eitaa logo
حرم
2.6هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
6.5هزار ویدیو
632 فایل
❤﷽❤️ 💚کانال حرم 🎀دلیلی برای حال خوب معنوی شما🎀 @haram110 ✅️لینک کانال جذاب حرم https://eitaa.com/joinchat/2765357057Cd81688d018 👨‍💻ارتباط با ادمین @haram1
مشاهده در ایتا
دانلود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت چهل ششم《 46 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ ☀️ حضرات معصومين علیهم السلام 👈صاحبان و سرپرستان نعمت ها 💌 بررسي كلمه اولياء 👈اولياء جمع كلمه ولي به معناي صاحب اختيار امور است. ولي صفتي از صفت‌هاي خداوند سبحان است به معناي دوست، بزرگ، ياور، سرپرست و متولي امر است. 📚در كتاب كشف المعني عن سرّ اسماء الله الحسني اين كلمه را در معاني سرپرستي كردن، كمك كردن، ياري نمودن، دوست داشتن، علاقمند شدن، نزديك بودن و باران اول بهار گفته است. دوستان دقت داشته باشيد 🔺كه باران اول بهار سرمنشاء و علت روييدن تمام ثمره ها در ادامه سال است، يعني اين باران اول بهار است كه اگر نباشد نعمت و حاصلي نيست 🔺لذا ابویوسف بزاز از حضرت امام جعفر الصادق عليه السلام میگوید ، حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام آیه «به یاد بیاورید نعمت‏های خداوند را» تلاوت نموده و فرمودند: می‏دانی نعمت‏های خداوند چیست❓ 🔺عرض کردم: خیر. حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند: مقصود بزرگ‏ترین نعمت‏های خدا بر خلقش است و آن ولایت ماست. 💌پيرامون كلمه نعمت👇 🔺نعمت به چيزي گفته مي‌شود كه آدمي را در رسيدن به هدف و سعادت مطلوبش كمك كند و در مسير زندگي، موجب آسايش و آرامشش گردد و موانع و مشكلات را از پيش پايش بردارد. و در مقابل، به آنچه مانع نيل به هدف و سبب اشكال و دشواري راه و موجب محروميّت از كمال گردد، بلا و نقمت گفته مي ‌شود.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت چهل هشتم《 48 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌 وارث سعادتمند كيست❓ 👈وارث سعادتمند آن كسي است كه از مورّثش ثروت فراواني باقي بماند كه در سايه‌ي آن به آسايش برسد. 👈چشم و گوش انسان پس از مردن در صورتي مي ‌توانند وارث خوشبختي باشند كه مورّثشان ماتركي*از خود گذاشته باشد 🔺و از دريچه‌ي اين چشم و گوش ديدني‌ها و شنيدني‌هايي ذخيره كرده و باقيات صالحاتي فراهم كرده باشد. 👈در اين صورت است كه چشم و گوش و دست و پا و دل و مغز انسان، وارث خوشبختي خواهند بود و در پرتو آن باقيات صالحات، به سعادت و آسايش جاودانه خواهند رسيد. 💌واما وارث بدبخت👇👇 👈امّا بدبخت و بينوا آن چشم و گوش و دست و پا و دل و مغزي كه مورّثشان در ايّام حياتش، جز آتش قهر و غضب خدا، چيزي از رهگذر اعضا و جوارح و قواي ظاهر و باطنش ذخيره نكرده است. بي ‌بهرگي از چشم و گوش ▫️به فرموده‌ي حضرت سيّدالشّهدا حسین بن علی علیه السلام در دعاي عرفه: (عَمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها قيباً و خَسِرَتْ صَفْقَة عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصِيباً)؛ 👈واي بر بدبختي و كوري و نابينايي آن چشمي كه در دنيا تو را اي خدا حاضر و ناظر بر حركات و سكناتش نديد ‌پروا و است، بی عتنا به فرمانت به همه جا خود را كشيده و در هر منظر و چشم‌انداز نامرضّي تو، بي‌پروا از آتش قهرت چريده و سرانجام با دست خالي از سود جاودانيِ معرفت و محبّتت به خانه‌ي قبرش خزيده است. 💌لذا در اين ايّام مهلت، اعتنايي به نداي انبياء واولياء نكرده است.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت چهل هفتم《 47 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌 وقتي مجموعه‌ي موجودات عالم را در نظر بگيريم، مي‌بينيم كه هر موجودي در حدّ خود، به پيشرفت نظام عمومي عالم كمك مي‌كند و اثر مي‌بخشد و از اين جهت، تمام موجودات نعمت حساب مي‌شوند؛ 👈و لذا خالق عالم مي ‌فرمايد: ...وَ إنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللهِ لا تُحْصُوه 📖 ابراهيم ايه ٣٤ 🍥كرمش نامتناهي، نعمش بي‌پايان. عرض كرديم نعمت را خدا بهر هدفي در اختيار ما قرار داده است و آن هم يك هدف بيشتر نيست 🔺وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإنْسَ إلاّ لِيَعْبُدُونِ 💌فقط هدف عبادت است💌 تا اينجا در نظر داريم كه تمام امت ها تحت رهبري امام معصوم علیه السلام هستند و در اخرت فقط امت امام معصوم علیه السلام اهل نجات است 👈بعد بلافاصله ميفرمايد ما سرپرست نعمت هاي خداييم و عرض كرديم اين نعمت ها بهر يك هدف است و آن هدف هم عبادت خداست و عبادت خدا نيز نتيجه اش همان 👈بهشت و نجات است 👈 از طرفي هم فرمودند خدا عبادت نشود مگر بوسيله ما 🎈 لذا بلافاصله بعد از فراز قادة الامم ميفرمايد اولياء نعم عرض كرديم تمام عالم نعمت خداست و هدف از دادن اين نعمت عبادت است و رسيدن به امت اهل نجات 🔺لذا حضرت سیدالشهدا حسين بن علی عليه السلام در زيارت روز عرفه اينطور ميفرمايد « خدايا، موفّقم كن كه از اعضا و جوارح خود بهره ‌برداري كنم و چشم و گوش و قواي ظاهر و باطنم پس از مرگ من وارث من باشند».
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه《 50 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌ابرار جمع بَرّ است و بَرّ يعني نيك و نيكوكار و بِرّ يعني نيكي و نيكوكاري. درباره‌ي خداوند متعال گفته شده است: 👈إنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ 💌«خداوند نيكوكار مهربان است»💌 ابرار چه كساني هستند❓ 💎ابرار كساني هستند كه صفات فاضله در وجودشان رسوخ پيدا كرده و به حدّ مَلَكه رسيده و صورت باطني آن‌ها را تشكيل داده است. 🔺چون انسان يك صورت خلقي دارد كه همان صورت ظاهري متشكّل از سر و گردن و دست و پا و ديگر اعضا و جوارح اوست 🔺 يك صورت خُلقي دارد كه متشكّل از اخلاق و صفات باطني او و منشأ اعمال و افعال اوست و از آن تعبير به«‌شاكله» هم مي ‌شود؛ چنان‌كه قرآن كريم مي ‌فرمايد: ..كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَي شاكِلَتِهِ.. «هر كسي بر پايه و اساس شاكله‌اش كار مي ‌كند». حالا آيه زير رو با دقت بخونيد👇 پس بِرّ يعني نيكي و بَرّ يعني نيكوكار. لَيْسَ الْبِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ..؛ «نيكي آن نيست كه به سمت مشرق يا مغرب بايستيد [ظاهر كار ارزشي ندارد]». ...لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ...‌ 💌«نيكي آن است كه به خدا و روز جزا ايمان آوريد و ايمان در جانتان رسوخ كند و منشأ صدور اعمال صالح گردد». از طرفي هم به چهار دليل عرض كرديم ريشه اين نيكي امام معصوم علیه السلام است. و حالا قران کریم نيكي را ايمان مطرح ميكند يعني امام معصوم علیه السلام ريشه ايمان است لذا شاعر، زيبا ميفرمايد👇 ايمان به جز از حب حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام پايه ندارد🎈
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه《 50 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ ▫️مفهوم دقيق عناصرالابرار 👈عبارت عناصرالابرار افاده‌ي اين مطلب مي‌ كند كه امامان‌ معصوم علیهم السلام عناصر و مايه‌هاي نخستين ابرار و نيكوكاران عالم هستند، اعمّ از زمينيان و آسمانيان، از پيامبران و فرشتگان و‌... ؛ چرا كه الابرار ـ به اصطلاح ـ جمع مُحَلّيََ به الف و لام استغراق است و شامل تمام نيكوكاران از هر قبيل مي‌شود 🔺يعني امام معصوم علیه السلام مانند دريا و اقيانوس است و ديگر موجودات صاحب آثار نيك همچون نهرها و جوي‌هاي روان؛او چون خورشيد است و آن‌ها اشعّه‌اي از او. 💌به عبارت ساده تر ابرار تمام انبيا و اوليا علیهم السلام و فرشتگان مقرب و همه نيكوكاران بلند مرتبه عالم هستند 👈حالا ريشه تمام اين نيكوكاري و نيكوكاران كسي جز امام معصوم علیه السلام ما نيست ✍ لذا روايتي از حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام است که حضرت فرمودند ؛ (...نَحْنُ أصْلُ كُلِّ خَيْرٍ وَ مِنْ فُرُوعِنَا كُلُّ بِرٍّ...) «ما ريشه و پايه‌ ي تمام خوبي‌ ها هستيم و تمام نيكي‌ها از فروع ما [و از شاخه‌هاي درخت وجود ما]ست» حالا دوستان عزيز آيه را كامل قرار ميديم بعد تك تك تمام ادله بر و نيكي را طبق روايات بررسي ميكنيم تا اين فراز به خوبي جا بيافته برامون 👇 🍥نیکى آن نیست که صورت خود را به سوى مشرق و مغرب بگردانید، بلکه نیکى و نیکوکار کسانى هستند که به خدا و روز رستاخیز، فرشتگان، کتاب آسمانى و پیامبران ایمان آورده ‏اند و مال خود را با آن علاقه‏اى که به آن دارند 🍥به خویشاوندان، یتیمان، مسکینان، وامانده‏گان در راه، سائلان و بردگان انفاق ميکنند. 🍥نماز را برپاى داشته و زکات مي پردازند، به عهد خود به هنگامى که عهد بستند، وفا مي کنند و در برابر محرومیت‏ها و بیمارى‏ها در میدان جنگ استقامت مي نمایند. اینها کسانى هستند که راست مى‏گویند و براى خداوند حریم نگه مي دارند.»
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه یکم 《 51 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 🔺لَيْسَ الْبِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ..؛ 🍥«نيكي آن نيست كه به سمت مشرق يا مغرب بايستيد [ظاهر كار ارزشي ندارد]». 📖 بقره 177 💌 اولين مضمون آيه را بررسي ميكنيم 1 -🔺 ایمان ایمان به خداوند، قیامت، فرشتگان، کتاب‏هاى انبیا و ایمان به انبیا زیربناى تمامى ارزش‏هاى اخلاقى است. اصولاً قرآن تمام نیکوکارى‏ها را با قید «فى سبیل الله» نیکى مي داند. شاهد برين عرض روايتي رو از جماعت عمریه تقديم ميكنيم بسيار زيباست👇 ✍در کتاب مناقب خوارزمى از قول «عمر بن زنا » آمده است که من شهادت ميدهم که از حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلي الله عليه وآله شنیدم: «لو انّ السماوات السبع والارضین السبع وضعن فى کفّه میزان و وضع ایمان على فى کفه میزان لرجح ایمان على (علیه السلام )؛ گر ایمان آنان که در آسمان‏هاى هفت گانه و زمین‏هاى هفت گانه‏اند در یک کفّه ترازو قرار داده و ایمان حضرت امیرالمومنین على بن ابی طالب ( علیه السلام ) را در کفه دیگر، ایمان حضرت امیرالمومنین على بن ابی طالب (علیه السلام ) ترجیح خواهد یافت.» در سخنى دیگر همین شخص « عمر بن زنا » به حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام گفت: 🍥«اما انت یا على فوالله لو وزن ایمانک بایمان اهل الارض لرجحهم؛ اما تو یا امیرالمومنین على بن ابی طالب علیه السلام اگر ایمانت را با ایمان همه زمینیان بسنجند ایمان تو از آنها برترى خواهد یافت.» 📚مناقب خوارزمى، ص‏131. شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحدید، ج‏12، ص‏259.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه دوم 《 52 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌دومين مضمون آيه را بررسي ميكنيم 2 -🔺 انفاق‏ 👈دومین مصداق «برّ» در آیه مذکور انفاق، ایثار و بخشش‏هاى مالى به نیازمندان است. 💌در این ویژگى حضرات معصومين علیهم السلام زبان زد و ضرب‏المثل هستند. ☀️ حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند؛ زمانى که با حضزت پیامبر خدا محمد مصطفی صلي الله عليه وآله بودم، گاه مي ‏شد از فرط گرسنگى سنگ به شکم مي ‏بستم و در همان روز صدقه ‏ام چهل هزار دینار بوده است. لذا روايت زير را مرتبط است👇 ✍محمد بن حنفیه گوید: پدرم شبانه قنبر را مي ‏خواند و آرد و خرما را به او مي ‏داد و خود نیز همراهش مي ‏رفت و آنها را در خانه‏ هاى فقرایى که در روز شناسایى کرده بود مي گذاشت و مي‏رفت. به پدرم گفت: پدرجان! چرا روز این صدقه را به صاحبانش نمى‏دهى❓ حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند :👈 «یا بنى صدقة السرّ تطفى غضب الرّب؛ پسرم صدقه مخفیانه است که غضب خداى را مي نشاند.» ✍در حدیثى آمده که حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی عليه السلام هیچ گاه سائلى را رد نکرد و در برابر درخواست او نه نگفت. به آن حضرت عرض شد: چگونه است که هیچ گاه سائلى را رد نميکنى❓ حضرت کریم آل الله حسن بن علی علیه السلام فرمودند : من سائل درگاه خدا، راغب در پیشگاه اویم، من شرم دارم که خود، درخواست کننده باشم و سائلى را رد کنم. معتادم کرده که نعمت‏هاى خود را بر من فرو ریزد و من نیز در برابر او عادت کرده‏ ام که نعمش را به مردم بدهم و ترس آن دارم که اگر عادتم را ترک کنم اصل آن نعمت را از من دریغ دارد. سپس حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام این دو بیت شعر خواندند 💌هنگامى که سائلى نزد من آید بدو گویم: 👈خوش آمدى اى کسى که فضیلت او بر من فرض است عاجل و کسى که فضیلت او برتر است بر هر فاضل وبهترین روزهاى جوانمرد روزى است که مورد سؤال قرار گیرد و از او چیزى درخواست شود.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه سوم 《 53 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌 دوستان عزيز لازم ميبينم بنا بر حديث نكته اي معرفتي عرض كنم خدمت شما 👈هيچ وقت كسي كه دستش رو بلند ميكنه يا چيزي رو گدايي ميكنه دست خالي رد نكنيد و به اين حرف ها كه الكي گدايي ميكنه و داره و اينا توجه نكنيد معامله ما با خداست ✔️ روايت زير رو لطفا خوب بخونيد👇👇 ✍ابن شهر آشوب در کتاب مناقب روایت کرده است که مرد عربى وارد مدینه شد، پرسید: کریم‏ترین مردم در این شهر کیست❓ 👈 او را به حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام ارجاع دادند. مرد عرب وارد مسجد شد و حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام را در حال نماز مشاهده کرد، پس آمد و در برابر حضرت ایستاد و این اشعار را انشا کرد: لم یخب الآن من رجاک و من حرک من دون بابک الحلقه نومید نشد کسى که به تو امیدوار شد و نیز کسى که حلقه در خانه را حرکت داد. انت جواد و انت معتمد ابوک قد کان قاتل الفسقه‏ تویى بخشش گر و تویى پناهگاه، پدرت کشنده فاسقان و تبه کاران بود. لولا الذى کان من اوائلکم‏ کانت علینا الجحیم منطبقه‏ اگر پدران شما نبودند جهنم ما را فرا گرفته بود. حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام سلام نماز را داده ، به جناب قنبر فرمودند : از مالیه حجاز چیزى به جاى مانده❓ جناب قنبر گفتند : آرى، چهار هزار دینار. حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام فرمودند : آن را بیاور که شایسته‏ تر از ما به آن مال نزد ما آمده است. 🔺پس حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام آن پول را در جامه ه‏اى پیچیده و به خاطر شرم آن مرد عرب دست خود را از شکافِ در بیرون برد و آن پارچه پول را به عرب داد و این اشعار را انشاء کرد: خذها فانى الیک معتذر واعلم بانى علیک ذو شفقه‏ برگیر که من از تو پوزش مي خواهم و بدان که من به تو علاقه دارم. لو کان فى سیرنا الغداه عصى‏ امست سمانا علیک مندفقه‏ اگر امروز قدرت و حکومتى در دست ما بود آسمان جود ما بر تو ریزان بود. لکن ریب الزمان ذو غبر والکفّ منى قلیلة النفقه‏ ولى حوادث روزگار در حال دگرگونى است و بخششِ دست من اندک است. ▫️در بخشش به افراد سائل گير و بند نداشته باشيد 👆👆
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه چهارم 《 54 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌 روایتی زیبا توجه بفرمایید 👈وقتى بدن حضرت سیدالساجدین علی بن الحسین علیه السلام را غسل می دادند آثارى به پشت و شانه‏ هاى حضرت مشاهده کردند و چون علّت را پرسیدند، دانستند که اینها آثارى است از نان‏ها و کوله بارهایى که حضرت امام سیدالساجدین علی بن الحسین علیه السلام براى تهیدستان بر دوش می کشیده است. ✍درباره حضرت امام محمد الباقر علیه السلام گفته ‏اند: هرگز شنیده نشد که نیازمندى نیازش را به حضرت امام محمد الباقر علیه السلام اظهار داشته و با پاسخ منفى مواجه شده باشد. اين نكات را هم رعايت كنيم👇 حضرت امام محمد الباقر علیه السلام همواره توصیه می ‏کرد که وقتى نیازمندان به شما روى می ‏آورند و یا شما می خواهید آنان را صدا بزنید بهترین نام‏ها و عناوین را درباره آنان به کار گیر) ✍حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند : در یکى از روزها به حضور پدرم رسیدم در حالى که میان نیازمندان مدینه هشت هزار دینار تقسیم کرده و یازده برده آزاد کرده بود.این تنها نمونه‏اى اندک از ایثار و انفاق امامان بود. 💌سومين مضمون از آیه توجه بفرمایید 3 -🔺 اقامه نماز 👈سوّمین ویژگى ابرار «اقامه نماز» است. اقامه نماز در قرآن در حقیقت اقامه همه معنویت‏ها است که نماز عَلَم و پرچم آنهاست. دوستان توجه داشته باشید ميان نماز خواندن و نماز را به پا داشتن تفاوت وجود دارد 💌اصل و ريشه نماز و حركات نماز همه اقرار به ولايت و معاد و توحيد است 🔺«الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّاهُمْ فِی الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّکَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنکَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ» یاران خدا کسانى هستند که هرگاه در زمین به آنان قدرت بخشیدیم نماز را برپا مى‏دارند و زکات را ادا مى‏کنند و امر به معروف و نهى از منکر مى‏نمایند و پایان همه کارها از آن خداست
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه پنجم 《 55 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌چهارمين مضمون آیه لطفا توجه 4 -🔺 اداى زکات‏ 👈چهارمین ویژگى «ابرار» اداى زکات و حقوق واجب مالى است: «و آتى الزکوه». و اسطوره و اول شخصيت كه مبناي زكات است جز امام معصوم علیه السلام ما كيست❓ 🔺جالبست كه بدانيد هر روز عمر بن زنا ملعون وارد مسجد ميشد و از قبل هماهنگ ميكرد تا انگشتر به سائل دهد و ايه رو در شان خودش كند انگشتر در دستش گير كرد و در نيامد و مفتضح شد ملعون👹 💌مضمون پنجم را دقت بفرمایید 5 -🔺 وفاء به عهد 👈پنجمین ویژگى ابرار وفاى به عهد است «والموفون بعهدهم اذا عاهدوا» 🔺وفاى به عهد یک ارزش انسانى است و اسلام هم آن قدر بر این اصل تأکید دارد که از ویژگى‏هاى تردیدناپذیر مؤمنان مى‏داند. «والذین هم لاماناتهم و عهدهم راعون» 🍥مؤمنین کسانى هستند که به امانت و عهد و پیمان خود وفا دارند. و فرمودند 👈مومنين ما اهل بيت و بعد شيعيان ما هستند لذا سخنان زيباي حضرت اميرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را ميخوانيم كه 💌اي مالک اگر بین خود و دشمنت قرار دادى منعقد نمودى و به او امان دادى به عهدى که کرده‏ اى وفادار باش و به امانى که داده‏ اى پایبند بمان، 👈 زیرا بین واجبات و فرایض الهى هیچ چیز نزد مردم با اختلافاتى که در عقاید و افکار دارند به قدر وفاى به عهد مورد تعظیم و احترام نیستند.»
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه ششم 《 56 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ ☀️حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام میفرمایند؛ 👈واى بر شما! آیا پس از رضایت و پیمان بازگردیم؟ مگر خداى تعالى نفرموده: «به عقدها وفا کنید» 👈و فرموده: «به پیمان خدا وفا کنید؛ هنگامى که پیمان بستید و هیچ گاه سوگندها را که مؤکد و استوار کردید مشکنید در صورتى که خدا را بر خود ناظر و گواه گرفته‏ اید و خدا به هر چه انجام می دهيد اگاه است 👈ملاحظه ميكنيد كه تمام مضاميني كه ايه بيان ميدارد 👈 سردم دارش حضرت اميرالمومنين علی بن ابی طالب علیه السلام است 💌مضمون ششم را با دقت بخوانید 6 - 🔺صبر و استقامت 🔺ششمین ویژگى ابرار، صبر در سختى‏ها و مشکلات است: «والصابرین فى البأساء والضراء و حین البأس». «بأساء» از ماده «بؤس» به معناى فقر، «ضرّاء» به معناى درد و بیمارى و «حین البأس» به معناى هنگام جنگ است. 👈لذا آيه شريفه زير امام معصوم علیه السلام را طلايه داره اين مضمون ميداند👇 «وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَکَانُوا بآیَاتِنَا یُوقِنُون 🍥 و از آنها امامان و پیشوایانى برگزیدیم که به فرمان ما مردم را هدایت مى‏کردند، به خاطر این که شکیبایى نموده و به آیات ما یقین داشتند امامان - علیهم السلام - بی تردید از مصادیق «لما صبروا» هستند. وباز هم حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام نفر اول است صبري که براى حضرت بسیار تلخ بود همانند استخوان در گلو. خاشاک در چشم. و براى حضرت سخت‏تر بود. از آن که نوک شمشیر را بر قلب گذاشته و یا تلخ‏ترین میوه (هندوانه ابى جهل) را بخورند. ولى چون حضرت اميرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام عاشق و شیفته بى‏قرار مکتب است؛ همان گونه که در دوره حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله سختى‏هاى جنگ را به جان خرید، در این مدت بیست و پنج ساله هم با صبرش این سختى‏ها را به جان خرید تا اساس اسلام آسیب نبیند. دوستان ملاحظه كرديد كه آيه 👈شش مضمون براي ريشه نيكي و صاحبش بيان ميكند 💌و هر شش مضمون را اثبات كرديم كسي جز امام معصوم علیه السلام طلايه دارش نيست✋ ‌
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه هفتم 《 57 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ شما حضرات معصومين علیهم السلام پايه‌هاي خير هستيد. دعائم 👇👇 👈«دعائم» جمع «دِعامه» است و دعامه يعني ستون و تكيه‌گاه كه چيزي را از سقوط و افتادن نگه مي‌دارد. الاخيار👇👇 «اخيار» جمع «خيّر»است و خيّر هم به معناي نيكوكار است؛ 💌 منتهيََ، فرق ميان «ابرار» و «اخيار» شايد اين باشد كه ابرار نيكوكاراني هستند كه صفات فاضله در وجودشان رسوخ كرده و ملكه شده است، 👈 ولي اخيار نيكوكاراني هستند كه هنوز صفات فاضله در وجودشان رسوخ پيدا نكرده و به حدّ ملكه بودن نرسيده است اينطور عرض كنم خدمتتون👇 💌تمام ابرار اخيار نيز هستند امّا تمام اخيار ابرار نيستند. ممكن است كسي از اخيار باشد و كارهاي نيك انجام بدهد ولي چون صفات فاضله در قلبش راسخ نشده است،به جايگاه ابرار نرسيده باشد. 👈پس، ابرار آن چنان اوج گرفته‌اند كه جانشان تجلّي‌ گاه نور امام‌ معصوم عليه السلام گشته و شعاعي از خورشيد ولايت در فضاي قلبشان تابيده است؛ 🍥 ولي گروه اخيار اگرچه به آن حدّ نرسيده‌اند، امّا در همان خيّر بودنشان، ستون و تكيه‌گاهشان امام معصوم عليه السلام است؛ بايد از او تعليمات بگيرند و با برنامه و دستور او كار كنند. بنابراين، امام‌ معصوم عليه السلام نسبت به ابرار عنصر است و نسبت به اخيار دعامه و تكيه‌گاه و پشتوانه است. 🔺يعني ما كه نه از اوليا و نه از انبيا هستيم فقط بايد بر اهل بيت علیهم السلام تكيه كنيم ولا غير آن وقت قابل توجه است كه مخالف تكيه سقوط است ❌ اگر بر اهل بيت علیهم السلام تكيه نكنيم سقوط خواهيم كرد و يعني همان جايگاه اتش لذا فرمودند 👈 جز ما راه خير و مستقيمي نيست
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه هشتم 《 58 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ لطفا خوب دقت كنيد در مقام شايسته و جداگانه ابرار👇👇 💌قران کریم ميفرمايد گروه ابرار آن‌چنان بزرگند و باعظمت كه خداوند در سوره‌ي هل اتيََ 👈اهل بيت عصمت علیهم السلام را با عنوان ابرار معرّفي فرموده و به بيان شمّه‌اي از زندگي شكوهمند آن‌ها در بهشت برين پرداخته است: 🍥 ‌إنَّ اْلاَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً‌ عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً (📖نساء،5) تا مي ‌رسد به اينجا:👇 🍥‌فَوَقاهُمُ اللهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَ لَقَّاهُمْ نَضْرَة وَ سُرُوراً (📖نساء،11) 🔺«خداوند آن‌ها را از شرّ آن روز [روز قيامت] نگهداري مي ‌كند و در حالي كه شاداب و خوشحال و شادمانند، از آن‌ها استقبال مي ‌كند». 👈تعبير «لقّاهم» كه به معناي استقبال است، تعبيري بسيار جالب و لطف‌ آميز است و عنايت فوق تصوّر را نشان مي ‌دهد كه خداوند درباره‌ي ابرار ابراز مي‌فرمايد. لطف و عنايت عالي‌تر اين‌كه: 🍥..وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُورا؛ (📖نساء،21) «پروردگارشان به آن‌ها شراب طهور مي‌ نوشاند». حضرت امام‌ جعفر الصادق علیه السلام است میفرمایند👇 (يُطَهِّرُ هُمْ عَنْ كُلِّ شَيءٍ سِوَي الله)؛ 💌«با آن نوشيدني، قلب و جان آن‌ها را از هرچه غير خداست تطهير مي‌كند و جز حبّ خدا و جمال اعلا چيزي در جانشان نمي ‌ماند». 📚تفسیر مجمع البیان، ج 10، ص 623. جا داره اين روايت بسيار بسيار زيبا را در مدح حضرت فاطمةالزهرا علیها السلام از زبان عمریه را بخوانيم 👇 ✍آلوسي لعین ، صاحب تفسير «روح المعاني» ،ضمن تفسير سوره‌ي «هل اتيََ»مي‌گويد:👇 چطور شده كه خداوند در اين سوره از همه‌ي نعمت‌هاي بهشتي اسم برده ولي از حورالعين نامي به ميان نياورده است❓ و حال آن كه، در آيات ديگر كه نعمت‌هاي بهشتي را بيان مي‌كند، مكرّراً سخن از حورالعين مي‌گويد؛ از قبيل:👇 🍥وَ حُورٌ عِينٌ كَاَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ؛ (📖الرحمن،57) كَاَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَ الْمَرْجانُ؛ (📖واقعه،22و23) 🍥وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ‌ *‌ كَاَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ (📖صافات،48 و 49)
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه نهم 《 59 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌 ولي در سوره‌ي هل اتی با آن ‌كه از درختان پرميوه و نهرهاي جاري و تخت‌هاي زيبا و لباس‌هاي حرير و دستبندهاي نقره و حتي (وُلدانٌ مُخَلَّدُون) كودكان خدمتكار جاودان همچون مرواريد غلتان سخن گفته است، 👈از حورالعين اسمي به ميان نياورده است. سرّش چيست❓ ✍اين عالم و مفسّر عمریه مي‌گويد: 🍥(رَعايَة لِحُرْمَة البَتُول وَ قُرَّة عَينِ الرَّسُول)؛ 👈يعني چون خداوند در اين سوره پاداش‌هاي بهشتي حضرت اميرالمؤمنين علی بن ابی طالب علیه السلام و خاندان آن‌حضرت علیهم السلام را كه در رأس ابرار قرار گرفته‌اند بيان مي‌كند. 🍥سزاوار نبود با وجود 👈حضرت بتولِ فاطمةالزهرا علیها السلام در كنار حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام سخن از حورالعين به ميان آيد و آن‌ها به عنوان پاداش بهشتي برای حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ارائه شوند و لذا خداوند براي حفظ حرمت آن ريحانه‌ي رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله از حورالعين نامي نبرده است. در ادامه ميگويد👇 كسي چه مي‌تواند بگويد درباره‌ي اين👈 خاندان، جز اين‌كه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام مولاي مؤمنان و وصيّ حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله است و حضرت فاطمةالزهرا علیها السلام پاره‌ي تن احمد و جزئي از محمّد صلی الله علیه واله است و حسنين علیهم السلام روح و ريحان و سروران بهشتيانند و اين سخن حقّ و جز اين نزدمن ظلالت و گمراهي است. 📚تفسیر روح المعانی ج۲۹ص۱۵۸ 🍥نكته دقيق مورد بحث ما همين جاست. چرا از يك مخالف و عمریه روايتي را قرار داديم❓ با بيان اين روايت از يك عمري مخالف مشخص كرديم اين همان معني تكيه گاه اخياراست كه در حال بررسي آن هستيم. 💌💌با ذكر فضيلت اين خاندان حتي يك عمري پست❌ در نزد ما درين موردش تاييد مي شه. 🔺 اين يعني هركس دم از اهل بيت علیهم السلام و امام معصوم علیه السلام بزند اجرش را خواهد گرفت و اينست كه امام معصوم علیه السلام تكيه گاه اخيار است
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت 《 60 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ ☀️حضرات معصومين علیهم السلام در این فراز ديدگاه فرد را نسبت به اصل خير عوض می‌کنند، آنان پايه‌هاي هر خير و نيكي را از امری خودخواهانه به خداپسندانه ارتقاء می‌بخشند چنانچه شخص انجام هيچ خيري را جداي از اتصال به پايه و اساس آن ( حضرات معصومين علیهم السلام ) در ذهن خويش تصور نمي‌كند از خاندان كرم بگي و مزد نگيري❓ شمر زنازاده روي سينه نشسته حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام مي فرمايد. 🔺 الان هم اگر بلند بشی من شفيعت مي شم. الله اكبر ازين خاندان🎈🎈 🍥عمر و عاص ملعون هزار بيت شعر در مدح حضرت اميرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام گفت. حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام شهيد شدن و این موضوع گذشت. 🔺روزي حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام در كوچه اين ملعون را ديد و فرمودند : اي پسر عاص من اشعاري كه در مدح پدرم گفتي خريدارم. 👈عمر و عاص لعین هم قيمت گزافي اعلام كرد حضرت پرداخت كرد و شعر را خريد. از ياران حضرت پرسيدن چرا اين همه سكه به او دادي❓ حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبي علیه السلام فرمودند : محال است كسي از ما بگويد و مزد نگيرد در دنيا و اخرت👌 لذا سكه ها را دادم تا قيامت با ما حسابي نداشته باشد و مزدش دنيايي باشد.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت دوم 《 62 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ حضرت امام جعفر الصادق صلوات الله علیه در خطاب به یکی از اصحابشان می‌فرمایند:👇 💌خداى عز و جل پيغمبرش را بر محبت خود تربيت كرد و سپس فرمود: «و تو داراى خلق عظيمى هستى» 👈 و آن‌گاه به او واگذار كرد و فرمود «هرچه را پيامبر به شما داد، آن را بگيريد؛ و از هرچه منعتان كند باز ايستيد» 💌 و باز خداوند فرمود: «هر كس از رسول خدا اطاعت كند، خدا را اطاعت كرده است» 👈 سپس امام فرمودند : و همانا پيغمبر خدا كار را به على واگذار كرد و او را امين شمرد، پس شما (شيعيان) تسليم شديد و آن مردم (عمریه) انكار كردند، 💌 به خدا ما شما را دوست داريم كه هرگاه بگویيم بگویيد، و هرگاه سكوت كنيم، سكوت كنيد، و ما واسطه ميان شما و خداى عز و جل هستيم، خدا براى هيچ كس در مخالفت امر ما خيرى قرار نداده است. 📚اصول كافى جلد 2 صفحه 2 حضرت سلطان اباالحسن علی بن موسی الرضا علیه السلام اين طور مي فرمايد. به من رسیده که مردم می‌گویند ما گمان می‌کنیم که مردم بندگان ما هستند... هرگز من چنین نگفته‌ام...و لیکن می‌گویم: مردم در فرمان‌برداری بنده‌ی ما هستند و در دین دوست‌دار ما...  این گفته که مردم بنده ما هستند در این که 👈اطاعت ما بر آن ها واجب است و در دین پیرو ما هستند، این پیام را به همه برسانید. 📚الکافی، ج 1، ص 187. ‌ دوستان روايت اخر رو از حضرت امام محمد الباقر علیه السلام قرار ميدم كه هم معناي اطاعت از اهل بيت علیهم السلام و هم معناي خير هر دو مطرح شده است حضرت امام محمد الباقر علیه السلام فرمودند : شيعيان ما اهل بيت علیهم السلام دل‌هايشان جايگاه محبت ما خانواده میشود و الهام مي‌شوند به محبت ما شخص به ما علاقه و محبت دارد و آنچه در فضل ما مي‌شنود میذيرد با اينكه ما را نديده و سخن ما را نشنيده چون خدا براى او خير و خوبى را خواسته. پس بزرگواران امام معصوم علیه السلام منشاء همه خیرها هستند✋
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت سوم 《 63 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 👈سلام بر شما اي مديران و سرپرستان بندگان خدا ساسه👇👇 ▪️«ساسة» جمع «سائس» است و سائس يعني مدير و عهده‌دارِ سرپرستي امّت. 👈👈 «ساسة العبادِ» يعني مديران و سرپرستان بندگان خدا در تمام شؤون زندگي، به طوري كه حقوق همه‌ي طبقات و اصناف جامعه تعديل شود و حقّ احدي ضايع نشود و سعادت دنيوي و اخروي آدميان تأمين گردد و اين جز امام معصوم عليه السلام از عهده‌ي كسي بر نمي‌آيد. لذا حضرت اميرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السلام اينطور ميفرمايد «خداوند به وسيله‌ي ما [زندگي سعادتمندانه را] افتتاح كرده و هم به وسيله‌ي ما ختم مي‌كند و به وسيله‌ي ما دشواري‌هاي زمانه را برطرف مي‌سازد. آنگاه كه قائم ما قيام كند، آسمان باران خود را فرو مي ‌ريزد و زمين نباتات خود را بيرون مي‌دهد. 👈كينه‌ها از دل بندگان خدا زايل مي‌شود و درّندگان و حيوانات [اهلي] با هم سازش مي‌كنند [حيوانات اهلي از درّندگان نمي‌ گريزند] تا جايي كه زني كه مي‌خواهد راه بين عراق و شام را بپيمايد، 👈همه جا قدم روي سبزه و گياه مي‌گذارد در حالي كه زيورآلات خود را بر سر دارد [و كسي طمع به آن نمي‌كند] نه درّنده‌اي به او حمله مي‌كند نه او از درّندگان ترسي به خود راه مي‌دهد». سپس در جاي ديگر حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام اينطور ميفرمايد ؛ شاهراه بزرگ را توسعه مي‌دهد و هر👈 گوشه‌اي را كه مانع راه‌هاي عمومي شود [و در مسيرهاي عمومي باشد]خراب مي‌ كند. ايوان‌ها و ناودان‌هايي را كه در گذرگاه‌هاي عمومي ساخته شده‌اند ويران مي‌كند و از بين مي‌برد». 📚بحارالانوار، جلد 52، صفحه‌ي 316 بحارالانوار، جلد 52، صفحه‌ي 339
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت پنجم 《 65 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ ✍روايت زير از لسان مبارك حضرت امام جعفر الصادق عليه السلام بسيار دقيق است ▪️ان اللّه عزوجل ادّب نبيّه فاَحسن ادبه فلمّا اكمل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم ثم فوّض اليه امرالدين و الامة ليسوس عباده.✔️ خداوند، پيامبرش را تربيت كرد و نيكو تربيت كرد. چون تربيت او را تكميل كرد، فرمود: تو داراي خلق عظيم هستي. سپس امر دين و امت را به او واگذار كرد، تا سياست بندگانش را بر عهده گيرد. دقت كنيد جز امام معصوم علیه السلام كسي جواز اداره سياست را ندارد لذا در ادامه اينطور فرمودند👇 ▪️لايَزِلُّ وَ لايُخطِئُ في شئ ممايسوس به الخلق. همانا حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلي الله عليه و آله استوار و موفق و مؤيد به روح القدس بود و در سياست و تدبير مردم، هيچ گونه لغزش و خطايي نداشت. هم چنين آمده است آن گاه كه حضرت پيامبر اكرم محمد مصطفی صلي الله عليه و آله حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السلام را به خلافت نصب كرد، عده اي به او تبريك گفتند و بيعت كردند. سپس به حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلي الله عليه و آله گفتند كه: «بهترين خلق خدا را ولي و رهبر ما قرار دادي و اوست كه از تسلط و فرمانروايي ستم كاران بر ما جلوگيري مي كند». .
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت ششم 《 66 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ ✍ حضرتِ امیرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السلام سياست مدار امت معرفي شده و افزوده است چون مردم به گفته ي خود، اعتقاد نداشتند و نفاق در دل شان بود، خداوند اين امر را براي حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله افشا كرد: ▫️فاخبراللّه محمدا صلي الله عليه و آله عنهم فقال: يا محمد صلي الله عليه و آله و من الناس من يقول آمنا باللّه الذي امرك بنصب علّي اماما و سائسا لاُمتك و مدبّراو ما هم بمؤمنين بذلك. پس خداوند، به حضرت رسول الله محمد مصطفی صلي الله عليه و آله را آگاه ساخت و فرمود: 👈كساني از مردم هستند كه به دروغ مي گويند: به خدايي ايمان آورديم كه تو را به نصب حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام به عنوان امام و سياستمدار امت تو و مدبّر ، دستور داده است، ولي آنان به اين امر مؤمن نيستند. لذا اگر دقت شود در زيارت نامه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام اينطور ميخوانيم👇 اشهد انّك و الائمة من ولدك سفينة النجاة و دعائم الاوتاد واركان البلاد و ساسة العباد... . ▪️شهادت مي دهم كه شما و ائمه علیهم السلام از فرزندان شما ، كشتي نجات و ستون هاي كوه ها و اركان شهرها و سياستمداران بندگان هستيد. ✍در روايات متعددي از اهل بيت علیهم السلام ميخوانيم كه فرمودند؛ نحن ساسة البلاد 👈يعني ما اهل بيت علیهم السلام سياست گذاران و هدايت گر سرزمين هاييم كه باهم چند نوعش رو بررسي ميكنيم حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله در پاسخ، مطالبي در وصف و عظمت خود و اوصياي خويش بيان فرمودند تا اين كه به اين فراز رسيد: ... و نحن سادة العباد و نحن ساسة البلاد و نحن نواميس العصر و اخيار الدهر... 👈سياست مداران بندگان و شهرها، ما هستيم و ما، ناموس ها و برگزيدگان روزگار هستيم.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت هفتم 《 67 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ لذا اينجا پرانتزي باز كنم وقتي ميگيم حضرت عقیله بنی هاشم زينب کبری سلام الله علیها ناموس خداست طبق كلام حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله ميگوييم كه نمونه اش را ديديد روايتي مشابه از حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام حضرت مولانا و سیدنا امام جعفر الصادق عليه السلام نيز خود را اين👈 گونه معرفي مي كند: ... و نحن اخيار الدهر و نواميس العصر و نحن سادة العباد و ساسة البلاد.... ما برگزيدگان دهر و ناموس هاي زمان و سياست مداران بندگان و همه ي شهرها هستيم. آن قانون اساسي كه عده اي متفكر بشينند و نظر بدهند و قانوني تصويب كنند از خود همه باطل است ▪️قانون و سياستي ارزشمند و قابل احترام است كه از ثقلين باشد لذا روايات و احادیث ما از حضرات معصومین علیهم السلام واضح اين اصل را بيان ميكنند✔️ مهم اينست كه 👇 شرط اصلی سیاستمدار داشتن برنامه هدایتگر و استوار از یک سو و تبیین اصول سیاست و اجرای صحیح آن از سوی دیگر است پس مشخص است جز امام معصوم علیهم السلام كسي نميتواند ادعاي سياست مداري كند لذا از ايات قران کریم اثبات خواهيم كرد مثلا آیه بعدی که مبين همين كلام است
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت هشتم 《 68 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ پس مشخص است جز امام معصوم علیه السلام كسي نميتواند ادعاي سياست مداري كند علتش👇 متکی به خداوند حکیم هستند👈 هیچگاه شکست و وقفه در کارشان به وجود نمی آید چرا که خداوند متعال فرموده: کَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلی‏ إِنَّ اللَّهَ قَوِیٌّ عَزیزٌ 📖 مجادله 21 خداوند متعال چنین مقرر داشته که من و رسولانم پیروز می ‏شویم؛ چرا که خداوند قوّى و شکست ‏ناپذیر است هُوَ الَّذی یُنَزِّلُ عَلى‏ عَبْدِهِ آیاتٍ بَیِّناتٍ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ إِنَّ اللَّهَ بِکُمْ لَرَؤُفٌ رَحیم‏ 📖 حدید 9 او کسى است که آیات روشنى بر بنده‏اش [محمد] صلی الله علیه واله نازل مى‏کند تا شما را از تاریکیها به سوى نور برد؛ و خداوند نسبت به شما مهربان و رحیم است. ان أَدُّوا إِلَیَّ عِبادَ اللَّهِ إِنِّی لَکُمْ رَسُولٌ أَمینٌ (و به آنان گفت: امور) 📖 دخان 18 بندگان خدا را به من واگذارید که من فرستاده امینى براى شما هستم! اثبات شد اينكه ميفرمايد ما سياست گذاران بندگان هستيم علتش اين است كه جز اهل بيت علیهم السلام كسي قادر بر شناخت درست از غلط نيست و هر سياستي به دور از اهل بيت علیهم السلام مواجه با شكست است . لذا تنها اين خاندان اهل بیت علیهم السلام ساسة العباد و البلاد هستند✋
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت نهم 《 69 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 👈سلام بر شما اي اركان البلاد 👈سلام بر شما اي ريشه و جزء اصلي سرزمين ها چرا از واژه ركن استفاده شده❓ اركان👇 اركان جمع «ركن» است و ركن يعني جزء اعظم هر چيزي كه بقاي آن چيز به آن جزء بستگي دارد؛ مثلاً پايه‌ها و ستون‌هاي يك ساختمان ركن‌هاي آن ساختمان هستند كه ساختمان بدون آن‌ها بقا ندارد. اعضاي رئيسه‌ي بدن، از قبيل سر و گردن و سينه و دست‌ها و پاها از بيرون و ريه و قلب و كليه و كبد از درون، اركان بدن محسوب مي‌شوند و با اختلال آن‌ها بنيان بدن و حيات انسان نابود مي‌ گردد. ركن هر چيزى جانب قوى‏تر آن است. به اجزاء كليدى نماز ( نيت، تكبيرة الاحرام ، ركوع، دو سجده ، قيام متصل به ركوع ) ركن گفته مى‏شود چون جانب اقواى نماز بوده تار و پود آنرا تشكيل مى‏دهند و بدون اينها نماز شكل نمى‏گيرد. بلاد👇 واژه بلاد جمع بلد است. به شهرهاى بزرگ "بلد" گفته مى‏شود با بيان تمثيلي از قران کریم وارد روايات و تبيين اين فراز عجيب و پر معنا ميشيم ✍ فرموده‌ي قرآن کریم كوه‌ها براي ثبات و آرامش كره‌ي زمين به منزله‌ي اوتادند. يعني همچون ميخ‌ هاي محكمي هستند كه در اعماق زمين فرورفته و به هم پيوسته‌اند و همچون زرهي پوسته‌ي زمين را در برابر فشارهاي ناشي از موادّ مُذاب دروني حفظ مي ‌كنند و جلو هجمه‌ي طوفان‌ هاي سهمگين را مي ‌گيرند 👈 اگر نبودند، زمين و زمينيان آرامشي نداشتند و لذا مي‌ فرمايد: أ لَمْ نَجْعَلِ اْلاَرْضَ مِهاداً * وَ الْجِبالَ أوْتاداً «آيا ما زمين را محلّ آرامش شما و كوه‌ها را ميخ‌ هايي براي حفظ آرامش زمين قرار نداديم»❓ لذا وجود امام معصوم علیه السلام چنين است👌
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت هفتاد 《 70 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 🍥وجود امام معصوم عليه السلام مايه‌ي سكونت زمين و آدميان امامان معصوم علیهم السلام نيز اركان بلاد و تمام عوالم امكان از زمين و آسمان و نگهبان ثبات و بقاي آن‌ها هستند كه فرموده ‌اند :👇 💌 لَوْ لَا الْحُجَّة لَساخَتِ الْاَرْضُ بِاَهْلِها)؛ «اگر حجّت نباشد، زمين و ساكنانش نابود مي ‌شوند». 🍥لَوْ اَنَّ الْاِمامَ رُفِعَ مِنَ الاَرضِ ساعَة لَماجَتْ بِاَهْلِها كَما يَمُوجُ الْبَحْرُ بِاَهْلِهِ)؛ «اگر لحظه‌اي امام معصوم علیه السلام از زمين برداشته شود، زمين به سان درياي موّاج متلاطم به تلاطم مي‌افتد و اهلش را در خود فرو مي ‌برد». ✍در كتاب اصول كافى كتاب الحجة بابى آورده است تحت اين عنوان كه «باب ان الارض لاتخلو من حجة» يعنى زمين هيچگاه خالى از حجت نخواهد ماند. در اين باب روايات فراوانى با مضمون فوق ذكر شده است. 👈(واژه لساخت) كه در اكثر اين روايات آمده است به معناى نابودى اهل زمين است شاهد اين معنا آن است كه در برخى از روايات همين باب آمده است روايت زير بسيار زيباست با دقت بخونيد حضرات ائمّه معصومین علیهم السلام رکن‏های اصلی شهر و همان‏گونه که در روایات اشاره شده پایه‏ های زمین هستند. یعنی زمین و شهرها به وجود آنان پابرجا مانده ‏اند. ✍عن مفضل عن ابی عبداللّه علیه السلام قال: «... جَعَلَهُمُ اللّهُ اَرْکانَ الاَرضِ اَنْ تَمیدَ بِاَهْلِها» 📍مفضل می‏گوید: حضرت امام جعفر صادق علیه السلام (درباره امامان معصوم علیهم السلام) فرمودند : خداوند ایشان را پایه‏ های زمین قرار داده است تا زمین و ساکنانش را از اضطراب برهاند. دقت كنيد كه در مقابل اضطراب ارامش است يعني تا امام معصوم علیه السلام امر نكند بستر زمين وآفرينش نا آرام است
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت هفتاد • یکم 《 71 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ ✍در روايت و تفسير ايات سوره زلزال ميخوانيم هنگام زلزله شهر مدينه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السلام به زمين امر ميكند ارام باش و نلرز و زمين با امر حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ارام ميشود بنابراین حضرات ائمّه طاهرین علیهم السلام هم رکن معنوی شهرها هستند و هم پایه‏ ها و ارکان ظاهری و مادی شهرها و زمین و آرامش زمین فقط به وجود حضرات ائمّه معصومین علیهم السلام صورت می‏گیرد. لذا از لسان مبارك حضرت امام محمد الباقر عليه السلام زیارتی برای حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام نقل شده که در قسمتی از آن به تمامی اهل بیت علیهم السلام خطاب کرده، می‏گوییم: 🍥 «اَنْتُمْ اَهْلُ بَیتِ الرَّحْمَةِ وَ دَعائِمُ الدین وَ اَرْکانُ الاَرْضِ و الشَّجَرَةُ الطَیبَة». 👈شما خاندانِ رحمتید و بنیان‏های دین و ارکان زمین و درخت پاک و طیبه هستید. اركان الارض پر واضح است كه روايت بيان ميدارد 🔸 امام معصوم علیه السلام اصلا باعث نظم گردش زمين است اگر زمين در مدارش ميگردد به امر امام معصوم علیه السلام و وجود اوست. ان نيرويي كه تمام دانشمندان پي ان هستن كه ببين چيست كه اينگونه باعث نظم منظومه شمسی است شیعیان ميداند امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف اوست🎈
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت هفتاد • دوم 《 72 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ در تاييد مطالب نابي كه ارائه شد دو حديث رو باهم ميخوانيم خيلي زيباست👇 ✍حضرت امام باقرالعلوم عليه السلام به يكي از اصحاب به نام اسود بن‌ سعيد فرمودند: 🍥(اِنَّ بَيْنَنا وَ بَيْنَ كُلِّ اَرْضٍ تُرّاً مِثْلَ تُرِّ الْبَنّاءِ فَاِذا اُمِرْنا فِي الْاَرْضِ بِاَمْرٍ جَذَبْنا ذلِكَ التُّرَّ فَاَقْبَلَتِ الْاَرضُ بِقَلِيبِها وَ اَسْواقِها وَ دُورِها حتّي نُنْفِذَ فيها ما نُؤْمَرُبِهِ مِنْ اَمْرِاللهِ تَعالي) «بين ما و هر زميني تُرّي است مانند تُرّ بنّا* ؛هر گاه از جانب خدا مأمور به انجام دادن كاري در يك منطقه از زمين شديم، آن ريسمان را مي ‌كشيم و آن قسمت زمين با تمام بازارها و خيابان‌ها و خانه‌هايش براي ما نمودار مي ‌شود و در اختيار ما قرار مي ‌گيرد تا فرمان خدا را در مورد آن به انجام برسانيم». فهم ما قاصر است الله و اكبر اين روايت بسيار بسيار زيبا و پر مفهوم را بخوانید 👇 💌جابر جعفي خدمت حضرت امام سيّدالسّاجدين، زين‌العابدين علی بن الحسین علیه السلام از جنايات بني‌اميّه لعین در حقّ شيعه شكايت كرد كه چگونه خون بي‌گناهان را مي ‌ريزند و خانه‌ها ويران مي ‌كنند و در منابر با كمال جسارت به حضرت اميرالمؤمنين‌ علی بن ابی طالب عليه السلام اهانت مي ‌كنند و احدي جرأت بردن نام حضرت امیرالمومنین علي بن ابی طالب عليه السلام را با تجليل و احترام ندارد كه محكوم به زندان و اعدام مي‌ شود. تا كي بايد دوستان شما با اين شكنجه‌هاي جسمي و روحي به سربرند❓ حضرت امام سیدالساجدین علی بن الحسین عليه السلام پس از شنيدن سخنان جابر با تأثّر شديد سر به آسمان گرفت و لختي با خدا به مناجات و دعا پرداخت و سپس فرزند برومندش حضرت امام محمّدالباقر عليه السلام را طلبيد و فرمودند؛