جنبش مردمی حلالزادهها
✅ نقش خواهران امام رضا (ع) در تثبیت تشیع در باکو در هزار و دویست سال قبل
هنگامی که حضرت معصومه س وارد قم شدند ، حضرت حکیمه و حضرت رحیمه نیز به باکو رفتند ، و همانگونه که مرقد مطهر حضرت معصومه س قم را به قلب تشیع در مرکز ایران تبدیل کرد ، مرقد مطهر بی بی حکیمه و بی بی رحیمه نیز باکو را به قلب تشیع در قفقاز تبدیل نمود .
🔸 #طرح_استراتژیک_امام_کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان ( ۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر ) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه در دورهی امام هفتم (ع) بود.
🔸 بخشی از پراکندگی و توزیع فرزندان امام موسی کاظم (ع) در پهنه سرزمینی ایران را در تصویر میبینید. ایشان بیشترین فرزند را بین ائمه (ع) داشتند. این شبکه فرزندان یکی از بهترین پایگاههای تثبیت جریان #تشیع در آینده جهان شد. صفای باطن و سبک زندگی هر کدام از فرزندان امام کاظم(ع) توجه مردم مناطق گوناگون را به خود جلب میکرد و از همین رو مورد احترامشان قرار میگرفتند؛ و زمانی که تحت فشار حکومت جائر شهید میشدند مردم با عزت و احترام آنان را دفن کرده و مرقد مطهرشان محل ارتباط با خدا میشد و مردم به تدریج به دین و آیین ایشان درمیآمدند.
🔺ما #شیعه_موسوی هستیم نه شیعه صفوی
برخی به اشتباه گفتند این صفویه بود که ایران را شیعه کرد؛ در حالی که صدها سال پیش از صفویه، حضرت امام موسی کاظم (ع) با ایجاد پایگاههای شیعه در بین مردم ایران، امکان تداوم حیات و ترویج شیعه و اسلام ناب را فراهم آورده بودند.
🔸 به نوعی میتوان گفت استراتژی حضرت در دوران خفقان حکومت عباسیون، تبلیغ و ترویج دین از راه #تکثیر_نسل بوده است. این دکترین، یکی از استراتژیهای ما در جهان امروز میتواند باشد.
📷 t.me/hasanabbasi_ir/2113
📚برای مطالعه بیشتر به جلسه ۲۱۷ کلبه کرامت با عنوان #جغرافیای_نهضت_موسوی مراجعه کنید:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
🔰 ١٩ آذرخش - ۱۹ دختر امام کاظم (ع)
🔹 طرح استراتژیک امام کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان ( ۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر ) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. اگر از بالاترین مرقد مطهر فرزندان ایشان تا پا یینترین نقطه و از شرق تا غرب، دو خط افقی و عمودی به شکل «بهعلاوه + » هر یک به طول سه هزار کیلومتر ترسیم کنیم، محدودهی مزار مطهر این ۳۷ فرزند امام موسی بن جعفر(ع) در فلات ایرانِ هزار و دویست سال قبل است.
🔹 با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه، پس از امام هفتم (ع) بود.
🔹 یکی از عوامل پیدایش #انقلاب_اسلامی در ایران و این که ایران، اسلامی متفاوت از مهد خود یعنی عربستان دارد، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. پراکندگی جمعیت این بزرگواران در ایرانِ آن زمان، پراکندگیِ نهضتیست؛ الگوی انحصاری شیعه در ایجاد جنبش چریکی:
در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر توزیع شده و وارد ایران شدند.
به صورت قبیلهای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند.
مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند.
در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند.
اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادتشان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستارهای پرفروغ در آن مکانها میدرخشند.
📹 تدوین به روز شده جلسه ۲۱۷ #کلبه_کرامت با موضوع « #جغرافیای_نهضت_موسوی» برگزار شده در اردیبهشت ۸۹ را در همین باره ملاحظه نمایید.
0:00:00 تیتراژ جلسه جغرافیای نهضت موسوی
0:01:45 رویکرد محیط مدار
0:05:38 رویکرد مسجدمدار
0:13:09 مرگ اندیشی؛ لازمه حیات جامعه ایمانی
0:18:24 سرمایه اجتماعی محصول صله رحم و معادگرایی
0:26:54 رویکرد بقعه مدار
0:33:02 مراحل تحقق جغرافیای نهضتی
0:34:51 نمونه های جغرافیای نهضتی
0:37:10 مفدمات جغرافیای نهضت موسوی
0:40:03 تثبیت شیعه در ایران؛ نتیجه طرح ژئوپلیتیک امام کاظم (ع)
0:45:06 لزوم مطالعه حرکت دختران امام کاظم (ع)
0:49:16 تبدیل بقاع امام زادگان به نقاط استراتژیک
0:53:54 مدل بومی شیعه در نهضت سازی
1:01:58 جمع بندی
youtu.be/WWrrVjwViSU
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 ١٩ آذرخش - ۱۹ دختر امام کاظم (ع)
🔹 طرح استراتژیک امام کاظم (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود که فرزندان پرشمار ایشان ( ۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر ) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. اگر از بالاترین مرقد مطهر فرزندان ایشان تا پا یینترین نقطه و از شرق تا غرب، دو خط افقی و عمودی به شکل «بهعلاوه + » هر یک به طول سه هزار کیلومتر ترسیم کنیم، محدودهی مزار مطهر این ۳۷ فرزند امام موسی بن جعفر(ع) در فلات ایرانِ هزار و دویست سال قبل است.
🔹 با این طرح استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخشهایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکلگیری یک ایران شیعه، پس از امام هفتم (ع) بود.
🔹 یکی از عوامل پیدایش #انقلاب_اسلامی در ایران و این که ایران، اسلامی متفاوت از مهد خود یعنی عربستان دارد، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. پراکندگی جمعیت این بزرگواران در ایرانِ آن زمان، پراکندگیِ نهضتیست؛ الگوی انحصاری شیعه در ایجاد جنبش چریکی:
در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر توزیع شده و وارد ایران شدند.
به صورت قبیلهای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند.
مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند.
در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند.
اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادتشان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستارهای پرفروغ در آن مکانها میدرخشند.
📹 تدوین به روز شده جلسه ۲۱۷ #کلبه_کرامت با موضوع « #جغرافیای_نهضت_موسوی» برگزار شده در اردیبهشت ۸۹ را در همین باره ملاحظه نمایید.
0:00:00 تیتراژ جلسه جغرافیای نهضت موسوی
0:01:45 رویکرد محیط مدار
0:05:38 رویکرد مسجدمدار
0:13:09 مرگ اندیشی؛ لازمه حیات جامعه ایمانی
0:18:24 سرمایه اجتماعی محصول صله رحم و معادگرایی
0:26:54 رویکرد بقعه مدار
0:33:02 مراحل تحقق جغرافیای نهضتی
0:34:51 نمونه های جغرافیای نهضتی
0:37:10 مفدمات جغرافیای نهضت موسوی
0:40:03 تثبیت شیعه در ایران؛ نتیجه طرح ژئوپلیتیک امام کاظم (ع)
0:45:06 لزوم مطالعه حرکت دختران امام کاظم (ع)
0:49:16 تبدیل بقاع امام زادگان به نقاط استراتژیک
0:53:54 مدل بومی شیعه در نهضت سازی
1:01:58 جمع بندی
youtu.be/WWrrVjwViSU
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🅾 برخلاف جوامع فمینیست زدهی امروز، نقش نوزده دختر امام هفتم(ع) از هزار و دویست سال قبل تاکنون برجسته و شگفتآور است!
#جغرافیای_نهضت_موسوی
#جنبش_چریکی_شیعی
✌️جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha