عارف و حکیم
🗒 #رساله_لب_اللباب| فصل دوم عالم اخلاص و خلوص؛ قسمت چهارم 🔹و بايد دانست كه چون كسى به مرحله خلوص ذ
🗒 #رساله_لب_اللباب| فصل دوم
عالم اخلاص و خلوص؛ قسمت پنجم
🔹بديهى است كه اين استثناء تشريعى نيست بلكه به واسطه اقتدار ذاتى مخلصين در مقام توحيد، ديگر شيطان را قدرتى نبوده و به علّت ضعف و ناتوانى خود نمىتواند در اين مرحله به آنان دست يابد. بارى چون مخلصين خود را براى خدا خالص نموده به هر چيز كه مىنگرند خدا را مىبينند، و شيطان به هر قسم و كيفيّتى بر ايشان ظهور كند باز با نظر الهى در آن شىء مىنگرند و استفاده الهيّه مىكنند، لهذا شيطان از اوّل امر نزد اين طايفه اعتراف به عجز و مسكنت خود نموده و سپر مىاندازد و الّا شيطان ذاتش براى اغواء بنىآدم است و كسى نيست كه بخواهد به كسى ترحّم نموده و دست از اضلال او بردارد. #ادامه_دارد
▪️علامه طهرانی رحمة الله علیه
📚رساله لب البالب مقدمه صفحه ۴۳، ۴۴
@hakim_alahe
۲۵ مهر ۱۴۰۳
هدایت شده از کانال علامه حسن زاده آملی
✍معیار انسان بودن از نظر قرآن 🔻
🔸مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹انسان آنى است كه خليفة اللّه است يعنى متخلّق به اخلاق الهى است، قوله (سبحانه): وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً(سوره بقره، آيه 30). خليفه آن است كه به صفات مستخلف، متّصف باشد و متخلّق به اخلاق الهى است وگرنه همان جانور گوياست كه منطقى در تعريف آن گويد: انسان حيوان ناطق است.
📚كلمه 582 هزار و یک کلمه
_______________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
۲۵ مهر ۱۴۰۳
💬 #حدیث_نگار| از بدترین بندگان خدا...
🔹إنَّ مِنْ أَشَرِّ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ تُكْرَهُ مُجَالَسَتُهُ لِفُحْشِهِ
🔹یکی از بدترین بندگان خدا کسی است که دیگران به خاطر بدزبانی اش دوست ندارند با او هم نشین شوند.
▪️رسول اکرم صلّی الله علیه وآله
📚«وسائل الشیعة» ج ۱۶ ص ۳۳
@hakim_alahe
۲۵ مهر ۱۴۰۳
4.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍نیست مرا جز تو دوا، ای تو دوای دل من
🔹شرح دعای ابوحمزه ثمالی
🎥علامه طهرانی رضوان الله علیه
@hakim_alahe
۲۵ مهر ۱۴۰۳
💬 #حدیث_نگار| عملی که کمش هم زیاد است
🔹لا يَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى وَ كَيْفَ يَقِلُّ مَا يُتَقَبَّل
🔹هیچ عملی که با تقوا همراه باشد، کم نیست؛ و چگونه عملی که مورد قبول است، کم باشد.
▪️امام علی علیه السلام
📚«نهج البلاغه» حکمت ۹۵
@hakim_alahe
۲۶ مهر ۱۴۰۳
✍وطن حقیقی| قسمت اول
🔹 اینكه می گویند: «حُبُّ الوَطَنِ مِنَ الْایمان»، این یك مرحله ظاهری دارد که آن هم حق است که در فقه اصغر, جریان جهاد را برای حفظ وطن لازم دانستند؛ اما وطن اصلی ما جایی است كه از آنجا آمدیم. ما كه از خاك نیامدیم؛ درست است که بدن ما از خاك است؛ اما جان ما كه از خاك نیست. از هر جایی كه آمدیم، وطن اصلی ما همان جاست. #ادامه_دارد
📚 درس اخلاق ۱۳۹۳/۰۳/۰۸
▪️علامه جوادی آملی حفظه الله تعالی
@hakim_alahe
۲۶ مهر ۱۴۰۳
✍وطن حقیقی| قسمت دوم
🔹 اینكه سیدالشهداء سلام الله علیه فرمود: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَی لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ»، این«توطین»؛ یعنی:
۱. معرفت وطن
۲. گرایش به وطن
۳. كوشش برای رسیدن و هجرت به وطن
🔹فرمود شما وطنتان لقاء الله است و از آنجا آمدید، باید توطین كنید؛ یعنی وطن شناسی كنید وسیله رسیدن به وطن را فراهم كنید و هجرت كنید. انسان مهاجر به وطن اصلی خود بر می گردد. اگر تعبیر به رجوع است، برای اینكه ما از آنجا آمدیم: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیهِ راجِعُونَ﴾.
📚 درس اخلاق ۱۳۹۳/۰۳/۰۸
▪️علامه جوادی آملی حفظه الله تعالی
@hakim_alahe
۲۶ مهر ۱۴۰۳
3.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍مشکلات و موانع موجود در سلوک إلی الله
🎥علامه طهرانی رضوان الله علیه
@hakim_alahe
۲۷ مهر ۱۴۰۳
💬 #حدیث_نگار| یکی از شاخصهای دین داری
🔹كلُّ مَنْ لَمْ يُحِبَّ عَلَى الدِّينِ وَ لَمْ يُبْغِضْ عَلَى الدِّينِ فَلَا دِينَ لَه
🔹«هرکس بر اساسِ دین نسبت به دیگران حبّ و بغض نورزد، هیچ بهره ای از دین ندارد.»
▪️امام صادق علیه السلام
📚 «کافی» ج ۲ ص ۱۲۷
@hakim_alahe
۲۷ مهر ۱۴۰۳
11.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍ به سوی معبود
🔹 «النَّاسُ نِیامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا»؛ خیلی ها خواب هستند خواب می بینند که چیزی دارند، هنگام رفتن معلوم می شود که دستشان خالی است... .
🎥علامه جوادی آملی حفظه الله تعالی
@hakim_alahe
۲۷ مهر ۱۴۰۳
عارف و حکیم
🗒 #رساله_لب_اللباب| فصل دوم عالم اخلاص و خلوص؛ قسمت پنجم 🔹بديهى است كه اين استثناء تشريعى نيست بلكه
🗒 #رساله_لب_اللباب| فصل دوم
عالم اخلاص و خلوص؛ قسمت ششم
🔹دوّم، اين گروه از محاسبه محشر آفاقى و حضور در آن عرصه معاف و فارغ هستند.
در قرآن كريم وارد است كه: وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ. «1» از اين آيه به طور حتم دستگير مىشود كه به طور اجمال جماعتى از فزع و صعقه قيامت در امانند، و چون به آيه شريفه:
فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ- إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ضميمه گردد معلوم مىشود كه آن گروه كه از صعقه قيامت در امانند عبارتند از:
🔹بندگان مخلَص خدا، زيرا بندگان مخلص به يك معنى ابدا داراى اعمالى نيستند تا آنان را براى حساب آن در عرصه قيامت حاضر سازند. آنان به واسطه مراقبت و رياضات شرعيّه در جهاد انفسيّه كشته شده و به حيات ابدى پيوستهاند و از قيامت عظماى انفسيّه عبور كردهاند، در دوران مجاهده به حساب آنان رسيدگى شده و حال به واسطه قتل في سبيل الله در نزد خداى خود به خلعت حيات ابدى مخلّع و از روزىهاى خاصّه خزانه ربوبى متنعّمند. #ادامه_دارد
▪️علامه طهرانی رحمة الله علیه
📚رساله لب البالب مقدمه صفحه ۴۴، ۴۵
@hakim_alahe
۲۷ مهر ۱۴۰۳
💬 #حدیث_نگار| نباید از گرفتن نتیجه از دعا ناامید شد
🔹امام صادق علیه السلام: لا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ بِخَيْرٍ وَ رَجَاءٍ رَحْمَةً مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ فَيَقْنَطَ وَ يَتْرُكَ الدُّعَاءَ قُلْتُ لَهُ كَيْفَ يَسْتَعْجِلُ قَالَ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ مُنْذُ كَذَا وَ كَذَا وَ مَا أَرَى الْإِجَابَة
🔹مؤمن همواره در خیر و امیدِ رحمتی از جانب خداوند عزّوجلّ است تا زمانی که استعجال پیدا نکند که نا امید شود و دعا را ترک کند؟
🔹راوی گوید: عرض کردم: چگونه استعجال پیدا می کند؟ فرمودند: به اینکه بگوید: از فلان زمان دعا کرده ام و اجابت ندیدم.
📚«کافی» ج ۲ ص ۴۹۰
@hakim_alahe
۲۷ مهر ۱۴۰۳