🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸یکی از اساتید اخلاق من، کافر بود!🔸 تازه آمده بودم قم و دنبال معلم اخلاق می‌گشتم. از خدا خواسته بودم یک #استاد_اخلاقی نصیبم کند. رفتم میدان آستانه، یک کیوسکی بود آنجا که کتاب ها را کیلویی می فروختند. من دیدم ارزان است، چند کیلو از این کتاب ها خریدم. آنچه از خدا می خواستم در این کتاب ها بود! داخل این کتاب ها کتاب زنبور عسل #موریس_مترلینگ بود. شالوده ریزی توحید ما را همین موریس مترلینگ کرد. ما به وسیلهٔ کافر موحد شدیم! من یکی از اساتید اخلاقم آقای موریس مترلینگ است! موریس مترلینگ کافر است. حتی مسیحی هم نیست. اگر خدا بخواهد کسی را هدایت کند با کافر موحدش می‌کند. اگر هم بخواهد خراب بشود با یک موحد کافرش می‌کند. همان طوری که شاگردهای بعضی موحدها کافر می‌شوند شاگردهای بعضی کافرها هم موحد می‌شوند. بچه‌های خود را وقتی می‌خواهید با دین آشنا کنید با #خلقت آشنا کنید. وقت خود را مدیریت کنید. چرا انسان لذت نبرد از این که یک فیلم مستند نگاه کند؟ تلویزیون وقتی فیلم مستند می‌گذارد، از آن می‌توانید نسخه برداری کنید و منتقل کنید در حافظهٔ دستگاه. بعد هر وقت که مشکلاتی، #شبهاتی پیش آمد، این فیلم‌ها را بنشینید نگاه کنید. نجوم را برای نجوم نبینید برای #خداشناسی ببینید. فیزیولوژی را برای طب و پزشکی نبینید، برای خداشناسی ببینید. گیاه‌شناسی را برای خداشناسی ببین. @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸چرا سعدی متمایز از دیگران است و برای همه نافع است؟🔸 آنکه می‌خواهد برای همۀ انسان‌ها نافع باشد، باید با همۀ انسان‌ها #معاشرت داشته باشد. سعدی اینگونه بود و این امتیاز او بر حافظ است. حافظ، کم #مسافرت کرده، اما سعدی در دنیای آن روز به همه جا سفر کرده و خدا برای سعدی چنین تقدیر کرده که با تمام ملت‌ها معاشرت کند و از همه چیز، نکته‌ای یاد بگیرد. «خذ العلم من افواه الرجال»: علم را از مردم بگیر. مبدأ و منشأ علم، در بین مردم است. مردم بهترین چیزی را که شنیده باشند، به خاطر می‌سپارند و بهترین خاطراتی که در ذهن دارند را به زبان می‌آورند. سعدی علمش را از همۀ مردم گرفته است. شاگرد خوبی برای #انسان‌ها، #حوادث و برای #خلقت بوده است. از هر مسالۀ ساده‌ای، یک درس گرفته است. بعد از سعدی چقدر انسان‌ها آمده و رفته‌اند؛ اما سعدی ماندگار شد. چون گفتارش نتيجۀ سال‌ها گردش در سراسر عالم و #اصطكاک با همه قماش انسان بوده. انسان‌های ویژه‌ای می‌توانند از مزیت‌های خاص اندیشۀ حافظ برخوردار باشند، اما هیچ انسانی از سعدی بی نیاز نیست. سعدی واقعیت‌های عینی را در مثال‌های بسیار مختصر و کوچک بیان می‌کند. @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸چرا فوتبال زیباست؟! (قسمت 1️⃣)🔸 ⚽️ چرا فوتبال زیباست؟ چرا اهل عالَم اینقدر #عاشقانه نگاهش می‌کنند؟ چرا اینقدر هوادارِ این تیم می‌شوند و هوادار آن تیم می‌شوند؟ طرف زار زار گریه می‌کند؛ چون تیم موردعلاقه اش باخته!! این [زیبایی دوستی]، در #خلقت انسان است. اینطور نیست که بگویی مثلاً این آدمِ بچه ای است یا این آدمِ کم‌ظرفیتی است؛ نخیر؛ #زیباپسند است و تحت تأثیر زیباییِ این [ورزش] قرار گرفته! به قول سعدی: همه کس عیب کنندم که چرا دل به تو دادم؟ باید اول به تو گفتن که چنین خوب چرایی؟ ببینید؛ فوتبال زیباست. اینهایی عاشقش می‌شوند قابل ملامت نیستند: گرش ببینی و دست از ترنج بشناسی روا بود که ملامت کنی زلیخا را ⚽️ مردم که بی‌خودی نیست که از یک چیزی لذت می‌برند. دنبال یک چیزی هستند؛ وقتی فوتبال را می‌بینند داغشان تازه می‌شود. ممکن است نتواند بگوید من از چه چیزِ فوتبال خوشم می‌آید؛ اما این را یک #محقّق می‌تواند بفهمد. انسان «عدالت» می‌خواهد؛ انسان «اعتدال» می‌خواهد؛ انسان «تکامل» می‌خواهد؛ انسان «اصطکاک مساعد بین انسان ها» می‌خواهد؛ انسان «کرامت انسانی» می‌خواهد. آزادی و عدالت، گمشده های بشر است. در فوتبال، #ترکیب_آزادی_و_عدالت، وجود دارد. در فوتبال، آزادی هست. عدالت هست. توسعه هست. نظارت هست. رقابت هست. همه هم در سطح بالا! انسان ها گمشده‌شان را در این بازی می‌بینند! مردم در تماشای فوتبال، دنبال #مدینه_فاضله هستند. @haerishirazi