eitaa logo
حرم- کارشناسان احکام
456 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
233 ویدیو
109 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ حکم #خمس اموال کسی که در وسط سال خمسی از دنیا رفته است. ✳️ سوال : کسى که سال خمس او در پایان اسفندماه بوده است اگر در نیمه اسفند فوت کرد آیا بر وجوه باقیمانده وى که به عنوان ارث باقیمانده و مربوط به یازده ماه و نیم (5/11 ماه) ، سال قبل مى باشد خمس تعلق مى گیرد؟ و همچنین این مرحومه قالى کهنه خود را تبدیل به یک قالیچه به قیمت (25000 تومان) نموده بوده که زیر پا انداخته نشده آیا به قیمت این فرش خمس تعلّق مى گیرد؟ ✳️ #مکارم : به درآمد آن سال خمس تعلّق مى گیرد ولى قالیچه اگر مورد نیاز بوده خمس ندارد. ✳️ سوال : سال خمسی کسیکه قبل از رسیدن سال خمسی مرده است چه وقتی است؟ ✳️ رهبری : همان موقع مرگ، آخر سال او محسوب می‌شود و بايد خمس درآمد آن سال پرداخت شود. ✳️ سیستانی : اگر فرد منفعت و درآمدی بدست آورد و در بین سال بمیرد، مؤونه تا موقع مرگش از آن منفعت كسر شده و واجب است خمس درآمد باقیمانده بدون انتظار كامل شدن سال فوراً پرداخت شود و مخارج بعد فوت مانند هزینه كفن و دفن و مراسم ترحیم از درآمد باقیمانده قابل كسر نمی‌باشد. البته اگر میت از كسانی بوده كه عمداً خمس نمی‌داده و وصیّت به دادن خمس هم ننموده است، پرداخت خمس درآمد سال آخر او بر ورثه واجب نیست. 🔹منابع : 👇👇👇 رهبری : https://b2n.ir/83913 مکارم: https://b2n.ir/51875 سیستانی : https://b2n.ir/86890 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
۵ آذر ۱۳۹۸
✅ نظرات مراجع در و تبدیل آن به . ✳️ ، هر معادل ۶ کیلومتر می باشد. در نتیجه از نظر عرف ۸ فرسخ ۴۸ کیلومتر می شود. ✳️ ، از نظر مراجع عظام است. ۸ فرسخ = 👇👇👇 الف) آیت الله زنجانی = ۴۰ ک ب ) آیت الله ای = ۴۱ کیلومتر . ج ) آیت الله = ۴۳ کیلومتر . د ) آیات عظام، ، ، ، ، ۴۴ کیلومتر . ه ) آیات عظام، (ره)، ، ، همدانی = ۴۵ کیلومتر. و ) آیت الله = ۴۶ کیلومتر . 🔹منبع : برگرفته از رساله مراجع احکام مسافر.
۲۵ آذر ۱۳۹۸
✅ احکام جابجا خواندن یا نخواندن سهوی #حمد و #سوره در #نماز، آیات عظام ؛ #مکارم، #رهبری، #سیستانی. ✳️ . سوره‌ی « #فیل » و « #ایلاف » در حکم یک سوره‌اند، و خواندن یکی از آن دو بعد از حمد کافی نیست. همچنین سوره‌ی « #والضحی » و « #الم نشرح». 🔻اگر کسی بر اثر #جهل به مسأله، در نمازهای خود سوره‌ی فیل یا انشراح را به تنهایی خوانده است، در صورتی که در یادگیری مسأله کوتاهی نکرده باشد نمازهای گذشته‌ی او محکوم به صحت است.     ✳️ در نمازهای واجب یومیه بعد از #قرائت_حمد و یک #سوره‌ی_کامل، قرائت بعضی از آیات به قصد قرآن اشکال ندارد.      ✳️ اگر وقت نماز تنگ باشد یا بترسد که اگر سوره را بخواند #دزد_یا_درنده یا چیز دیگر به او صدمه می‌زند نباید سوره بخواند.      ✳️ اگر اشتباهاً سوره را پیش از حمد بخواند و قبل از رفتن به #رکوع متوجه اشتباه خود شود، باید بعد از حمد دوباره سوره را بخواند، واگر در اثنای خواندن سوره متوجه شود باید سوره را رها کند و بعد از خواندن حمد، سوره را از اول بخواند.     ✳️ اگر حمد و سوره یا یکی از آنها را فراموش کند و بعد از رسیدن به رکوع بفهمد، نمازش صحیح است.  🔹منابع : 👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/85178 مکارم وسیستانی https://b2n.ir/644585 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
۲۷ آذر ۱۳۹۸
✅ احکام #غسل_و_کفن_شهید به فتوای آیت الله #مکارم. ✳️ غسل دادن #میّت_مسلمان_و_کفن کردن واجب است ولى دو گروه از این حکم مستثنا هستند:  اوّل « #شهیدان راه خدا» یعنى کسانى که در #میدان_جهاد در راه اسلام، همراه پیامبر(صلى الله علیه وآله) یا امام معصوم(علیه السلام) یا نایب خاصّ او #کشته شده اند، 🍃کسانى که در حال غیبت امام زمان(ارواحنا فداه) براى دفاع در برابر دشمنان اسلام کشته مى شوند، خواه مرد باشند، یا زن، بزرگ باشند و یا کودک، در این گونه موارد غسل و کفن و حنوط واجب نیست، بلکه باید آنها را با همان لباسهایشان بعد از خواندن نماز #دفن کنند. ✳️ حکم مسأله سابق درباره کسانى است که در میدان جنگ کشته شده باشند، ولی اگر در #بیمارستان یا غیر آن از دنیا برود، گرچه ثواب شهیدان را دارد ولى حکم فوق شامل حال آنها نمى شود. 🍃 در جنگهاى امروز که میدانهاى جنگ وسعت دارد و گاه کیلومترها یا فرسخها مسافت را در بر مى گیرد و گلوله هاى دشمن و مانند آن تا مسافت زیادى مى رسد، تمام این صحنه که مرکز تجمّع سربازان است میدان جنگ محسوب مى شود، 🔻ولى اگر دشمن بوسیله بمباران افرادى را دور از جبهه هاى جنگ به قتل برساند احکام بالا در مورد آنها جارى نیست. 🔺 هرگاه به علّتى شهید برهنه شده باشد باید او را کفن کنند و بدون غسل دفن کنند. 🔹منبع : https://b2n.ir/142730 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
۱۹ دی ۱۳۹۸
✅ احکام #ایام_فاطمیه ( مداحی خانمها ) ✳️ آیا #خواندن_زن در #مجالس_عزاداری با علم او به این‌که #مردان_نامحرم صدای او را می‌شوند جایز است؟ ✳️ مقام معظم #رهبری : اگر خوف مفسده باشد باید از آن اجتناب شود. ✳️ آیت الله #سیستانی اگر زن بداند مرد اجنبی صدای او را می شنود حرام است صدای خود را نازک و زیبا کند به حدی که عادتا موجب تهییج باشد . ✳️ سوال : شغل بعضى از #خانم ها ذکر توسّل به اهل بیت(علیهم السلام)در #مجالس_زنانه است. گاهى از اوقات به هنگامى که مشغول #روضه_خوانى یا #مداحی و #مولودی_خوانی هستند #مردان و یا بچّه هایى که خوب و بد را مى فهمند وارد حیاط آن خانه مى شوند و صداى این خانم را مى شنوند. حکم این قبیل روضه خوانى ها و مداحی و مولودی خوانی چیست؟ ✳️ آیت الله #مکارم : در این مورد که نوشته اید، صداى خود را آهسته تر کند و یا بدون تکیه به صوت بخواند. 🔹منابع : 👇👇👇 https://b2n.ir/398566 مکارم https://b2n.ir/308388 سیستانی https://b2n.ir/060608 رهبری https://b2n.ir/109305 ❤️ @ahkameroyz احکام روز
۲۱ دی ۱۳۹۸
✅حکم نذری های اضافه آمده از ایام فاطمیه (سلام الله علیها) ✳️ سوال : آیا می‌شود «اضافه‌خرج» #مراسم_فاطمیه را در محرم خرج کرد؟ ✳️ #رهبر معظم انقلاب : اگر نذر خاص نشده باشد که در مراسم فاطمیه مصرف شود و یا خلاف نظر اهدا کنندگان نباشد، اشکال ندارد. ✳️ #مکارم :نذورات را باید طبق آنچه نذر کرده اند مصرف نمایند. ✳️ #سیستانی : اگر برای پیامبر صلی الله علیه و آله یا یکی از ائمه علیهم السلام یا یکی از امامزادگان یا علمای پیشین و مانند آنها چیزی را #نذر کند، چنانچه #مصرف_معینی را قصد کرده است باید به همان مصرف برساند، و اگر مصرف معینی را قصد نکرده است باید به مصرفی برساند که نسبتی به آن حضرت داشته باشد، مثلاً بر زوّار فقیر او صرف نماید و یا به مصارف حرم او برساند، و یا در امری که موجب اعلای نام اوست صرف کند. 🔹منابع : 👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/109305 مکارم https://b2n.ir/362190 سیستانیhttps://b2n.ir/879366 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
۲۳ دی ۱۳۹۸
✅ حکم #نذر_زن #بدون_اجازه_شوهر به فتوای آیت الله #مکارم. ✳️نذر زن اگر #مزاحم _حقوق_شوهر باشد بى اجازه او باطل است و اگر مزاحم نباشد احتياط مستحب آن است كه با اجازه او باشد. 🔻اگر خانمى #قبل_از_ازدواج نذر كرده باشد كه حجّى بجا آورد، پس از ازدواج جهت انجام فريضه حج، اجازه شوهر لازم است، و شوهر حقّ ممانعت دارد. مگر اين كه به هنگام ازدواج شرط كرده باشد. 🔺اگر از #درآمد_خود هزینه می کند نیازی به اجازه شوهر ندارد اما خوب است بگونه ای رفتار شود که موجب اختلاف نگردد. 🔹منبع : https://b2n.ir/232422 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
۲۵ دی ۱۳۹۸
✅ سهم الارث دیه ورثه ای که راضی به سقط جنین بوده اند به فتوای آیت الله #مکارم. ✳️ پرسش : اگر تمام #ورثه #جنین (حتّی پدر) به #سقط راضی بوده اند #دیه به حاکم شرع پرداخت می شود یا ساقط می شود؟ ✳️ پاسخ : دیه به ورثه ای که دخالت نداشته اند می رسد و رضایت و عدم رضایت اهمیت ندارد، البته اگر امر کرده باشند یا زباناً تشویق کرده باشند، از دیه ارث نمی برند. 🔹منبع : https://b2n.ir/914651 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
۱۹ بهمن ۱۳۹۸
📌 اهمیت شرکت در مجالس در فتوای آیت الله . 🔹سوال :  چه اهمیتی دارد که آن قدر در مورد آن تاکید می شود؟ و آیا برگزاری مراسم عزاداری امری است یا ؟ 🍃 پاسخ : به قدري است که يکي از عوامل است. و چون ضعف و تضعيف عزاداري ها باعث تضعيف مذهب خواهد بود، از مرحله مستحب بالاتر است و در مواردي شبهه وجوب پيدا مي کند. 📚منبع : https://b2n.ir/u38726 ❤️ @ahkameruoz احکام روز
۱۸ مرداد ۱۴۰۰
در مراسم عزاداری در فتوای آیت الله 🔹پرسش : آیا امام (علیه السلام) جایز است؟ 🔹پاسخ : ریا در هر عبادتى محسوب می شود ولى به عزادارى امام حسین(علیه السلام) و دین به جایز بلکه مستحب است. 🍃مثل اینکه پرداختن صدقه آشکار قربة الى الله براى تشویق دیگران، همان طور که در قرآن آمده، مستحب است. 📚 منبع : https://b2n.ir/r61790 ❤️ @ahkameruoz احکام روز
۲۰ مرداد ۱۴۰۰
✍️ 🔒 چنانچه در ، مدت ازدواج طولانی مثلا 99 ساله باشد آیا این ازدواج صحیح است؟ در صورت صحت آیا موقت یا دائم محسوب می شود؟ 🔑 - اشکالی ندارد و عقد موقت محسوب می شود. (حضرت امام) 🔑 - صحت عقد ۹۹ ساله و هر عقدی که از عمر طبیعی زوجین بیشتر باشد محل اشکال است (البته قطعا حکم را ندارد). () 🔑 - نباید مدت عقد موقت از میزان احتمالی عمر یک از زوجین یا هر دوی آنها بیشتر باشد وگرنه عقد باطل است. (آیت الله ) 🔑 - اگر احتمال عرفی بقاء زوجین تا آخر مدت وجود داشته باشد، صحیح است و موقت حساب می‌شود. (آیت الله ) 🔑 - عقدهاى موقّت طولانى مدّت، که تمام عمر یکى از دو طرف را شامل مى شود، در حکم عقد دائم است و تا مراسم طلاق انجام نشود همچنان زن و شوهر هستند. (آیت الله ) 🔑 - بنابر احتیاط واجب نباید زمان عقد موقت بیش از عمر زوجین یا یکی از آن دو باشد، و صحت عقد موقت، در فرض مذکور و تبدیل آن به عقد دائم محل اشکال است. (آیت الله )
۴ مهر ۱۴۰۳
✍️ روزۀ مکلف با علم به ضرر 🔒اگر شخص بیماری که برایش ضرر قابل توجهی دارد، روزه بگیرد صحیح است؟ و آن روزه از گردنش برداشته می شود؟ 🔑 - روزه باطل است و بعدا که بیماری اش برطرف شد لازم است قضای آن را بجای آورد. ✍️ روزۀ مکلف با علم به ضرر و کشف خلاف آن 🔒 اگر با علم و اعتقاد به ضرر، به‌امید عدم‌ضرر، به‌قصد قربت، روزه گرفت و بعداً کشف شد که روزه برایش ضرر نداشته است، حکم روزه‌اش چیست؟ 🔑 - اگر بعدا بفهمد واقعا روزه برایش ضرر نداشته است روزه‌اش صحیح است. (حضرت امام، ) 🔑 - اگر آن ضرری که به آن اعتقاد داشته است در حد مرگ یا نقص عضوی از بدن نبوده است و فرد رجاءً روزه بگیرد و بعد معلوم شود روزه برای وی ضرر قابل توجّهی نداشته، صحیح است. (آیت‌الله‌ ) ✍️روزۀ مکلف با علم به عدم ‌ضرر و کشف خلاف آن 🔒 اگر شخص عقیده‌اش این است که روزه برایش ندارد و بعد از مغرب بفهمد روزه برای او ضرر قابل توجهی داشته است، حکم روزه‌اش چیست؟ 🔑 - آن روزه باطل است و باید قضای آن را به جا آورد. (حضرت امام، ‎‌خامنه‌ای) 🔑 - بنا بر احتیاط واجب قضای آن را نیز به جا آورد. (آیت الله ) 🔑 - روزه صحیح است. (آیت الله )
۱۴ اسفند