتر از خوارزمی. 🔴 وای بر کسانی که یک همچنین کسی (علی علیه‌السلام) را داشته باشند مسلمان‌ها و کارشان به جایی برسد که بشوند از خدم و از حشم و از عبید (نوکرهای) آمریکا و اروپا و سگ و خوک و ... بهائمی (حیواناتی) که اصلاً هیچ معلوم نیست در دین یهود و نصاری (مسیحیت) هم این‌ها باقی باشند. آیا این‌ها متدین به دین یهود نصارا هستند؟ ابداً! ⚠️ هیچ فرقی بین این‌ها و بت‌پرست‌ها نیست. 📚 بیانات حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره در درس خارج اصول، جلسه ۱۷ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
8.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨🎙: «توصیه‌های آیت‌الله بهجت به اهل منبر و مبلغان دینی» ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸انشاالله تعالی آقایان که توفیق پیدا می‌کنند برای تبلیغ بروند، انشاالله خودشان را اول مخاطب می‌دانند در بیاناتی که می‌کنند، تا نتیجه بگیرند. 🔹اگر نتیجه نگرفتند، مستند به مستمعین و مردم شد خُب آنها مختارند، اجبار که نمی‌شود به آنها [کرد]، اما به خود گوینده نباید اشکال وارد باشد، که تو چرا اینطور وارد شدی؟ قول لین (زبان نرم) نیاوردی؟ اهم و مهم را رعایت نکردی؟ کاری نکردی که بدانی یقیناً شارع راضی است؟ 🔻[با گفتن] سب و طعن و فلان، که چرا شما ها منحرف می‌شوید [کار درست نمی‌شود]، با سب و طعن که اینها [هدایت نمی‌شوند]. از این مجلس که خارج شدند سب و طعن یادشان می‌رود. و یکی هم [اینکه] برای سب و طعنِ شما ترتیب اثری قائل نمی‌شوند، در دلشان رد به مثل می‌کنند. 🔸مقصود این است که باید طوری باشد که طریقه‌ای که به دست ما داده شده‌ است – [یعنی] تشبه به خود انبیا و اوصیا در ابلاغات و نصیحت‌ها- را داشته باشیم. اینها را از دست ندهیم. از یقینیات تجاوز نکنیم و آنها را به یقینیات بعث و تحریض (تشویق و ترغیب) کنیم تا بفهمند که همین یقینیات کافی است. [یقینیات] تولید می‌کند، غیر یقینیات را هم می‌فهماند، به همان دلیلی که خودشان یقینیات شده‌اند. 🔹بالاخره طوری باشد که غانما [و با دست پر] برگردیم یعنی کاری کرده باشیم. 🎙بیانات در بین جمعی از طلاب حوزه علمیه قم ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
2.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ (اَبَداً) ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ علیهم‌السلام 🏴 🎙: ما ندانیم چه سرّی است که در خانۀ اوست! ▪️مگر ثواب زیارت سیدالشهدا علیه‌السلام از ما مذخور نیست؟! ما می‎دانیم چه خبر است؟! 🔻می‎دانیم روایاتی را که دربارۀ زیارات سیدالشهدا علیه‌السلام در نیمۀ شعبان و در شب عاشورا و این‎ها هست، به کجاها رسیده؟! ▪️هیچ می‎توانیم بگوییم «کَانَ کَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِي عَرْشِه‏» یعنی چه؟! یا مثلاً [اینکه در احادیث دربارۀ] زیارت [شب] عاشورا آمده:‎ «جَاءَ یَوْمَ القِیَامَة مُلَطَّخاً بِدَمِهِ فِی اصْحَابِ الحُسَیْنَ» (در روز قیامت آغشته به خون خود در میان اصحاب حسین علیه‌السلام محشور می‎شود). 🔻سیدبن‎طاووس رحمه‌الله از این هم بالاتر نقل کرده است: «مُلَطَّخاً بِدَمِ الحُسَیْنِ» (آغشته به خون حسین علیه‌السلام). ▪️چه عرض بکنیم؟! ما این‎ها را می‎فهمیم؟! چیست که ثوابش برای ما مذخور نیست؟ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir