eitaa logo
ستادمرکزی زیارت جامعه کبیره
6.7هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
3.6هزار ویدیو
12 فایل
السَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أهلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ زیارت جامعه کبیره،شناسنامه اهلبیت زیارت جامعه کبیره حفظ کن هدیه بگیر ادمین ابراهیمی https://eitaa.com/Sajjad1358 آرشیو https://eitaa.com/hafezankol/4280 چراجامعه بخوانم https://eitaa.com/hafezankol/2031
مشاهده در ایتا
دانلود
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﺷَﺎﻫِﺪِﻛُﻢْ ﻭَ ﻏَﺎﺋِﺒِﻜُﻢْ🌹   🔷ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﻏﺎﻳﺐ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﯽ ﻋﺼﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ. ﻣﻦ ﻫﻤﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﯽ ﻋﺼﺮ (ﻉ) ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﻫﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻏﺎﻳﺐ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ. 🔷ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻏﺎﻳﺐ ﺍﺯ ﻧﻈﺮﻧﺪ ، ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ (ﻉ) ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ. 🔷 ﻣﻦ ﻣﻮﻣﻦ ﻭ ﺩﻟﺪﺍﺩﻩ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ ﻫﺴﺘﻢ. ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ.ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻳﻚ ﻗﺮﺍﺭ‌ﺩﺍﺩ ﻗﻠﺒﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻦ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﻠﺒﻢ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ. 🔷ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻛﻨﻴﻢ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﻧﺒﻴﻨﺪ. ﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻟﻤﺎﻥ ﺟﺎﻱ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ. ﺍﺯ ﺩﻝ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﻭ ﺍﻣﻦ‌ﺗﺮ ﺟﺎﻳﻲ ﻧﻴﺴﺖ.ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻪ ایشان ﯾﮏ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺋﻤﯽ ﺍﺳﺖ.ﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﺩﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺷﺖ.ﻗﺮﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﻓﺼﻠﯽ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺑﺎﺷﺪ،ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﺍﺧﺮﯾﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﯽ ﻋﺼﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ.هیچ گاه زمین از حجت خدا خالی نبوده است...
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻭَ ﺃَﻭَّﻟِﻜُﻢْ ﻭَ ﺁﺧِﺮِﻛُم🌹 ◀️ﻣﻦ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻧﻔﺮ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ)‌ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ.ﭼﻮﻥ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﺍﺳت. ◀️ﻣﻦ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﺸﻴﺪﻩ را ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ. ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ: ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻠﻚ ﻭ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺴﻲ ﺧﻠﻖ ﺷﻮﺩ ﺧﻠﻘﺖ ﻧﻮﺭﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﻲ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ،ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﻫﺠﺪﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ◀️ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻫﻴﭻ ﺟﺎﻱ ﺗﻌﺠﺒﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ◀️"ﺁﺧِﺮِﻛُﻢ": ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﻤﻪ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ما ﺑﻴﺎﻥ ﻣی داریم که ﺍﻳﻤﺎﻥ داریﻡ ﻛﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺁﺧﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ.ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﻭ ﺑﺎﻭﺭ داریم، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻣﺮ ﻭ ﺁﺧﺮ ﺁﻥ ﻣﺆﻣنیم. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺗﻜﻮﻳﻨﻲ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻛﻞ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ. ◀️ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ علیه السلام ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻲ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: «ﻳﺎ ﺣﺎﺭ ﻫﻤﺪﺍﻥ ﻣﻦ ﻳﻤﺖ ﻳﺮﻧﻲ  ﻣﻦ ﻣﻮﻣﻦ ﺍﻭ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻗﺒﻼ‌ »ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻤﻴﺮﺩ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ،ﭼﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﻣﻨﺎﻓﻖ. ﻣﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻛﺎﺭ ﺍﻣﻮﺭﻡ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ امامم ﺍﺳﺖ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻭَ ﻣُﻔَﻮِّﺽٌ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻛُﻠِّﻪِ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ🌹 🌼🍃ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ی حالات ﻭﺍﮔﺬﺍﺭﻧﺪﻩ ﻛﺎﺭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﻳﻢ... 🌼🍃ﺗﻔﻮﻳﺾ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺗﺮﻙ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﺳﺖ،ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﻡ. 🌼🍃یعنی لحظه به لحظه نظر و عقایدم را به امام زمانم عرضه می کنم و می گویم: ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺍﺻﻼ‌ﺣﺎﺕ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ،شما ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﻛﻨﻴد. 🌼🍃ﻫﻤﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺳﭙﺎﺭﻡ.ﻫﺮ ﻛﺠﺎ ﺑﻪ ﻛﻢ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺯﻳﺎﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﺑﻔﺮﻣﺎﻳﻴﺪ. 🌼🍃ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳیم: "ﻣﻔﻮﺽ ﻓﻲ ﺍﻣﻮﺭﻱ" ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳیم:‌«ﻣُﻔَﻮِّﺽٌ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻛُﻠِّﻪِ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ » ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﺗﺪﺑﻴﺮﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﻮﺭ ﻧﺪﺍﺭﻡ. ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻋﻤﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺳﭙﺎﺭﻡ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻭَ ﻣُﻔَﻮِّﺽٌ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻛُﻠِّﻪِ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ🌹 🌹ﻭَ ﻣُﺴَﻠِّﻢٌ ﻓِﻴﻪِ ﻣَﻌَﻜُﻢ🌹 🌺ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ. ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﻮﺩ: ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﺪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ.ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. 🌺 ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭﻱ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻢ.ﻣﺜﻼ‌ ﻣﻦ ﻋﻘﻠﻢ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭﻱ ﻧﻤﻲ‌ﺭﺳﺪ ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﻏﻠﻂ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﻢ ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﭙﺎﺭﻡ ﺷﻤﺎ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺳﭙﺎﺭﻳﺪ.ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻌﻴﺖ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﺷﺪﻩ‌ﺍﻡ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻋﺮﺍﺿﻲ ﻧﺪﺍﺭﻡ. 🌺ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ "ﻣُﺴَﻠِّﻢٌ ﻓِﻴﻪِ ﻣَﻌَﻜُﻢ" ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ما ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ امام زمان علیه السلام ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم: ﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻨﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ. 🌺ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺧﺒﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﻋﺮﺏ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﺷﺘﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺧﺎﺻﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻻ‌ﺑﻼ‌ﻱ ﻛﺮﻙ‌ﻫﺎﻱ ﺑﺪﻧﺶ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺣﺸﺮﺍﺕ ﺭﻳﺰ ﻣﻲ‌‌ﮔﺮﺩﺩ.ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﻧﻮﻙ ﺯﺩﻥ ﺑﺮ ﺑﺪﻥ ﺷﺘﺮ ﺣﺸﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﻧﺪ ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﺷﺘﺮ ﻧﻮﻙ ﻣﻲ‌ﺯﻧﺪ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺩﺭﺩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﺁﺭﺍﻡ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺩ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺣﺮﻛﺘﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﺪ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺗﻜﺎﻥ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺳﻜﻮﻥ ﻋﺮﺏ ﺧﺒﺖ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ. 🌺ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﻳﻦ ﻣﻲ‌‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﺍﺧﺒﺎﺕ ﺍﺳﺖ.ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ به امام معصوم ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﻢ ﻭ ﺯﻳﺎﺩ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮﺩ ﻭﺍﻛﻨﺸﻲ ﻧﺸﺎﻥ نمی دهند ﻭ ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﻪ و آرامش ﺧﻮﻳﺶ را حفظ می کنند. 🌺ﺗﺴﻠﻴﻤﻲ ﻛﻪ حضرت ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ علیه السلام در ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ:‌ « ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ ﻻ‌ﻣﺮﻙ ﻭ ﻻ‌ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺳﻮﺍﻙ » ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﺳﺖ. ما ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣی داریم ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺣﻖ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺷﺒﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﺎﺷﻢ. .
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹فَقَلبي لکم مسَلِّم🌹 ❤️ﻗﻠﺐ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﺤﺒﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ❤️ﻗﻠﺐ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﺩﺭﺍﻛﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ❤️ﻭﻗﺘﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ «ﻓَﻘَﻠْﺒِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﻣُﺴَﻠِّﻢٌ » ﻫﺮ ﻛﺲ به امام زمانش ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ، ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺑﺎﻭﺭ ﻭ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﺩﺭﺍﻛﻢ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ، ﺍﻭﻻ‌ ﺷﻴﺌﻲ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪﻱ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻗﻠﺐ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. ﺛﺎﻧﻴﺎ ، ﻗﻠﺒﻢ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ، کسی ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻫﺎﻱ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺎﻥ اوﺳﺖ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻗﻠﺒﻢ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‌‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﻱ ‌ﺩﻫد. ❤️ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ‌ﺗﺮﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﻝ ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺴﻠیم امامش ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻛﺎﻧﻮﻥ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﻧﻮﺭ ﮔﺮﺩﺩ. ❤️ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﻝ ﺍﺯ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺛﺒﺖ ﻭ ﺿﺒﻂ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻛﺴﻲ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ امام زمان ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻝ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻭ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ. ❤️ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻌﻠﻖ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﻣﻮﺭ ﻓﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺟﺎﻱ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﻨﺪ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻏﻮﺵ ﭘﺮ ﻣﺤﺒﺖ ایشان ﺑﻴﻨﺪﺍﺯﺩ ﺍﺯ ﺁﻓﺎﺕ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ.   ❤️ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺩﻝ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ امامش ﺑﺮﻭﺩ ﺑﻪ ﺗﺒﻊ ﻫﻤﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ایشان ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ. ﺩﻝ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻤﻲ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﻳﻜﺒﺎﺭﻩ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺟﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ امامش می رساند. ﺭﻓﺘﻦ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﻨﺒﻊ ﻧﻮﺭ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻴﺎﺯﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺭﻓﺖ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻼ‌ﻗﺎﺕ ﺑﺎ ﭘﺪﺭﺵ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻤﻲ‌ﻣﺎﻧﺪ.   ❤️ﺩﻝ ﺑﺎ ﺗﺼﺮﻑ ﻭﻻ‌ﻳﻲ امام زمان علیه السلام ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭﻱ جستنش ﺟﻬﺖ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. .
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹و رَأیي لَکم تَبَع🌹 🌸قرآن می فرماید:"ﻗُﻞْ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻓَﺎﺗَّﺒِﻌُﻮﻧِﻲ ﻳُﺤْﺒِﺒْﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ... " ﺑﮕﻮ: «ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻳﺪ، ﺍﺯ ﻣﻦ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﻭﺳﺘﺘﺎﻥ ﺑﺪﺍﺭﺩ...»‌ 🌸ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام‌ ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: « ﻭَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺎ ﻳُﻄِﻴﻊُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺒْﺪٌ ﺃَﺑَﺪﺍً » ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻫﻴﭻ ﺑﻨﺪﻩ‌ﺍﻱ ﻣﻄﻴﻊ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.« ﻭَ ﻟَﺎ ﻭَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺎ ﻳَﺘَّﺒِﻌُﻨَﺎ ﻋَﺒْﺪٌ ﺃَﺑَﺪﺍً ﺇِﻟَّﺎ ﺃَﺣَﺒَّﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ » ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺮ ﺑﻨﺪﻩ‌ﺍﻱ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻛﺮﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺐ ﺍﻭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻳﻌﻨﻲ ﺁﻥ ﺑﻨﺪﻩ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺐ ﺍﻭ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🌸 ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﺩ ﻫﻤﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ. ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻭﻟﻴﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺭﺩ. ﻣﺜﻼ‌ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻧﺎﻣﻪ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎﺀﺍﻟﺪﻳﻨﻲ (ﺭﻩ) ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻛﺴﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺍﺋﻢ ﺗﺸﺮﻑ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ (ﺱ) ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎﺀﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻣﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺗﻮ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ.ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻜﺎﺷﻔﻪ ﺳﺨﻦ ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻳﻌﻨﻲ «ﺭَﺃْﻳِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﺗَﺒَﻊ» 🌸 ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺁﻗﺎ ﺷﻴﺦ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺠﺘﻬﺪﻱ (رحمة الله علیه) ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻫﻔﺪﻩ ﺳﺎﻝ ﻧﺼﻒ ﺑﺪﻧﺸﺎﻥ ﻓﻠﺞ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﺭﻑ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﻝ ﭼﻬﺎﺭﺻﺪ ﻧﻔﺮ ﺷﻔﺎﻱ ﻛﺎﻣﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌ ﺑﻮﺩﻧﺪ.ﺭﻭﺯﻱ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﻳﺪﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺁﻗﺎ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺷﻔﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ (ﻉ) ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ. ﺁﻗﺎﻱ ﻣﺠﺘﻬﺪﻱ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﭘﻨﺠﺮﻩ ﻓﻮﻻ‌ﺩ ﺑﺒﺮﻳﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻣﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ. ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻲ؟! ﺍﻳﻦ ﻳﻌﻨﻲ « ﺭَﺃْﻳِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﺗَﺒَﻊ» 🌸ﺩﻝ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻋﺎﺷﻖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﺎﺷﻖ ﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﻈﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭼﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ دل ﺗﺤﺖ ﺗﺼﺮﻑ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻳﻬﺎﻱ ﺧﺎﺹ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻋﻄﺎ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ، ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻥ ﺁﺩﻡ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﺑﻲ‌ﻋﺮﺿﻪ ﻗﺒﻞ ﻧﻴﺴت. ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ‌ﻫﺎﻱ ﮔﻢ ﺷده اش ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻧﻮﺭ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ‌ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. 🌸ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻋﻼ‌ﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ رحمة الله علیه ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺗﺎ ﺭﻭﺯﻱ ۱۶ ﺳﺎﻋﺖ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺗﻨﻬﺎ ﻋﺸﻖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻗﻮﺕ ﻣﻲ‌ﺑﺨﺸﺪ.ﻭﻗﺘﻲ ﺩﻝ ﻋﺎﺷﻖ ﺷﺪ ﺍﻋﻀﺎ ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺡ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺩﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﮕﻲ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ. 🌸ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻫﻤﻪ ﻋﺎﺷﻘﻴﻦ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﻴﺮﺯﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺻﻒ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭﺍﻥ ﻳﻮﺳﻒ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﺑﺎ ﻛﻼ‌ﻓﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭﻱ ﻳﻮﺳﻒ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﭘﻴﺮﺯﻥ ﺑﻮﺩ ﻧﻪ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻣﺎﺩﻱ ﺍﻭ، ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻣﺎ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻨﺠﺸﻜﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻥ ﺁﺗﺶ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺎ ﻣﻨﻘﺎﺭﺵ ﺁﺏ ﻣﻲ‌ﺁﻭﺭﺩ. 🌸ﺍﻳﻦ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻛﻤﻚ ﻭ ﻧﺼﺮﺕ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻫﻴﭻ ﻫﻴﭻ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻟﺪﺍﺩﮔﻲ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻭَ ﻧُﺼْﺮَﺗِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﻣُﻌَﺪَّﺓ🌹 🌺ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻦ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ. ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ: 1⃣ﺍﻭﻻ‌ ما ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷیم.ﻭ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻲ‌ﺩﺭﻳﻎ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫیم. 2⃣ﺛﺎﻧﻴﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﻣﺖ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ امام زمان ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺭﻓﻴﻖ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﺷیم. ﺑﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﻋﺒﺎﺭﺕ « ﻧُﺼْﺮَﺗِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﻣُﻌَﺪَّﺓ » ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻧﺼﺮﺕ ﻭ ﻛﻤﻚ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻴﺴﺖ. یعنی منتظر ﺍﺯ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺍﻱ امام ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻃﻤﻌﻲ ﻧﻤﻲ‌ﺑﻨﺪﺩ. 3⃣ﺛﺎﻟﺜﺎ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻮﺩﺕ ﺑﺎ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻲ ﺩﻳﮕﺮ منتظر ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺣﺒﺲ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺻﺮﻑ ﺗﻮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻫﻢ ﻣﻮﺩﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺗﻮﺍﻥ  ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺷﺪﻩ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ.  🌺ﺍﻓﺰﻭﻧﻲ ﺗﻮﺍﻥ منتظر ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺁﺑﺮﻭﻱ ﺍﻭ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ.ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ‌ﻫﺎﻱ او ﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ﻳﺎﺭﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ. 🌺ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ صادق علیه السلام ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ «ﻫَﻞْ ﺃَﺗﻰ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺈِﻧْﺴﺎﻥِ ﺣﻴﻦٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮِ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻣَﺬْﻛُﻮﺭﺍً »« ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ [ﺑﻪ ﻳﺎﺩ] ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺩﺭﺧﻮﺭِ ﻳﺎﺩﻛﺮﺩ ﻧﺒﻮﺩ؟» ﺁﻳﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺎﺷﻴﻪ ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪ‌ﻩ‌ﺍﻱ ؟ (ﻏﺎﺷﻴﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﻣﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ ) 🌺ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻐﺎﺷﻴﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻏﺎﺷﻴﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺨﻔﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ( ﻏﺸﻮﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ) ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺳﺨﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌺1⃣ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻭﺍﮊﻩ ﻏﺎﺷﻴﻪ ﺩﻭ ﺳﺨﻦ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ:ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﺻﻠﻲ ﺍﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﻏﺸﻮﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ ﻛﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪ. 3⃣ﺍﻣﺎ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻭﻡ ﻏﺸﻮﻩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﺶ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ: ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻏﺸﻮﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻧﻜﻨﻨﺪ. 🌺ﺷﻄﻴﻄﻪ ﺯﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻧﻴﺸﺎﺑﻮﺭ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺩﺭﻫﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ (ﻉ) ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻳﻚ ﺩﺭﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ : «  ﺇِﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﺤِﻲ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﻖ » ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﺸﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﭘﻮﻝ ﺷﻄﻴﻄﻪ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:‌ ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﺸییع ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺍﻭ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻛﻔﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺪ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺤْﻴِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﺑِﻜُﻢْ 🍃ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳّﺎﻣﺶ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪ، ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻋﺪﺍﻟﺘﺶ ﺁﺷﻜﺎﺭﺗﺎﻥ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﺶ ﭘﺎﺑﺮ ﺟﺎﻳﺘﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ. 🍃ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﺭﺍﺩﺗﻲ ﻛﻪ ما ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧمان ﺑﺪﻫیم. 🍃
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹 ﻭَ ﻳَﺮُﺩَّﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻪِ 🌹 🔸. 🍃ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺍﺣﻴﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺪﻝ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ. 🍃ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺤﺐ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﻧﺸﺎﻁ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻓﺮﺝ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺒﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺭ ﻛﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺪﻝ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌷‌‌و ﻳُﻈْﻬِﺮَﻛُﻢْ ﻟِﻌَﺪْﻟِﻪِ ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ»🌹 . 🍃ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺤﺐ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﻧﺸﺎﻁ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻓﺮﺝ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺒﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺭ ﻛﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺪﻝ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🍃ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﻴﻦ زیارد جامعه ﺩﺭ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﺘﺮ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺻﺒﻮﺭﺍﻧﻪ ﻣﺴﻴﺮ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﻴﺰﺑﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺳﻔﺮ، ﺁ‌ﺧﺮ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑالا‌ﺧﺮﻩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔری ﻫﺎﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ  ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺷﻴﻌﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ. 🍃 ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺝ. ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺳﺮﭘﺎﻳﻲ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻴﺴﺮ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﻴﺴﺖ.ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻣﺘﺪﻳﻦ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻦ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺩﺍﻱ ﺩﻳﻦ‌ﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ امام زمان علیه السلام ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﺪ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﻳﺎ ﻣﺘﺪﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻃﺒﻖ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻛﺎﻓﺮ ﺫﻣﻲ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻫﺮ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ. ﻛﺴﻲ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺩﻳﻦ ﻧﺎﻥ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺘﺎ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻓَﻤَﻌَﻜُﻢْ ﻣَﻌَﻜُﻢْ ﻟَﺎ ﻣَﻊَ غیرکم🌹 🍀 ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎ.   🍀ﻓﺎﺀ ﺩﺭ «ﻣﻌﻜﻢ» ﺑﻪ معنای این است که ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﺑﻤﺎﻧﺪ.  ﺍﮔﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺗﻚ ﺗﻚ ﻣﺎ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﻮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪ. 🍀 ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺧﻮﺑﻲ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺵ ﻧﻴﺴﺖ. ﻣﻌﻴﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﻭ ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﻣﻌﻴﺖ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﻣﺤﺒﺘﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺟﺬﺏ ﻭ ﺍﻧﺠﺬﺍﺑﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻻن امام زمانم ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻡ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﻭﺳﺘشاﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﻡ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ ایشان ﺭﺍ می کنم. 🍀یعنی امام من ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻨﻢ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺩﻭﺳﺘﺘﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ. ﻫﻢ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻭ هم ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻼ‌ﺷﻢ ﺑﺮ ﺁﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻳﺪ. 🍀 ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﻌﻴﺖ، ﻣﻌﻴﺖ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺩ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﺻﻼ‌ ﻗﻮﺍﻡ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻲ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺟﻮﺍﺭﻱ ﺑﺎ امام ﺍﺳﺖ، ﻣﻌﻜﻢ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ، ﻣﻌﻜﻢ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ. 🍀ﻣﻮﻻ‌ﻱ ﻣﻦ،ﻣﻦ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺩﺍﺋﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ‌ﺍﻡ ﺍﺣﺴﺎﺱ، ﻛﻨﻢ، ﺁﻗﺎ ﺟﺎﻥ ! ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ. ☘ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻌﻴﺖ ﺑﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ. ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ی ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻧﺎﻥ، ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺭﻡ . ☘ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﺑﺎﺷﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ، ﺍﻣﺎ ﮔﺎﻫﻲ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭ ﺣﺠﺎﺑﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻦ ﻫﺴﺖ ﻭ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻢ ﻭ ﺩﺳﺖ شخص ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻴﻢ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻢ. ☘ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﻴﻦ ﻣﻲ‌‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻣﻲ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻌﻜﻢ ﺍﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭ ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺗﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ. ☘ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎﺩﻱ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ‌ﺍﻡ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻤﺎ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺗﻢ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺳﭙری ﻣﻲ‌ ﻛﻨﻢ. ☘ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ: ﻣﻌﻜﻢِ ﺍﻭﻝ ﺍﻻ‌ﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻻ‌ﻧﻢ ﻭ ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺬﺭﺍﻧﻢ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺧﻮﺏ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻣﻌﻮﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﺑﺎﻳﺪ ﺯﺣﻤﺖ ﺑکشم،ﺧﺴﺘﻪ ﺷﻮﻡ ﻭ ﺧﺮﺝ ﻛنم. ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﻢ. ﺣﺘﻲ ﺷﺎﻳﺪ ﻻ‌ﺯﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ ﺑﮕﺬﺭﻡ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ. ☘ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ امام هادی علیه السلام به ما ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻨﺪ که ﻋﺸﻖ امام ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﮔﻬﺎﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ مﺎﻥ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻟﺤﻈﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ما ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻫﻢ ﺳﺨﺘﻲ‌ﻫﺎﻱ ما ﻭ ﺧﻮﺷﻴﻬﺎﻳماﻥ ﺑﺎ امام زمانمان ﺳﭙﺮﻱ ﺷﻮﺩ. 🌸ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺯﺍﺋﺮ ﺑﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﻭﻗﺘﻲ ﻛﺴﻲ ﺑﺎ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﺻﻒ "ﻣﻌﻜﻢ" ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ما "ﻻ‌ﻣﻌﻜﻢ" ﻣﻌﻨﺎﻳﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺍﻫیم ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷیم.ﺗﻨﻬﺎ ﺩﻭ ﮔﺰﻳﻨﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭﺳﺖ "ﻣﻌﻜﻢ ﻭ ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ" ، ﮔﺰﻳﻨﻪ ﺳﻮﻣﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ. 🌸ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﻮﻣﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﻲ‌ﻣﺎﻧﻨﺪ. ﻣﺆﻣﻦ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﻌﻜﻢ ﻭ ﻋﺪﻭﻛﻢ ، ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ.اﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﺴﻲ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻣﺎﻡ. 🌸ﻧﻜﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ «ﻻ‌ﻣﻊ ﺍﻋﺪﺍﺋﻜﻢ » ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: «ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ» ﺯﻳﺮﺍ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﺍﺳﺖ و ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﺩﺷﻤﻦ ﻛﺎﺭﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﻛﺎﻣﻼ‌ ﻭﺍﺿﺢ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ. 🌸ما ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻱ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺑﺮ ﻓﺮﺩ ﺧﺎﺻﻲ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻧداریم ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮ ﻃﺮﺯ ﻓﻜﺮ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﻫﺮ ﻃﺮﺯ ﺗﻔﻜﺮﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﺳﺖ...
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﺁﻣَﻨْﺖُ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﺗَﻮَﻟَّﻴْﺖُ ﺁﺧِﺮَﻛُﻢْ ﺑِﻤَﺎ ﺗَﻮَﻟَّﻴْﺖُ ﺑِﻪِ ﺃَﻭَّﻟَﻜُﻢْ 🌹 🌸ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺍﺯ ﻗﺒﻞ ( ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻌﻜﻢ ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ) ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﻮﻟﻲ ﻭ ﺗﺒﺮﻱ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺁﻧﻜﺲ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺣضرات معصومین علیهم السلام ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍ ‌ﺷﻮﺩ،ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻔﺎﻭﺗﻲ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﻴﺴﺖ. 🌸ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻻ‌ﻳﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣیرالمومنین ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣام زمان (ﻉ) ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺭﺗﺒﻪ‌ﺍﻧﺪ. 🌸 ﺯﻳﺪ ﺷﺤﺎﻡ می گوید: ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﻛﻪ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﻓﻀﻠﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺎ ﻣﻠﺤﻖ ﺑﻪ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﻭ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺁﺧﺮﻯ ﻣﺎ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺎ ﻣﻴﮕﺮﺩﺩ.ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﺭﺍ ﻓﻀﻠﻰ است... 🌸ﻋرض ﻜﺮﺩﻡ ﻓﺪﺍﻳﺖ ﺷﻮﻡ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﺟﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﺑﺨﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻣﻦ ﭼﻮﻥ ﺟﻮﻳﺎﻯ ﻓﻀﻞ ﻭ ﻣﻨﻘﺒﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﭘﺮﺳﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺎ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺖ ﻃﻴﺒﻪ ﻫﺴﺘﻴﻢ.ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻃﻴﻨﺖ ﻭ ﺳﺮﺷﺖ ﺧﻠﻖ ﻛﺮﺩﻩ. ﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ. ﻣﺎ ﺍﻣﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﻴﻢ ﻭ ﺩﺍﻋﻴﺎﻥ ﺑﺴﻮﻯ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍﺋﻴﻢ ﻭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ. 🌸ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﺪﻫﻢ؟ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ ﺁﺭﻯ.ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺳﺮﺷﺖ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﻭ ﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻳﻜﺴﺎﻧﻴﻢ. 🌸ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺎ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﻧﻔﺮﻳﻢ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻋﺮﺵ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻣﺎ ﺍﻭﻝ ﻣﺎ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﺳﺖ ﻭﺳﻂ ﻣﺎ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﻨﺎﻡ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﺳﺖ.‌ 🌸ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ: ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ(ﻋﺞ) ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻢ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻭَ ﺑَﺮِﺋْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ عز وجل ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﺪَﺍﺋکم 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺘﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻢ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻧﻤﻮﺩﻡ ﺍﺯ ﺟِﺒﺖ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ. ◀️ما ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻌﻴﺖ ﺑﺎ ﻣﻌصومین ﺭﺍ داریم، ﺗﻮﻟﻲ ﻭ ﺗﺒﺮﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﻋﻼ‌ﻡ می داریم، ﻭ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. ◀️ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻦ ﺧﺒﻴﺚ ﺍﻋﺪﺍﺀ ﺍﻫﻞ ﺑﻴت ﭘﺮﺩﻩ‌ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ‌ﺍﻧﺪ.ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻭ ﺗﺸﻜﻴﻼ‌ﺗﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ سازماندهی شده. ◀️ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟُﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍ ، ﺍﺯ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺭﻭﺯﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻧﺶ ﭘﺮﺳﻴﺪ : «ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﺎﻭﻳﺰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﭼﻴﺴﺖ ؟» . ◀️ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﺩﺍﺩ . ﻳﻜﻰ ﮔﻔﺖ : ﺭﻭﺯﻩ . ﺩﻳﮕﺮﻯ ﮔﻔﺖ : ﺣﺞ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ . ﻓﺮﺩ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﮔﻔﺖ : ﺟﻬﺎﺩ . ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ :ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻴﺪ ، ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺩﺍﺭﺩ ، ﺍﻣّﺎ [ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ] ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ . ﻟﻴﻜﻦ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﺎﻭﻳﺰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ، ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ، ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟُﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ . ◀️ﺍﺻﻮﻻ‌ً ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ، ﺑﺪﻭﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺭﻳﺸﻪ ﺩﻭﺳﺘﻰ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺍﺳﺖ . ◀️ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﺍﺻﻠﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ . ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯِ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺪﺍﺭ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ، ﺭﻭﺯﻩ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺷﺐ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ .
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹 ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﺒْﺖِ ﻭَ ﺍﻟﻄَّﺎﻏُﻮﺕِ ﻭَ ﺍﻟﺸَّﻴَﺎﻃِﻴﻦِ ﻭَ ﺣِﺰْﺑِﻬِﻢ الظالمین لکم🌹 ◀️ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﺍﺻﻠﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ . ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯِ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺪﺍﺭ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ، ﺭﻭﺯﻩ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺷﺐ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ . ◀️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺯ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ» ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، «ﺟِﺒﺖ» ، «ﻃﺎﻏﻮﺕ» ﻭ «ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ» ، ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ، ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺟِﺒﺖ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ، ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻧﺲ ﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻯ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺣﻘﻮﻕ ﺁﻧﺎﻥ ، ﻧﻘﺶ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺳﺮﭘﻴﭽﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ـ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ـ ، ﻏﺼﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ . ◀️ﺑﺎ ﻣﻌﺮﻓﺖِ امام زمان ﻋﻠﻴه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳیم؛ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺭﺍﻫﻰ ﺭﺍ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ایشان ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ، ﺍﻇﻬﺎﺭِ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨیم ﻭ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ می گوییم : «ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺷﻤﺎ ، ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺷﺪﻧﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﺟﺰ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ، ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺯﺥ ، ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻢ» .
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره الْجاحِدِينَ لِحَقِّكُمْ، وَالْمارِقِينَ مِنْ وِلايَتِكُمْ، وَالْغاصِبِينَ لِإِرْثِكُمُ ⬅️ ﺍﮔﺮ ﻇﻠﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻛﻢ ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻨﻴﻢ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ: ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺗﻜﺮﻳﻢ ﻻ‌ﺯﻡ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺣﻘﻮﻕ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻢ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ.ﺑﻲ‌ﺗﻮﺟﻬﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺧﺎﺹ ﻭﻻ‌ﻳﻲ ﺧﻮﺩ، ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﮕﻴﺮﻧﺪ. ⬅️  در دوران غیبت نیز،هر عملی از سوی فرد یا جامعه یا دولتمردان صورت گیرد که باعث شود ظهور حضرت و به دست گرفتن حکومت توسط ایشان به تاخیر بیفتد ظلم و جرم بزرگی محسوب می شود. 🌹ﺍﻟْﺠَﺎﺣِﺪِﻳﻦَ ﻟِﺤَﻘِّﻜُﻢْ🌹 ☘ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﭼﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﺪﻙ ﻏﺼﺐ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ  ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﻨﺠﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ☘ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻫﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ: . 🌹ﻭَ ﺍﻟْﻤَﺎﺭِﻗِﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﻭَﻟَﺎﻳَﺘِﻜُﻢْ🌹 ☘ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﺱ ﻭ ﺑﻨﻴﺎﻥ ﻣﻨﻜﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ. 🌹ﺍﻟْﻐَﺎﺻِﺒِﻴﻦَ ﻟِﺈِﺭْﺛِﻜُﻢُ🌹 ☘ﻏﺼﺐ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻴﺮﺍﺛﺘﺎﻥ‌ ﻏﺼﺐ ﺍﺭﺙ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻓﺪﻙ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺗﺎ ﻛﻨﻮﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﻏﺼﺐ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ.