#درمحضرعالم_فرزانه كسى كه در دوران جاهليت خويش ، يعنى قبل از #توبه و به هنگام ارتكاب معاصى با جواب مثبت دادن به خواسته ‏هاى خود در بزرگ كردن حجاب بين خود و خداى متعال كه همان «خود» يا «نفس» خويش است سعى نموده و به دست خود اين حجاب را پرورش داده است ، در مقام توبه و بازگشت بايد خلاف مسير گذشته را در پيش بگيرد و براى جبران گذشته ، به از ميان برداشتن اين حجاب بپردازد.✨ او با توبه و بازگشت به #عبوديت ، و با روى آوردن به #سلوک عبودى ، بايد به حكم عبوديت در طريق فناى «خود» حركت كند ، و بايد با جهاد و رياضت در از ميان برداشتن رسوم خودى بكوشد. و اين با مخالفت با هواى خود ، و با مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود خواهد بود. يعنى بايد راه طاعت ازحقّ در پيش گيرد و با مجاهدت در طاعت ، به شكستن «خود» يا «نفس» بپردازد...... طاعت، یعنی مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود... 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۲۹،حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ #گناه #ریاضت_شرعی

غضب براى حقّ ، از خصوصيات صاحبان ايمان است #غضب براى حقّ از خصوصيات ياران خوب رسول اكرم «صلى الله عليه و آله و سلم » مى‏ باشد ، و خداى متعال در #قرآن كريم اين حقيقت را بيان فرموده است. در آيه ۲۹ سوره فتح مى‏ فرمايد: « محمد رسول الله و الذين معه أشدّاء على الكفار رحماء بينهم ...» يعنى « محمد « صلى الله عليه و آله و سلم » فرستاده خداست ، و آنها كه با او هستند ، بر كفار غلظت و شدت دارند، و با يكديگر بسيار رئوف و مهربانند...». در اين آيه خداى متعال غضب و شدت بر كفار را كه همان غضب براى حقّ است ، به عنوان يك خصوصيت بارز، و يا وظيفهٔ عبودى براى آنان كه به رسول الله ايمان آورده‏ اند و با او هستند مى‏ شمارد. در ذيل آيه هم به #سلوک عبودى ، و به انقطاع و اقبال كامل آنان به سوى حق ، و به عشق و اشتياق آنان به لقاء و رضوان او در ميدان #طلب و #عبوديت ، اشاره مى‏ كند و مى‏ فرمايد: «تريهم رُكعاً سُجداً يبتغون فضلا من الله و رضواناً سيماهم فى وجوههم من أثر السّجود...» يعنى « آنان را بسيار در حال ركوع و سجود مى‏ بينى، در حالى كه فضل خدا و رضوان او را مى‏ طلبند. بر رخسارشان از اثر سجده نشانه‏ هاى عشق و انقطاع كاملا مشهود است....». ▫️و اين نزد صاحبان بصيرت ، و نزد اهل اشارت بدان معنى است كه غضب براى حق ، شدت بر كفار و معاندين، مقابله سخت با آنان، جهاد و قتال، و عدم سازش با آنان ، در حقيقت از ايمان و #توحيد نشأت مى گيرد ، و لازمه حبّ حق و عشق به جناب اوست. .... #محبت 📓 منبع : کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۲۳۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی « رضوان الله علیه »

#درمحضرعالم_فرزانه ✨ كسى كه در دوران جاهليت خويش ، يعنى قبل از #توبه و به هنگام ارتكاب معاصى با جواب مثبت دادن به خواسته ‏هاى خود در بزرگ كردن حجاب بين خود و خداى متعال كه همان «خود» يا «نفس» خويش است سعى نموده و به دست خود اين حجاب را پرورش داده است ، 🔹در مقام توبه و بازگشت بايد خلاف مسير گذشته را در پيش بگيرد و براى جبران گذشته ، به از ميان برداشتن اين حجاب بپردازد.✨ 🔸 او با توبه و بازگشت به #عبوديت ، و با روى آوردن به #سلوک عبودى ، بايد به حكم عبوديت در طريق فناى «خود» حركت كند ، 🔹 و بايد با جهاد و رياضت در از ميان برداشتن رسوم خودى بكوشد. 🔸و اين با مخالفت با هواى خود ، و با مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود خواهد بود. 🔹 يعنى بايد راه طاعت ازحقّ در پيش گيرد و با مجاهدت در طاعت ، به شكستن «خود» يا «نفس» بپردازد...... ✨ طاعت، یعنی مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود... ✨ 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۲۹،حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ #گناه

منزلت عبودی حضرت فاطمه " سلام الله علیها " منزلت عبودیشان نزد خدای متعال به نحوی است که سیدة النساء العالمین است. یکی از القاب فاطمه زهرا " سلام الله علیها " است. در این باب این هم یادتان باشد ، .... ( این لقب این منزلت عبودی و عنداللهی حضرت زهرا " سلام الله علیها " را می رساند ، لقب « سیدة النساء العالمین ») هیچ زنی مقامش در #عبودیت از اول تا آخر به حضرت زهرا " سلام الله علیها " نمی رسد. « هیچ زنی » .... اما از زنها هیچ زنی ، از زنهای خوب مقامش به حضرت زهرا " سلام الله علیها " ، نمی رسد ، سیدة النساء العالمین است ، این لقب که به منزلت عبودی و الهی حضرت اشاره می کند ، در مرتبه بسیار بالا . این لقبی است که لقب حضرت زهرا " سلام الله علیها " است ، اما نظرتان باشد ، هم از طریق شیعه این مسئله وارد شده است هم از طریق کی ؟ از طریق سنی ها ....

حضرت استاد آيت الله محمد شجاعى "رضوان الله عليه " : چرا اینقدر خسته اید ؟! چرا نشسته اید ؟! حالا رفتید مشهد که رفتید ، نرفتید همان جا منزل خودتان بنشینید زیارتشان را از دور بخوانید ، خطاب بکنید ، شمادور هستید ، "دقت می کنید" ما دور هستیم ، ببینید ، یقین بکنید ، من مکرر قبلا گفته ام ، یقین بکنید ، شما وقتی همین اتاق نشسته اید ، و امام رضا " علیه السلام " را مخاطب قرار می دهید ، فکر نکنید از اینجا شما قصد مشهد را می کنید ، اینجور می کنید ، اما نزد امام هستید ، امام نزد شماست "دقت می کنید " ، محجوب هستیم دیگر ، چه باید کرد ، عالَم عالَم حجاب هست و اینها را باور کردن ، برای ما که در حجاب ها غوطه ور شده ایم ، سخت شده ، ولی باور کنید که همان یواش می گویید یا اباالحسن 《همه ائمه "علیهم السلام "همینطور هستند 》 یا ابا الحسن "علیه السلام " بگویید حرفت را می شنونند ، در کنار امام‌ هستید ، حالا در جوارِ ،،، در مشهد هم بودیم حساب خاصی دارد حرفتان را بگویید ، گیر کردید ، مشکلتان را بخواهید ، در هر بابی از باب #عبودیت براتون سخت می بینید ، مثلا این قدم را‌ هر چه سعی می کنید ،برداريد ، موفق نمی شوید ‌ به زبان خودتان زیارتنامه ها را بخوانید ، به زبان خودتان #توسل کنید ، شفیع قرار دهید ، اصرار کنید که شفاعت کنند و خدا آن مشکل شما را حل کند #زیارت #سلوک #ولایت #کسالت