#حدیث_مهدوی #نرم_افزار_جامع_مهدویت پیامبر اکرم الا انه يسم کل ذي فضل بفضله و کل ذي جهل بجهله . آگاه باشيد که مهدي (عج) هر دانشمندي را به دانش و هر ناداني را به ناداني مي شناسد . بحارالانوار/ ج37/ ص213 #روایت #حدیث 📿 @mahdi_ye_fatemeh 📿

#مباهله #روایت روزی مأمون به حضرت رضا(ؗ؏)گفت:بزرگترین فضیلت امیرالمومنین (؏) که قرآن بر آن دلالت دارد،را برایم بیان کنید. حضرت فرمود:فضیلتی که در مباهله هست؛زیرا خداوند عروجل می فرماید:پیامبر‌ﷺ،حسن و حسین‌؏ را فراخواند که به حکم قرآن پسران او حساب شدند.و فاطمهۜ را فراخواند که آن حضرت مصداق زنان مذکور او در آیه حساب شد. سپس امیرالمومنین؏ را فراخواند که به حکم خدای عزوجل،نفس پیامبرۖ قرار داده شد. این مطلب هم ثابت است که هیچ یک از مخلوفات خدای تعالی از پیامبر‌ۖ بالاتر و افضل نیست.بنابراین به حکم خدای عزوجل باید کسی از نفس رسول اللهﷺ (یعنی امیرالمومنین؏)بالاتر نباشد منبع:بحارالانوارج۲۵،ص۲۵۷ #ڪَنیْـزُالزِّینَبۜ 🌱 ••✾ #مــــهـــــدیِ‌فــاطـــمـــهـــ✾•• ┅┄🍃┄┄💕💕┄┄🍃┄┅       @mahdi_ye_fatemeh ┅┄🍃┄┄💕💕┄┄🍃┄┅

#روایت قال رسول الله - صلی الله علیه و آله  : خِدمَةُ المُؤمِنِ لِأخیهِ المُؤمِنِ دَرَجَةٌ لا یُدرَكُ فَضلَها إلاّ بِمِثلِها»؛ «رسول خدا - صلی الله علیه و آله- فرمود: خدمت كردن مؤمن به برادر مؤمن خود، مقامی است كه فضیلت و ثواب آن جز با آن (خدمت کردنبه برادر مؤمن) به دست نیاید». «مستدرك الوسائل، ج 12، ص 429» گاهی خدا می خواهد با دست تو دست دیگر بندگانش را بگیرد وقتی دستی را به یاری می گیری، بدان که دست دیگرت در دست خداست... #ڪَنیْـزُالزِّینَبۜ 🌻 @mahdiye_fatemeh

#روایت #حضرت_علی_علیه‌السلام #حکمت128 #ڪَنیْـزُالزِّینَبۜ 🌻 ♡:)↷✿ @mahdiye_fatemeh

✨﷽✨ #پاسخ_شبهات 🌼معنای این سخن امام علی(ع) چیست که می‌فرماید: «من از قضای الهی به سوی قدر #الهی می‌گریزم» چیست؟ ✍پاسخ: گریختن از قضای الهی به سوی قدر الهی، مضمون روایتی است که چنین نقل شده است: «روزی امام علی(ع) از کنار دیواری که در حال #فرو ریختن بود بلند شد؛ برخی پرسیدند آیا از قضای الهی فرار می‌کنی؟ آن‌حضرت فرمود از #قضای الهی به قدر الهی فرار می‌کنم».ظاهراً مفاد این حدیث با قطع نظر از سند، این است که امام می‌خواهد بگوید، اگر به #نشستن در کنار دیوار در حال خراب شدن ادامه دهم، حادثه قطعی است، ولی خداوند مقدر کرده که اگر با حسن انتخاب خودم از این دیوار فاصله بگیرم، #حادثه نیز از من دور خواهد شد.  به بیان دیگر، مقصود این است که از امر حتمی خداوند به امری غیر حتمی فرار می‌کنم؛ زیرا قضا به معنای امر حتمی و قطعی است، و قدر به معنای اندازه‌گیری است. البته در مقابل این #حدیث، روایت دیگری نیز وجود دارد که آن‌حضرت بر عکس عمل کرده، یعنی در کنار دیوار در حال ریزش نشست و #مشغول قضاوت شد که در برابر اعتراض برخی که گفتند دیوار در حال فرو ریختن است، حضرت فرمود: اجل هر کسی نگهبان او است؛ یعنی تا اجل فرا نرسد چیزی به وی آسیبی نمی‌رساند و هنگامی‌که حضرت از کنار #دیوار برخاستند دیوار فرو ریخت. در جمع بین این دو #نوع رفتار از امام علی(ع)، برخی از محققان بر این باورند که مفاد #روایت اول بر اساس علم عادی و رفتار عقلایی است؛ زیرا دور از شدن از خطر(مثلاً از دیواری که در حال #فرو ریختن است) یک امر عقلایی است. امام(ع) این‌جا – مانند رویکردی که در بیشتر رخدادهای زندگی خویش داشتند - بر اساس همین قواعد عقلایی عمل نمودند، اما رفتار ایشان بر طبق روایت دوم بر اساس علم خاص و آگهی از غیب و واقعیت باطنی بود که می‌دانستند دیوار در چه زمانی سقوط می‌کند، به همین جهت به مجرد بلند شدن آن‌حضرت #دیوار فرو ریخت. 📚کافی کافی، ج 2، ص 58 #بنت‌الحسین ♡:)↷✿ @mahdiye_fatemeh