حرم
🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊 #معرفی_یاران_امام_حسین(ع)📜 #یار_پنجاه_و_یکم🌹 💗 #جندب_بن_حجیر_کندی_خولانی💗 ✔️«جن
🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊
#معرفی_یاران_امام_حسین(ع)📜
#یار_پنجاه_و_دوم🌹
💙 #حارث_بن_نبهان💙
💫حارِث (حَرِث) بن نَبهان از شهدای کربلا.
✨پدر او «نبهان»، غلام حمزه بن عبد المطلب و سوارکاری دلیر بود که دو سال بعد از شهادت حمزه، از دنیا رفت.حارث، پیامبر(ص) را درک کردهاست.
🌺حارث در کنار امام علی(ع) و امام حسن(ع) بود و در ماجرای قیام امام حسین(ع)، همراه ایشان به کربلا آمد و در روز عاشورا در حمله نخست لشکر عمر بن سعد به شهادت رسید.
(او غیر از حارث بن نبهان بصری که از #محدثین است.)
#ادامه_دارد ....
📕 شیرازی، ذخیرة الدارین، انتشارات زمزم هدایت، ص۴۷۲.
📗 مع الركب الحسینی، ۱۳۸۶ش، ج۴، ص۲۰۴.
📘 سماوی، ابصار العین، ۱۴۱۹ق، ص۹۸.
📒 ذهبی، تاریخ الإسلام، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۱۰۸.
🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊
🛑 قول #محدث_نوری (شیخ طبرسی) از #محدثین بزرگ شیعه و صاحب کتاب #مستدرک_الوسائل در مورد #ملاصدرا_شیرازی پدر #فلسفه و #حکمت و #ابن_عربی صوفی ناصبی ملعون پدر #عرفان_اسلامی (مصطلح)
✅الحكيم المتألّه الفاضل محمّد بن إبراهيم الشيرازي ، الشهير بملاصدرا ، محقق مطالب الحكمة ، ومروّج دعاوي الصوفية بما لا مزيد عليه ، صاحب التصانيف الشائعة التي عكف عليها من صدّقه في آرائه وأقواله ، ونسج على منواله ، وقد أكثر فيها من الطعن على الفقهاء حملة الدين ، وتجهيلهم وخروجهم من زمرة العلماء ، وعكس الأمر في حال ابن العربي صاحب الفتوحات فمدحه ووصفه في كلماته بأوصاف لا تنبغي إلاّ للأوحدي من العلماء الراسخين ، مع أنّه لم ير في علماء العامة ونواصبهم أشدّ نصبا منه
🔰 #فیلسوف متاله محمد بن ابراهیم شیرازی معروف به #ملاصدرا_شیرازی از محققین #فلسفه و #عرفان_مصطلح
👈ترویج دهنده ی ادعاها و عقاید #صوفیه 👉 و بیش از این وصفی ندارد.
صاحب تالیفاتی که برای هم نظران او محبوب است و کسانی که او و نظریاتش را تصدیق می کنند
والبته که 👈برای خودش #بافته اینها را👉
👈 و در تالیفاتش بسیار بر #علما و #فقها حامل دین #طعن و #کنایه زده!!👉
👈و انها را #جاهل دانسته و حکم به #خروج آنها از دسته علما کرده👉
اما برعکس این کارش درباره علما و فقها دینی بسیار #ابن_عربی (صوفی) را #مدح و #وصف کرده به اوصافی که نیامده مگر برای عده خیلی کمی از علما بزرگ و راسخ دین
👈با توجه به اینکه در بین علما #اهلسنت و #نواصب، ناصبی تر از ابن عربی دیده نشده👉
📚خاتمه مستدرک الوسائل. جلد 2 . صفحه 239