#روغن_فروش
فردی از راه فـروش روغـن ثروتی کلان اندوخته بود و به خاطر طمعی کـه داشت همیشه به غلام خود میگفت وقت خرید #روغن ، هر دو انگشت سبـابه را به دور پیمانه بگذارد تا روغـن بیشتـری برداشتـه شـود و برعکس در وقت فـروخـتن ، آن دوانگشت را درون پیمانه بگذارد تا روغن کمتری داده شود
هر چه #غلام او را از این کار بر حذر می داشت مـرد توجـه نمیکـرد تا ایـن کـه روزی هـزار خیک روغن خرید و برای فروش آنها را بار کشتی کرد تا در شهر دیگری بفروشد
وقتی کشتی به میـان دریا رسیـد ، دریا طوفانی شـد . ناخـدا فـرمان داد تمـام بارهـا را به #دریا بریزند تا کشتی سبک شـود و مسـافران از خطر غرق شدن برهند
آن مـرد از ترس جـان ، خیـک ها را یکی یکی بـه دریـا مـی انـداخـت . در ایــن حـال غــلام گـفـت #ارباب انگشت انگشت نَبَر تا خیک خیک نریزی
@hafezyounesi61
━━━━━━━━━━━━
🔆متن شایعه:
کشته شدن یک کودک در #مدینه که به ظلم کشته شده بود از #علائم_ظهور است ! طبق روایتی از امام صادق (ع) در صفحه 565 جلد2اصول کافی
🔆پاسخ شبهه:
🔮روایت مورد استدلال این نقل از امام صادق علیه السلام است که فرمود ؛
« لا بُدَّ مِن قَتلِ غُلامٍ بِالمَدينَةِ، قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، ألَيسَ يَقتُلُهُ جَيشُ السُّفيانِيِّ؟ قالَ: لا، ولكِن يَقتُلُهُ جَيشُ بَني فُلانٍ، يَخرُجُ حَتّى يَدخُلَ المَدينَةَ فَلا يَدرِي النّاسُ في أيِّ شَيءٍ دَخَلَ، فَيَأخُذُ الغُلامَ فَيَقتُلُهُ، فَإِذا قَتَلَهُ بَغياً وعُدواناً وظُلماً لَم يُمهِلهُمُ اللَّهُ عز و جل، فَعِندَ ذلِكَ فَتَوَقَّعُوا الفَرَجَ »
🔸« بى ترديد، #غلامی در مدينه كشته مى شود». گفتم: فدايت شوم! آيا لشكر سفيانى، او را نمى كشد؟ فرمود: «نه؛ بلكه لشكر بنى فلان، او را مى كشد. خروج مى كند تا اين كه به مدينه وارد مى شود و مردم نمى دانند به چه كارى وارد شده است. آن گاه، جوان را مى گيرد و مى كشد و چون او را جنايتكارانه و به ظلم و ستم مى كشند، خداوند عز و جل مهلتشان نمى دهد و اين هنگام، منتظر فَرَج باشيد»
📚كمال الدين یک جلدی ص 342 ح 24 ، الغيبة، نعمانى: ص 166 ح 6 ، الكافى: ج 1 ص 337 ح 5، إعلام الورى: ج 2 ص 237، بحار الأنوار: ج 52 ص 146 ح 70.
روایت مذکور از چند جهت قابل تردید بر کشته شدن کودک مظلوم #زکریا به دست وهابیت کور و پلید میباشد ؛
@hafezyounesi61
1⃣در متن عربی روایت آمده است که « #غلام » در مدینه کشته می شود ، در لغت عرب به نوجوان غلام اطلاق می شود نه کودک .
🔸در کتاب لغات در تفسیر نمونه چنین آمده است : « از تعبيرات مختلفى كه در لغت «عرب» آمده مى توان استفاده كرد: «غلام» حد فاصل ميان «طفل» (كودك) و «شاب» (جوان) است كه در زبان فارسى از آن تعبير به «نوجوان» مى كنيم »
📚لغات در تفسیر نمونه ، مکارم شیرازی ص 401
2⃣ روایت می گوید قاتلین آن « غلام » در مدینه نیستند ، بلکه خارج از مدینه اند و خروج می کنند و گویی سعی می کنند مدینه را به تصرف در آورند که در همین هنگام آن نوجوان نیز به دست آنان کشته می شود . اگر قاتلین اشاره به وهابیون باشد ، روشن است که آنان هم اکنون مدینه تحت تصرفشان است و نیازی به خروج و قیام ندارند .
3⃣ ممکن است این اشاره امام ششم (ع) به واقعه دیگری باشد و ممکن است به این واقعه باشد ولی بطور قطع نمیتوان گفت که به قضیه شهادت زکریا بدر علی الجابر کودک شش ساله با فرج مولا صاحب الزمان (عج) مرتبط باشد
4⃣ مسئله دیگر اینکه هیچ کدام از علائم ظهور بجز علائم قطعی نشانی بر ظهور نمیباشد و حتی ممکن است در مسئله فرج بدا حاصل شود و ظهور بتاخیر افتد.
5⃣ حدیث مورد نظر در اصول کافی و در جلد و صفحه دیگر مشاهده گردید ولی از جهت تطبیق این حدیث با علائم ظهور هنوز از طرف هیچکدام از اساتید حوزه و یا کارشناسان مهدویت مطلب تاییدی در این مورد صادر نشده
بامید ظهور هر چه سریعتر حضرت قائم ( عج )
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
@hafezyounesi61