◾️◾️◾️ نصب پرچم سیاه عزا بر فراز گنبد حرم مطهر رضوی به مناسبت فرارسیدن ایام شهادت امام جواد (ع) ‌ @markazi_iribnews

#کلام_نور 💎امام جواد علیه السلام: 🔸الثِّقَةُ بِاللّه ِ ثَمَنٌ لِكُلِّ غالٍ وَسـُلَّمٌ اِلى كُلِّ عـالٍ.  🔹اطمينان و توكل بر خدا بهاى هر چيز گرانقيمت و نـردبان هر مقام بـالا و رفيعى است. #اعتماد_به_خدا 📎بحارالانوار، ۷۸،۳۶۴

در کودکی به امامت رسید تا آزمونی بزرگ برای شیعیان رقم بخورد. خوانده بودند در قرآن کریم که یحیی(ع) در کودکی به پیامبری رسید و عیسی(ع) در گهوراه سخن گفت و خود را پیامبر خدا معرفی نموده بود. اما این بار به چشم می دیدند که کودکی از سوی خدا به پیشوایی مردم زمانش انتخاب می شود. هر چند پیش از این امام رضا(ع) بارها درباره امامت فرزندشان محمد(ع) سخن گفته بودند اما پذیرش این موضوع برای عده ای بسیار دشوار بود که از کودکی فرمان برند. به همین دلیل بارها دانش و درایت او را آزمودند. پاسخهای قاطع و روشن امام(ع) به پرسشهای بزرگان شیعه و مطابقت آن با آموزه های امامان پیشین به ایشان اطمینان داد که او امام و پیشوا و حجت خدا بر مردم است.  دنیای ستمگران وجود دردانه امام رضا(ع) را بیش از 25 سال تاب نیاورد. مأمون عباسی در سال ۲۰۲ق دخترش ام فضل را به عقد امام جواد(ع) در آورد و نقل است همین ام فضل با تحریک و وسوسه برخی درباریان همسرش جواد الائمه (ع) را در بغداد با زهر مسموم نمود و به شهادت رساند. بهره ای از کلام امام جواد (ع): * هر كه از خدا قطع امید كند و به غیر او پناهنده شود، خداوند او را به همان شخص واگذار مى كند.[1] * هر كه به خواستگارى دختر شما آید و به تقوا و تدیّن و امانتدارى او مطمئن مى باشید با او موافقت كنید وگرنه شما سبب فتنه و فساد بزرگى در روى زمین خواهید شد.[2] * عزّت و شخصیّت مؤمن در بى نیازى و طمع نداشتن به مال و زندگى دیگران است .[3] * هر كه كار زشتى را تحسین و تأیید كند، در عِقاب آن شریك مى باشد.[4] مرثیه:  لب تشنه بود، تشنه ی يك جرعه آب بود مردي كه درد هاي دلش بی حساب بود پا می كشيد گوشه ی حجره به روی خاك پروانه وار غرق تب و التهاب بود از بسكه شعله ور شده بود آتش دلش حتی نفس نفس زدنش هم عذاب بود در ازدحام و هلهله ی نا نجيب ها فرياد استغاثه ی او بی جواب بود يك جرعه آب نذر امامش كسی نكرد  هر چند آب دادن تشنه ثواب بود آخر شبيه جد غريبش شهيد شد آری دعای خسته دلان مستجاب بود غربت برای آل علي تازگی نداشت در آن ديار كشتن مظلوم باب بود اما فدای بی كفن دشت كربلا آلاله ای كه زخم تنش بی حساب بود هم نعل تازه بر بدنش ردّ پا گذاشت هم داغديده ی شرر آفتاب بود شاعر: یوسف رحیمی التماس دعا کانال داستان بچه‌های مدرسه 👇 @hamkalam

تحلیل جامعه شناختی از تأثیرات امام نهم شیعیان در بستر تاریخی و فرهنگی عصر عباسی ✍سید محمد الحسینی امام محمد بن علی الجواد (ع)، به عنوان جوانترین امام شیعه (تقلّد امامت در ۸ سالگی)، در دورهای پرتنش از حکومت عباسیان نقش اجتماعی بی بدیلی ایفا نمود. این یادداشت ، به بررسی ابعادِ هویت بخشی، مقاومت فرهنگی، و بازسازی ساختارهای اجتماعی تحت رهبری ایشان می پردازد. ۱. رهبری دینی و بازتعریف مرجعیت در شرایط سرکوب؛ امام جواد (ع) در دوره ای امامت را عهده دار شد که فشار سیاسی عباسیان بر علویان به اوج رسیده بود. با این حال، ایشان با دو اقدام، مرجعیت شیعه را تثبیت کرد: - علم ورزی و گفتمان عقلانی: شرکت در مناظرات علمی با فقهای درباری (مانند مناظره با یحیی بن اکثم) نه تنها اقتدار فکری شیعه را آشکار کرد، بلکه الگویی از «مقاومت از طریق دانش» را پایه گذاری نمود. - شبکه سازی اجتماعی: ایجاد حلقه های درس در مدینه و ارتباط با وکلا در سرزمینهای اسلامی، ساختاری غیرمتمرکز برای حفظ انسجام جامعه شیعه تحت نظارت حکومت پدید آورد. ۲. نقش امام در تعدیل شکاف های طبقاتی؛ امام جواد (ع) در جامعه ای با شکاف عمیق اقتصادی (ناشی از سیاستهای عباسیان) اقداماتی را جهت کاهش نابرابری ها ترتیب داد: - توزیع مخفیانه منابع میان نیازمندان (مثل تقسیم گندم در قحطی). - ترویج اخلاقِ مسئولیت پذیری در ثروتمندان شیعه با تأکید بر زکات و انفاق. ۳. بازسازی هویت زن در گفتمان دینی امام جواد (ع) با تربیت بانوان عالمه (همچون حکیمه خاتون، دختر امام رضا ع)، نقش زنان را در انتقال معارف شیعه پررنگ کرد. این امر در جامعه مردسالار آن عصر، زمینه ای برای تغییر نگرش به «سرمایه فرهنگیِ زنان» فراهم آورد. ۴. امامتِ کودک و چالش مشروعیت؛ امامت ایشان در خردسالی، پرسش هایی درباره مشروعیت رهبری در جامعه سنتی آن زمان ایجاد کرد. عباسیان از این مسئله برای تضعیف جایگاه امام استفاده کردند، اما عملکرد علمی و اخلاقی امام جواد (ع)، به تدریج «مشروعیت کاریزماتیک» ایشان را در میان پیروان تثبیت نمود. ۵. واکنش به تحولات سیاسی: از سازش تا مقاومت؛ امام جواد (ع) با وجود تحت نظر بودن در بغداد، ازدواج اجباری با ام فضل (دختر مأمون) را به فرصتی برای گسترش نفوذ معنوی تبدیل کرد. این استراتژی، نشان دهنده «کنشگری هوشمند» در برابر ابزارهای کنترل حکومت (نظیر ازدواجهای سیاسی) بود. امام جواد (ع) در نقش رهبری جامعه شیعه، با ترکیبِ «فعالیت علمی»، «حمایت از محرومان»، و «بازتعریف هویت جمعی»، سازوکارهای مقاومت در برابر نظام سلطه را طراحی کرد. این رویکرد، نه تنها انسجام داخلی شیعیان را حفظ نمود، بلکه پایه های تمدنی مکتب تشیع را در سده های بعد تقویت کرد. کانال داستان بچه‌های مدرسه 👇 @hamkalam

فکر مسموم آدمو فلج می‌کنه! سوره حجرات آیه ۱۲ 👆 کانال داستان بچه‌های مدرسه 👇 @hamkalam

﷽؛ 💎 تعریف توکل از زبان امام رضا(ع) 🔸 امام رضا علیه‌السلام: 🔹حد توکل چیست؟ حضرت فرمودند: ◻️اینکه با وجود خدا از هیچ کس نترسی. 🔸ما حَدُّ التَّوکل؟ فَقال لی: اَن لا تَخافَ معَ اللهِ اَحَداً؛ 🔹جهاد النفس، ح ۲۹۲

زهرا كُفو على بود از لحاظ جسم و از لحاظ روح. از لحاظ جسم، قوى بنيه و رشيد قامت و درشت استخوان بود، هيكل و اندام و راه رفتنش شبيه پيغمبر اكرم بود، سخن گفتنش شبيه پيغمبر اكرم بود، فصاحتش شبيه پيغمبر اكرم بود. در داستان سقيفه كه سخن راند در مجمع صحابه، همينكه صدايش بلند شد يكباره همه مجلس تكان خورد و ناله ها به گريه بلند شد. 📚 يادداشت های استاد شهید #مطهرى ج: 9 ص:299 کانال داستان بچه‌های مدرسه 👇 ‌ @hamkalam

فردی هنگام راه رفتن پایش به سکه ای خورد. تاریک بود، فکر کرد طلاست. کاغذی را آتش زد تا آن را ببیند. دید 2 ریالی است. بعد دید کاغذی که آتش زده، هزار تومانی بوده. گفت: چی را برای چی آتش زدم! و این حکایت زندگی خیلی از ماهاست که چیزهای با ارزش را برای چیزهای بی ارزش آتش می زنیم و خودمان هم خبر نداریم. آرامش امروزمان را فدای چشم و هم چشمی ها و مقایسه کردن های خود می کنیم و سلامتی امروزمان را با استرسها و نگرانی های بی مورد به خطر می اندازیم... کانال داستان بچه‌های مدرسه 👇 @hamkalam

وقتی ازش میپرسن با پول هایی که شبها برای شرکت در تجمعات میگیری میخوای چکار کنی:....😅 کانال داستان بچه‌های مدرسه 👇 @hamkalam

🔹🔸🔹 روایتی شنیدنی از خواستگاری حضرت علی(ع) از حضرت فاطمه(س) 🎙حجت الاسلام شهاب مرادی ✅ به مناسبت سالروز ازدواج آسمانی امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه زهرا علیها السلام @markazi_iribnews

#کلام_نور 💎 امام علي علیه السلام: بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الْمَوْعِظَةِ حِجَابٌ مِنَ الْغِرَّةِ ميان شما و پندپذيرى، پرده اى از غرور و خودخواهى وجود دارد 📙 حکمت 282 نهج البلاغه