📝با موافقت امام خامنه ای، نیروهای جهادی مردمی جانباخته در حادثه واژگونی قایق در شهر گمیشان « #شهید_خدمت» محسوب میشوند. جانباختگان این حادثه شامل تعدادی از امدادگران اهل سنت نیز بوده اند. 🔸شامگاه ششم فروردین ماه ۹۸ قایق حامل نیروهای مردمی که برای جلوگیری از نفوذ سیلاب به شهر گمیشان تلاش می‌کردند، واژگون شد که در این حادثه شش نفر از جهادگران جان باختند. @hagigatevsel

🚨امام خامنه ای: اینکه یکهو مثلاً شما ببینید #گوشت قیمتش فلان شد، یک مقداری نابلدی است، یک مقداری هم خباثت دشمن است. ⚠️ روشی که آمریکا در پیش گرفته تو این چهل سال، روش شکست‌خورده است، این بی‌عقلها باز دارند همان روش را تکرار میکنند. ⛔️ حالا ما هِی که به اینها میگوییم بی‌عقل و میگوییم احمق و میگوییم خبیث و فلان، این مشکلی را حل نمیکند. 👈 ما میخواهیم یک نظامی به وجود بیاوریم که توش هم سعادت دنیا و هم سعادت آخرت هست، هم پول، هم عزت، هم قدرت مادی، هم سلطه‌ی بر همه‌ی مناطق عمده‌ی دنیا و هم معنویت هست. 👈 دیگران سلطه را با بمب_اتم به دست می‌آورند. نظام اسلامی بمب اتم را حرام کرده. این احمقها حالا هِی تکرار میکنند #بمب_اتم. ۹۸/۱/۱۹ @hagigatevasel

🌟 #جهاد در #فضای_مجازی 🌹امام خامنه ای: بازار شبهات رواج دارد؛ هم فضای مجازی کمک می‌کند و هم انگیزه‌ سیاسی برای ترویج آن وجود دارد؛ برای این جهاد خود را آماده کنید. ۹۵/٠۲/۲۵ ✅همه هوشمندانه حرکت کنند این جهاد (کبیر) هوشمندی لازم دارد این جهاد اخلاص لازم دارد این جهاد مثل جهاد نظامی نیست که کسانی که در اینجا بدرخشند چه شهیدشان چه زنده شان و چه جانبازان مثل قهرمان نشان داده بشوند که ماها افتخار میکنیم به این شهدا واین جانبازان و ایثار گران_ 🚨 این جهاد جهادی است که ممکن است #کسی_خیلی_هم_زحمت_بکشد ، #اما_چهره‌ی_او_را_هیچ‌کس_نشناسد ؛ #اخلاص_لازم_دارد_این_جهاد ۹۵/۳/۳ @hagigatevasel

❓❓آیا حضرت صرفاً معجزه‎وار امور را سامان می‎دهند؟ ⛔️نگاه عامیانه به موضوع منجی  این است که حضرت،انسان‎ها را صرفاً معجزه‎وار و خارج از مسؤولیت‌هایی که باید داشته باشد، و جامعۀ بشری را خارج از ساختارهای طبیعی که دارد، و تاریخ را خارج از سنت‌های الهی، به سوی بهشت و وضع مطلوب خود رهنمون خواهند شد.  این طرز فکر، 🔺هم در نظر نگرفتن کرامت انسان است 🔺و هم استخفاف دین و سنت‌های تبدیل‌ناپذیر خداوند می‌باشد. 🔺در نهایت هم انتظاری بی‌مسؤولیت و بی‌خاصیت به ارمغان خواهد آورد. 🔻آیا صِرف به ستوه آمدنِ مردم از ظلم، برای تحقق فرج کافی است؟ 💠یک تصور عامیانه از ظهور، آن است که فکر کنیم صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است و دیگر نیازی به آمادگی مردم برای «پذیرش عدالت» نیست. 💠در حالی که در میان مردمی که صرفاً از ظلم خسته شده‌اند، ولی تحمل عدالت را هم ندارند، تشکیل یک حکومت عادلانه اصلاً حکومت ماندگاری نخواهد بود. 💠زمانی که مردم برای خلافت، به امیرالمومنین اصرار می‌کردند، حضرت امتناع می ورزیدند. علت اساسی امتناع حضرت این بود که هرچند مردم از ظلم خسته شده بودند، اما خواهان عدالت هم نبودند. آنها اساساً نه عدالت و لوازم آن را درست می‌فهمیدند و نه می‌توانستند آن را تحمل کنند. خیلی بین این دو فرق است. 👈🏻بخشی از کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه ؛ اثر علیرضا #پناهیان #انتظار #امام_زمان @hagigatevasel

🌹امام خامنه ای: اعتقاد به مهدی موعود(عج) دلها را سرشار از نور امید می‌کند. ۸۱/۷/۳۰ @hagigatevasel

🌹بخوانید 👆 نظر آیت الله بهجت( ره)درباره امام خامنه ای #آقامونه @hagigatevasel

🌹توصیف امام خامنه ای از زبان حاج اسماعیل دولابی علیه الرحمه 🔺سیدعلی‌اکبر پرورش نقل می‌کند: در جلسه آخری كه ایشان با رهبر معظم انقلاب دیدار داشتند پیرامون مسائل زیادی صحبت كرده بودند منتهی حاج آقا نبوی به بنده می‌فرمودند: ✅ كاری كه تا به حال مرحوم #دولابی نكرده بود و كسی هم ندیده بود، این بود كه در جلسه آخر هنگامی كه به رهبر نزدیك شدند دست آقا را گرفتند و بوسیدند و این خیلی عجیب بود چون ایشان نه مریدباز و مریددار بودند و نه كسی بودند كه تواضع بی‌جایی انجام دهند. 👌اما دست #رهبر_معظم_انقلاب را بوسیدند و فرمودند ایشان خیلی #نورانی هستند و حتی به خود بنده می‌فرمودند كه سرعت ایشان در نور گرفتن بسیار بالاست و خیلی سریع و لحظه به لحظه به نورانیتشان افزوده می‌شود و حتی در مسائل سیاسی نیز ایشان اینچنین هستند گفتند با این وصف بنده #لایق و #اصلح از ایشان سراغ ندارم. 🚨این تعبیر را مرحوم دولابی نیزدر مسائل عرفانی برایشان به كار می‌برند می‌فرمودند: ایشان(رهبر معظم) یك مجموعه نوری است كه با سرعت بر نورانیتشان افزوده می‌شود و خداوند متعال در این راه افاضات زیادی به ایشان دارند و حتی در جریانات نخست‌وزیری و پیش از رهبری آقا هنگامی كه در مسائل سیاسی عده‌ای ایشان را اذیت می‌كردند مرحوم دولابی می‌فرمودند: اگر ایشان(آیت‌الله خامنه‌ای) را دیدید بگویید نگران نباشید. اینها برای آن است كه شما آبدیده‌تر شوید و تمام این برنامه‌ها فقط برای #تعالی شماست. #امام_خامنه_ای_از_منظر_بزرگان #آقامونه 💥برای خواندن نظرات بزرگان درباره آقا هشتگ #آقامونه و مطلب ریپلای شده را دنبال کنید @hagigatevasel

🚨 کلیپ ویژه #جهاد_کبیر 🌺 جامعترین و کاملترین توصیه های امام خامنه ای برای جوانان انقلابی 👌حتما ببینید ... 📝مشکلی که الان در بسیاری از مردم،مخصوصا در جوانان مشاهده میشود،این است که از بیانات امام خامنه ای (حفظه الله)بی اطلاع و یا کم اطلاع هستند،این در حالیست که امید آقا برای پیشبرد اهداف و آرمانهای اسلامی و #زمینه_سازی برای #ظهور #حضرت #بقیه_الله_اعظم(عج) به #جوانان_مومن_انقلابی است. جوانان انقلابی اول باید خودشان بیانات امام خامنه ای را با دقت #گوش بدهند و خودشان درست بفهمند و و عمق بدهند به فهمیده های خودشان، و بعد برای مردم تبیین کنند... 🌹 امام خامنه ای، خود از اینکه جوانان به‌عنوان یکی از مخاطبین اصلی بیانات ایشان گاهی به آن بی‌توجهی می‌کنند، ابراز شکایت می‌نمایند و میفرمایند: 🔹«در این سخنرانی‌های ما هم گاهی #حرف‌های_خوبی در گوشه‌وکنار هست، منتها غالباً دقت نمی‌شود و همین‌طور #ناپدید_می‌گردد .» 🌹امام علی علیه السلام هرکس که به وقت یاری رهبرش در خواب باشد زیر لگد دشمنش ،بیدار میشود. غررالحکم ص۴۲۲ @hagigatevasel

‍ 💥بشدت امتحان مى‌شوید 🌹امام خامنه ای: شما #جوانان_عزیز که در آغاز زندگى و تلاش خود هستید، باید سعى کنید تا زمینه را براى آن‌چنان دورانى آماده کنید؛ دورانى که در آن، ظلم و ستم به هیچ شکلى وجود ندارد؛ دورانى که در آن، اندیشه و #عقول_بشر ، از همیشه #فعالتر و خلاقتر و آفریننده‌تر است؛ دورانى که ملتها با یکدیگر نمى‌جنگند ؛ دستهاى جنگ‌افروز عالم – همانهایى که جنگهاى منطقه‌یى و جهانى را در گذشته به راه انداختند و مى‌اندازند – دیگر نمى‌توانند جنگى به راه بیندازند؛ در مقیاس عالم، صلح و امنیت کامل هست؛ باید براى آن دوران تلاش کرد. 🚨قبل از دوران مهدى موعود، آسایش و #راحت‌طلبى و عافیت نیست. در روایات، «والله لتمحصن» و «والله لتغربلن» است؛ #بشدت_امتحان مى‌شوید؛ فشار داده مى‌شوید. ❓امتحان در کجا و چه زمانى است؟ ✅آن وقتى که میدان مجاهدتى هست. قبل از ظهور مهدى موعود، در میدانهاى مجاهدت، انسانهاى پاک امتحان مى‌شوند؛ در #کوره‌هاى_آزمایش وارد مى‌شوند و سربلند بیرون مى‌آیند و جهان به دوران آرمانى و هدفى #مهدى_موعود(ارواحنافداه) روزبه‌روز نزدیکتر مى‌شود؛ این، آن امید بزرگ است؛ ۷۰.۱۱.۳۰ @hagigatevasel

❓هدف از تشکیل حکومت در منطق اسلامی چیست؟ 🔻رهبرانقلاب: امیرالمؤمنین برای حکومت یک شأن واقعی قائل نیست؛ حکومت برای علی (علیه‌السلام) یک هدف نیست؛ برای او، حکومت ارزشی ندارد، باز هم حاضر نیست برای به‌دست آوردن یک مقام، یک جاه، از ارزشها بگذرد؛ امّا وقتی احساس میکند که وظیفه است، احساس میکند زمینه آماده است و او میتواند این نقش عظیم و اساسی را بر عهده بگیرد، آن‌وقت قبول میکند. ۱۳۶۶/۳/۲۲ 🔻رهبرانقلاب: ايشان بعد از قبول خلافت هم فرمود: اگر وظیفه‌ى من با توجّه، قبول، بیعت و خواست مردم بر من مسجّل و منجّز نمیشد که در مقابل ظلم بایستم و با تبعیض مبارزه و از مظلوم دفاع کنم، باز هم قبول نمیکردم. یعنى امیرالمؤمنین میگوید من قدرت را به‌خاطر قدرت نمیخواهم. ... اگر قدرت براى مبارزه با ظالم در همه‌ى ابعاد ظلم و ستم -داخلى، اجتماعى و اقتصادى که حادترینش است- میباشد، خوب است. ۱۳۸۲/۹/۲۶ 🌹نقش رأی #مردم در مشروعیت نظام| ١/٧ ❓در مورد امیرالمؤمنین(ع) آیا ولایت ناشی از نصب الهی است یا منوط به رأی مردم؟ 🔻رهبرانقلاب: در مورد امیرالمؤمنین علیه‌السلام آیا ولایت ناشی از نصب الهی است یا منوط به رأی مردم است؟ به عبارتی دیگر آیا پذیرش و رأی مردم در مشروعیت و حقانیت حاکم اسلامی دخالت دارد؟ 🔹در اسلام به نظر مردم اعتبار داده شده است؛ رأی مردم در انتخاب حاکم و در کاری که حاکم انجام میدهد، مورد پذیرش قرار گرفته است. 🔹لذا شما می‌بینید که امیرالمؤمنین (علیه‌الصّلاةوالسّلام) با اینکه خود را از لحاظ واقع منصوب پیغمبر و صاحب حق واقعی برای زمامداری میداند، آن وقتی که کار به رأی مردم و انتخاب مردم میکشد، روی نظر مردم و رأی مردم تکیه میکند؛ یعنی آن را معتبر میشمارد و بیعت در نظام اسلامی یک شرط برای حقانیت زمامدارىِ زمامدار است. 🔺اگر یک زمامداری بود که مردم با او بیعت نکردند، یعنی آن را قبول نکردند، آن زمامدار خانه‌نشین خواهد شد و مشروعیت ولایت و حکومت به بیعت مردم وابسته است یا بگوئیم فعلیت زمامداری و حکومت به بیعت مردم وابسته است. ۱۳۶۶/۳/۲۲ 🌹نقش رأی #مردم در #مشروعیت نظام| ٢/٧ @hagigatevasel

❓آیا از منظر اسلام، بیعت و رأی مردم برای حقانیت زمامداری (حکومت) زمامدار کافی است؟ 🔻رهبرانقلاب: در اسلام هیچ ولایت و حاکمیتى بر انسانها مقبول نیست، مگر اینکه خداى متعال مشخّص کند. 🔹ما هرجا که در مسائل فراوان فقهى که به ولایت حاکم، ولایت قاضى یا به ولایت مؤمن -که انواع و اقسام ولایات وجود دارد- ارتباط پیدا میکند، شک کنیم که آیا دلیل شرعى بر تجویز این ولایت قائم هست یا نه، میگوییم نه؛ چرا؟ چون اصل، عدم ولایت است. 🔹این منطق اسلام است. آن وقتى این ولایت مورد قبول است که شارع آن را تنفیذ کرده باشد و تنفیذ شارع به این است که آن کسى که ولایت را به او میدهیم -در هر مرتبه‌اى از ولایت- باید اهلیّت و صلاحیّت یعنى عدالت و تقوا داشته باشد و مردم هم او را بخواهند. این منطق مردم‌سالارى دینى است که بسیار مستحکم و عمیق است. ۱۳۸۲/۹/۲۶ 🔻در اسلام مردم‌ یک رکن‌ مشروعیّتند، نه همه‌ى پایه‌ى مشروعیّت‌. نظام سیاسى در اسلام علاوه بر رأى و خواست مردم، بر پایه‌ى اساسىِ دیگرى هم که تقوا و عدالت نامیده میشود، استوار است. ۱۳۸۲/۹/۲۶ 🔻بنابراین، پایه‌ى مشروعیّت حکومت فقط رأى مردم نیست؛ پایه‌ى اصلى تقوا و عدالت است؛ منتها تقوا و عدالت هم بدون رأى و مقبولیت مردم کارایى ندارد؛ لذا رأى مردم هم لازم است. ۱۳۸۲/۹/۲۶ 🌹نقش رأی #مردم در مشروعیت نظام| ٣/۷ ❓آیا دخالت نظر و رأی مردم در مشروعیت حکومت، اختصاص به زمان غیبت دارد و یا در زمان حضور امام معصوم نیز مطرح است؟ ❔در این دیدگاه نقش مردم در فعلیت و اعمال ولایت چگونه مطرح می‌گردد؟ 🔻رهبرانقلاب: امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه منشأ حکومت را زور و اقتدار نمیداند و خود او هم در عمل این را ثابت میکند. 🔹از نظر علی (علیه‌السلام) منشأ اصلی حکومت، یک سلسله ارزشهای معنوی است؛ ... او حکومت و ولایت امر مردم را ناشی از یک ارزش معنوی میداند، اما فقط این ارزش معنوی هم کافی نیست برای اینکه انسان فعلاً و عملاً حاکم و والی باشد، بلکه مردم هم در اینجا سهمی دارند و آن بیعت است ... . 🔺 بیعت منجزکننده‌ی حق خلافت است؛ آن ارزشها آن وقتی میتواند فعلاً و عملاً کسی را به مقام ولایت امر برساند که مردم هم او را بپذیرند و قبول کنند، که این مسئله در باب نقش مردم در حکومت باز مورد توجه قرار میگیرد. ۱۳۶۰/۲/۲۹ 🌹نقش رأی #مردم در #مشروعیت نظام| ۴/۷ ❓منشأ اصلی مشروعیت نظام جمهوری اسلامی از دیدگاه اسلام چیست؟ 🔻رهبرانقلاب: مشروعیّت‌ این نظام به تفکّر اسلامى و به استوارى بر پایه‌ى اسلام است؛ مشروعیّت‌ مجلس و رهبرى هم بر همین اساس است. ۱۳۸۲/۳/۷ 🔻در نظام جمهورى اسلامى، اساس حرکت بر پایبندى به مبانى است. آن چیزى که به‌عنوان مبدأ مشروعیّت‌ این نظام محسوب میشود، یعنى ولایت‌ الهى که به فقیه منتقل میشود، مشروط است به پایبندى بر احکام الهى. 🔹آن کسى که در رتبه‌ى #رهبرى نشسته است، اگر نسبت به آرمانهاى اسلامى، نسبت به قوانین اسلامى از لحاظ نظرى یا عملى، بى‌قید شود، از مشروعیّت مى‌افتد و دیگر اطاعت او بر کسى واجب نیست، بلکه جایز نیست. این، در خود قانون اساسى، یعنى در خود سند اصلى انقلاب، ثبت شده است‌. ۱۳۸۵/۳/۱۴ 🔺مشروعیّت‌ من و شما وابسته به مبارزه با فساد، تبعیض و نیز عدالت‌خواهى است. این، پایه‌ى مشروعیّت‌ ما است. در نظام جمهورى اسلامى مبناى نظام و مشروعیّت‌ نظام متّکى به حق‌ و عدل است. ۱۳۸۹/۴/۷ 🔺مشروعیّت‌ِ همه‌ى ارکان و اجزاى نظام اسلامى به رعایت‌ احکام‌ الهى است. ۱۳۷۱/۳/۷ 🌹نقش رأی #مردم در مشروعیت نظام| ۵/۷ @hagigatevasel

❓آیا خواست و رأی مردم در مشروعیت نظام اسلامی می‌تواند نادیده گرفته شود؟ 🔻رهبرانقلاب: هیچ‌کس در نظام اسلامى نباید مردم‌، رأى‌ مردم‌ و خواست مردم را انکار کند. 🔹حالا بعضى، رأى‌ مردم را پایه‌ى مشروعیّت میدانند؛ لااقل پایه‌ى اعمال مشروعیّت است. 🔺بدون آراءِ مردم، بدون حضور مردم و بدون تحقّق خواست مردم، خیمه‌ى نظام اسلامى، سرِپا نمیشود و نمیماند. ۱۳۷۸/۳/۱۴ 🌹نقش رأی #مردم در مشروعیت نظام| ۶/۷ ❓تفکر دینی برای دستیابی به اهداف حکومت اسلامی و مشروعیت اِعمال ولایت (حاکمیت) تکیه بر چه امری دارد؟ 🔻رهبرانقلاب: در تفکّر دینى، اساس حاکمیّت دین و نفوذ دین و قدرت دین، تکیه‌ى به مردم است. 🔹تا مردم نخواهند، تا ایمان نداشته باشند، تا اعتقاد نداشته باشند، دین حاکم نمیشود. ... در قانون اساسى، ... همه‌ى مراکز قدرت هم، مستقیم یا غیر مستقیم با آراءِ مردم ارتباط دارند و مردم تعیین‌کننده و تصمیم‌گیرنده هستند و اگر مردم حکومتى را نخواهند، این حکومت در واقع پایه‌ى #مشروعیت‌ خودش را از دست داده است. ۱۳۷۷/۱۲/۴ 🌹نقش رأی #مردم در #مشروعیت نظام| ٧/٧ 🔃 بازخوانی دیدگاه امام خامنه ای درباره نقش آراء #مردم در #مشروعیت نظام سیاسی اسلام 🔻بخوانيد👇🏻 ‏http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=36946 @hagigatevasel