eitaa logo
| اندکی اندیشه |
359 دنبال‌کننده
791 عکس
228 ویدیو
17 فایل
💠💠خُرده تاملات حسینعلی رحمتی در اخلاق فناوری اطلاعات، فلسفه اخلاق ، و برخی موضوعات دیگر. 📌سایت رسمی: www.harahmati.ir 📌آدرس در همه شبکه های اجتماعی: @harahmati 📌 ارتباط با بنده در ایتا: @harahmati2
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️انتخابات و خطر خودفریبی ذهنی ذهن معمولا خبرهایی را که خوشایند انسان است تلقی به قبول می کند و حتی بی دلیل آن را می پذیرد، و خبرهایی که باب طبعش نیست اصل را بر خطا و نادرستی اش می گذارد و در برابر پذیرشش مقاومت می کند؛ در حالی که در هر دو مورد ممکن است واقعیت چیز دیگری باشد. 👈 بنابراین در پذیرش یا رد اخباری که درباره خودمان یا دیگران منتشر می شود مواظب این باشیم و هر خبر را ابتدا کنیم. حسینعلی رحمتی ۸ تیر ۱۴۰۳ 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
👣تفاوت دو نسل تفاوت نگرش نسل پدران (که مدیران جامعه هم جزو آنان هستند) و نسل فرزندان (که کاربران عمده فضای مجازی هستند) نسبت به فناوری اطلاعات منجر به نوعی بین نسلی شده که اگر برایش چاره اندیشی نشود به و اخلاقی بین نسلی هم منجر می‌شود. این وضعیت می‌تواند برنامه های شما را در حوزه به چالش بکشد. از این رو بهتر است به عنوان رئیس قوه مجریه از امکانات و موقعیت هایی که دارید (و البته با کمک دیگر قوا و نهادها) و استفاده از صاحبنظران باصلاحیت برای ترمیم این شکاف اقدام کنید. حسینعلی رحمتی ۹ تیر ۱۴۰۳ 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
🌀 الزامات اخلاقی ورود به عصر هوش مصنوعی جناب رئیس جمهور، ازحضرتعالی انتظار میرود ضمن تفطن به اهمیت هوش مصنوعی در زندگی انسان امروز، و جامعه امروز ایران، در این زمینه سیاستگذاری وبرنامه ریزی های لازم را داشته باشید. بخشی از این کار باید ناظر به تحقیق وپژوهش درباره هوش مصنوعی وچگونگی آموزش و ایمن سازی جامعه در عین استفاده از مزیتهای آن باشد. حسینعلی رحمتی ۱۰ تیر ۱۴۰۳ 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
💢نامزدان انتخابات و چراغ خاموش رابطه از این به بعد در هر انتخاباتی مثل ریاست جمهوری و مجلس، همه نامزدان و طرفداران شان اگر بخواهند بدنه جامعه،‌ بویژه نسل جوان، را جذب کنند چاره ای جز این ندارند که هنجاری، فرهنگی واجتماعی جامعه و عوامل آن از جمله را به درستی بشناسند.در غیر این صورت، همچنان زبان گفتگو اَلکَن، و چراغ رابطه خاموش خواهد ماند. حسینعلی رحمتی ۱۳ تیر ۱۴۰۳ 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
♨️کاندیداهای ریاست جمهوری و غفلت از ساکنان «سِکِند لایف» برخی از جوانان امروزه در بستر شبکه های اجتماعی برای خود یک زندگی خاص و زیست-جهانی را تعریف کرده اند که اصول و ارزش های اخلاقی و هنجارهای فرهنگی آن با آنچه توسط نهادهایی چون دولت و خانواده و آموزش و پرورش و رسانه های رسمی ترویج می شود از نظر مفهوم یا مصداق تا اندازه زیادی فرق می کند. 🔻 از این رو همه افراد و نهادهایی که می خواهند در جامعه امروز ایران و به ویژه در ارتباط با نسل جوان کار کنند، یا در بزنگاه هایی چون به رای و همراهی آنها نیاز دارند حتما باید علایق و اولویت ها و ارزش های حاکم بر ساکنان زیست بوم فضای مجازی را به درستی بشناسند (حتی اگر با همه یا بخشی از آن موافق )‌ و متناسب با آن برای این نسل برنامه ریزی کنند و با زبان قابل فهم آنها با ایشان به گفت و گو بپردازند. حسینعلی رحمتی ۱۴ تیر ۱۴۰۳ 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
♨️ پیروزان اخلاقی انتخابات کسانی که «اخلاق پذیرش پیروزی یا شکست» را داشته باشند پیروز انتخابات هستند؛ چه کاندیدای شان رای آوده باشد، چه نه. حسینعلی رحمتی ۱6 تیر ۱۴۰۳ (ساعاتی قبل از اعلام نتیجه انتخابات ریاست جمهوری) 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
9.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
باز صدای قدمش می آید . قافله سالار و پا در رکاب کرد.... . .
💢آیینه های آیین را نشکنید سخنی با بلاگرهای فضای مجازی، به مناسبت فرارسیدن محرم 🔵آیین های مذهبی از قبیل و در جامعه ما افزون بر این که یکی از عوامل هویت بخش و موجب تاب آوری اجتماعی است، یک دستگاه نیز است. از این رو حفظ و حراست از آنها نیز یک وظیفه اخلاقی است. متاسفانه چندسالی است برخی از در شبکه های اجتماعی ، مراسم عزاداری و مداحی مردم را دست مایه شوخی و ساخت ویدیوهای تمسخر آمیز می کنند. این کار علاوه بر حرمت شکنی نسبت به این آیین ها، رنجش خاطر علاقه مندان به مکتب حسینی را نیز در پی دارد. جدای از آن، در جامعه ای چون ایران که هنوز یک جامعه نسبتا شدید مذهبی است سنگ انداختن به آیینه های تابان اعتقادی، نه تنها را از کارکردهای سازنده آنها محروم می کند، که بهانه را برای ایجاد محدودیت بیشتر نسبت به فراهم می سازد. حسینعلی رحمتی ۱۷ تیر ۱۴۰۳ 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
💢 به من چه که در دنیای تو ساعت چند است؟ 🌀این مطلب را فقط فعالان سیاسی و طرفداران شان بخوانند: در این مدت که ما درگیر رقابت های انتخاباتی بودیم، فکر می کنید دغدغه بخشی از جوانان فعال در شبکه های اجتماعی چه بود؟ خودکشی دختر بلاگری به نام «ویدا». حداقل هشتادهزار پست در اینستاگرام در این زمینه گذاشتند ولی دریغ از یک پست درباره انتخابات. قصدم خدای ناکرده تحقیر و تمسخر اینان نیست، بلکه روی سخنم با فعالان سیاسی از هر طیف و جناح است: ▪️1. فکر نمی کنید ما و این جوانان در دو دنیای جدا از هم زندگی می کنیم و هیچکدام درکی از یکدیگر نداریم؟ ▪️2. گمان نمی کنید عدم شناخت ما نسبت به دغدغه ها و اولویت های این نسل موجب شده نتوانیم زبان مشترکی با آنها پیدا کنیم و حرف یکدیگر را بفهمیم؟ ▪️3. احتمال نمی دهید بخشی از آن شصت درصدی که در انتخابات شرکت نکردند همین جوان ها باشند؟ جالب این که حتی در آسیب شناسی نتایج انتخابات هم ما اصلا به این نسل توجه نکردیم. 🔻اگر پاسخ تان به پرسش های بالا مثبت است پس از هم اکنون در صدد بررسی علل و عوامل و زمینه ها و پیامدهای «تحولات فرهنگی، اجتماعی، و هنجاری» این نسل برآیید، و به دنبال شکل دادن یک «گفت و گوی محترمانه ولی انتقادی» با آنان باشید؛ و گرنه در هیچ یک از عرصه های سیاسی و اجتماعی انتظار همدلی و همراهی را از آنان نداشته باشید. حسینعلی رحمتی 18 تیر ۱۴۰۳ 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
🌀تصویر ناقص حقیقت در آینه شکسته رسانه بررسی سایت «لایف وب» درباره میزان تطابق نظرات کاربران در شبکه های اجتماعی داخلی و خارجی با نتیجه انتخابات ریاست جمهوری سال 1403 نشان می دهد که تلگرام بیشترین و ایتا کمترین نزدیکی را با واقعیت جامعه داشته است. این همان تله حباب اطلاعات است که انحصار در استفاده از یک شبکه و بی اطلاعی از آنچه در شبکه های دیگر می گذرد افراد را به دام آن می اندازد و موجب شناخت ناقص از واقعیت های جامعه می شود. پیامد این شناخت غیرواقع بینانه، ارزیابی های نادرست و قضاوت های غیرمنصفانه نسبت به دیگران است. بعلاوه که فرد را از شناخت نقاط ضعف خود و اصلاح آنها محروم می کند. 💢 بنابراین، به همه کسانی که فقط از یک پیام رسان (خواه داخلی خواه خارجی) استفاده می کنند باید سفارش کرد اگر به هر دلیل موجه یا ناموجه از پیام رسان های دیگر استفاده نمی کنید، دست کم در واقع نمایی پیام رسان خود همواره احتمال خطا را جدی بدانید و در تعمیم آن به دیگر شبکه ها و به ویژه به فضای فیزیکی بیرونی بسیار احتیاط کنید. حسینعلی رحمتی ۱۹ تیر ۱۴۰۳ 💥اندکی اندیشه ضرر ندارد
25.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عطش بارونه، دل این صحرا بهارانم کو؟ در این تنهایی، در این غربت ها بهارانم کو؟