💢 ختم مجرب سوره واقعه به دستور آیت‌الله بهجت(ره) برای افزایش #رزق و #روزی زمان شروع ختم:دوشنبه ۱۴٠۱/۱۱/٠۳ 🔻 دستورالعمل ختم سوره واقعه: ⭕️ این ختم، از ختم‌های مأثوره و بسیار مجرب هست که مورد توصیه علما و بزرگان بوده است و حضرت آیت‌الله بهجت هم مطابق اساتید معظمشان، بدان تأکید داشته‌اند. ✅دستورالعمل این ختم، آنچنانکه در روایات وارد شده، بدین‌صورت است که: چون اول ماه، دوشنبه باشد؛ شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه، و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم چهارده مرتبه بخواند. همچنین هرروز بعد از اتمام تلاوت سوره‌های مبارکه آن‌روز، این دعا را بخواند: يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ. ✅در ادامه مرحوم مجلسی رحمه‌الله از امام سجاد علیه‌السلام نقل می‌فرماید که در روزهای پنجشنبه میان این چهارده روز، به جای دعای فوق، پس از اتمام سوره‌های شریفه، این دعا را قرائت نماید؛ آن دعا چنین است: يا واحِدُ يَا ماجِدُ، يَا جَوادُ يَا حَليمُ، يَا حَنّانُ يَا مَنّانُ يَا كَريمُ، أَسْأَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثي، وَ تَقْضي بِها دَيْني، وَ تُصْلِحُ بِهَا شَأْني، بِرَحْمَتِكَ يَا سَيِّدي. اَللّهُمَّ إِنْ كانَ رِزْقي فِي السَّماءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كانَ فِي الأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كانَ بَعيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ قَريبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ قَليلًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَبارِكْ لي فيهِ، وَ أَرْسِلْهُ عَلَى أَيْدي خِيَارِ خَلْقِكَ، وَ لَا تُحْوِجْني إِلَى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ [بِكَيْنُونَتِكَ] وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللّهُمَّ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ،وَ لَا تَنْقُلْني إِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ، [يا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا واحِدُ يَا مَجيدُ يَا بَرُّ يَا كَريمُ] يَا رَحيمُ يَا غَنِيُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَنِّئْنا كَرامَتَكَ وَ أَلْبِسْنا عافِيَتَكَ. #بهجت_الدعا، ص٣۶٢ـ٣۶۴ ✅ البته نکته مهم طبق فرمایشات حضرت آیت‌الله بهجت آن‌است که به قدری این ختم مهم هست که می‌توان آن‌را حتی در غیر از شرایط ذکر شده به جای آورد؛ به طور مثال حتی می‌توان در یک نوبت با تلاوت مجموع سوره‌ها (١٠۵ بار) و خواندن دعاهای آن بجا آورده شود. در ثواب انتشار این پست سهیم شوید🤲🏻🌹 🌺

شاه بیت غزل بندگی در کلام #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها؛ 🔰 وَ عَنْ سَیِّدَةِ اَلنِّساءِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَیْهَا قَالَتْ:مَنْ أَصْعَدَ إِلَی اَللَّهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ أَهْبَطَ اَلَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهِ أَفْضَلَ مَصْلَحَتِه.(بحار الأنوار ، ج68، ص184) هر کس عبادت خالصش را به سمت خدا بالا فرستد، خدای متعال بهترین مصلحتش را به سمت او فرو می‌فرستد. حرف از رابطه‌ی دوطرفه‌ی بنده و خداست.. ✍🏻 این شاه کلید را از حدیث زهرای مرضیه سلام الله علیها به دست می‌آوریم که؛ رفتار معبود، مطابق رفتار بندگان، با اوست.. عملکرد الهی وابسته به نوع عملکرد و کنش بشر با اوست چرا که خداوند، تقدیر بندگان را در متغیرهایی شناور نموده است و کیفیت رفتار بنده به قدر خلوص عمل بالا می‌رود و در مقابل به میزان خلوص، افضل مصلحت، از طرف خداوند برایش رقم می‌خورد. ✍🏻 باید گفت که خدای متعال به صورت ابتدایی تقدیراتی را برای انسان‌ها مقدر کرده. برای همگان؛ حتی کافر و منافق..حتی شمر.. که این مقدرات، همان رزق رحمانی ست. رزق رحمانی وابسته به قابل بودن و شایستگی بنده نیست اما خدا رزق دیگری هم دارد.. ✍🏻 رزق رحیمی که به تناسب قابلیت و شایستگی بنده بر او فرو فرستاده می‌شود. رزق رحیمی ارتباط مستقیم با خلوص عمل بنده دارد هر چه ارتباط انسان با خدای متعال بر اساس بندگی و اخلاص باشد، تقدیراتی بر اساس برترین مصلحت ‌ها برای او رقم می‌خورد. هر چه #اخلاص بیشتر باشد، #مصلحت هم به سمت افضلیت پیش می‌رود. البته این مصلحت لزوما رفاه و آسایش‌های مادی و دنیوی نیست ✍🏻 هرچه ارتباط بنده و معبود تنگاتنگ شود، خدای متعال به همان میزان نسبت به بنده‌اش غیورتر شده و در قبال مصالح او برای رشد و کمال و محافظت از هر آفت، حساس‌تر می‌شود. 📌 برگرفته از جلسات « خلوص عبادت، هبوط مصلحت » #رزق