#اصول_شهید_صدر ✅ علائم حقیقت و مجاز 💠تبادر 💠صحت حمل و عدم صحت سلب 💠اطراد 💠تصریح لغت شناسان ✅ تبادر تبادر 👈 در لغت یعنی سبقت گرفتن 👈 در اصطلاح یعنی وقتی لفظی را میشنویم، یک معنا از معانی متعدد بدون هیچ قرینه ای و از خود لفظ ، به ذهن انسان سبقت میگیرید و خطور میکند. این سبقت نشانگر این است که این لفظ برای آن معنا وضع شده و رابطه ای بین آنها برقرار شده است. این اولین معنایی که از لفظ به ذهنمان میرسد معنای حقیقی است و معنای دیگر، که دیر تر به ذهن میرسد (یعنی عدم تبادر) معناي مجازی است. چراکه تبادر معلول وضع است لذا كشف تبادر از وضع كشف معلول از علت است و برهان اِنّى است پس تبادر علامت حقیقت است و عدم تبادر علامت مجاز است. ❗️️انتشار با ذکر منبع بلامانع است❗️ 〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال تدریس اصول شهید صدر : ✅http://eitaa.com/joinchat/1746534414Ce8432ba570 ✅http://eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

#اصول_شهید_صدر #ما_هو_الاستعمال؟ ☑️ مقدمه دوم : استعمال ✅ تعريف استعمال : استفاده از لفظ برای انتقال معنی ⚠️ «الاستعمال حیث أنّ فیه ارادة لاخطار المعنی يخرج عنه اقوال النائم» ✅ استعمال لفظ واحد در اکثر از یک معنا(1) 🔶 آيا استعمال يك لفظ در چند معنی(مدلول تصدیقی اول) جايز است؟ توضيح صورت مسأله : آیا جايز است كه متكلم از يك لفظ دو معني اراده كند ؟ نكته : 1_ آیا عقلا ممكن است ؟ 2_ آیا وقوع يافته ؟ ▫️ آیت الله سبحانی : عقلا ممکن است چرا که واقع شده است و ادلّ الدليل علی امكان شىءٍ وقوعه ▫️ مرحوم آخوند : عقلا ممكن نيست و طبعا واقع هم نشده . ❗️️انتشار با ذکر منبع بلامانع است❗️ 〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال تدریس اصول شهید صدر : ✅http://eitaa.com/joinchat/1746534414Ce8432ba570 ✅http://eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

#اصول_شهید_صدر #ما_هو_الاستعمال؟ ✅ استعمال لفظ واحد در اکثر از یک معنا(2) 🔶 دليل مرحوم آخوند : ⬅️ مقدمه : لحاظ (توجه ، تصور و نگاه به يك معنی) به دو نحو است : 1_ لحاظ آلی : لحاظ ابزاری به يك شیء را گويند كه با غفلت نيز جمع ميشود به نحوی که آن شیء مقصود شما نيست و فقط وسيله است ، بعبارة اخری ، آن شیء فانی در مقصود اصلی شما است مثال : آهن چراغ راهنماچه رنگی است؟ نميدانيد چون نگاه شما به آن ، آلی و ابزاری است و همچنین مثل لحاظ آینه و لحاظ لفظ 2_ لحاظ اصلی : به شیئی توجه كامل داريد به نحوی که مقصود اصلی شماست و با غفلت نيز جمع نمیشود مثل رنگ چراغ راهنما تصور لفظ 👈 لحاظ آلی تصور معنی 👈 لحاظ اصلی ⬅️ ذی المقدمه(اصل دلیل) : دليل ايشان مركب از چند مقدمه است : 1) هر فعل اختیاری ، نيازمند تصور است 2) استعمال , فعل اختیاری است 3) لذا بايد لفظ و معني را تصور كرد 4) تصور لفظ آلی و تصور معنی اصلی است 5) لذا وقتی لفظ در معنی استعمال شود لفظ فانی در معنی ميشود 6) اگر لفظ در دو معنی استعمال شود یعنی در دو جا فانی شده است و اين یعنی لفظ در آن واحد دو وجود داشته باشد و اين محال است ، بعبارة اخری لفظ قابليت اِفنا در دو جا در آن واحد ، را ندارد و لافظ نميتواند دو لحاظ (آلى و استقلالى) در آن واحد داشته باشد . ❗️️انتشار با ذکر منبع بلامانع است❗️ 〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال تدریس اصول شهید صدر : ✅http://eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

#اصول_شهید_صدر ✅ استعمال حقیقی و مجازی 💫 استعمال حقیقی : استعمال لفظ در معنای موضوع له ⏪ توضیح : اگر لفظ در همان معنایی که واضع برایش قرار داده به کار برود، به آن لفظ «حقیقت» میگوییم و به این عمل «استعمال حقیقی» میگوییم. 💫 استعمال مجازی : استعمال لفظ در معنای غیر موضوع له ⏪ توضیح : اگر لفظ در معنایی، غیر از آن معنایی که واضع برایش قرار داده به کار برود، به آن لفظ مجاز میگوییم و به این عمل «استعمال مجازی» میگوییم. 💢 نكته : ▪️ رابطه بين لفظ و معنی حقیقی (معنی موضوع له) به سبب وضع ايجاد شده است و لکن رابطه بين لفظ و معني مجازي به سبب رابطه بين معنی حقیقی و مجازی ايجاد شده است . اگر رابطه شباهت باشد = مجازاستعاره اگر رابطه شباهت نباشد = مجاز مرسل ▪️ استعمال حقیقی نياز به قرينه ندارد و لکن استعمال مجازی نياز به قرينه دارد . ❗️️انتشار با ذکر منبع بلامانع است❗️ 〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال تدریس مکتب اصولی شهید صدر : ✅http://eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

#اصول_شهید_صدر #قد_ینقلب_المجاز_حقیقة ✅ اقسام وضع 🔶 وضع را در یک تقسیم به وضع تعیینی و وضع تعینی تقسیم کرده اند : 🔷 وضع تعیینی : وضع تعیینى، حالتی است که فرد یا افرادى مشخص، لفظی را برای معنایی قرار می دهند. به تعبیر دیگر به خاطر اختصاص واضع ، لفظ برای معنی وضع (قرن اکید) شود . مثال: اسمهایی که پدران براي فرزندانشان انتخاب میکنند از مصادیق بارز وضع تعیینی اند. 🔷 وضع تعینی : وضع تعینى، حالتی است که در آن، افراد به تدریج در اثر کثرت استعمال؛ لفظی را که قبلاً یک معنا داشته، در معنای دیگری به کار می برند ، به گونه اى که اکنون، همین معناي دوم با شنیدن آن لفظ فهمیده می شود. به تعبیر دیگر به خاطر تکرار زیاد لفظ برای معنی وضع (قرن اکید) شود . مثال: لفظ مدینه به معنای شهر است ولی آنقدر این لفظ در بین مردم ایران در معنای شهر یثرب استعمال گردید ، به گونه اى که اکنون در ایران وقتی این لفظ را میشنویم ، فقط همین معنای شهر یثرب از آن فهمیده می شود . ❗️️انتشار با ذکر منبع بلامانع است❗️ 〰〰〰〰〰〰〰〰 تدریس حلقات شهید صدر : ✅http://eitaa.com/joinchat/1746534414Ce8432ba570 ✅http://eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

#اصول_شهید_صدر ☑️ مقدمه سوم : معنی حرفی و اسمی (1) 🔶 الفاظ در اصول يا اسم هست يا حرف و قسم سومی نداريم. 🔳 اسم اصولی : آنچه دلالت كند بر معنی مستقل و معنی غير نسبت و ربط 🔳 حرف اصولی : آنچه دلالت كند بر معنی غیر مستقل و معنی نسبت و ربط 🔰 نكته : 🔹 معنی مستقل : معنی كه "نسبت" نباشد، فرقی ندارد ذات باشد مثل كتاب يا حدث باشد مثل ضرب 🔹 معنی غير مستقل : نسبت بين دو شیء يا به عبارت دیگر ربط بين دو شیء، لذا معنی غير مستقل خارج كلام معنی ندارد. ✅ خلاصه بحث : ازميان الفاظ نحوى، اسم و مصدر فعل، اسم اصولى هستند و حرف، هيأت فعل و هيأت جمله(تامه و ناقصه) حرف اصولى هستند. ❗️️انتشار با ذکر منبع بلامانع است❗️ 〰〰〰〰〰〰〰〰 تدریس حلقات شهید صدر : ✅http://eitaa.com/joinchat/1746534414Ce8432ba570 ✅http://eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

#اصول_شهید_صدر ☑️ معنی حرفی و اسمی (2) ✅ توضيح بحث : 1⃣ اسم نحوی ، اسم اصولی است 2⃣ مصدر فعل ، اسم اصولى است. مثال در "اضرب" ضَرب ⏪ دليل : خارج كلام معنى دارد و معنی مستقل اينگونه اند 3⃣ حرف نحوى ، حرف اصولى است ⏪ دليل : 1_ خارج كلام معنى ندارد و معنی غيرمستقل اينگونه اند. 2_ معانی كلام هميشه با هم مرتبط است دال بر اين ربط چيست ؟ اسم نيست پس حرف است مثال : زيد فى الدار 4⃣ هيأت فعل ، حرف اصولى است [هيأت فعل مصدر را به فاعل ربط ميدهد] ⏪ دليل : به جای آن نميتوان اسم گذاشت 5⃣ هيأت جمله ، حرف اصولى است. ⚠️ هیأت جمله به دو شکل است : ▪️ هيأت جمله تامه: دلالت بر نسبت غير اندماجيه میکند لذا يصح السكوت هست ▪️ هيأت جمله ناقصه : دلالت بر نسبت اندماجيه ميكند لذا يصح السكوت نيست 🔰 توضیح : 🔸 نسبت اندماجيه : زمانى كه دو كلمه در حكم يك كلمه شوند وگويا يك طرف جمله ذكر شده است نسبتشان را اندماجيه گويند. مانند، حروف و هيأت جمله ناقصه 🔸 نسبت غير اندماجيه : زمانى كه دو كلمه در حكم يك كلمه نشوند و دوطرف جمله ذكر شده است نسبتشان را غير اندماجيه گويند. مانند، هيأت جمله تامه 💠 گاهی در يك جمله هم نسبت اندماجيه هست و هم نسبت غير اندماجيه ❗️️انتشار با ذکر منبع بلامانع است❗️ 〰〰〰〰〰〰〰〰 تدریس حلقات شهید صدر : ✅http://eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

#اصول_شهید_صدر ☑️مقدمه چهارم : مدلول تصوری و تصدیقی ✅تعريف : 1⃣ مدلول تصوری : معنایی كه با شنيدن لفظ به ذهن خطور ميكند 2⃣ مدلول تصدیقی اول (مراد استعمالى) ▪️ تعريف رايج : معنایی كه متكلم اراده انتقال ان به ذهن مخاطب را دارد ▪️ تعريف شهيد صدر : اراده متكلم براي انتقال معني به ذهن مخاطب (اراده استعماليه) 3⃣ مدلول تصدیقی ثانى (مراد جدی) ▪️ تعريف رايج : معنایی كه متكلم اراده جدي دارد كه آن را انشاء كند يا از آن اخبار دهد ▪️ تعريف شهيد صدر : اراده متكلم بر اخبار يا انشاء (اراده جديه) ⚠️ نكته : اين سه مدلول از جهت مفهومى، مختلف هستند اما گاهی مصاديقشان مشترک است. ⬅️ مثال اول : فردى شيرى را می بیند و ميگويد "رأيت اسدا " در اين مثال : مدلول تصورى : ديدم شيرى را مدلول تصدیقی اول : ديدم شيرى را مدلول تصدیقی ثانى : ديدم شيرى را ⬅️ مثال دوم : فردى مرد شجاعى را ميبيند و ميگويد "رأيت اسدا يرمى " در اين مثال : مدلول تصورى : ديدم شيرى را كه تير مى انداخت مدلول تصدیقی اول : ديدم مرد شجاعى را كه تير مى انداخت مدلول تصدیقی ثانى : ديدم مرد شجاعى را كه تير مى انداخت ❗️️انتشار با ذکر منبع بلامانع است❗️ 〰〰〰〰〰〰〰〰 تدریس حلقات شهید صدر : ✅http://eitaa.com/joinchat/1746534414Ce8432ba570 ✅http://eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

✅ فرق های مدلول تصوری و مدلول تصدیقی اول و ثانی #اصول_شهید_صدر #المدلول_اللغوی_و_التصدیقی #نکات_اصولی •┈••✾••┈• کانال مكتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola

#اصول_شهید_صدر ✅ جمله خبريه و انشائيه 🔹 مدلول تصوری هيأت جمله تامه: نسبت تامه بين مسند و مسند اليه 🔹 مدلول تصوری هيأت جمله تامه خبريه: نسبت تامه بين مسند و مسند اليه با توجه به اينكه اين نسبت واقع شده است و شما فقط اخبار از آن ميدهيد. 🔹 مدلول تصوری هيأت جمله تامه انشائيه: نسبت تامه بين مسند و مسند اليه با توجه به اينكه اين نسبت واقع نشده است و شما ميخواهيد در حين گفتن الفاظ، آن را با الفاظ ايجاد كنيد. مثلا بعت الكتاب شما ميخواهيد ملكيتی كه قبلا مال شما بوده و براي خريدار نبوده براى خريدار ايجاد ميكنيد با همين الفاظ. ⚠️ مرحوم آخوند میگوید اختلاف و فرق جمله خبریه و انشائیه در ناحیه ی مدلول تصدیقی و قصد متکلم است و در ناحیه مدلول تصوری مشترک هستند. 👈 اشكال شهيد صدر به آخوند : در ناحیه ی مدلول تصوری فرق ميكنند لو سلمنا، حرف شما فقط در مواردی كه لفظ انشاء و خبر یکی است (مثل بعت) مورد قبول است والا قطعا باطل است مثل اِضرب و تضرب ⏪ دليل شهيد صدر : تبادر ➖➖➖➖➖ ☑️مقدمه پنجم : عناصر مشتركه لغوی عناصر لغوی دو قسم است: 1) خاص : در فقه بحث ميشود مثل معنی "احسان " 2) مشترک : در اصول بحث ميشود مثل "صيغه امر" ❗️️انتشار با ذکر منبع بلامانع است❗️ 〰〰〰〰〰〰〰〰 تدریس حلقات شهید صدر : ✅http://eitaa.com/joinchat/2796486669Cb62d5fdc46

✅ تفاوت نظر مرحوم آخوند و شهید صدر در فرق جمله ی خبریه و جمله انشائیه #اصول_شهید_صدر #نکات_اصولی •┈••✾••┈• کانال مكتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola

💎👇 فهرست مرتبط با حلقه اولی 👇💎 🌐 نگاه کلی به کتاب حلقه اولی 🔘 eitaa.com/halgeyoola/756 🎶 صوت تدریس : 1⃣ استاد علم الهدی ▪️ eitaa.com/halgeyoola/693 2⃣ استاد صادقی ▫️ eitaa.com/halgeyoola/6 3⃣ استاد حائری ▪️ eitaa.com/halgeyoola/674 4⃣ استاد صالحی ▫️ eitaa.com/halgeyoola/1572 5⃣ استاد ملک زاده ▪️ eitaa.com/halgeyoola/1133 6⃣ استاد قمی ▫️ eitaa.com/halaqat1_qomi/63 7⃣ استاد زارعی ▪️ eitaa.com/halgeyoola/2054 📚 کتب، شروح، جزوات و تلخیص : 📕 کتاب الحلقة الاولی 🔹 eitaa.com/halgeyoola/5 📘 کتاب الحلقة الاولی فی اسلوبها الثانی 🔸 eitaa.com/halgeyoola/3201 📙 شرح الحلقة الاولی (عربی) 🔹 eitaa.com/halgeyoola/626 📗 تلخیص کامل الحلقة الاولی (عربی) 🔸 eitaa.com/halgeyoola/1438 📒 تلخیص و شرح نموداری 🔹 eitaa.com/halgeyoola/3194 📓 ترجمه، رضا اسلامی 🔸 eitaa.com/halgeyoola/1472 📖 جزوات کتاب حلقه اولی ایروانی 🔹 eitaa.com/halgeyoola/1087 🖋 نمونه سوالات حلقه یک 🔸 eitaa.com/halgeyoola/299 📝 شرح متنی در کانال ( #اصول_شهید_صدر ) 🔹 eitaa.com/halgeyoola/382 📘 تقریرات دروس استاد اسفندی 🔸 eitaa.com/halgeyoola/2844 ➖➖➖➖➖➗➖➖➖➖➖ #فهرست #حلقه_اولی •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgheysaniye @halgeyoola