💠#معيارهاى_زندگى_مومنانه (89) ✅معيار #تملق‏ شكى نيست كه ستايش نيك‏ها و تشويق خوبيها امرى مطلوب و مقبول است اما نبايد به اندازه‏اى باشد كه سر از تملّق در آورد. 🌸حضرت على عليه السلام در تعريف تملّق فرمود: الثَّناءُ بِاكْثُر مِنَ الاستحقاق مَلَق. و التقصير عن الإستحقاق عِيّ أو حسد»؛ ▫️ستودن بيش از آنچه شخص سزاوار آن است، تملق (#چاپلوسي كردن ) است، و كم تر از آن، درماندگي است يا رشك بردن. 📕نهج‌البلاغه ، حكمت347. 🔹از گفتار هدايت‌گر مولاي متقيان عليه السلام دانسته مي‌شود كه در برابر خوبي‌ها، امتيازهاي شخصيتي و ويژگي‌هاي اخلاقي و يا رفتاري ديگران،مواضع سه‌گانه‌اي وجود دارد: 1️⃣چرب‌زباني و افراط در ستايش و نسبت دادنِ منزلت‌هاي برتر، از سوي شخص تملّق‌گو و زبان‌باز و فرصت‌طلب؛ 2️⃣درماندگي و نارسايي در بيان فضيلت‌ها، ازسوي اشخاص ناتوان در عرصه تعريف و تبليغ مثبت؛ 3️⃣حسدورزي و عدم تحمل زيبايي‌ها و منزلت والاي پارسايان، از سوي دشمنان حسود يا رقيبان تنگ‌نظر و تاريك‌انديش. 🌸و حضرت علی علیه السلام فرمود بپرهيز از ستايش كسى به اوصافى كه در وى نيست زيرا رفتار او تو را تكذيب خواهد كرد 📚معجم احاديث غرر، 1288. 🔹بنابراين حد و مرز ستايش پسنديده و معقول آن است كه در مقام تعريف و توصيف عدالت را مراعات كرده و بايد از زياده روى و گزافه و بيهوده‏گويى پرهيز نمود. ♦️و متملق آدمى است پست و فرومايه و دروغگو و خوش آمدگو به منظور پيش بردن كار خود و معمولًا چنين افرادى در محبت و دوستى صداقت ندارند 🔴تملّق، آثار و پيامدهايى را به دنبال دارد كه گاهى بلاى جان ستايشگر و چاپلوس مى‏شود و گاهى گريبانگير ستايش شونده و در نهايت منشأ بروز بسيارى از نابسامانى‏هاى اخلاقى و اجتماعى است مانند دروغ، رياكارى و خودپسندى و ... را. 📖چاپلوسى و تملق، محمد تقى صالحى، ص 50 🆔 @hal_khosh