📌 در مساله انتخابات، ما با خدا اختلاف فتوا داریم؛ 📌 ما می‌خواهیم حتما آن کسی که صلاحیت دارد، رای بیاورد؛ 📌 اما خدا می‌خواهد زمینه انتخاب و امتحان مردم فراهم شود؛ حتی اگر اشتباه کنند. #علامه_مصباح #مردمسالاری_دینی #انتخابات 🆔 @hamim57

🔰 تشکل طلبگی حیات تقدیم می کند ... 🔸 سلسله دوره های هویت طلبگی "امام فردا" - به صورت حضوری و مجازی - 🗓 تاریخ دوره: ۲۹ و ۳۰ آذرماه 💠 هزینه دوره: ۷۵ هزار تومان 📝 ثبت نام از طریق: - تماس با شماره: ۰۹۱۵۷۰۵۳۸۲۵ - آیدی: @s_a_e_h - در: https://survey.porsline.ir/s/VfjRm5av @hamim57

#ویژه 🎙روایتگری حکایت نوجوان تهرانی 🔹حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نسأل_الله_منازل_الشهداء @hamim57

🔴رهبر انقلاب: دو انتخابات مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی باید با شکوه برگزار شود/ اهمیت مجلس خبرگان در انتخاب رهبر و مراقبت از شرایط شخص رهبر است/ رفع مشکلات کشور نیاز قانون‌گذاری مجلس دارد حضرت آیت‌الله خامنه‌ای صبح امروز در دیدار مردم خوزستان و کرمان: 🔸ما حدود دو ماه دیگر دو انتخابات مهم داریم در کشور. ملت ایران باید برای انجام این دو انتخابات به بهترین شکل آماده باشد. 🔸یک انتخابات، انتخابات مجلس خبرگان رهبری است. مجلس خبرگان رهبری اهمیتش در آنجاست که در موقع لازم میتواند رهبر مناسب را برای کشور انتخاب کند و در طول زمان هم میتواند و می‌باید مراقب حفظ شرایط حیاتی رهبری در شخص رهبر موجود باشد؛ بایستی ملت ایران، مردم استانها دقّت کنند، مراقب کنند و این انتخابات را به بهترین وجهی برگزار کنند. 🔸و اما انتخابات مجلس شورای اسلامی که بسیار مهم است. مجلس شورای اسلامی طبق قانون اساسی ریل‌گذاری کننده‌ی آینده‌ی کشور است. اگر کشور مشکلاتی دارد برای رفع این مشکلات نیاز به قانون‌گذاری و حضور مدّبرانه‌ی مجلس شورای اسلامی است. این دو انتخابات بایستی با شکوه برگزار بشود.۱۴۰۲/۱۰/۲ 🆔 @hamim57

🎞 ما همه جوره باهاتیم،ولی تو هم قول بده ما کارگرا رو یادت نره! #گله_مندیم_اما_ایستاده_ایم @hamim57

❇️ فرزند مکتب امام 🔰 صدبار در معرض شهادت قرار گرفت ⚠️ هرشب یک فیلم درباره حاج قاسم به اشتراک بگذارید نه روز تا شهادت حاج قاسم سلیمانیِ عزیز ✅ @hamim57

🎥 رهبر انقلاب: بانوان می‌توانند در انتخابات نقش‌آفرین باشند. @Farsna

🍃 | ای آقای من... همه تویی و هیچ منم مگر‌ کسی غیر از تو بر من رحم میکند؟ #هیچ @hamim57

🔻نقدی بر موضع‌گیری‌های هیجانیِ مسئولان دستگاه دیپلماسی و نظامی 🔹بعد از شهادت مظلومانه سردار سیدرضی موسوی، فرمانده پشتیبانی جبهه مقاومت، برخی از مسئولان ارشد دستگاه دیپلماسی و نظامی موضع‌گیری‌هایی با مضمون «انتقام سخت از رژیم‌ صهیونیستی» گرفتند؛ موضع‌گیری‌هایی که شبیه به آن در برهه‌های مخلتف تکرار شده‌ است. 🔹این سبک موضع‌گیری‌های مسئولان ارشد دستگاه دیپلماسی و نظامی در قبال جنایات صهیونیست نشان از کم‌توجهی آنان به مسئله دیپلماسی عمومی و افکار عمومی جامعه ایران دارد؛ چراکه این موضع‌گیری‌ها هماهنگ با «میدان» و واکنش‌های مستقیم یا غیرمستقیم نیروهای نظامی نیست و برآمده از یک هیجان‌زدگی و رسانه‌زدگی است. 🔹در واقع آفت این نوع رفتار زمانی مشخص می‌شود که از طرفی سطح «انتظارات جامعه» از «واکنش نیروهای نظامی-امنیتی» به «اقدام تروریستی رژیم صهیونیستی» بالا رفته اما هیچ اقدام مستقیمی علیه صهیونیست‌ها صورت نمی‌گیرد؛ در این لحظه مردم و افکار عمومی حس انفعال از سوی جمهوری اسلامی نسبت به رژیم صهیونیستی می‌گیرند، در حالی که ضربات سختِ پنهانی در طول ماه‌های گذشته بر پیکر این رژیم وارد شده است. از طرفی دیگر دشمن تهدیدات و هشدارهای مسئولان ارشد دستگاه دیپلماسی و نظامی را جدی نمی‌گیرد و «تهدید و هشدار» کارکرد خود را از دست می‌دهد! 🔹به بیانی‌ دیگر اینگونه موضع‌گیری‌های نسنجیده و غیرواقعی در شرایط جنگی و امنیتی تاثیر مخرب بیشتری بر افکار عمومی دارد و اعتبار و آبروی نظام را چه در افکار عمومی و چه در فضای بین‌الملل خدشه‌دار می‌کند. ✅ @hamim_57

🖌امیرحسین ارشادی‌پور «این یک رستورانه. فقط چادریا رو راه میدن. محیطش خیلی جالبه. خیلی آروم و معنویه. پرسنلش موقع آشپزی وضو دارن. این رستوران ویژه خانواده های مذهبیه» 🔹این بخشی از متن آگهی یک رستوران در تهران است، فضای های اختصاصی برای مذهبی ها در حال تکثیر است. این تکثیر واجد دلالت های فرهنگی و اجتماعی مهمی است و یک زنگ خطر را به صدا در آورده اند. 🔸بگذارید کمی از تاریخ بگویم؛ در زمان پهلوی اول مذهبی ها بالاجبار بر سر یک دوراهی بودند، یا باید از شئون مذهبی خود صرف نظر می کردند و مدرن می شدند و یا از عرصه عمومی کناره می گرفتند؛ اکثرا راه دوم را انتخاب کردند. 🔸این احساس ناامنی در زمان پهلوی دوم هم احساس می‌شد، اما عده ای از مذهبی ها راه دیگری غیر از خانه نشینی پیش گرفتند، آغاز این جریان «جامعه تعلیمات اسلامی» به همت شیخ عباسعلی اسلامی بود. احساس می‌کردند اقلیت هستند و منطق در اقلیت بودن اقتضاء می کند وقتی نمی‌توانی کلیت جامعه را تغییر دهی، لااقل خودت را حفظ کنی! 🔹در دهه ۳۰ این مدل گسترش پیدا کرد و به تأسیس مدارس مذهبی«علوی» و «رفاه» و «نیکان» و... انجامید. اما انقلاب اسلامی هویتی نو و پویا به جامعه مسلمان ایران بخشید، جامعه مسلمان را از حاشیه و انفعال خارج کرد و به متن تحولات اجتماعی وارد کرد و رمز آن هم «مبارزه» بود. الگوی انقلاب ساخت واتیکان‌و دهکده منتظران طالقان نبوده و نیست بلکه میخواهد در متن باشد و محور تحول باشد، نه آن که در پستویی بنشیند و «حیات گلخانه ای» را تجربه کند. 🔸فرق خمینی و حلبی همین است؛ امام خمینی با انقلاب می خواهد کشور را اسلامی کند و شیخ محمود حلبی با انجمن حجتیه می‌خواهد در حاشیه باشد تا دامنش آلوده نشود! 🔹امروز اما عده ای عمق نگاه انقلاب را درک نمی‌کنند؛ طب و مدرسه و رستوران و مجتمع مسکونی و شبکه خاص مذهبی ها تاسیس می کنند تا راه سکولار تر شدن جامعه ایرانی را هموار کنند! به جای آن که دغدغه محوری «تغییر و اصلاح جامعه» باشد، صرف حفظ خود و خانواده خود است،میخواهد شعارش خودسازی باشد و یا خانواده محوری! غافل از آن که خودسازی واقعی در دل مبارزه و میدان جهاد حاصل می شود و به عبارتی بستر جهاد اکبر، جهاد اصغر یا همان میدان نبرد است. اگر نگوییم این الگوی حجتیه است لااقل الگوی«شبه حجتیه» است. 🔸برای مثال در آموزش و پرورش چهارده میلیون دانش‌آموز رو به سوی عرفی تر شدن می‌روند و جامعه مذهبی در حال توسعه مدارس مذهبی خود با عناوین و اشکال مختلف است! پیامد این نگاه یعنی همان «حیات گلخانه ای»علاوه بر پذیرش «سکولاریسم»، از دست دادن فضای گفت و گو و تعاملات اجتماعی بین جامعه مذهبی و عموم مردم خواهد بود و نسل مذهبی مهارت کافی برای مفاهمه را از دست خواهد داد و به عبارتی دیگر در جامعه عده ای زبان همدیگر را نمی فهمند و در دنیاهای متفاوت تنفس خواهند کرد که تا حدودی آن را شاهد هستیم. 🔹راه حل بازگشت به همان الگوی تحول #انقلاب_اسلامی است یعنی در متن جامعه بودن و تغییر مناسبات اجتماعی البته توأم با #عقلانیت و با نگاه #فرآیندی! یعنی تحول ساختار های رسمی و نه ساخت گلخانه های کوچک آن هم با سوءبرداشت از فرمان«آتش به اختیار»! امروز بعضی از فعالیت های جامعه مذهبی بیشتر با دوران پهلوی سنخیت دارد تا با دوران حاکمیت اسلام و جمهوری اسلامی! ۱ باید زمانه‌ خود را بشناسیم و متناسب با آن عمل کنیم؛ انتخاب با ماست! انفعال و انزوا یا مبارزه؟ در حاشیه بودن یا در متن بودن؟ پذیرش سکولاریسم یا تمدن سازی؟ پی نوشت۱: امام صادق علیه السلام میفرمایند:"خداوند برای دین دو دولت(دوره)قرار داده است: دولت و دوره آدم[خلیفه خداوند] و دولت ابلیس! پس دولت آدم، دولت خداوند است. هروقت خداوند اراده کند که آشکارا پرستش شود، دولت آدم را نمایان می کند و هر وقت اراده کند که نهانی پرستش شود دولت ابلیس[مجال می یابد]... الکافی ج۲ص۳۷۲/ج۸ص۱۵۸ #انقلاب_اسلامی @hamim57