eitaa logo
مـعارف حـدیث | 🔅
4.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
268 ویدیو
257 فایل
کانال پایگاه حدیث نت (hadith.net) وابسته به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث 🔸حدیث روز، شرح حدیث، احادیث داستانی، بیان‌ و تحلیل‌، کلیپ قرآنی حدیثی، حدیث انتظار ، تصاویر حدیثی، پرسش و پاسخ، مناسبت‌ها، معرفی کتاب و...
مشاهده در ایتا
دانلود
۝ ⁂ | دريچه چيرگى را بر ايشان بگشاى! ⁘ دعای برای امام زمان(عج) : ✧ «... و وعده‌ات را به وليّت، فرزند پيامبرت، دعوتگر به سوى تو با اجازه‌ات، امين تو ميان مردمت، ديده‌ات ميان بندگانت، حجّتت بر آفريدگانت - كه درودها و بركت‌هايت بر او باد - به انجام رسانى. خدايا! با يارى‌ات او را استوار دار و بنده‌ات را يارى ده و يارانش را نيرو بخش و شكيبايشان كن و دريچه چيرگى فيروزمندى را بر ايشان بگشاى و در فرجش تعجيل كن و او را بر دشمنانش و دشمنان پيامبرت مسلّط كن. اى رحيم‌ترين رحيمان!». ⁙ ... وأَنجِز لِوَلِيِّكَ وَابنِ نَبِيِّكَ - الدّاعي إلَيكَ بِإِذنِكَ، وأَمينِكَ في خَلقِكَ، وعَينِكَ في عِبادِكَ، وحُجَّتِكَ عَلى‌ خَلقِكَ، عَلَيهِ صَلَواتُكَ وبَرَكاتُكَ - وَعدَهُ. اللَّهُمَّ أيِّدهُ بِنَصرِكَ وَانصُر عَبدَكَ، وقَوِّ أصحابَهُ وصَبِّرهُم، وَافتَح لَهُم مِن لَدُنكَ سُلطاناً نَصيراً، وعَجِّل فَرَجَهُ وأَمكِنهُ مِن أعدَائِكَ وأَعداءِ رَسولِكَ، يا أرحَمَ الرّاحِمينَ». ◌ فلاح السائل: ص۳۰۸ ح۲۰۹ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. 🔅پیوند با امام زمان عج در زیارت‌نامه ↲ باز نشر به مناسبت سالروز ورود به قم ∷ در زیارت نامه حضرت معصومه(س)، که در در میان گنجینه ارزشمند زیارات به یادگار مانده از معصومین(ع)، جایگاه ویژه‌ای دارد، ضمن مرور عالی‌ترین معارف شیعه، هشت بار با مقام ولایت، رابطه مستقیم برقرار می‌شود که سه مورد آن، پیوند با امام زمان(عج) است. ⊚ سلام در این زیارت توأم با اسراری است. زائر، با صیغه مخاطب (السلام علیک) به ساحت مقدس معصومین(ع) عرض ادب می‌کند؛ ولی هنگام عرض ادب به پیشگاه پیشوای دوازدهم(عج)با صیغه غائب (السلام علی الوصی من بعده) سلام می‌نماید و از خداوند درخواست می‌کند بر آخرین خلیفه خود، صلوات بفرستد: «اللهم صلّ علی نورک و سراجک...». ⩴ این تغییر شیوه، برای توجه دادنِ زائر به امام غائب است. القابِ مبارک این زیارت نامه، حاوی نکات بسیار ارزنده‌ای است که از سوی امام معصوم(ع) صادر شده است. ₪ تنها در این زیارت نامه، لقب نورانی «سراج» برای به کار برده شده است. در هیچ دعا و زیارت نامه‌ای، این لقب برای آن حضرت به کار برده نشده است! در کنار نام هر یک از ائمه(ع) وصفی قرار داده شده است،... ولی در مورد امام یازدهم علیه السلام فقط می‌گوییم: دوازدهمین پیشوا، وصی و جانشین توست؛ گویا عظمتِ امام مهدی(عج) توصیفی برای پدر بزرگوارشان است. ◇ لقب‌های امام زمان(عج) در این زیارت‌نامه : «نورك»، «سراجك»، «ولی ولیك»، «وصی وصیك»، «حجتك علی خلقك»... علیه‌السلام 🌐 بـیشتـر بـخوانـید @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۱۳ مهر ۱۴۰۳ 🏷ما را از یاورانش قرار ده! 🔅 : ✓ «در دعا براى حجة بن الحسن صلوات اللّه عليه،گفت : در كار او ما را به دلتنگى و تنبلى و سستى و ضعف مبتلا مفرما و ما را از كسانى قرار‌ده كه به وسيله آنان دينت را يارى مى‌رسانى». ⁙ «في الدِّعاءِ للحُجّةِ ابنِ الحَسَنِ صلواتُ اللّهِ علَيهِ: و لا تَبتَلِنا في أمرِهِ بالسَّأَمةِ و الكَسَلِ و الفَترَةِ و الفَشَلِ ، و اجعَلْنا مِمَّن تَنتَصِرُ بهِ لِدِينِكَ». 📚 بحار الأنوار ج٥ ص٣٣٥ ح٩٥ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ∷ || 🔅مردان عادل در آفتاب عدالت ✍️ حیات عالم طبیعت، به باران و آفتاب است و حیات جامعۀ انسانی به عدل و داد. ممات عالم طبیعت، در خزان است و ممات جامعۀ انسانی، در ظلم و بی‌عدالتی. همان‌گونه که طبیعت مُردۀ جهان، پس از طی کردن دوران خزان، زنده می‌شود، بر اساس سنّت تغییرناپذیر آفرینش، جامعۀ مردۀ انسانی نیز، دوران خزان ظلم و جور مستکبران را پشتِ سر خواهد گذاشت و در پرتو عدل فراگیر حکومت مهدی آل محمّد صلی‌الله علیه و آله، بهار معنویت، فرا خواهد رسید و در این دوران، ارزش‌های معنوی در جهان، شکوفا خواهد گردید. ﴿ اعْلَمُواْ أَنَّ اللهَ یُحىِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ﴾ (۱) ⩸ بر پایۀ روایات اهل بیت علیهم السلام، این آیه در حقیقت، به پیروان قرآن نوید می‌دهد که بر اساس سنّت تغییرناپذیر آفرینش، مرگ معنوی جامعۀ انسانی، همانند مرگ طبیعت مادّی، همیشگی نیست. خزان دوران حاکمیت ستمگران سنگ‌دل تاریخ، پایان خواهد یافت و بهار شکوفایی معنویت، در پرتو عدالت فراگیر حکومت مهدی(عج) فرا خواهد رسید. در روایتی از در تفسیر این آیه آمده است: ✧ العَدلُ بَعدَ الجَورِ. (۲) [منظور زنده شدن زمین با] عدالت است، بعد از [آن که با] ظلم [مرده باشد]. ⪨ از نظر روایات اسلامى، آنچه مایۀ حیات جامعه است، عدالت اجتماعى است. در جامعه‌‏اى که عدالت نیست، حیات، وجود ندارد و مُردگى حاکم است. در روایت دیگرى از ، در تفسیر این آیه آمده است: ✧ معناى حقیقی آیه این نیست که زمین را با باران، زنده کند، بلکه خداوند، مردانى را بر مى‏انگیزد، پس عدل را زنده مى‌‏کنند. بنا بر این، زمین با اقامۀ عدل، زنده مى‏شود. اقامۀ حدود الهى در زمین، سودمندتر از چهل روز باران است.(۳) ✓باران، تنها سود اقتصادى دارد؛ امّا رعایت حدود الهى، هم سود مادّى و هم سود معنوى را به ارمغان مى‌‏آورد. ا - - - - - ۱) حدید: آیۀ ۱۷ ۲) الکافی: ج۸ ص۲۶۷ ۳) الکافی: ج۷ ص۱۷۴ 📗 ، کرائم قرآن در فضائل اهل بیت علیهم‌السلام، ص۵۲۵ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۲۰ مهر ۱۴۰۳ 🏷حجّتے همیشگی! 🔅 : ✓ «حجّت، پيش از خلايق بوده و با خلايق هست و پس از خلايق هم خواهد بود». ⁙ «الحُجَّةُ قَبلَ الخَلقِ، ومَعَ الخَلقِ، وبَعدَ الخَلقِ». 📚 الكافى: ج١ ص١٧٧ ح٤ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ∷ || 🔅رمز خاتميّت خاتم الانبياء (ﷺ) ✍️اصل «تداوم حجّت» حکم عقل است، يعنى اين كه بشر، پس از پيامبر(ص) نيز به كسب فيض از حجّت خدا نياز دارد؛ زيرا آموزه‌هاى پيامبر، ممكن است در معرض تحريف (لفظى يا معنايى) قرار گيرد و فرقه‌هايى بر اين اساس، پديد آيد كه همگى مدّعىِ پيروى از پيامبر باشند. ⩸ علاوه بر اين، نياز هميشگى انسان به عبادت در شئون مختلف، نياز به راهنماى معصوم را مى‌رساند؛ زيرا بشر همواره متّكى بر دانش اكتسابىِ نارساست و در عين حال، اسير خواسته‌هاى نفسانى و مطامع شيطانى است كه همان دانش محدود را به سمتِ همان هوا و هوسها سوق مى‌دهد. ⩴ حکم عقل اینست که حجّت خدا با ويژگى‌هایی مانند: علم الهى، قدرت الهى و عصمت از گناهان، همواره بر روى زمين بايد باشد، تا آيينه سبّوحيت و قدّوسيّت و تنزيه خداوند باشد. و همواره بايد روى زمين زندگى كند تا بر انسانها حجّت باشد... ₪ هيچ مذهبى در جهان، امروز چنين مطابقتى با عقل ندارد؛ بجز مذهب تشيّع. در سایر فرق و ادیان، ارتباط مستقيم با عالم الوهيّت وجود ندارد. فقط شيعه اماميّه اثناعشريّه است كه عقيده دارد: ⩮ زمين از حجّت خدا خالى نيست. ⩮ حجّتهاى خدا (از آدم تا خاتم و امامان معصوم) همگى روى زمين بوده‌اند و اينك نيز حجّت خدا روى زمين هست. ⩮ و اينان، تا قيام قيامت، يعنى تا زمانى كه دنيا برپاست، وجود دارند. ⪨ شيعه كلام خود را از آيه شريفه قرآن گرفته كه فرمود: ﴿إنّما أنت منذر و لكلّ قوم هاد﴾. (۱) ذيل اين آيه، روايات متعدّد از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله كه: منم منذر (هشدار دهنده)، و امامان معصوم، در زمان خود هادى هستند. در بعضى از اين روايات، نام يك‌يكِ امامان را نيز آورده‌اند. اينان‌اند حجّت‌هاى الاهی پس از پيامبر كه تا دامنه قيامت، بر روى زمين مى‌آيند. : ✧الحجّة قبل الخلق و مع الخلق و بعد الخلق. (۲) «حجّت، پيش از خلايق بوده و با خلايق هست و پس از خلايق هم خواهد بود». ✓ امامت، رمز خاتميّت خاتم الانبياء صلى اللَّه عليه و آله است كه بدون آن، نمى‌توان درباره جاودانگى اسلام در تمام زمينه‌ها، تمام زمانها و تمام مكانها سخن گفت. ا - - - - - ۱) سوره رعد، آیه ۷ ۲) الكافى: ج١ ص١٧٧ ح٤ 📗هفت نکته در باره نبوت و امامت، نشریه سفینه، شماره۲۹ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. ۝ تنها اینان از گمراهى نجات مى‌يابند! ▦ «احمد بن اسحاق»، يكى از ياران خاص و گران قدر ، می‌گويد: به حضور امام عسكرى(عليه السلام) رسيدم می‌خواستم درباره امام بعد از او بپرسم، حضرت پيش از سؤال من فرمود: 🔅 اى «احمد بن اسحاق»! خداوند از زمانى كه آدم را آفريده تا روز رستاخيز، هرگز زمين را از «حجت» خالى نگذاشته و نمی‌گذارد. خداوند از بركت وجود «حجت» خود در زمين، بلا را از مردم جهان دفع می‌كند و باران می‌فرستد و بركات نهفته در دل زمين را آشكار می‌سازد. ⁛ عرض كردم: پيشوا و امام بعد از شما كيست؟ حضرت به سرعت برخاست و به اطاق ديگر رفت و طولى نكشيد كه برگشت، در حالى كه پسر بچه اى را كه حدود سه سال داشت و رخسارش همچون ماه شب چهارده می‌درخشيد، به دوش گرفته بود. 🔅 فرمود: «احمد بن اسحاق»! اگر پيش خدا و امامان محترم نبودى، اين پسرم را به تو نشان نمی‌دادم، او همنام و هم كنيه رسول خداست، زمين را پر از عدل و داد می‌كند چنان كه از ظلم و جور پر شده باشد. او در ميان اين امت (از نظر طول غيبت) همچون «خضر» و «ذوالقرنين» است، او غيبتى خواهد داشت كه (در اثر طولانى بودن آن) بسيارى به شك خواهند افتاد و تنها كسانى كه خداوند آنان را در اعتقاد به امامت او ثابت نگه داشته و توفيق دعا جهت تعجيل قيام و ظهور او می‌بخشد، از گمراهى نجات می‌يابند. 📖 مهدی پیشوایی،‌ سیره پیشوایان، ج۱ ص۶۶۹ علیه‌السلام علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۲۷ مهر ۱۴۰۳ 🏷 خـواه آشـكار و خـواه گـم‏نـام! 🔅 : ✓ «زمين از وجود كسى كه حجّت خدا را بر پاى دارد ـ خواه آشكار و به‌‏نام، خواه بيمناك و گم‏نام ـ، خالى نمى‌‏مانَد، تا حجّت‌‏هاى خدا و برهان‏‌هاى او از بين نروند... خداوند به واسطه آنان، حجّت‌‏ها و نشانه‏‌هاى خود را نگه مى‌‏دارد، تا آنان نيز آنها (حجّت‏‌ها و نشانه‏‌ها) را به همتايان خويش بسپارند و در دل‏‌هاى همانندان خود بكارند.». ⁙ «لا تَخلُو الأَرضُ مِن قائِمٍ للّه‏ِِ بِحُجَّةٍ، إمّا ظاهِرا مَشهورا وإِمّا خائِفا مَغمورا، لِئَلاّ تَبطُلَ حُجَجُ اللّه‏ِ و بَيِّناتُهُ...، يَحفَظُ اللّهُ بِهِم حُجَجَهُ وبَيِّناتِهِ، حَتّى يُودِعوها نُظَراءَهُم، ويَزرَعوها في قُلوبِ أشباهِهِم». 📚 نهج البلاغه: حكمت١٤٧ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ∷ || ⩮ زمـین، خـالـى نـمـى‌مـانـد! ⩮ ⩸ ﴿ وَ یَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُواْ لَوْ لَا أُنزِلَ عَلَیهِ ءَایةٌ مِن رَبِّهِ إِنَّمَا أنتَ مُنذِرٌ وَ لِکلِّ قَوْمٍ هَادٍ.﴾ (۱) ⁘ آنان که کافر شدند، مى‌گویند: چرا نشانه [و اعجازى] از پروردگارش بر او نازل نشده؟ تو تنها بیم دهنده‌اى و براى هر گروهى، راه‌نمایی است). ✓ این آیه در پاسخ ایرادهاى مشرکان لجباز است که گمان مى‌کردند پیامبر(ص) باید هر خواستۀ نامعقول و بلهوسانۀ آنان را روا دارد. ⪨ یکی از پیام‌های اساسى و بسیار مهم و سرنوشت‌ساز آیه براى امّت اسلام، این است که زمین از حجّت و امام معصوم، خالى نمى‌ماند. امام على علیه السلام فرمود: ✧ اللّٰهُمَّ بَلىٰ، لاتَخلُو الأَرضُ مِن قائِمٍ ‌لِلّهِ بِحُجَّةٍ؛ إمّا ظاهِراً مَشهوراً أو خائِفاً مَغموراً؛ لِئَلّا تَبطُلَ حُجَجُ اللّهِ و بَیِّناتُهُ. (۲) بار خدایا! آرى، زمین را از کسى که حجّت‌هاى خدا را بر پا دارد ـ که یا آشکار و سرشناس‌اند و یا بیمناک و گم‌نام ـ تهى نمی‌کنی، مبادا که حجّت‌ها و برهان‌هاى الهی از بین بروند. ₪ فلسفۀ امامت و رهبرى از نظر قرآن و روایات، پنج حکمت دارد که سه مورد آن، مربوط به زمان ظهور حضرت حجّت علیه السلام است و دو مورد دیگر، مربوط به عصر غیبت‌اند. این حکمت‌ها به اجمال، عبارت‌‌اند از: ⩴ رهبرى اخلاقى ⩴ رهبرى سیاسى ⩴ رهبرى علمى ⩴ رهبرى باطنى ⩴ بقای نظام جهان ا - - - - - ۱) رعد: آیۀ ۷. ۲) نهج البلاغه: حکمت ۱۴۷ 📗 کرائم قرآن در فضایل اهل بیت(ع)، ص۱۴۱ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۴ آبان ۱۴۰۳ 🏷 زمـيـن، بـدون امـام؟! 🔅 : ✓ «خداوند، جليل‌‏تر و بزرگ‏‌تر از آن است كه زمين را بدون امامى عادل رها كند». ⁙ «إنَّ اللَّهَ أجَلُّ وأَعظَمُ مِن أن يَترُكَ الأَرضَ بِغَيرِ إمامٍ عادِلٍ». 📚الکافی ج١ ص١٧٨ ح٦ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ∷ || ⩮ «امام زمان عج» و «متعالی‌ کردن گرایش‌ها» ⩸ یکی از مهم‌ترین روش‌های تربیتی و تبلیغی پیامبران الهی به ویژه پیامبر اکرم (ﷺ)، «اصلاح گرایش‌ها» و «مدیریت امیال» مردم در جهت رضایت الهی بوده است... ₪ با مدیریت گرایش‌ها می‌توان هم کنش‌های فردی و اجتماعی را مدیریت کرد و هم بینش‌ها را دگرگون کرد! ✓ گرایش‌های حیوانی، کنش‌ها و بینش‌ها را نیز حیوانی و سِفلی می‌کند؛ همانطور که گرایش‌های متعالی، کنش‌ها و بینش‌ها را نیز متعالی و عِلوی می‌کند. به همین دلیل، از مهم‌ترین راهبردهای تربیتی و اقدامات اصلاحی امام زمان روحی له الفداء در عصر حضور، «مدیریت گرایش‌ها» و «متعالی‌کردن خواسته‌ها»ست. ⁘ آنگونه که در توصیف اقدامات حجت واپسین، امام زمان و زمین، روحی له الفداء، می‌فرماید: ✧ «يَعْطِفُ‏ الْهَوَى‏ عَلَى الْهُدَى إِذَا عَطَفُوا الْهُدَى عَلَى الْهَوَى‏؛ (۱) ◊ هواهاى نفسانى را به متابعت هدايت الهى بازمی‌گرداند، در روزگارى كه هدايت الهى را به متابعت هواهاى نفسانى در آورده باشند.» 🖊 احمدحسین شریفی ا - - - - - ۱) نهج ‌البلاغه، خطبه ۱۳۸ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۱۱ آبان ۱۴۰۳ 🏷 شـب و روز مـنتـظـر بـاش! 🔅 : ✓ «در شب و روزت منتظر فرج مولايت باش». ⁙ «تَوَقَّع أمرَ صاحِبِكَ لَيلَكَ و نَهارَكَ». 📚 بحار الأنوار، ج٩٨، ص١٥٩ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ∷ || ⩮ انـتظار فـرج مسئـولانـه ⩮ ⩸ هدف از انتظار فرج، آن است كه زمينه لازم براى رشد و تعالى فرد و جامعه پديد آيد و آنان به كمال وجودى خود و سعادت اُخروى، دست يابند. ⁘ هدف نهايى ظهور - كه ساختن جامعه‌اى مهدوى است -، تنها پس از ظهور امام مهدى(ع) اتّفاق مى‌افتد؛ ولى اهداف جزئى تر ظهور - كه تعالى و فوز اُخروى افراد است -، با حالت انتظار فرج مسئولانه، قابل دستيابى‌اند، ⩴ بدين معنا كه انسانيت انسان، مطابق با معيارهاى الهى شكوفا مى‌شود و انسان، با تكيه بر گوهر فطرى خويش و با استمداد از عقل و نقل، انسانى در خور عصر مهدوى تربيت مى‌شود كه به درجه‌اى از معنويت رسيده و شايستگى سربازىِ امام عصر(ع) و شهادت در ركاب ايشان را يافته است. ⪨ ...شخص منتظر، با تكيه بر معارفِ در دسترس خود و بدون حضور معصوم(ع) به اين درجه از رشد و تعالى دست يافته كه نشان دهنده تلاش فراوان اوست. ₪ در جواب ابو بصير از «زمان فَرَج» فرمود: ✧ اى ابو بصير! آيا تو هم از دنياخواهان هستى؟! هر كس اين امر (قيام) را بشناسد، به خاطر انتظار كشيدنش، گشايش سختى او مى شود. ✓ امام در پاسخ او فرمود كه تو دنيا و زينت آن را مى‌جويى و به دنبال فرج در دنيا هستى، و اين، امرى آسان و كوچك است. فرج اصلى، همان گشايش اخروى است كه با خلاصى از عذاب ابدى حاصل مى‌شود و اين فرج، اكنون براى تو حاصل است؛ چرا كه اين حقيقت را يافته‌اى و كسى كه اين را بشناسد، خدا برايش گشايش حاصل نموده... 📗 دانشنامه امام مهدی(عجّ) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ ج۵ ص۳۰۵ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۱۸ آبان ۱۴۰۳ 🏷 میـانشـان پيـكى نبـاشـد! 🔅 : ✓ «زمانى كه قائم ما قيام كند، خداوند عز و جل گوش‌ها و چشم‌هاى شيعيان ما را چنان توانا مى‌كند كه ميان آنان و قائم پيكى نباشد. از همان جايى كه هست با شيعيان سخن مى‌گويد و آنها سخنانش را مى‌شنوند و او را مى‌بينند». ⁙ «إنّ قائمَنا إذا قامَ مَدَّ اللّهُ عزّ وجلّ لِشيعتِنا في أسْماعِهِم وأبْصارِهِم، حتّى لا يكونَ بينَهُم وبينَ القائمِ بَريدٌ، يُكلِّمُهُم فيَسْمَعونَ، ويَنظُرُونَ إليهِ وهُو في مكانِهِ». 📚 الكافی: ج٨ ص٢٤١ ح٣٢٩ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. | | ⫸ وعـده‌ات را بـه انـجـام بـرسـان! 🪶 كمال الدين‌- به نقل از حكيمه دختر امام جواد عليه السلام در يادكرد ماجراى تولّد امام مهدى عليه السلام - : ⩵ ...(از نزد امام حسن عسکری(ع)،) باز گشتم و طولى نكشيد كه پرده ميان من و نرگس كنار رفت و او را چنان نورى فرا گرفته بود كه چشمانم را فرو بست و آن گاه كودكى را ديدم كه سر بر سجده نهاد و بر زانوانش نشست و دو انگشت اشاره خود را بالا آورد و فرمود: ✧ «گواهى مى‌دهم كه خدايى جز خداوند يگانه بى همتا نيست و جدّم محمّد، پيامبر خدا و پدرم، امير مؤمنان است...». سپس يك‌يك امامان را بر شمرد تا به خودش رسيد و سپس فرمود: ✧ «خدايا! آنچه را بر من وعده داده‌اى به انجام برسان و كارم را به پايان ببَر و زمينه و جايگاهم را استوار بدار و زمين را به دست من از عدل و داد پُر كن». ⁘ ⁘ وإذا أنَا بِالصَّبِيِّ عليه السلام ساجِداً لِوَجهِهِ، جاثِياً عَلى‌ رُكبَتَيهِ ، رافِعاً سَبّابَتَيهِ ، وهُوَ يَقولُ... 📚 دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۲، ص۲۳۵ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ⩮ امـام عـادل مـنتظَـر ⩮ ✧ وأَتَقَرَّبُ إلَيكَ بِالإِمامِ القائِمِ، العَدلِ المُنتَظَرِ ✓ يكى از برجسته‌ترين ويژگى‌هاى جامعه مهدوى، پيشرفت اعجازگونه اقتصادى است؛ پيشرفتى كه نه تنها با پيشرفت معنوى منافات ندارد، بلكه در رشد و تكامل معنوى سهيم خواهد بود! جامعه بشرى براى نخستين بار، در دوران حكومت عدالت‌گستر مهدى عليه السلام، در اوج كمالات معنوى، بالاترين مراتب رفاه مادّى را نيز، تجربه خواهند كرد. ⩸ ...خداوند سبحان، وعده داده كه هر گاه مردم ايمان بياورند و تقوا پيشه سازند، بركات الهى از زمين و آسمان، جامعه را فرا خواهند گرفت. ◅ بخشى از امدادهاى الهى عصر ظهور، نزول فراوان باران‌هاى مفيد و ثمربخش است. (ﷺ) : ✧ تمطِرُ السَّماءُ مَطَرَها، وَ تُخرِجُ الأَرضُ بَرَكَتَها آسمان، بارانش را فرو مى‌ريزد و زمين، بركتش را بيرون مى‌دهد. ✧ و تَعيشُ اُمَّتى فى زَمانِهِ عَيشاً لَم تَعِشهُ قَبلَ ذلِكَ امّتم در روزگار او، چنان زندگى [مرفّهى] مى‌كند كه پيش از آن نكرده است. ◌ المصنّف، ابن ابى شيبه : ج۸ ح۱۸۴ ✧ آسمان، قطره‌اى از بارانش را نمى‌گذارد، جز آن كه بر او فرو مى‌ريزد، و زمين، چيزى از آبش را نمى‌نهد، جز آن كه براى او بيرون مى‌دهد، تا آن جا كه زندگان، آرزو مى‌كنند كه مردگان، زنده [و كنار آنها ]بودند. ◌ بحار الأنوار: ج۵۱ ص۱۰۴ 📖 دانشنامه امام مهدی(ع) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ ج۹ ص۴۶۰ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۲۵ آبان ۱۴۰۳ 🏷 سرمـشقى نيـكـو! 🔅 : ✓ «در دختر پيامبر خدا، براى من، سرمشقى نيكوست». ⁙ «فِي ابنَةِ رَسولِ اللّهِ صلى‌الله عليه و آله لي اُسوَةٌ حَسَنَةٌ ». 📚 الغيبة للطوسي: ص٢٨٦ ح٢٤٥ 📅 مناسبت‌ امروز: شهادت به روايت ۷۵ روز (۱۱ق) علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ۝ زيـارت تـا ظـهـور! ₪ تأمّل در رواياتى كه تأكيد بر زيارت سيّد الشهدا عليه‌السلام و تكرار آن دارند، نشان مى‌دهد كه اين عمل، نه تنها داراى جنبه عبادى، بلكه داراى ابعاد عميق سياسى است و پيام سياسى زيارت، مهم‌تر و سازنده تر از پيام عبادى آن است! ↲ در احاديث، زيارت سيّد الشهدا(ع)، فريضه و بهترين عمل است و فضائل و بركات فراوانى براى آن ذكر شده‌ و تحمّل هر گونه رنج و مشقّت را در راه زيارت ايشان، روا شمرده‌اند. ⁜ رواياتى نيز ثواب زيارت ايشان را بيش از ثواب زيارت حج و عمره دانسته‌ و در مورد ترك آن، هشدار مى‌دهند و امتناع از آن را موجب نقص ايمان، كوتاه شدن عمر، عاقّ اهل‌بيت عليهم‌السلام شدن و محروميت از خير بسيار مى‌دانند. ⪨ با نگاهى عميق به اين احاديث و احاديثى كه شرط اصلى بهره‌گيرى از بركات زيارت را معرفت به حقّ او دانسته‌اند، مى‌توان پيام سياسى مهمّ براى پيروان اهل بيت عليهم‌السلام، که زمينه‌سازى براى تحقّق اهداف بلند عاشورا؛ يعنى حاكميت اسلام به رهبرىِ پيشواى مورد نظر خاندان رسالت است را دریافت کرد. ⩴ فرازی از زیارت امام حسین(ع): ✧ اللّهُمَّ أنجِز لَهُم وَعدَكَ، وطَهِّر بِسَيفِ قائِمِهِم أرضَكَ، ...حَتّى يَظهَرَ الحَقُّ عَلى يَدَيهِ في أحسَنِ صورَتِهِ، ويَهلِكَ الباطِلُ وأهلُهُ بِنورِ دَولَتِهِ،. ⁘ خدايا ! وعده‌ات را به آنان، محقَّق گردان و با شمشير قائمشان، زمينت را پاك كن ...تا حق به بهترين صورت، بر دستان او ظاهر شود و باطل و باطل‌گرايان، با نور دولتش هلاك گردند. علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۲ آذر ۱۴۰۳ 🏷 دیـن استـوار! 🔅 : ✓ «امام صادق عليه السلام- در باره سخن خداى عز و جلَّ : «و آن، دين استوار است» - : فرمود: «آن، تنها دين قائم عليه السلام است». ⁙ «- في قَولِهِ عَزَّ وجَلَّ: «وَ ذَ لِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ»، قالَ - : إنَّما هُوَ ذلِكَ دينُ القائِمِ عليه السلام». 📚 تأويل الآيات الظاهرة: ج۲ ص۸۳۱ ح۲ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ∷ || ⩮ هـر چنـد با یـک تیـر! ⩮ ⩸ انتظار فرج مسئولانه، به معناى باور داشتن به اهداف جامعه مهدوى است. منتظر مسئول، در محدوده قدرت و عمل خويش، تلاش در برپايى جامعه‌اى مطابق با معيارهاى مهدوى را وظيفه خويش مى‌داند. تكامل انسان و جامعه، كوشش در مسير بازسازى جامعه بر اساس قسط و عدل، و مبارزه با ظلم و بى‌عدالتى، از جمله نمودهاى انتظار مسئولانه‌اند. ⁘ منتظرِ مسئول مى‌داند كه عدالت فراگير و جهانى، تنها در سايه دولت مهدوى پديد مى‌آيد . از اين رو، آماده سازى زمينه هاى ورود به آن دوره را وظيفه خود مى شمرد. ⩴ به اين انتظار مسئولانه اشاره نموده است: ✧ لِيُعِدَّنَّ أحَدُكُم لِخُروجِ القائِمِ وَ لَو سَهماً. هر يك از شما بايد خود را براى خروج قائم آماده كند، هر چند با فراهم آوردن تيرى باشد. غيبت نعمانی: ص٣٣٥ ح١٠ ⩴ نيز ضمن برشمردن فضايل منتظران، به مسئوليت آنها اشاره نموده است: ✧ اُولئِكَ المُخلِصونَ حَقّاً وَ شيعَتُنا صِدقاً، وَ الدُّعاةُ إلى دينِ اللَّهِ عزّ و جل سِرّاً وَ جَهراً . آنان مخلصان حقيقى، شيعيان راستين ما و دعوتگران به دين خدا در پيدا و نهان هستند. بحارالأنوار ج۵۲ ص۱۲۲ ✓ روشن است كه غيبت امام عصر(ع)، سبب كنار نهادن وظايف مسلمانان در امر به معروف و نهى از منكر، مبارزه با ظلم و تلاش در راه گسترش عدالت نخواهد شد. 📗 دانشنامه امام مهدی(عجّ) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ ج۵ ص۳۰۶ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۹ آذر ۱۴۰۳ 🏷 بـه مـحبّـت مـا نـزديـك شـویـد! 🔅 : ✓ «پس هر يك از شما بايد كارى كند كه به محبّت ما نزديك شود و از آنچه او را به ناپسندى و ناخشنودىِ ما نزديك مى‌كند، بپرهيزد كه امر ما، ناگهانى و بى آمادگى است و هنگامى است كه توبه سودى نمى‌بخشد و پشيمانى از گناه، كسى را از كيفر ما رهايى نمى‌بخشد. خداوند، راه درست را به شما الهام مى‌كند و به رحمتش، لطف خويش را همراهتان مى‌نمايد». ⁙ «فَليَعمَل كُلُّ امرِئٍ مِنكُم بِما يَقرُبُ بِهِ مِن مَحَبَّتِنا، وَليَتَجَنَّب ما يُدنيهِ مِن كَراهَتِنا وسَخَطِنا، فَإِنَّ أمرَنا بَغتَةٌ فَجأَةٌ حينَ لا تَنفَعُهُ تَوبَةٌ ولا يُنجيهِ مِن عِقابِنا نَدَمٌ عَلى‌ حَوبَةٍ. وَاللَّهُ يُلهِمُكُمُ الرُّشدَ، ويَلطُفُ لَكُم فِي التَّوفيقِ بِرَحمَتِهِ». 📚 الاحتجاج: ج۲ ص۵۹۶ ح۳۵۹ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ∷ || ⩮ ظهـور و آخِـرْ زمـان! ⩸ بر پايه شمارى از روايات، ظهور امام مهدى(عج)در آخِرْزمان روى مى‌دهد. اين احاديث، متعدّدند و از جمله آنها: ◁ (ﷺ) : شما را به مهدى بشارت باد! در آخِرْزمان، در سختى و زلزله‌ها مى‌آيد. خداوند، زمين را برايش از عدل و داد مى‌گسترد.(۱) دلائل الإمامة: ص۴۶۷ ⩴ احاديث پُرشمارى به وسيله فَريقين نقل شده كه در بردارنده اصطلاح «آخِرْزمان» هستند... اگر مفهوم آخِرْزمان را يك دوره تاريخى كش‌دار و طولانى بدانيم، آن گاه نقطه آغاز آن، مى‌تواند عصر بعثت پيامبر(ص) و نقطه پايان آن، رستاخيز و وقايع پيش از قيامت باشد. در اين صورت، همه وقايع گفته شده در احادیث، در درون اين ظرف تاريخى جاى مى‌گيرند؛ زيرا همه اين حوادث پس از بعثت و پيش از قيام رستاخيز، رُخ داده و يا خواهند داد. ✓ دوره آخِرْزمان، دوره خيلى كوتاهى نيست و هيچ يك از اين حوادث، به تنهايى، همه دوره آخِرْزمان را پوشش نمى دهد؛ بلكه همه اين رويدادها، بخشى از آن هستند و در درون آن، روى مى‌دهند. ◁ (ﷺ) : ✧ «... برادرانم كسانى در آخِرْزمان‌اند كه به من ايمان آورده‌اند با آن كه مرا نديده‌اند. خداوند، نام آنان و نام پدرانشان را به من شناسانده، پيش از آن كه از پشت پدرانشان و رَحِم مادرانشان بيرون بيايند. هر يك از آنان در پايدارى بر دينش رنجى بيشتر از [با كف دست ] پيراستن شاخه [پُر خار] درخت قتاد در شبِ تاريك و يا بر كف گرفتن چوب سوزان درخت غضا را تحمّل مى‌كند». بصائر الدرجات: ص ۸۴ 📗 دانشنامه امام مهدی(عجّ) ج۸ ص۱۱۵ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ﷽؛ ✧ جمعه ۱۶ آذر ۱۴۰۳ 🏷 مـاننـد شهـاب درخشـان مى‌‏آيـد! 🔅 (ﷺ) : ✓ ««مهدى» از فرزندان من است. نامش نام من، كنيه ‏اش كنيه من ، و شبيه‌‏ترينِ مردم در خلق و خو به من است. غيبت و حيرت او چنان به طول مى‏‌انجامد كه مردم، دين خود را گم مى‌‏كنند و در اين هنگام است كه مانند شهاب درخشان مى‌‏آيد و زمين را از عدل و داد پر مى‌‏كند، همان گونه كه از ظلم و ستم پر شده است». ⁙ «المَهدِيُّ مِن وُلدِي، اسمُهُ اسمي، وكُنيَتُهُ كُنيَتي، أشبَهُ النّاسِ بي خَلقا وخُلُقاً، تَكونُ لَهُ غَيبَةٌ وحَيرَةٌ، حَتّى‏ تَضِلَّ الخَلقُ عَن أديانِهِم، فَعِندَ ذلِكَ يُقبِلُ كَالشَّهابِ الثّاقِبِ‏، فَيَملَؤُها قِسطاً وعَدلاً، كَما مُلِئَت ظُلماً وجَوراً». 📚 كمال الدين: ص۲۸۷ ح۴ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ∷ || ⩮ ايمانش، سودى نمى‌بخشد! ⩸ اميد به گشايش فردى و عمومى با ظهور ولىّ عصر(ع)، والاترين حالت انتظار و مصداق تامّ احاديثِ انتظار است. ⩴ فضيلت منتظران در احاديث: ◌ شخص منتظر از «اولياء اللّه‌» شمرده شده ◌ برترين مردمان هر روزگار كه مخلص حقيقى است ◌ همانند كسى كه همراه پيامبر(ص) نبرد كرده ◌ در جنگ بدر، همراه ايشان بوده است، ◌ همچون كسى كه در خيمه قائم(ع) حضور و همراه ايشان نبرد مى‌كند ◌ همانند كسى كه در ركاب پيامبر(ص) به شهادت رسيده است. ◅ روشن است كه اين ويژگى‌ها، شايسته انسان‌هاى خاصّى است كه از مراحل معمولى مردمان، عبور كرده‌ و در افقى متعالى، سِير مى‌كنند... به آينده‌اى بهتر در سايه حكومت امام مهدى(ع)اميد، و در مسير رسيدن به آن مدينه فاضله تلاش می‌کنند. ✓ : ✧ «مقصود از (آیه) ﴿آن روز كه برخى نشانه‌هاى خدايت در مى‌رسند، ايمان كسى كه پيش‌تر ايمان نياورده و يا در حال ايمانش كار نيكى نكرده است، سودى نمى‌بخشد﴾، خروج قائم ماست كه انتظارش را مى‌كشند». سپس فرمود: «خوشا به حال پيروان قائمِ ما كه در روزگار غيبتش، انتظارش را مى‌كشند و در روزگار ظهورش فرمانش را مى‌برند. آنان، اولياى خدايند كه نه بيمى بر آنهاست و نه اندوهگين مى‌شوند». 📗 كمال الدين ص۳۵۷ ح۵۴ 🌐 بیشتر بخوانید علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. ∷ || ⁖ با حضرت به بحث و جدال مى‌پردازند!! ◈ شیوه‌هاى مبارزه با اهدافِ امام زمان (علیه السلام) ◅ «قرائت‌هاى گوناگون از دین»، خطرناك ترین حربه‌اى است كه با آن به جنگ امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشریف مى‌روند. وقتى امام زمان(علیه السلام) تشریف مى‌آورد، با مردمى مواجه خواهد شد كه قرآن را تأویل مى‌كنند و از قرآن و دین، قرائت جدیدى ارائه مى‌دهند و از این طریق، با امام زمان ارواحنا فداه به مجادله برمى خیزند. ◌ می‌فرماید: 🔅 هنگامى كه قائم ما قیام مى‌كند، آزارى كه از نادانى مردم مى‌بیند، از آزار و اذیتى كه رسول اللّه(صلى الله علیه وآله) از جاهلان دوره جاهلیت دید، بیش‌تر و شدیدتر است. عرض كردم: چگونه؟ فرمود: همانا رسول خدا(صلى الله علیه وآله) بر مردمى برانگیخته شد كه سنگ، تخته سنگ‌هاى بزرگ، چوب و مجسمه‌هاى چوبى را مى‌پرستیدند؛ امّا هنگامى كه قائم ما قیام مى‌كند، همه مردم كتاب خدا [قرآن] را [از پیش خود] تأویل مى‌كنند و با استناد به تأویل خود، با حضرت به بحث و جدال مى‌پردازند؛ ولى عاقبت، حضرت، عدل خود را بر آن‌ها و در خانه‌هاى آن‌ها وارد خواهد كرد؛ همان گونه كه گرما و سرما داخل مى‌شود. - نعمانى، الغیبه، ص۹۶ ◈ بر اساس این حدیث شریف و معجزه آمیز، اذیتى كه وجود مقدّس امام زمان ارواحنا لتراب مقدمه الفداء پس از ظهور خویش مى‌بیند، از آزارى كه ۱۲۴ هزار پیامبر در راه خدا متحمّل شده اند، افزون‌تر و طاقت فرساتر است... ◊ مصباح یزدی، آفتاب ولایت، ص۲۳۴ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث