eitaa logo
️حقیقت واصل
1.2هزار دنبال‌کننده
13.6هزار عکس
10.9هزار ویدیو
470 فایل
🌹امام خامنه ای:عادت کنیم که همه اخلاص وفداکاری و محبت وهمه قلب خودرابه #امام_زمان علیه السلام تقدیم کنیم. تاسیس کانال حقیقت واصل درتلگرام ،۸ آذر ۹۵ تاسیس کانال حقیقت واصل درایتا،۱۱فرودین ۹۷ به مدیریت محمدلو با احترام تقدیم محضر امام زمان
مشاهده در ایتا
دانلود
1⃣ تبیین بخشی از آیاتی که ولایت امام علی علیه السلام را در قرآن بیان میکنند 🌺بررسی آیه ۲۱۴ سوره شعرا معروف به آیه" انذار" 🌹بعد از اینکه پیامبر اکرم به پیامبری مبعوث شدند اولین کسی که از مردان به دین اسلام گرایش پیدا کردند امام علی علیه السلام بود که آن موقع ۱۰ سال داشتند . 🔺بعد از سه سال دعوت مخفیانه پیامبر؛ خداوند آیه ۲۱۴ سوره شعرا را نازل کرده وخواستار اولین دعوت آشکار باحضور خویشاوندان شد. 🍃وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﻭ ﺧﻮﻳﺸﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻜﺖ ﺭﺍ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﻩ ، (سوره شعرا آیه۲۱۴ ) 🔺 در سال سوم بعثت طبق این آیه که بر پیامبر اکرم(ص) نازل شد. پیامبر (ص) مأمور شد تا خویشان نزدیکش را بیم و هشدار دهد. رسول خدا (ص) نیز چهل نفر از خویشاوندان خود را دعوت نمود و پس از فراخواندن ایشان به اسلام فرمود: 👈کدام یک از شما مرا دراین کار یاری میکند تابرادر؛وصی وجانشین من درمیان شما باشد؟ 🔸همه خاموش شدند؛ 🍃در هر سه بار که پیامبر این مسئله را بیان کرد 🌹تنها مولاعلی علیه السلام که در آن زمان ۱۳ سال داشت حاضر به قبول دعوت پیامبرشد امام علی(ع) فرمودند: «ای رسول خدا! من هستم». 🌸 پیغمبر(ص)بعد ازسه بار دست امام علی علیه السلام را بالا گرفت و فرمودند: 🌺«این و خلیفه من در میان شما است. سخن او را بشنوید و از او فرمان برید».که این حدیث به حدیث "معروف است🌺 🔸پس از این سخنان بود که گروهی از خویشاوندان پیامبر ازروی طعنه و کنایه به ابوطالب گفتند: «فرزندت را اطاعت کن که او بر تو امارت یافته است». 🚨نکته مهم اینجاست که پیامبر از همان آغازین روزهای بعثت خویش از طرف خدا مامورشده بود که مسئله خلافت وجانشینی خود را با رسالت خود توام کند وبارها هم درطول ۲۳ سال رسالت خود این مسئله را بیان میکرد که مهمترینش هم بیان آیات تبلیغ و اکمال (آیات ۶۷ و ۳ سوره مائده است که آیات مربوط به روز غدیر است) است که 👌مفهوم آیات نشان میدهدکه رسالت بدون ولایت ناقص است. 🌸الحمدالله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمومنین والائمه علیهم السلام (۱) @hagigatevasel
️حقیقت واصل
2⃣تبیین بخشی از آیاتی که فضائل #امام_علی (ع ) را در قرآن بیان میکنند: 🌺بررسی #آیه_تطهیر 🌺 ✨آیه شری
2⃣تبیین بخشی از آیاتی که برای اثبات ولایت امام علی علیه السلام و ۱۲ امام معصوم به کار میرود : 🌺بررسی آیه ۵۹ سوره نساء معروف به آیه" اولی الامر "در قرآن 🌺 "یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلاً". ترجمه: "اى کسانى که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و صاحبان امر را، و هر گاه در چیزى نزاع کردید آن را به خدا و پیامبر ارجاع دهید اگر ایمان به خدا و روز رستاخیز دارید، این براى شما بهتر و عاقبت و پایانش نیکوتر است". 🍃تفسیر   🔺این آیه و چند آیه بعد، در باره یکى از مهم ترین مسائل اسلامى؛ یعنى مسئله رهبرى بحث میکند و مراجع واقعى مسلمانان را در مسائل مختلف دینى و اجتماعى مشخص مى سازد. 👈نخست به مردم با ایمان دستور مىدهد که از خداوند اطاعت کنند، بدیهى است براى یک فرد با ایمان همه اطاعت ها باید به اطاعت پروردگار منتهى شود و هر گونه رهبرى باید از ذات پاک او سرچشمه گیرد، و طبق فرمان او باشد؛ زیرا حاکم و مالک تکوینى جهان هستى او است، و هر گونه حاکمیت و مالکیت باید به فرمان او باشد. 👈در مرحله بعد، فرمان به پیروى از پیامبر (ص) مى دهد، پیامبرى که معصوم است و هرگز از روى هوا و هوس، سخن نمىگوید، پیامبرى که نماینده خدا در میان مردم است و سخن او سخن خدا است، و این منصب و موقعیت را خداوند به او داده است. بنابراین، اطاعت از خداوند، مقتضاى خالقیت و حاکمیت ذات او است، ولى اطاعت از پیامبر (ص) مولود فرمان پروردگار است و به تعبیر دیگر خداوند واجب الاطاعة بالذات است، و پیامبر (ص) واجب الاطاعة بالغیر و شاید تکرار "اطیعوا" در آیه اشاره به همین موضوع یعنى تفاوت دو اطاعت دارد.  👈مرحله سوم فرمان به اطاعت از اولوا الامر مى دهد که از متن جامعه اسلامى برخاسته و حافظ دین و دنیاى مردم است. 🌿درباره اینکه چه کسانى هستند اقوال مختلفی مطرح شده ⛔️برخی اولی الامر را زمامداران وحاکمان میدانند؛برخی دانشمندان وعالمان وبرخی خلفای چهارگانه؛ برخی صحابه ویاران پیامبر میدانند... 👈👈اما باتوجه به اینکه خداوند اطاعت از اولی الامر را ذکرکرده وبه هیچ قید شرطی مقید ومشروط نکرده؛ بایستی اولی الامر دارای مقام باشند؛ وگرنه درغیراین صورت واجب کردن خدا اطاعت خودش واطاعت رسول واولی الامرتناقضی ازناحیه کلام خدای تعالی میشد. 👈👈پس باتوجه به این مسئله هیچ یک ازاین اقوال ذکرشده نمیتواند درست باشد چون این افراد ذکرشده مصون ازخطا واشتباه نبوده و نیستند. ✅در نتیجه تنها تفسیرى که درست میباشد؛ تفسیر اولوا الامر به ۱۲ امام معصوم است؛ زیرا این تفسیر با اطلاق وجوب اطاعت که از آیه فوق استفاده مىشود کاملا سازگار است؛ چون مقام "عصمت" امام، او را از هر گونه خطا و اشتباه و گناه حفظ مى کند. به این ترتیب فرمان او همانند فرمان پیامبر (ص) بدون هیچ گونه قید و شرطى واجب الاطاعه است، و سزاوار است که در ردیف اطاعت او قرار گیرد و حتى بدون تکرار "اطیعوا" عطف بر" رسول شود. 🌺عصمت اهل بیت علیه السلام درسوره احزاب آیه۳۳ که به" آیه تطهیر"معروف است نیز مشخصا ذکر شده است🌺 ✅ البته در زمان غیبت امام زمان عج طبق توقیع شریف ایشان فقهای جامع الشرایط میتوانندبه عنوان نائب امام زمان محسوب شده واطاعت ایشان ؛به منزله اطاعت ازامام زمان واطاعت ازخداورسول است 🌹درتوقيع شريف امام زمان عج به محمد بن عثمان عمروی آمده است: 🍃و أمّا الحوادث الواقعه فارجعوا الي رواه حديثنا، فانّهم حجّتي عليكم و أنا حجّه الله عليهم. 👈و اما در رخدادهايی كه پيش می آيد به راويان حديث ما مراجعه كنيد ؛ زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدا بر آنان هستم. 🔺منبع:برداشت ازاسلام کوئیست (۲) @hagigatevasel
3⃣تبیین بخشی از آیاتی که برای اثبات ولایت امام علی و ۱۲ امام معصوم به کار میرود ✅بررسی مفهوم آیه ۵۵ سوره مائده معروف به در قرآن ✨إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﻣﻨﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻛﻮﻋﻨﺪ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ (سوره مائده آیه۵۵) ✅همه شیعیان ۱۲ امامی اتفاق نظردارندکه این آیه مبارکه هنگامی نازل شدکه علی علیه السلام انگشترش را در حال رکوع به سائل داد. 🔸ازمیان علمای اهل سنت هم : ۱_قاضی ایجی نویسنده کتاب المواقف فی علم الکلام"که ازمهمترین کتابهای اهل سنت درعلم کلام واصول دین است. ۲_میرسیدشریف جرجانی درشرح المواقف ۳_سعدالدین تفتازی درشرح المقاصد ۴_علاء الدین قوشچی سمرقندی 🚨اینها اجماع واتفاق نظربزرگان ودانشمندان اهل سنت است درمورد این آیه است که با نظر علمای شیعه یکسان است اینها همان کسانی هستند که درمیان اهل سنت سخنانشان مورداعتماداست وبه کتابهایشان استنادمی شود. ✅بررسی واژگان آیه ولایت: واژه "انما"درزبان عربی به معنای" حصر"است . حصریعنی منحصرکردن حکمی به موردخاص به طوری که آن حکم تنها اختصاص به همان مورد داشته باشد.و به هیچ کس و هیچ چیز اختصاص نداشته باشد. 👈ولیکم"واژه ولایت از نظر لغوی دارای معانی مختلفی است؛ ولایت به معنای عهده دارشدن کاردیگری ؛ ولی امر به کسی گفته میشود که تمامی کارهای آن امر به عهده اوست. میگوید: ولایت یعنی و برتری و سزاوارتر بودن برای به عهده گرفتن امور مسلمانان 🌿اما پاسخ به چندسوال: ❓❓سوال اول : منظوراز واژه ولی در آیه چه بوده؟ ✅پاسخ :منظورازواژه "ولی"با توجه به قرائن: ولایت وسرپرستی وتصرف ورهبری مادی ومعنوی است.چراکه آیه بعد این آیه یعنی آیه ۵۶ درموردحزب الله وغلبه آن صحبت کرده(فان حزب الله هم الغالبون ) که باتوجه به اینکه معنای حزب؛یک نوع تشکل وهمبستگی واجتماع برای اهداف مشترک است ؛بنابراین این تعبیر مربوط به حکومت اسلامی است نه صرفا یک دوستی ساده ❓❓سوال دوم دلیل شیعه برای معنای واژه ولایت دراین آیه چیست ✅دلیل شیعه تصریحات پیامبر بعد از این آیه است که در تفسیر فخر رازی وتفسیر ثعلبی و دیگرکتابها آمده است 👈زمانی که علی (ع) انگشترش را به سائل داد و پیامبرفرمود: پروردگارا! برادرم موسی از تو درخواست نمود و گفت:خداوندا سینه ام را گشاده و پرتحمل کن و کارم را آسان نما وگره را از زبانم بگشا تا سخن مرا بفهمند و برای من از خانواده ام وزیری قرارده هارون برادرم را؛ پشت مرا به او محکم کن واو را در امر من شریک گردان تا تو را بسیار تسبیح کنیم وبسیار به یاد تو باشیم ، همانا تو به ما بیناهستی "و تو به او وحی کردی: ای موسی آنچه رامیخواستی قطعابه توداده شد ✨پروردگارا من هم بنده و پیامبر تو هستم پس سینه ام را گشاده و پرتحمل کن وکارمرا آسان نما و برای من از خانواده ام وزیری قرارده، علی را؛ و به وسیله او پشت مرا محکم کن... ابوذرگوید: به خدا سوگند هنوز دعای پیامبرخدا تمام نشده بود که جبرئیل امین نازل شد و این آیه را آورد: "انماولیکم الله ورسوله والذین امنوالذین.. ❓❓ سوال سوم: برخی سوال میکنند از کجا بدانیم که واو به کارفته واوحالیه است نه واوعاطفه ✅این احتمال وشبهه بانگاه اجمالی به روایاتی که درمورداین قضیه واردشده خیلی زود از بین می رود و جایی برای آن باقی نمی ماند. برای مثال به تفسیر الدرالمنثور که مراجعه کنیم این روایات را ملاحظه میکنیم که امام علی درحال رکوع انگشترش را داد به سائل ❓سوال چهارم: امام علی در حال نماز به خدا توجه داشت یا به سائل؟ یا چرا امام یکبار وقتی درحال نماز تیر از پایشان درآوردند متوجه نشد و غرق در نماز بود اما در این اینجا به صدای سائل در نماز توجه کرد؟ ✅جواب : خدای متعال این واقعه را از مناقب و امام علی علیه السلام دانسته و آن حضرت را در قرآن کرده است. بدیهی است که اگر این عمل امام کوچکترین اشکالی داشت هیچ گاه این عمل از فضائل امام علی محسوب نمیشد دوم. امام علی علیه السلام در نماز به امور دنیوی توجه نکرده بلکه تمام توجه اوبه خدا و انجام وظایف بندگی بوده است. در واقع صدقه دادن به فقیر عبادتی در ضمن عبادت دیگربوده و کاری است که خدا آن را دوست دارد. 👌درحقیقت این مرحله که امام در عین رسیدن به مقام وحدت از مقام کثرت غافل نیست ودر عین بودن در جلوت ازخلوت محروم نیستند. این مرحله عبودیت امام از زمانی است که در حال نماز بود و تیر از پایش در آوردند. ❓❓سوال پنجم : درمورد این ایست که چرا با اینکه آیه مذکور جمع را خطاب میکند اما مولا علی یک فرد است جواب میدهد که در پست بعدی کانال جواب داده میشود ادامه دارد ... (۳)
️حقیقت واصل
3⃣تبیین بخشی از آیاتی که برای اثبات ولایت امام علی و ۱۲ امام معصوم به کار میرود ✅بررسی مفهوم آیه ۵
3⃣ادامه تبیین اثبات آیه ولایت که درباره امام علی و ۱۲ معصوم به کار میرود. ❓❓پنجمین سوال این است که چرا با اینکه آیه مذکورجمع راخطاب می کند اما مولا علی یک فرد است ✅پاسخ : 🔺 اولا این مورد در قرآن زیاد دیده میشود ازجمله در آیه مباهله واژه "انفسنا"به کار رفته درحالی که امام علی یک نفربود. همچنین "نسائنا" که جمع زنان است اما پیامبر فقط یک زن را به همراه خود آورده بود. 🔺دوم اینکه : فرق است میان اینکه لفظ جمع آورده شود و درمفرد استعمال شود که لغت و ادبیات عرب آن را نمی پذیرد. و میان اینکه با صیغه جمع، حکم کلی بیان شود و یا معیار کلی برای شناسایی داده شود اما مصداق آن "فرد واحد" باشد که چنین چیزی نه تنها ایراد نیست بلکه استعمالش هم شیوع دارد. 🔺سوم اینکه طبرسی در مجمع البیان گفته است که نکته به کار گیری لفظ جمع در آیه ولایت این بوده که عظمت و شان امام علی را برساند. 🔺چهارم :زمخشری هم در تفسیر کشاف گفته است که علت به کار بردن لفظ جمع این بوده که مردم به کاری همانند کار علی (ع)تشویق شوند. 🔺پنجم :مرحوم سید شرف الدین هم درکتاب المراجعات گفته دلیلش این بوده که خدا خواسته با آوردن لفظ جمع وعام ونام نبردن از امام علی جلوی حساسیت غلیان کینه و حسادت مردم را نسبت به امام علی بگیرد تا مبادا به خاطر یاس وسرخوردگی دست به اقداماتی زنند که به مصلحت اسلام و مسلمین نباشد(خطرتحریف لفظی قرآن) ✅نتیجه اینکه آیه ولایت درشان امام علی علیه السلام نازل شده و فقط یک دوستی ساده نیست بلکه حکومت داری وسرپرستی مدنظر است و بعد از امام علی شامل تمام امامان بعد از ایشان هم میشود چرا که (کلهم نور واحد) همگی ایشان معصوم هستند . (۳) @hagigatevasel
4⃣تبیین بخشی از آیاتی که درباره ولایت امام علی علیه السلام در قرآن بیان شده است: ✅ تفسیر آیات نازل شده در روز 🚨 آیه ۶۷ سوره مائده معروف به 🍃يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﺍﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﻛﻦ ؛ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﺪﻫﻰ ﭘﻴﺎم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﺮﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﻯ . ﻭ ﺧﺪﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ [ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺰﻧﺪ ] ﻣﺮﺩم ﻧﮕﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ ؛ ﻗﻄﻌﺎ ﺧﺪﺍ ﮔﺮﻭﻩ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ .سوره مائده آیه(۶۷) 🚨آیه شریفه ازجمله آیاتی است که مربوط به روزعیدغدیرخم است. 🌿🌿نکات پیرامون آیه تبلیغ 🚨خطرى كه رسول الله (ص) از آن نگران بوده خطر جانى نبوده بلكه پيامبر (ص) ازخطر اضمحلال دين بيمناك بوده است. 🔺(چراکه )رسول خداخطرات محتملی درتبلیغ این حکم پیش بینی میکندلیکن این خطر؛خطرجانی برای شخص آن جناب نیست ؛ 👈 زيرا آن جناب از اينكه جان شريف خود را در راه رضاى خدا قربان كند دريغ نداشت ، آرى او اجل از اين است كه حتى براى كوچكترين اوامر الهى از خون خود بخل ورزد، ترس او از جان خود مطلبى است كه سيره خود آن جناب و مظاهر زندگى شريفش آنرا تكذيب مى كند، 🔺 علاوه بر اين ، خداى تعالى ، خود در كلام كريمش بر طهارت دامن انبياء از اين گونه ترس ها شهادت داده و فرموده : (ما كان على النبى من حرج فيما فرض الله له سنه الله فى الذين خلوا من قبل و كان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله و يخشونه و لا يخشون احدا الا الله وکفی یدالله حسیبا ) 👈لیکن ممکن است آن خطرراخطر اضمحال وازبین رفتن دین دانست؛واین گونه مصلحت اندیشی هابرای آن جناب جایزبوده. 🚨در اينجا اين سؤال پيش مى آيد كه اين چه تكليفى است كه لازمه تبليغ نكردن آن به تنهائى اين است كه اصل دين و مجموع آن تبلیغ نشده باشد؟ ✅پاسخ: (ابتدابایدبگوییم که ) 👈اين حكم حكمى است كه حائز كمال اهميت است بحدى كه جا دارد رسول خدااز مخالفت مردم با آن انديشناك باشد و خداوند هم با وعده خود وى را دلگرم و مطمئن سازد . 👈حكمى است كه در اهميت به درجه ايست كه تبليغ نشدنش تبليغ نشدن همه احكام دين است ، و اهمال در آن اهمال در همه آنها است ، حكمى است كه دين با نبود آن جسدى است بدون روح كه نه دوامى دارد و نه حس و حركت و خاصيتى👌 🌹آن امر مهم و خطيرى كه پيامبر (ص) مامور به ابلاغ آن شده است (ولايت) وجانشينى اميرالمؤمنين (ع) است 🍃و اين مطلب رارواياتى را كه هم از طرق عامه و هم از طرق اماميه وارد شده است تاييد مى كند...پیامبرازاین جهت بیمناک بودکه مبادامردم خیال کنندوی ازپیش خودپسرعموی خودراجانشین خودقرارداده؛تااینکه این آیه نازل شدوپیامبردرغدیرخم (ابتدافرمودند: "الست اولی بکم من انفسکم" آیا من به شما ازخودتان اولی ترنیستم؟ همه گفتند بله یا رسول الله) بعد پیامبر فرمان الهی را عملی کردوفرمود: 🌹من کنت مولاه فهذاعلی مولاه :هرکس من مولای اویم؛این علی نیزمولای اوست🌹 📚منبع:تفسیرالمیزان علامه طباطبایی جلد۶ 🔴بعد از نزول این آیه واین پیام پیامبر؛مردم گروه گروه برای بیعت نزد مولا علی علیه السلام آمدند و با گفتن "بخ بخ یاعلی" با امام بیعت کردند. 👈واین بیعت به معنای قبول جانشینی امام علی است وگرنه لزومی نداشت که برای محبت و دوستی ساده بیعت صورت گیرد. (۴) @hagigatevasel
️حقیقت واصل
4⃣تبیین بخشی از آیاتی که درباره ولایت امام علی علیه السلام در قرآن بیان شده است: ✅ تفسیر آیات نازل
5⃣تبیین بخشی از آیاتی که درباره ولایت امام علی علیه السلام درقرآن بیان شده ✅ بررسی آیات نازل شده درروز عید 🚨 آیه ۳ سوره مائده معروف به ✨الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻛﻔﺮﭘﻴﺸﮕﺎﻥ ﺍﺯ (ﺷﻜﺴﺖ ) ﺩﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ . ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺩﻳﻨﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻛﺎﻣﻞ ، ﻭ ﻧﻌﻤﺘﻢ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺎم ﻛﺮﺩم ، ﻭ ﺍﺳﻠﺎم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺩﻳﻦ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪم . .سوره مائده آیه(۳) 🔺این آیه درروزعیدغدیرخم بعداز اینکه پیامبر؛ امام علی علیه السلام را به خلافت منصوب کرد؛ نازل شد. 🌿🌿نکاتی پیرامون آیه 🔺منظور ازواژه"الیوم "آنچه که تمام مفسران شیعه وروایات متعددی ازطرق معروف اهل تسنن وشیعه آن راتاییدمیکندوبامحتویات آیه کاملاسازگاراست منظورروزعیدغدیرخم است. 🔺باضمیمه کردن آیه "۵۵ سوره نور"که میفرماید:(خداوندبرای کسانی که ایمان وعمل صالح انجام داده اندوعده میدهدکه آیینی راکه برای آنهاپسندیده درروی زمین مستقرسازد)به این آیه اکمال وباتوجه به اینکه سوره نورقبل ازسوره مائده نازل شده است میتوان نتیجه گرفت که: 👈اسلام درصورتی در روی زمین مستحکم و وریشه دار خواهدشد که با توام باشد؛ زیرا این همان اسلامی است که خداپسندیده و وعده استقرار و استحکامش راداده است. 👌به عبارت روشن تر اسلام در صورتی عالمگیر میشود که از مسئله ولایت اهل بیت جدا نگردد. (معنی آیه به قدری واضح است که جای هیچ گونه توضیح اضافی نمی گذارد وقتی خداوند میفرماید امروز دینتان را کامل کردم پس حتما باید مسئله خیلی مهمی باشد که دین با آن کامل شود و آن مسئله مهم ولایت است) 🌸الحمدالله الذی جعلنامن المتمسکین بولایه امیرالمومنین والائمه علیهم السلام🌸 📚منبع:تفسیربرگزیده نمونه آیت الله مکارم شیرازی (۵) @hagigatevasel
✅بررسی مفهوم در قرآن 🌹آیه ۵۵ سوره مائده معروف به در قرآن ✨إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﻣﻨﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻛﻮﻋﻨﺪ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ (سوره مائده آیه۵۵) ✅همه شیعیان ۱۲ امامی اتفاق نظردارندکه این آیه مبارکه هنگامی نازل شدکه علی علیه السلام انگشترش را در حال رکوع به سائل داد. 🔸ازمیان علمای اهل سنت هم : ۱_قاضی ایجی نویسنده کتاب المواقف فی علم الکلام"که ازمهمترین کتابهای اهل سنت درعلم کلام واصول دین است. ۲_میرسیدشریف جرجانی درشرح المواقف ۳_سعدالدین تفتازی درشرح المقاصد ۴_علاء الدین قوشچی سمرقندی 🚨اینها اجماع واتفاق نظربزرگان ودانشمندان اهل سنت است درمورد این آیه است که با نظر علمای شیعه یکسان است اینها همان کسانی هستند که درمیان اهل سنت سخنانشان مورداعتماداست وبه کتابهایشان استنادمی شود. ✅بررسی واژگان آیه ولایت: واژه "انما"درزبان عربی به معنای" حصر"است . حصریعنی منحصرکردن حکمی به موردخاص به طوری که آن حکم تنها اختصاص به همان مورد داشته باشد.و به هیچ کس و هیچ چیز اختصاص نداشته باشد. 👈ولیکم"واژه ولایت از نظر لغوی دارای معانی مختلفی است؛ ولایت به معنای عهده دارشدن کاردیگری ؛ ولی امر به کسی گفته میشود که تمامی کارهای آن امر به عهده اوست. میگوید: ولایت یعنی و برتری و سزاوارتر بودن برای به عهده گرفتن امور مسلمانان 🌿اما پاسخ به چندسوال: ❓❓سوال اول : منظوراز واژه ولی در آیه چه بوده؟ ✅پاسخ :منظورازواژه "ولی"با توجه به قرائن: ولایت وسرپرستی وتصرف ورهبری مادی ومعنوی است.چراکه آیه بعد این آیه یعنی آیه ۵۶ درموردحزب الله وغلبه آن صحبت کرده(فان حزب الله هم الغالبون ) که باتوجه به اینکه معنای حزب؛یک نوع تشکل وهمبستگی واجتماع برای اهداف مشترک است ؛بنابراین این تعبیر مربوط به حکومت اسلامی است نه صرفا یک دوستی ساده ❓❓سوال دوم دلیل شیعه برای معنای واژه ولایت دراین آیه چیست ✅دلیل شیعه تصریحات پیامبر بعد از این آیه است که در تفسیر فخر رازی وتفسیر ثعلبی و دیگرکتابها آمده است 👈زمانی که علی (ع) انگشترش را به سائل داد و پیامبرفرمود: پروردگارا! برادرم موسی از تو درخواست نمود و گفت:خداوندا سینه ام را گشاده و پرتحمل کن و کارم را آسان نما وگره را از زبانم بگشا تا سخن مرا بفهمند و برای من از خانواده ام وزیری قرارده هارون برادرم را؛ پشت مرا به او محکم کن واو را در امر من شریک گردان تا تو را بسیار تسبیح کنیم وبسیار به یاد تو باشیم ، همانا تو به ما بیناهستی "و تو به او وحی کردی: ای موسی آنچه رامیخواستی قطعابه توداده شد ✨پروردگارا من هم بنده و پیامبر تو هستم پس سینه ام را گشاده و پرتحمل کن وکارمرا آسان نما و برای من از خانواده ام وزیری قرارده، علی را؛ و به وسیله او پشت مرا محکم کن... ابوذرگوید: به خدا سوگند هنوز دعای پیامبرخدا تمام نشده بود که جبرئیل امین نازل شد و این آیه را آورد: "انماولیکم الله ورسوله والذین امنوالذین.. ❓❓ سوال سوم: برخی سوال میکنند از کجا بدانیم که واو به کارفته واوحالیه است نه واوعاطفه ✅این احتمال وشبهه بانگاه اجمالی به روایاتی که درمورداین قضیه واردشده خیلی زود از بین می رود و جایی برای آن باقی نمی ماند. برای مثال به تفسیر الدرالمنثور که مراجعه کنیم این روایات را ملاحظه میکنیم که امام علی درحال رکوع انگشترش را داد به سائل ❓سوال چهارم: امام علی در حال نماز به خدا توجه داشت یا به سائل؟ یا چرا امام یکبار وقتی درحال نماز تیر از پایشان درآوردند متوجه نشد و غرق در نماز بود اما در این اینجا به صدای سائل در نماز توجه کرد؟ ✅جواب : خدای متعال این واقعه را از مناقب و امام علی علیه السلام دانسته و آن حضرت را در قرآن کرده است. بدیهی است که اگر این عمل امام کوچکترین اشکالی داشت هیچ گاه این عمل از فضائل امام علی محسوب نمیشد دوم. امام علی علیه السلام در نماز به امور دنیوی توجه نکرده بلکه تمام توجه اوبه خدا و انجام وظایف بندگی بوده است. در واقع صدقه دادن به فقیر عبادتی در ضمن عبادت دیگربوده و کاری است که خدا آن را دوست دارد. 👌درحقیقت این مرحله که امام در عین رسیدن به مقام وحدت از مقام کثرت غافل نیست ودر عین بودن در جلوت ازخلوت محروم نیستند. این مرحله عبودیت امام از زمانی است که در حال نماز بود و تیر از پایش در آوردند. ❓❓سوال پنجم : درمورد این ایست که چرا با اینکه آیه مذکور جمع را خطاب میکند اما مولا علی یک فرد است جواب میدهد که در پست بعدی کانال جواب داده میشود ادامه دارد
️حقیقت واصل
✅بررسی مفهوم #آیه_ولایت در قرآن 🌹آیه ۵۵ سوره مائده معروف به #آیه_ولایت در قرآن ✨إِنَّمَا وَلِيّ
✅ادامه تبیین اثبات آیه ولایت که درباره امام علی و ۱۲ معصوم به کار میرود. ❓❓پنجمین سوال این است که چرا با اینکه آیه مذکورجمع راخطاب می کند اما مولا علی یک فرد است ✅پاسخ : 🔺 اولا این مورد در قرآن زیاد دیده میشود ازجمله در آیه مباهله واژه "انفسنا"به کار رفته درحالی که امام علی یک نفربود. همچنین "نسائنا" که جمع زنان است اما پیامبر فقط یک زن را به همراه خود آورده بود. 🔺دوم اینکه : فرق است میان اینکه لفظ جمع آورده شود و درمفرد استعمال شود که لغت و ادبیات عرب آن را نمی پذیرد. و میان اینکه با صیغه جمع، حکم کلی بیان شود و یا معیار کلی برای شناسایی داده شود اما مصداق آن "فرد واحد" باشد که چنین چیزی نه تنها ایراد نیست بلکه استعمالش هم شیوع دارد. 🔺سوم اینکه طبرسی در مجمع البیان گفته است که نکته به کار گیری لفظ جمع در آیه ولایت این بوده که عظمت و شان امام علی را برساند. 🔺چهارم :زمخشری هم در تفسیر کشاف گفته است که علت به کار بردن لفظ جمع این بوده که مردم به کاری همانند کار علی (ع)تشویق شوند. 🔺پنجم :مرحوم سید شرف الدین هم درکتاب المراجعات گفته دلیلش این بوده که خدا خواسته با آوردن لفظ جمع وعام ونام نبردن از امام علی جلوی حساسیت غلیان کینه و حسادت مردم را نسبت به امام علی بگیرد تا مبادا به خاطر یاس وسرخوردگی دست به اقداماتی زنند که به مصلحت اسلام و مسلمین نباشد(خطرتحریف لفظی قرآن) ✅نتیجه اینکه آیه ولایت درشان امام علی علیه السلام نازل شده و فقط یک دوستی ساده نیست بلکه حکومت داری وسرپرستی مدنظر است و بعد از امام علی شامل تمام امامان بعد از ایشان هم میشود چرا که (کلهم نور واحد) همگی ایشان معصوم هستند . @hagigatevasel
🌹امروز ۲۴ذی الحجه سالروز نزول در حق ۵ تن آل عبا (اصحاب کساء ) علیه السلام ✨إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً بی‌گمان، خدا اراده کرده است تا آلودگی را از شما اهل بیت [پیامبر] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند. ✅✅عصمت اهل بیت با آیه اولی الامر و اطاعت از اهل بیت ارتباط دارد 🌺بررسی آیه ۵۹ سوره نساء معروف به آیه" اولی الامر "در قرآن 🌺 "یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلاً". ترجمه: "اى کسانى که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و صاحبان امر را، و هر گاه در چیزى نزاع کردید آن را به خدا و پیامبر ارجاع دهید اگر ایمان به خدا و روز رستاخیز دارید، این براى شما بهتر و عاقبت و پایانش نیکوتر است". 🍃تفسیر   🔺این آیه و چند آیه بعد، در باره یکى از مهم ترین مسائل اسلامى؛ یعنى مسئله رهبرى بحث میکند و مراجع واقعى مسلمانان را در مسائل مختلف دینى و اجتماعى مشخص مى سازد. 👈نخست به مردم با ایمان دستور مىدهد که از خداوند اطاعت کنند، بدیهى است براى یک فرد با ایمان همه اطاعت ها باید به اطاعت پروردگار منتهى شود و هر گونه رهبرى باید از ذات پاک او سرچشمه گیرد، و طبق فرمان او باشد؛ زیرا حاکم و مالک تکوینى جهان هستى او است، و هر گونه حاکمیت و مالکیت باید به فرمان او باشد. 👈در مرحله بعد، فرمان به پیروى از پیامبر (ص) مى دهد، پیامبرى که معصوم است و هرگز از روى هوا و هوس، سخن نمىگوید، پیامبرى که نماینده خدا در میان مردم است و سخن او سخن خدا است، و این منصب و موقعیت را خداوند به او داده است. بنابراین، اطاعت از خداوند، مقتضاى خالقیت و حاکمیت ذات او است، ولى اطاعت از پیامبر (ص) مولود فرمان پروردگار است و به تعبیر دیگر خداوند واجب الاطاعة بالذات است، و پیامبر (ص) واجب الاطاعة بالغیر و شاید تکرار "اطیعوا" در آیه اشاره به همین موضوع یعنى تفاوت دو اطاعت دارد.  👈مرحله سوم فرمان به اطاعت از اولوا الامر مى دهد که از متن جامعه اسلامى برخاسته و حافظ دین و دنیاى مردم است. 🌿درباره اینکه چه کسانى هستند اقوال مختلفی مطرح شده ⛔️برخی اولی الامر را زمامداران وحاکمان میدانند؛برخی دانشمندان وعالمان وبرخی خلفای چهارگانه؛ برخی صحابه ویاران پیامبر میدانند... 👈👈اما باتوجه به اینکه خداوند اطاعت از اولی الامر را ذکرکرده وبه هیچ قید شرطی مقید ومشروط نکرده؛ بایستی اولی الامر دارای مقام باشند؛ وگرنه درغیراین صورت واجب کردن خدا اطاعت خودش واطاعت رسول واولی الامرتناقضی ازناحیه کلام خدای تعالی میشد. 👈👈پس باتوجه به این مسئله هیچ یک ازاین اقوال ذکرشده نمیتواند درست باشد چون این افراد ذکرشده مصون ازخطا واشتباه نبوده و نیستند. ✅در نتیجه تنها تفسیرى که درست میباشد؛ تفسیر اولوا الامر به ۱۲ امام معصوم است؛ زیرا این تفسیر با اطلاق وجوب اطاعت که از آیه فوق استفاده مىشود کاملا سازگار است؛ چون مقام "عصمت" امام، او را از هر گونه خطا و اشتباه و گناه حفظ مى کند. به این ترتیب فرمان او همانند فرمان پیامبر (ص) بدون هیچ گونه قید و شرطى واجب الاطاعه است، و سزاوار است که در ردیف اطاعت او قرار گیرد و حتى بدون تکرار "اطیعوا" عطف بر" رسول شود. 🌺عصمت اهل بیت علیه السلام درسوره احزاب آیه۳۳ که به" آیه تطهیر"معروف است نیز مشخصا ذکر شده است🌺 ✅ البته در زمان غیبت امام زمان عج طبق توقیع شریف ایشان فقهای جامع الشرایط میتوانندبه عنوان نائب امام زمان محسوب شده واطاعت ایشان ؛به منزله اطاعت ازامام زمان واطاعت ازخداورسول است 🌹درتوقيع شريف امام زمان عج به محمد بن عثمان عمروی آمده است: 🍃و أمّا الحوادث الواقعه فارجعوا الي رواه حديثنا، فانّهم حجّتي عليكم و أنا حجّه الله عليهم. 👈و اما در رخدادهايی كه پيش می آيد به راويان حديث ما مراجعه كنيد ؛ زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدا بر آنان هستم. 🔺منبع:برداشت ازاسلام کوئیست @hagigatevasel