. | 📖 #معرفی_کتاب | 📗 اندیشه انتظار 🔸شناخت امام عصر(عج) و چگونگی حکومت جهانی صالحان 🔻«انتظار» ایده و اندیشه سترگى است که بر همه عقاید و رفتارهاى فردِ مسلمان تأثیر مى‌گذارد و او را در مسیر هدایت، راسخ نگه مى‌دارد. تشیع با تأکید بر اندیشه انتظار و شناخت امام عصر(عج) انسان را با حیات طیبه، پیوند مى‌زند و نویدبخش چگونگى حکومت جهانى صالحان است. ✧ کتاب حاضر نخست خواننده را با علایم ظهور امام زمان (عج) آشنا می‌کند و سپس جایگاه پذیرش وی را در کتاب های آسمانی، اقوام و ملت های گذشته بررسی می کند. 🚩 مصلح جهانی، سردمدار حرکت فطری و انقلابی الهی است. او اندیشه ها را تمرکز می بخشد و انسان ها را به باورهای فطری شیرین خود می رساند و در کوتاه ترین مدت، مدینه ی فاضله ی جهانی موعود را تشکیل می دهد . 📋 فصل‌های کتاب: ※ «ولادت قائم آل محمد»، «در انتظار مصلحی بزرگ»، ※ «مصلح بزرگ در قرآن»، «بشارت ها و پیش گویی ها در روایات»، ※ «غیبت صغری»، «آیین منتظران در غیبت کبری»، ※ «عنایت های قائم آل محمد»، «سوء استفاده از عقاید مهدویت»، ※ «دیدگاه ها درباره تشرف»، «اماکن و مساجد منسوب به حضرت مهدی(عج)»، ※ «علائم ظهور» و «حکومت جهانی قائم آل محمد (عج)». 📝نویسنده : احمد زمانی، قم، بوستان کتاب، تاریخ انتشار : ۱۳۸۷، ۵۲۸ صفحه 🌐 خرید کتاب 📖 مطالعه کتاب #انتظار_فرج #امام_زمان علیه السلام @hadithnet | معارف حدیث

. .: اندیشه انتظار :. ✧ [مستکبران] سعی می کنند فضای تیره‌ای را در مقابل چشم‌ها ترسیم کنند؛ [یعنی] به ملت‌ها تفهیم کنند که نیروی ذاتی، فرهنگ، اعتقادات، شخصیت و هویت ملی شما، نمی تواند برای شما کاری انجام بدهد؛ باید قدرت‌های بزرگ به شما کمک کنند تا بتوانید حرکت کنید. درست مقابل این فکر، فکر انتظاری است که بر محیط‌های اطرافیان مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام حاکم است. - #رهبر_معظم_انقلاب ، ۱۳۷۰/۱۱/۳۰ #انتظار_فرج #امام_زمان علیه السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز شنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲ 🏷 چشم‌پوشى کن! 🔅#امام_علی_علیه_السلام : 🔸«هر كه نسبت به بسيارى از امور، تغافل و چشم‌پوشى نكند، زندگى‌اش تيره مى‌شود». 🔹«مَن لَم يَتَغافَل ولا يَغُضُّ عَن كَثيرٍ مِنَ الاُمورِ، تَنَغَّصَت عيشَتُهُ». 📚 غرر الحكم : ح ٩١٤٩ @hadithnet | معارف حدیث

. 🚩 همه ايمان در برابر همه شرك! ❈ ═ ضربه سرنوشت ساز در جنگ خندق ═ ❈ ✍️ هنگامى كه بنی‌نضیر از اطراف مدينه رفتند، سران آنها به تحريك مشركان پرداختند و آنان را به هم پيمانى با يهود و فراهم آوردن سپاه از تمام قبايل و حمله به مدينه با يارى يهوديان ترغيب كردند. چنين شد كه سپاهى بزرگ، متشكّل از ده هزار نفر از تمام مخالفان حكومت نوبنياد پيامبر(ص)، گِرد آمد و راهى مدينه شد. از اين رو، اين نبرد، عنوان «نبرد احزاب» به خود گرفت.(۱) #پیامبر_اکرم_(ﷺ)، در چگونگى رويارويى با دشمن، با يارانش به رايزنى پرداخت. سلمان، پيشنهاد كرد كه در ورودى مدينه، «خندق» كَنده شود تا دشمن، زمينگير شود. اين پيشنهاد، پذيرفته شد و پيامبر صلی‌الله عليه و آله به يارانش فرمان كَندن خندق را داد و خود نيز براى اين كار، همكارى نمود. سپاه دشمن كه با غرور و نخوت تمام به سوى مدينه می‌تاخت، حدود يك ماه پشت خندق، زمينگير شد و به لحاظ تداركاتى، سخت در تنگنا قرار گرفت. روزى عمرو بن عبد وَد با تنى چند از پيكارجويان و شجاعان پُرآوازه دشمن، از خندق گذشتند و در مقابل سپاه اسلام قرار گرفته، هماورد طلبيدند؛ ولى كسى پاسخشان نداد. اين درخواست، بارها تكرار شد. آوازه عمرو، همه را ترسانده بود. نَفَس ها در سينه حبس بود و كسى فريادهاى مستانه عمرو را پاسخ نمی‌داد. پيامبر خدا فرمود: «فردى به پا خيزد و شرّ او را كم كند. ☆ جز امیرالمومنین علیه السلام، كسى برنخاست و چون در برابر عمرو قرار گرفت، پيامبر خدا، آن جمله جاودانه را فرمود كه : 🔅 همه ايمان در برابر همه شرك، ايستاده است.* ❖ #امام_علی_علیه_السلام ، با حمله‌اى برق آسا و پس از نبردى سخت، عمرو را از پاى درآورد و فرياد «اللّه اكبر» در صحنه نبرد پيچيد و همراهان عمرو پا به فرار نهادند و سپاه احزاب، با همه هيمنه و شكوهِ خيالى از هم پاشيد. 🔅 ضربه على به عمرو در جنگ خندق ، برابر عبادت اِنس و جِن است .* لَضَربَةُ عَلِيٍّ لِعَمرٍو يَومَ الخَندَقِ تَعدِلُ عِبادَةَ الثَّقَلَينِ . ا - - - - - ۱) . اغلب مورخان، وقوع این جنگ را سال پنجم هجری نوشته‌اند. در بعضی منابع، ماه شوال و در بعضی دیگر ذیقعده ذکر شده است. * عوالی اللآلی: ج۴ ص۸۶ ح۱۰۲ 📚 دانش نامه اميرالمؤمنين(ع) ج۱ ص۳۱۹ @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز یکشنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۲ 🏷 برتری «عمل» بر «حسب و نسب»! 🔅#امام_علی_علیه_السلام : 🔸«هر كس عملش او را عقب بيندازد، نسبش [حَسَبَش] او را شتابان نَبَرد». 🔹«مَن أبطَأ بِهِ عَمَلُهُ، لَم يُسرِعْ بِه نَسَبُهُ (حَسَبُه)». 📚نهج البلاغه : حكمت ٢٣ @hadithnet | معارف حدیث

•┈┈• 💠 | #شرح_حدیث | صوتی 🎧 ☆ برتری «عمل» بر «حسب و نسب»! #امام_علی_علیه_السلام : 🔅آنکه کارش او را به جایی نرساند، نَسَبش او را پیش نراند. و به نقل دیگر: آنکه گوهر خویش از دست بداد بزرگی تبار، وی را سود نداد. ▫️ منْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ. وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: مَنْ‌ فَاتَهُ حَسَبُ نَفْسِهِ لَمْ يَنْفَعْهُ حَسَبُ آبَائِهِ. . نهج البلاغه : حكمت ٢٣ و حکمت ۳۸۹ 🎤 استاد #عبدالهادی_مسعودی ⏱ ۷ دقیقه @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز دوشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ 🏷 خلوت دانشْ! 🔅#امام_علی_علیه_السلام : 🔸«هر كس با دانشْ خلوت كند، از هيچ خلوتى احساس تنهايى نمى‌كند». 🔹«مَن خَلا بِالعِلمِ لَم توحِشهُ خَلوَةٌ ». 📚غرر الحكم : ح ٨١٢٥ @hadithnet | معارف حدیث

. 📗 بهترین سخنگو! 🔻روایاتی در باره کتاب و کتاب‌خوانی، به مناسبت برگزاری نمایشگاه کتاب #امام_علی_علیه_السلام : 🔅چه سخن‌گوي خوبي است كتاب! ※ نِعمَ المُحَدِّثُ الكِتابُ غررالحكم و دررالكلم ، ح۹۹۱ . ا - - - 🔅كتاب‌ها بوستان‌هاي دانشمندان‌اند. ※ الكُتبُ بَساتينُ العُلَماءِ غررالحكم و دررالكلم ، ح۹۹۱ . ا - - - 🔅كسي كه با كتاب آرامش يابد ، هيچ آرامشی را از دست نداده است. ※ مَن تَسَلّي بِالكُتبُ لَم تَفُتهُ سَلوَةٌ غررالحكم و دررالكلم ، ح ۸۱۲۶ . ا - - - #امام_صادق_علیه_السلام 🔅ـ خطاب به مفضّل بن عمر ـ فرمود : بنويس و دانش خود را در ميان برادرانت منتشر كن و چون [خواستى ]بميرى، آن را به پسرانت ميراث ده؛ زيرا زمانه اى پر آشوب بر مردم مى رسد كه در آن زمان جز با كتابهايشان همدم نشوند. ※ اُكتُبْ و بُثَّ عِلمَكَ في إخوانِكَ ، فإن مِتَّ فَأورِثْ كُتبَكَ بَنيكَ ، فإنّهُ يَأتِي علَى النّاسِ زَمانُ هَرجٍ لا يَأنَسُونَ فيه إلاّ بكُتُبِهِم. الكافي ، ج۱ ، ص۵۲ . #بهار_کتاب @hadithnet | معارف حدیث

. 💠 منم بنده اهل بيت و نبى! 🗓 به مناسبت روز بزرگداشت فردوسی ✍️ حكيم ابو القاسم فردوسى طوسى، بزرگ ترين حماسه سراى تاريخ ايران، در سال ۳۲۹ ق، در طوس به دنيا آمد و در سال ۴۱۱ ق، درگذشت. بنا به گزارش نظامى عروضى، از دفن كردن جنازه وى در گورستان به اتّهام رافضى بودن، ممانعت كردند و به ناچار، وى را در باغى در كنار دروازه شهر دفن كردند كه اكنون آرامگاه وى مورد توجّه علاقه مندان و زائران آن شاعر نام آور است. 🔻 از اشعار فردوسی در مدح #امام_علی_علیه_السلام : ▫️ چه گفت آن خداوند تنزيل و وحى خداوندِ امر و خداوندِ نهى • كه من شهر علمم ، عليّم در است درست اين سخن ، گفتِ پيغمبر است • به مردى نباشد چو تو آدمى چنين گفت پيغمبر هاشمى • گواهى دهم كاين سخن ، راز اوست تو گويى دو گوشم بر آواز اوست • منم بنده اهل بيت و نبى ستاينده خاك پاىِ وصى • خودْ آن روز نامم به گيتى مباد كه من نام حيدر ندارم به ياد • بدين زادم و هم بدين بگذرم چنان دان كه خاك پىِ حيدرم •┈┈•❀•┈┈• ▫️ مرا غمز كردند كان پر سخن به مهر نبى و على شد كهن ▫️ كه فردوسى طوسىِ پاك جفت نه اين نامه بر نام محمود گفت ▫️ به نام نبى و على گفته ام گهرهاى معنا، بسى سفته ام. 📚 شاه نامه فردوسى @hadithnet | معارف حدیث

. ❅ وظیفه بندگان ❅ 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : .:. بنده ميان سه چيز قرار گرفته است؛ ميان بلا و قضا و نعمت. در برابر بلاى خدا وظيفه صبر است، در برابر قضاى خدا وظيفه تسليم است و در برابر نعمت خدا وظيفه شكر است. .:. ▫️ العَبدُ بَينَ ثلاثٍ: بَينَ بَلاءٍ وقَضاءٍ ونِعمَةٍ فعَلَيهِ للبلاءِ مِنَ اللّه‏ِ الصَّبرُ فَريضَةٌ، وعلَيهِ لِلقضاءِ مِنَ اللّه‏ِ التَّسليمُ فَريضَةٌ، وعلَيهِ لِلنِّعمَةِ مِنَ اللّه‏ِ الشُّكرُ فَريضَةٌ. بحار الأنوار، ج۸۲، ص۱۲۹، ح۷ 🌐 ویژه نامه امام صادق علیه السلام در پایگاه حدیث نت 🏷 بیش از ۳۰۰ مطلب متنوع پیرامون امام صادق علیه السلام ✧ احادیث موضوعی ✧ احادیث معصومین(ع) ✧ احادیث معصومین(ع)✧ احادیث داستانی ✧ سیره معصومان ✧ شرح حدیث ✧ صوت اساتید ✧ چهل حدیث ✧ مقالات ✧ پرسش و پاسخ ✧ تصاویر حدیثی ✧ معرفی کتاب ✧ خبر و گزارش ✧ ويژه‌ها ✧ چند رسانه‌ای ✧ معرفی پایگاه‌ ✧ حديث ايام ✧ بیان‌ و تحلیل ✧ پايان نامه ✧ ادعیه @hadithnet | معارف حدیث

. #چهل_حدیث از امام صادق علیه السلام 🔅#امام_صادق_علیه_السلام : هيچ بنده‌اى نيست مگر آن كه خدا بر او حجّت دارد: يا در گناهى كه مرتكب شده و يا در نعمتى كه در شكرش كوتاهى كرده است. ▫️ ما مِن عَبدٍ إلاّ وللّه‌ِ علَيهِ حُجّةٌ: إمّا في ذَنبٍ اقْتَرَفهُ، وإمّا في نِعمَةٍ قَصّرَ في شُكْرِها. تنبيه الخواطر ، ج۲، ص۱۷۰ 🗓 فایل PDF @hadithnet | معارف حدیث

. #چهل_حدیث از امام صادق علیه السلام 🔅#امام_صادق_علیه_السلام : ـ در پاسخ به اين سؤال كه: از كجا دانسته مى‌شود كسى مؤمن است؟ ـ فرمود : از تسليم او در برابر خدا و خرسنديش به هر خوشى و ناخوشى كه به او رسد. ▫️ ـ لَمّا سُئلَ: بِأيِّ شَيء عُلِمُ المؤمنُ أ نّهُ مُؤمِنٌ؟ ـ: بِالتَّسليمِ للّه‌ِِ، والرِّضا بما وَرَدَ علَيهِ مِن سُرورٍ وسَخَطٍ. بحار الأنوار، ج۲، ص۲۰۵، ح۹۱ 🗒 فایل Word @hadithnet | معارف حدیث