🌹تلاوت #آیه_ولایت در قرآن که در شأن مولا علی علیه السلام نازل شده است ✨إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ(مائده/۵۵) این است و جز این نیست که ولیّ شما خدا و رسول خدا و مؤمنین هستند، مؤمنانی که نماز را اقامه می‌‌کنند و زکات را در حالی که در رکوع هستند می‌پردازند. #عید_غدیر #عید_ولایت

✅ چرا «ولی» در #غدیر خم معنای "سرپرستی" میره نه "دوستی" ✔️وجود بیش از 10 قرینه بر معنای "سرپرستی" https://aparat.com/v/m5eWw #عید_غدیر #عید_ولایت

✅ بررسی مفهوم #آیه_ولایت در قرآن 🌹آیه ۵۵ سوره مائده معروف به #آیه_ولایت در قرآن ✨إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﻣﻨﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻛﻮﻋﻨﺪ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ (سوره مائده آیه۵۵) ✅همه شیعیان ۱۲ امامی اتفاق نظردارندکه این آیه مبارکه هنگامی نازل شدکه #امیرالمومنین علی علیه السلام انگشترش را در حال رکوع به سائل داد ✅بررسی واژگان آیه ولایت: واژه "انما"درزبان عربی به معنای" حصر"است . حصریعنی منحصرکردن حکمی به موردخاص به طوری که آن حکم تنها اختصاص به همان مورد داشته باشد.و به هیچ کس و هیچ چیز اختصاص نداشته باشد. 👈ولیکم"واژه ولایت از نظر لغوی دارای معانی مختلفی است؛ ولایت به معنای عهده دارشدن کاردیگری ؛ ولی امر به کسی گفته میشود که تمامی کارهای آن امر به عهده اوست. #شیعه میگوید: ولایت یعنی #اولویت و برتری و سزاوارتر بودن برای به عهده گرفتن امور مسلمانان از منحصر کردن ولایت برای خدا و رسول خدا (ص) و مؤمنین معلوم می‌‌شود منظور از مؤمنین همهٔ مؤمنین جامعه نیستند؛ ضمن این که چنین چیزی عقلاً و عملاً محال است و نمی‌‌شود مؤمنین همگی سرپرست جامعه باشند. در این آیه به جای آنکه نام علی بن ابیطالب (ع) را ببرد، یک وصفی از او را بیان می‌‌کند که همه از آن آگاه هستند. وصف «صدقه دادن در حال رکوع» وصف عام نیست، چراکه اگر وصف عام بود همهٔ مؤمنین می‌توانستند با صدقه دادن در حال رکوع، امام و سرپرست امت اسلامی‌ شوند. 🌿اما پاسخ به چندسوال: ❓❓سوال اول : منظوراز واژه ولی در آیه چه بوده؟ ✅پاسخ :منظورازواژه "ولی"با توجه به قرائن: ولایت وسرپرستی وتصرف ورهبری مادی ومعنوی است.چراکه آیه بعد این آیه یعنی آیه ۵۶ درموردحزب الله وغلبه آن صحبت کرده(فان حزب الله هم الغالبون ) که باتوجه به اینکه معنای حزب؛یک نوع تشکل وهمبستگی واجتماع برای اهداف مشترک است ؛بنابراین این تعبیر مربوط به حکومت اسلامی است نه صرفا یک دوستی ساده ❓❓سوال دوم دلیل شیعه برای معنای واژه ولایت دراین آیه چیست ✅دلیل شیعه تصریحات پیامبر بعد از این آیه است که در تفسیر فخر رازی وتفسیر ثعلبی و دیگرکتابها آمده است 👈زمانی که علی (ع) انگشترش را به سائل داد و پیامبرفرمود: پروردگارا! برادرم موسی از تو درخواست نمود و گفت:خداوندا سینه ام را گشاده و پرتحمل کن و کارم را آسان نما وگره را از زبانم بگشا تا سخن مرا بفهمند و برای من از خانواده ام وزیری قرارده هارون برادرم را ... ✨پروردگارا من هم بنده و پیامبر تو هستم پس سینه ام را گشاده و پرتحمل کن وکارمرا آسان نما و برای من از خانواده ام وزیری قرارده، علی را؛ و به وسیله او پشت مرا محکم کن .. ابوذر گوید: هنوز دعای پیامبر تمام نشده بود که جبرئیل امین نازل شد و این آیه ولایت را آورد ❓سوال سوم: امام علی در حال نماز به خدا توجه داشت یا به سائل؟ یا چرا امام یکبار وقتی درحال نماز تیر از پایشان درآوردند متوجه نشد و غرق در نماز بود اما در این اینجا به صدای سائل در نماز توجه کرد؟ ✅جواب : خدای متعال این واقعه را از مناقب و #فضائل امام علی علیه السلام دانسته و آن حضرت را در قرآن #مدح کرده است. بدیهی است که اگر این عمل امام کوچکترین اشکالی داشت هیچ گاه این عمل از فضائل امام علی محسوب نمیشد دوم. امام علی علیه السلام در نماز به امور دنیوی توجه نکرده بلکه تمام توجه اوبه خدا و انجام وظایف بندگی بوده است. در واقع صدقه دادن به فقیر عبادتی در ضمن عبادت دیگربوده و کاری است که خدا آن را دوست دارد. 👌درحقیقت این مرحله که امام در عین رسیدن به مقام وحدت از مقام کثرت غافل نیست ودر عین بودن در جلوت ازخلوت محروم نیستند. این مرحله عبودیت امام #بالاتر از زمانی است که در حال نماز بود و تیر از پایش در آوردند. ❓❓سوال چهارم علت اینکه لفظ جمع در آیه ولایت به کار برده شده است 1⃣اولا استعمال جمع برای لفظ مفرد در ادبیات عرب و در قرآن سابقه داشته و جدید نیست. 2⃣ثانیا این کار شاید به خاطر این است که عظمت و شان امام را برساند . یا شاید به خاطر این است که مردم به این رفتار امام تشویق بشوند . 3⃣یا همان طور که علامه سیدشرف الدین فرموده به خاطر این هست که خدا خواسته جلوی حساسیت غلیان کینه و حسادت مردم را نسبت به امام علی را بگیرد تا با این کار از خطر تحریف لفظی قرآن جلوگیری کند . علت اینکه نام امام علی علیه السلام در قران هم نیامده به همین دلیل است . که ۲۵ سال خانه نشینی امام علی علیه السلام و فراموشی غدیر توسط مردم در این مدت بعد از رحلت پیامبر همگی گواه این امر هست که همان طور که کینه و حسادت برخی و ترس و طمع عده ای دیگر باعث فراموشی غدیر و تحریف معنوی آیات قرآن شد. 👈 اگر نام امام علی

علیه السلام در قرآن هم می آمد این جماعت الفاظ قرآن را هم تحریف میکردند. همان تحریف لفظی قرآن 📝تهیه و تنظیم #محمدلو #عید_غدیر

🌺🌺به مناسبت ایام دهه امامت و ولایت رونمایی شد :🌺🌺 #خوشبختم_با_علی (علیه السلام) 🔹 کاری از : رضا جمشیدی 🔸 شاعر : رضا یزدانی 🔹تنظیم آهنگ : احسان جوادی 🔸مدیرتصویربرداری:مجید تقی زاده 🔹تدوین : حامدتقی زاده 🔸کارگردان تلوزیونی:امین حقمرادی 🔹 تهیه کننده : سعید باقری #عید_غدیر #عید_ولایت

🌺 اجرای تواشیح اسماء الحسنی در مکه 🌎 فیلمی از حجاج ایرانی که بین کاربران سعودی پُربازدید شده است

🔴🔴 تصویری از اولین و آخرین حضور مقام معظم رهبری در مراسم معنوی حج در سال ۱۳۵۸ 🔸رهبر معظم انقلاب: «تا به ياد دارم از سال های دور جوانی هرگز دل خود را از آتش اين اشتياق رها نيافته‌ام. هيچ رئيس كاروانی از ترس ساواک شاه، نمی توانست و جرأت نمی كرد نام مرا در فهرست حاجی های خود، چه رسد به عنوان روحانی كاروان بگذارد. 🔸بله، حتی در آن دوران سخت هم دلم از اميد زيارت كعبه و بوسه زدن بر جای پای پيامبر (ص) در مكه و مدينه، خالی نمانده بود و اين اميد، اگرچه با حج ده روزه‌ سال ۵۸ كه به فضل شهيد محلاتی قسمتم شد برآورده گشت، اما آتش آن شوق سوزنده‌تر و مشتعل‌تر شد. 🔸در سال های رياست جمهوری چشم اميد به پس از آن دوران دوخته بودم اما امروز...؟ شور و اشتياقی بی سكون و اميدی تقريبا فرو مرده تنها تسلا به خواندن اینگونه سفرنامه‌ها يا شنيدن آنها است كه خود بازافزاينده‌ شوق نيز هست.»

♥️تلاوت زیبا✨ ♥️وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ۖ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا ۖ وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ✨ ♥️دو دریا مساوی نیستند، این یکی شیرین و از بین برنده تشنگی و نوشیدنش گوارا و آن یکی شور و تلخ است؛ و از هر یک گوشتی تازه می خورید و زینتی که آن را می پوشید، استخراج می کنید. و کشتی ها را در آن می بینی که آب را می شکافند و می روند تا شما [با رسیدن به مقاصد و هدف هایتان] از فضل او بجویید و باشد که سپاس گزاری کنید. 🍇آیه 12 سوره فاطر 🍇 #حفظ_قرآن_کریم ♥️

✅اعجاز قرآن درباره دریای مدیترانه و اقیانوس اطلس اشاره قرآن کریم به مرز موجود میان دریای مدیترانه و اقیانوس اطلس و همچنین دریای بالتیک و دریای شمالی ازجمله اعجاز علمی کلام وحی محسوب می‌شود. به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، یکی از بزرگ‌ترین عجایب در مورد دریاها این است که مرز بین دو دریا با چشم دیده شود و این اعجاز، موضوعی است که در قرآن کریم مورد اشاره قرار گرفته است. در میان دریاهای روی زمین هم چند نمونه از مرز دریایی قابل مشاهده است که مهم‌ترین و واضح‌ترین آن مربوط به مرز دریای بالتیک و دریای شمالی است که در شهر توریستی اسکاگن در دانمارک دیده می‌شود. همچنین دریای مدیترانه و اقیانوس اطلس هم در محل برخورد خود مرزی دارند. اگر تصویرهای مربوط به این دریای بالتیک و دریای شمالی و یا تصویرهای دریای مدیترانه و اقیانوس اطلس را دیده باشید، حتماً مرز میان آن‌ها را دیده‌اید. البته در نگاه اول به نظر می‌رسد که دیواری بین آن‌ها وجود دارد. اما هیچ دیواری در کار نیست! درواقع خطی به صورت منحنی این دو دریا را از هم جدا کرده و با وجود اینکه آب این دو دریا تا اعماق بسیار زیاد و مسافت‌های طولانی در کنار یکدیگر قرار دارد، اما به خواست و اراده خدای متعال با یکدیگر ترکیب و مخلوط نمی‌شوند تا نشانه‌ای بر قدرت و علم خدا باشند. این شگفتی عظیم خلقت در دریای بالتیک و دریای شمالی در چند آیه از قرآن کریم هم آمده است. به عنوان مثال خداوند در آیات ۱۹ تا ۲۲ سوره مبارکه الرحمن به این عجایب خلقت دریا اشاره فرموده است که: «مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ؛ بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ؛ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ؛ یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ؛ دو دریا را به گونه‌ای روان کرد که با هم برخورد کنند. اما میان آن دو حد فاصلی است که به هم تجاوز نمی‌کنند. پس کدامین نعمت‌های پروردگارتان را انکار مى‏کنید؟ از آن دو، مروارید و مرجان خارج مى‏شود.» در آیه ۵۳ سوره مبارکه فرقان نیز می‌فرماید: «و هو الذی مَرَجَ البحرینِ هذا عَذبٌ فُراتٌ و هذا مِلحً اُجاجً وَ جَعَلَ بَینَهما بَرزَخا و حِجراً مَهجوراً؛ و اوست کسی که دو دریا را موج‌زنان به‌سوی هم روان کرد این یکی شیرین و آن یکی شور و تلخ است و میان آن دو حریمی استوار قرار داد.» نکته جالب این است که در دو طرف این مرز، هر کدام از دریاها دما، غلظت و شوری خاص خود را دارند و در هر کدام ماهی‌ها و موجودات دریایی زیادی زندگی می‌کنند. به عنوان مثال آب دریای مدیترانه در مقایسه با اقیانوس اطلس گرم‌تر، شورتر و کم‌غلظت‌تر است. این دریاها در همین مرز با هم برخورد می‌کنند و هر کدام از مرز خود جلوتر نمی‌روند. در آیه ۱۲ سوره مبارکه فاطر هم به این پدیده زیبا و عجیب اشاره شده است که: «وَ مَا یَسْتَوِی الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ؛ این دو دریا یکسان نیستند: یکی آبش شیرین و گواراست و یکی شور و تلخ.»

🔴مصرف کتامین آن هم توسط ثروتمندترین بی خدای جهان 🔺اگر بخواهیم از اینکه یک‌انسان به چه سطحی از افسردگی می‌رسد که از کتامین (داروی برای افسردگی مقاوم به درمان با افکار و رفتارهای خودکشی حاد ) استفاده می‌کند بگذریم، باید بگویم زندگی انسان هایی که پول دارند و خدا ندارند بسیار سرد و تاریک است. 🔺هیچ ثروتی نمی‌تواند جایگزین خدا و زندگی بر اساس فطرت الهی انسان شود،هیچ پول وشادی نمی‌تواند جایگزین بهجت وسرور انسان مؤمن شود ، هیچ قدرت مادی نمی‌تواند قدرت لا حول ولا قوه الا بالله یک انسان موحد شود 🔺ودر آخر می‌گویم تعداد صفر هایی دارایی ایلان‌ماسک ها هر چقدر هم زیاد شود جایگزین #نمازی که قلب مارا سرشار از آرامش می‌کند نمی‌شود، چقدر ایلان ماسک فقیر تر از کسانی است که با یاد خدا به #آرامش می‌رسند ✍عالیه سادات

روزی راهبی با جمعی از مسیحیان به مسجد النبی (صلی الله علیه و آله و سلم)آمدند در حالیکه طلا و جواهر و اشیاء گرانبها بهمراه داشتند. ✍پس راهب‌‌‌‌ رو کرد به جماعتی که در آنجا حضور داشتند ( أبوبکر نیز در بین جماعت بود ) و سوال کرد "خلیفه ی نبی و امین او چه کسی است؟" پس جمعیت حاضر ، ابوبکر را نشان دادند ، پس راهب رو به ابوبکر کرده و پرسید نامت چیست؟ ابوبکر گفت ، نامم "عتیق" است راهب پرسید نام دیگرت چیست؟ابوبکر گفت نام دیگرم "صدیق" است. راهب سوال کرد نام دیگری هم داری؟ ابو بکر گفت "نه هرگز" پس راهب گفت گمان کنم آنکه در پی او هستم شخص دیگریست. ✍ابوبکر گفت دنبال چه هستی؟ راهب پاسخ داد من بهمراه جمعی از مسیحیان از روم آمدم و جواهر و اشیاء گرانبها بهمراه آوردیم و هدف ما این است که از خلیفه ی مسلمین چند سوال بپرسیم ، پس اگر توانست به سوالات ما پاسخ دهد تمام این هدایای ارزنده را به او میبخشیم تا بین مسلمانان قسمت کند و اگر نتوانست سوالات مارا پاسخ دهد اینجا را ترک کرده و به سرزمین خود باز میگردیم. ✍ابوبکر گفت سوالاتت را بپرس ، راهب گفت باید ب من امان نامه بدهی تا آزادانه سوالاتم را مطرح کنم و ابوبکر گفت در امانی ، پس سوالاتت را بپرس. ✍راهب سه سوالش را مطرح کرد: 1)ما هو الشئ الذی لیس لله؟ *چه چیزاست که از آن خدا نیست؟* 2)ما هو شئ لیس عندالله؟ *چه چیزاست که در نزد خدا نیست؟* 3)ما هو الشئ الذی لا یعلمه الله؟ *آن چیست که خدا آن را نمیداند؟* پس ابوبکر پس از مکثی طولانی گفت باید از عمر کمک بخواهم ، پس بدنبال عمر فرستاد و راهب سوالاتش را مطرح کرد ، عمر که از پاسخ عاجز ماند پس بدنبال عثمان فرستاد و عثمان نیز از این سوالات جا خورد ، و جمعیت گفتند چه سوالیست که میپرسی؟خدا همه چیز دارد و همه چیز را میداند. ✍راهب نا امید گشته قصد بازگشت به روم کرد ، ابوبکر گفت : ای دشمن خدا اگر عهد بر امان دادنت نبسته بودم زمین را به خونت رنگین می کردم . ✍سلمان فارسی که شاهد ماجرا بود بسرعت خود را به امام علی (ع)رسانده و ماجرا را تعریف کرد و از امام خواست که به سرعت خودش را به آنجا برساند. پس امام علی ع بهمراه پسرانش امام حسن (ع )و امام حسین (ع )میان جمعیت حاضر و با احترام و تکبیر جماعت حاضر مواجه شدند. ✍ابوبکر خطاب به راهب گفت ، آنکه در جست و جویش هستی آمد ، پس هر سوالی داری از علی (ع) بپرس! راهب رو به امام علی (ع) کرده و پرسیدنامت چیست؟ امام علی (ع) فرمودند: نامم نزد یهودیان *"الیا"* نزد مسیحیان *"ایلیا"* نزد پدرم *"علی"* و نزد مادرم *"حیدر"* است. پس راهب گفت ، نسبتت با نبی (ص) چیست؟ ✍امام (ع )فرمودند: او برادر و پسرعموى من است و نیز داماد او هستم. پس راهب گفت ، به عیسی بن مریم قسم که مقصود و گمشده ی من تو بودی. پس به سوالاتم پاسخ بده و دوباره سوالاتش را مطرح کرد. ✍امام علی (ع) پاسخ دادند: . فإن الله تعالی أحد لیس له صاحبة و لا ولدا فلیس من الله ظلم لأحد و فإن الله لا یعلم شریکا فی الملک 🔹 *آنچه خدا ندارد ، زن و فرزند است.* 🔹 *آنچه نزد خدا نیست ، ظلم است* 🔹 *و آنچه خدا نمیداند ، شریک و همتا برای خود است* پس راهب با شنیدن این پاسخها ، امام علی را به سینه فشرد و بین دو چشم مبارکش را بوسید و گفت: "أشهد أن لا اله إلا الله و أن محمد رسول الله و أشهد أنک وصیه و خلیفته و أمین هذه الامة و معدن الحکمة" ✳️به درستی که نامت درتورات إلیا و در انجیل ایلیا و در قرآن علی و در کتابهای پیشین حیدر است ، پس براستی تو خلیفه ی بر حق پیامبری، سپس تمام هدایا را به امام علی (ع) تقدیم کرد و امام در همانجا اموال را بین مسلمین قسمت کرد. 💠 *عزيزان !! تا حد امکان نشر دهید؛ زیرا: ⬅️ *پیامبر(ص)فرمود:هرکس فضائل امیرالمومنین علی ابن ابیطالب (ع)را نشردهد، مادامیکه از آن نوشته اثری باقیست ملائکة الله برای او استغفار می کنند* منبع : کتاب الإحتجاج مرحوم طبرسی حکایت