eitaa logo
حقیقت شیعه
6.9هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
5.9هزار ویدیو
24 فایل
اثبات حقـانیت شیـعه ولایت درقرآن و حدیث مهدويت و رد وهابیت پاسخ‌ِشبهات‌ اهل‌سنت پاسخ به شبهات شبکه‌های وهابی متن، عکس‌ و کلیپ‌های‌ جذاب مناظرات دیدنی و علمی 💢حقیقت شیعه در فضای مجازی https://takl.ink/hagigatshia14/ ادمین @aletahaa69
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟تعداد جانشينان (ص) در روايات اهل سنت 🔻یکی از احادیثی که در جوامع مختلف حدیثی شیعه و سنی مطرح شده‌است، حدیث اثنی عشر است. این روایت که در معتبرترین صحاح سته اهل سنت آمده جای هیچ شکی را در صحت آن باقی نمی‌گذارد. 📒حدیثی که در صحیح بخاری، آمده این است: «جابر بن سمرة قال سمعت النبي يقول يكون اثنا عشر أميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال أبی أنه قال كلهم من قريش.» 📚صحیح بخاری، ص١٣٧٨ اسکن 👈 yon.ir/Bdj38 📝جابر بن سمره از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) روایت کرده‌است: «برای شما دوازده امیر خواهد بود پس کلمه‌ای گفت که نشنیدم، پدرم گفت: پیامبر می‌گوید: همه‌ی آنان از قریش هستند.» ♻️این روایت که در صحیح مسلم و دیگر کتب معتبر مثل مسند احمد و سنن ابی داود و سنن ترمذی و... با تعبیر مختلفی آمده‌است، نظر بسیاری از علمای حدیث را به خود جلب کرده‌است؛ به راستی این دوازده امیر ( ) که همگی از هستند چه کسانی هستند؟ ▪️علمای شیعه مشکلی در این بین ندارند چون همگی آنان، طبق احادیث ماثوره، دوازده را بر ائمه دوازده‌گانه خود حمل کرده‌اند. و از نظر محتوایی هم هیچ مشکلی متوجه تفسیر آنان از حدیث نشده‌است، زیرا هم در تعداد آنان و هم در قریشی بودن آنان، کاملاً منطبق بر حدیث است. ولی در مورد علمای اهل سنت موضوع تفاوت دارد؛ سخنان آنان در تعیین مصداق برای این خلفا متضاد و متناقض است ❣کانال حقیقت شیعه👇 🆔 @hagigatshia14
🌟تعداد جانشينان (ص) در روايات اهل سنت 📒طبرانى از جابر نقل کرده که گفت: با پدرم نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بودم که فرمود: «یکون لهذه الامه اثناعشر قیّماً، لایضرّهم من خذلهم. ثمّ همس رسول الله بکلمه لم اسمعها فقلت لابى: ما الکلمه الّتی همس بها النبىّ(صلى الله علیه وآله)؟ قال: کلّهم من قریش» 📝«براى دین امّت دوازده قیّم است، خذلان مردم به آن ها ضرر نمىرساند. آن گاه آهسته سخنى گفت که من آن را نشنیدم. به پدرم گفتم: این سخنى که پیامبر آهسته فرمود چه بود؟ گفت: همه آنان از اند». 📚المعجم الکبیر ج٢ ص١٩۶ اسکن 👈 yon.ir/3yxoL 📚المعجم الاوسط ج٣ ص٢٠١ اسکن 👈 yon.ir/hbK6j 📚مجمع الزوائد ج۵ ص٢۴٨ اسکن 👈 yon.ir/T2uir ▪️علمای شیعه مشکلی در این بین ندارند چون همگی آنان، طبق احادیث ماثوره، دوازده را بر ائمه دوازده‌گانه خود حمل کرده‌اند. و از نظر محتوایی هم هیچ مشکلی متوجه تفسیر آنان از حدیث نشده‌است، زیرا هم در تعداد آنان و هم در قریشی بودن آنان، کاملاً منطبق بر حدیث است. ولی در مورد علمای اهل سنت موضوع تفاوت دارد؛ سخنان آنان در تعیین مصداق برای این خلفا متضاد و متناقض است ❣کانال حقیقت شیعه👇 🆔 @hagigatshia14
🌟تعداد جانشينان (ص) در روايات اهل سنت 📒عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِی صلی الله علیه و سلم، یقُولُ «لَا یزَالُ أَمْرُ النَّاسِ مَاضِیا مَا وَلِیهُمُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا. ثُمَّ تَکلَّمَ النَّبِی صلی الله علیه وسلم، بِکلِمَةٍ خَفِیتْ عَلَی فَسَأَلْتُ أَبِی مَاذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم، فَقَالَ کلُّهُمْ مِنْ قُرَیشٍ» 📚صحیح مسلم ص ١٩۶ اسکن👈 yon.ir/W22wd 📝مسلم نیشابوری از جابر بن سمره نقل کرده که از رسول خدا صلى الله علیه وآله شنیدم که مى فرمود: «دائماً امر مردم گذرا است تا آن که دوازده متولّى آنان گردند. آن گاه تکلم به کلمه اى کرد که بر من مخفى شد. از پدرم سؤال کردم که رسول خدا صلى الله علیه وآله چه فرمود: گفت: همه آن ها از اند» ▪️علمای شیعه مشکلی در این بین ندارند چون همگی آنان، طبق احادیث ماثوره، دوازده را بر ائمه دوازده‌گانه خود حمل کرده‌اند. و از نظر محتوایی هم هیچ مشکلی متوجه تفسیر آنان از حدیث نشده‌است، زیرا هم در تعداد آنان و هم در قریشی بودن آنان، کاملاً منطبق بر حدیث است. ولی در مورد علمای اهل سنت موضوع تفاوت دارد؛ سخنان آنان در تعیین مصداق برای این خلفا متضاد و متناقض است ❣️کانال حقیقت شیعه👇 🆔 @hagigatshia14
🌟تعداد جانشينان (ص) در روايات اهل سنت 📒حدثنا مُوسَی بن إسماعیل ثنا وُهَیْبٌ ثنا دَاوُدُ عن عَامِرٍ عن جَابِرِ بن سَمُرَهَ قال: سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم یقول: لَا یَزَالُ هذا الدِّینُ عَزِیزًا إلی اثْنَیْ عَشَرَ خَلِیفَهً قال فَکَبَّرَ الناس وَضَجُّوا ثُمَّ قال: کَلِمَهً خفیه قلت لِأَبِی یا أَبَتِ ما قال؟ قال: کلهم من قُرَیْشٍ. 📚سنن ابی داوود ج۵ ص٢٩ اسکن 👈 yon.ir/3ZaLZ 📝جابر بن سمره گفت: رسول خدا (ص) فرمود: همواره این دین عزیز است تا دوازده بیاید. جابر میگوید: مردم تکبیر گفتند و ضجه زدند. سپس رسول خدا سخنی فرمود که من ندانستم، به پدرم گفتم: رسول خدا چه فرمود: گفت: رسول خدا فرمود: همه آنها از اند. ♨️این عبارت در موقعیت های دیگر نیز آمده است 📚 التاریخ الکبیر ج۴ ص ۴١٠ اسکن 👈 yon.ir/cYrN8 📚الثقات، ابن حبان ج٧ ص٢۴١ اسکن 👈 yon.ir/2VDRT ✅ اهل سنت بعد از گذشت ١۴٠٠ سال، هنوز نتوانسته اند دوازده خلیفه ای که پیامبر (ص) از آمدن آنها خبر داده را مشخص کنند؛ بخلاف شیعه که تنها مذهبی است توانسته آنها را معین کرده و از ایشان اطاعت کند و آن دوازده خلیفه نزد شیعه، پیامبر (ص) از امام علی علیه السلام تا حضرت مهدی (عج). ❣کانال حقیقت شیعه👇 🆔 @hagigatshia14
حقیقت شیعه
▪️نامه به پدرش برای و پاسخ دندانشکن در دفاع از امیرالمومنین علیه السلام به او 📒شیخ طبرسی رضوان الله علیه روایت کرده است: 📝ابی قحافه (پدر ابی بکر) در زمان رسول خدا صلوات الله علیه و آله در طائف بود. بعد از با ابی بکر، او نامه‌ای به پدرش نوشت به این شرح: از طرف رسول خدا به ابی قحافه، اما بعد، همانا مردم به من راضی شدند و امروز من خلیفه خدا هستم، پس اگر پیش ما بیایی نور چشم مایی. ابی قحافه بعد از خواند نامه به پیک ابی بکر گفت: برای چه علی را از حقش منع کردید؟ پیک ابوبکر گفت: او است و بسیاری از را کشته و ابی بکر از او مسن‌تر است. ابی قحافه به پیک ابی بکر گفت: اگر مسن بودن برای خلافت ملاک باشد که من نسبت به ابی بکر برای خلافت بیشتر بر حق هستم. حقیقتا بر علی و حقش ظلم کردید، در حالی که رسول خدا خودش با او بیعت کرد و مردم را نیز امر به بیعت با علی کرد! سپس نامه‌ای به فرزندش نوشت به این شرح: از طرف ابی قحافه به پسرش ابی بکر. اما بعد؛ نامه تو به دست من رسید و من آن را نامه یک یافتم که بعضی از آن بعضی دیگر را نقض می‌کند! یک بار در نامه گفتی خلیفه رسول خدا و یک بار گفتی خلیفه خدا و یک بار گفتی مردم به من راضی شدند (و من انتخاب شده مردم هستم؛ کنایه از این که تو خلیفه خدا و رسول نیستی بلکه خلیفه مردم هستی!)  و مشخص است که امر بر تو مشتبه گشته؛ پس در امری داخل نشو که خارج شدن از آن برایت بسیار سخت است و عاقبتت را به سوی آتش (جهنم)‌ و ندامت می‌کشاند و در روز قیامت ملامت خواهی شد محل‌های وارد شدن و خارج شدن از امور دنیا بسیار است و تو خود می‌دانی که در این کار از تو سزاوارتر کیست! پس از خدا بپرهیز و این کار را به صاحبش واگذار و اگر اینکار را امروز ترک کنی برایت مجازات سبک‌تری به دنبال دارد. والسلام علیکم. 📚الاحتجاج، ج۱ ص۲۲۶-۲۲۷ 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14
12.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥چرا و و دیگر در محاصره هیچ کمکی به پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله و دیگر مسلمانان نکردند؟ 🔊 ▪️رسول‌خدا صلی الله علیه وآله به همراه سایر بنی‌هاشم، سه سال در علیه السلام در سخت‌ترین وضعیت ممکن و تحت شدید‌ترین فشار‌های دشمن بود. مشرکان بنی‌هاشم را در محاصره کامل اقتصادی و سیاسی قرار داده بودند؛ به حدی که صدای گریه و شیون کودکان از شدت گرسنگی از شعب شنیده می‌شد و حتی دل برخی از مشرکان را نیز به رحم آورده بود. 👈 ابوبکر و عمر و ... در این سه سال کجا بودند و چرا هیچ کمکی به رسول‌خدا صلی‌الله علیه وآله نکردند؟ آيا جانشان را بیشتر از جان رسول‌خدا صلی‌الله عليه واله دوست داشتند؟ 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14
36.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥چرایی کل در 🔊 👈نقل است که در زمان علیه السلام زنی صالحه از بنی امیه با چشمانی گریان نزد حضرت آمد و گفت: ای فرزند رسول خدا! بنده از و محبان شما و مبغض دشمنانتان هستم اما آیا رواست چون از طایفه بنی امیه هستم مورد لعن خداوند و پیامبرش قرار بگیرم؟ (چون در زیارت عاشورا میفرماید: و لعن الله بنی امیه قاطبه: خداوندا همه بنی امیه را لعنت نما و از رحمتت دور بدار) حضرت با این مضمون فرمودند: این لعن شامل حال تو نمیشود گرچه تو از بنی امیه هستی اما چون محب ما و مبغض دشمنان ما میباشی و همچنین اینکه از افعال و کردار پست بنی امیه دوری گزیده ای، این لعن شامل حال تو نیست، بلکه این لعن دشمنان ما از بنی امیه و افراد پست و بدکردار آنرا شامل میشود. 🔸️ و نکته دیگر اینکه در همین کلیپ این دو کارنشناس دو دروغ تاریخی محرز میگویند، یکی اینکه پیامبر در جد پنجم یا ششم با بنی امیه یکی میشوند که اگر در تاریخ صحیح بنگریم در میابیم که از نبوده بلکه از تیره یهود بوده که در زمان جاهلیت با غلامی گری قریش خودشو در این قبیله جا زده است. پس هیچ نسبت فامیلی ای هم بین و بنی امیه وجود ندارد. دومین چیز هم اینکه در تاریخ معتبر آمده که آن دو سه دختری که غیر از به پیامبر نسبت داده شده است در حقیقت فرزندان خود پیامبر نبوده اند بلکه فرزندان خواهر ام المومنین حضرت سلام الله علیها و دختر خواندگان پیامبر محسوب میشدند که تحت سرپرستی ایشان قرار گرفته اند نه دختران خود حضرت! 🆔 @hagigatshia14
4.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥منکر امامت‌ 🔻روزی از ابن‌عباس پرسید: آیا علی را هنوز شایسته خلافت می‌بینی؟ او گفت: آری! با و سابقه‌ای بزرگ و خویشاوندی و دانشی که او دارد چرا شایسته خلافت نباشد؟ عمر گفت: به سوگند او چنان است که تو گفتی اگر علی بر مردم حکومت کند آنان را به راه راست می‌برد.‌ ولی او خصلت‌هایی دارد که نمی‌توان حکومت را به او سپرد از جمله این که او اهل شوخی است در مسئله حکومتداری جوان است. ابن‌عباس به او گفت: چرا در روز سر از تن فرمانده غول پیکر کفر جدا کرد او را کم سن و سال حساب نکردید !!!‌ عمر گفت: ای پسر عباس به خدا سوگند که پسر عمویت علی از همه مردم به خلافت شایسته‌تر است لیکن زیربار او نمی‌رود!‌ 🖇بیضاوی مفسر معروف اهل سنت متوفای سال 682 هجری قمری که تفسیری ۵ جلدی از بنام انوار التنزیل دارد در کتاب منهاج الاصول دربارة مسئله در امت اسلامی آورده:‌ «ان الامامة من اعظم مسائل اصول الدین آلتی مخالفتها الکفر والبدعة، به درستی که امامت از بزرگ‌ترین اصل از اصول است که مخالفت با آن موجب و است».‌ 📄 منبع :‌ تاریخ یعقوبی نوشته یعقوبی متوفای ۲۸۴هجری قمری،ج۲ ، ص۴۷و ۴۸‌ 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14
26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 : امام حسین فرمودن ما از تبار قریش هستیم و ایرانیان دشمن ما هستن! 🔊 حجت‌الاسلام 🔻حتما شما هم این روایت رو شنیدین: حسین بن علی می گوید : «ما از تبار هستیم و ما (پیروان  ما) و دشمنان ما ها (ایرانیان) هستند.روشن است که هر عربی از هر بهتر و بالاتر و هر ایرانی از دشمنان ما هم بدتر است.(العجم المذموم من کان عدونا) را باید دستگیر کرد و به مدینه آورد، زنانشان را بفروش رسانید و مردانشان را به بردگی و غلامی اعراب گماشت. (…الرجال عبید العرب)» 😱 دشمنان ما ایرانی ها هستند. هر عربی از هر ایرانی برتر است . ایرانی ها را باید به اسیری گرفت و ... ( به نقل از روایتی از امام سوم شیعیان در کتاب شیخ عباس قمی ) 👈این متن خیلی وقته دست به دست میچرخه و آقای از ها و براندازان به ظاهر اهل علم و تحقیق هم بهش استناد میکنه. حالا با هم ببینیم اصل ماجرا چی بوده .... 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14