#تلنگر
#نهج_البلاغه
خطبه چهل و هشتم:
برنامه ریزی جنگی
من خطبة له (علیه السلام) عند المسير إلى الشام قيل إنه خطب بها و هو بالنخيلة خارجا من الكوفة إلى صفين:
الْحَمْدُ لِلَّهِ كُلَّمَا وَقَبَ لَيْلٌ وَ غَسَقَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كُلَّمَا لَاحَ نَجْمٌ وَ خَفَقَ،
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ غَيْرَ مَفْقُودِ الْإِنْعَامِ وَ لَا مُكَافَإِ الْإِفْضَالِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ بَعَثْتُ مُقَدِّمَتِي وَ أَمَرْتُهُمْ بِلُزُومِ هَذَا الْمِلْطَاطِ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرِي
وَ قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَقْطَعَ هَذِهِ النُّطْفَةَ إِلَى شِرْذِمَةٍ مِنْكُمْ مُوَطِّنِينَ أَكْنَافَ دِجْلَةَ، فَأُنْهِضَهُمْ مَعَكُمْ إِلَى عَدُوِّكُمْ وَ أَجْعَلَهُمْ مِنْ أَمْدَادِ الْقُوَّةِ لَكُمْ.
قال السيد الشريف أقول يعني (علیه السلام) بالملطاط هاهنا السمت الذي أمرهم بلزومه و هو شاطئ الفرات و يقال ذلك أيضا لشاطئ البحر و أصله ما استوى من الأرض، و يعني بالنطفة ماء الفرات و هو من غريب العبارات و عجيبها.
ترجمه :
(به هنگام حركت براى جنگ با شاميان، در نخيله كوفه در 25 شوّال سال 37 هجرى قمرى ايراد فرمود):
ضرورت آمادگى رزمى:
ستايش خداوند را سزاست، هر لحظه كه شب فرا رسد، و پرده تاريكى فرو افتد، ستايش مخصوص پروردگار است هر زمان كه ستاره اى طلوع و غروب كند،
ستايش خداوندى را سزاست كه نعمت هاى او پايان نمى پذيرد، و بخشش هاى او را جبران نتوان كرد.
پس از ستايش پروردگار، پيشتازان لشكرم را از جلو فرستادم، و دستور دادم در كنار فرات توقّف كنند، تا فرمان من به آنها برسد،
زيرا تصميم گرفتم از آب فرات بگذرم و به سوى جمعيّتى از شما كه در اطراف دجله مسكن گزيده اند رهسپار گردم و آنها را همراه شما بسيج نمايم، و از آنها براى كمك و تقويت شما يارى بطلبم.
مى گويم: (منظور امام از «ملطاط» آنجايى است كه دستور توقّف داد، «كنار فرات» كه به كنار فرات يا دريا «ملطاط» هم مى گويند. و امام عليه السّلام از كلمه «نطفه» آب فرات اراده كرده كه شگفت آور است).
__________________________________
(1). امام عليه السّلام زياد بن نصر و شريح بن هانى را با دوازده هزار سرباز به سوى جبهه ها اعزام كرد.
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
#کتاب_صوتی
#تفسیر_کشف_الاسرار
«کشف الاسرار» کتابی در تفسیر قرآن و عظیمترین و قدیمیترین تفسیر عرفانی فارسی، نوشتهی «ابوالفضل رشیدالدین میبدی» در دهه ۵۲۰ قمری است. این کتاب براساس «تفسیر الهروی» خواجه عبدالله انصاری (که در دست نیست) نوشته شده است.
در گذشته نویسنده این تفسیر که اولین و مهمترین تفسیر عرفانی از قرآن محسوب میشود، بهدرستی مشخص نبود. برخی آن را نوشتهی «خواجه عبدالله انصاری» و برخی دیگر ازجمله «محمد معین»، آن را به «سعدالدین تفتازانی» نسبت میدادند. درنتیجه تحقیقات «علی اصغر حکمت» نویسندهی این کتاب مشخص شد و در سال ۱۳۳۷ دانشگاه تهران آن را به چاپ رساند.
کتاب «کشف الاسرار و عُدَة الابرار» گنجینهی گرانبهایی از واژگان، مثلها، تشبیهها و تعبیرهای فارسی است؛ در عین اینکه مزایای تفسیرهای دیگر را نیز دارد.
از این منظر همان بحثهایی که در تفسیرهای عربی دربارهی قرائت، شأن نزول، لغت، صرف، نحو و بیان به زبان عربی مطرح شده، در این تفسیر، به زبان شیرین و روان فارسی ادا شده است؛ حتی اخبار و احادیث و اشعار هم در بیشتر موارد به زبان فارسی ترجمه شده است.
در نوبت اول کاملاً دقت و توجه شده است که واژهی فارسی، معادل دقیق عربی آن باشد که رعایت امانت در سخن خدا بشود و در بعضی موارد، کلام از سیاق فارسی دور میشود تا این منظور برآورده شود.
🔷🔸💠🔸🔷
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
8.mp3
زمان:
حجم:
18.37M
🔷🔸💠🔸🔷
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
🍃 #برگی_از_یک_کتاب
📓 نام : " حوض خون "
✍ نویسنده : " فاطمه سادات میرعالی "
📑 ناشر : " نشر راه یار "
📖 توضیحات :
چند وقت پیش داشتم تلویزیون نگاه میکردم. فضا، فضای دهه شصت و جنگ و قصههاش بود. هر کسی در پشتیبانی از جبهه و رزمندهها کاری میکرد و البته که نقش خانمها در حمایتهای پشت جبهه واقعا ستودنی بود. از بافتن دستکش بگیر تا تهیه بسته نخود و کشمش.
📗 کتاب حوض خون روایتی جذاب و خواندنی از همین حمایتهاست. روایتی درباره زنان اندیمشک از رختشویی در دفاع مقدس، به قلم #فاطمه_سادات_میر_عالی .
📕 بخشی از متن :
با شلوغی جلوی ایستگاه راهآهن و بیمارستان خبر توی محله پیچید که عملیات فتحالمبین شده هنوز آفتاب نزده ملافه و پتوی زیادی آوردند در خانهمان. بلافاصله دست به کار شدم و روی طناب و در و دیوار پهن کردم. حین کار برای سلامتی امام و رزمندهها صلوات میفرستادم.
📚 #معرفی_کتاب
#تلنگر
#نهج_البلاغه
خطبه چهل و نهم:
خداشناسی
من كلام له (علیه السلام) و فيه جملة من صفات الربوبية و العلم الإلهي :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بَطَنَ خَفِيَّاتِ الْأَمُوُرِ
وَ دَلَّتْ عَلَيْهِ أَعْلَامُ الظُّهُورِ
وَ امْتَنَعَ عَلَى عَيْنِ الْبَصِيرِ،
فَلَا عَيْنُ مَنْ لَمْ يَرَهُ تُنْكِرُهُ وَ لَا قَلْبُ مَنْ أَثْبَتَهُ يُبْصِرُهُ؛
سَبَقَ فِي الْعُلُوِّ فَلَا شَيْءَ أَعْلَى مِنْهُ
وَ قَرُبَ فِي الدُّنُوِّ فَلَا شَيْءَ أَقْرَبُ مِنْهُ،
فَلَا اسْتِعْلَاؤُهُ بَاعَدَهُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ وَ لَا قُرْبُهُ سَاوَاهُمْ فِي الْمَكَانِ بِهِ؛
لَمْ يُطْلِعِ الْعُقُولَ عَلَى تَحْدِيدِ صِفَتِهِ وَ لَمْ يَحْجُبْهَا عَنْ وَاجِبِ مَعْرِفَتِهِ؛
فَهُوَ الَّذِي تَشْهَدُ لَهُ أَعْلَامُ الْوُجُودِ عَلَى إِقْرَارِ قَلْبِ ذِي الْجُحُودِ،
تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَقُولُهُ الْمُشَبِّهُونَ بِهِ وَ الْجَاحِدُونَ لَهُ عُلُوّاً كَبِيراً.
ترجمه :
ستايش خداوندى را سزاست كه از اسرار نهان ها آگاه است،
و نشانه هاى آشكارى در سراسر هستى بر وجود او شهادت مى دهند،
هرگز برابر چشم بينندگان ظاهر نمى گردد.
نه چشم كسى كه او را نديده مى تواند انكارش كند، و نه قلبى كه او را شناخت مى تواند مشاهده اش نمايد.
در والايى و برترى از همه پيشى گرفته. پس، از او برتر چيزى نيست،
و آنچنان به مخلوقات نزديك است كه از او نزديك تر چيزى نمى تواند باشد.
مرتبه بلند او را از پديده هايش دور نساخته، و نزديكى او با پديده ها، او را مساوى چيزى قرار نداده است.
عقل ها را بر حقيقت ذات خود آگاه نساخته، امّا از معرفت و شناسايى خود باز نداشته است.
پس اوست كه همه نشانه هاى هستى بر وجود او گواهى مى دهند و دل هاى منكران را بر اقرار به وجودش وا داشته است،
خدايى كه برتر از گفتار تشبيه كنندگان و پندار منكران است.
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
#کتاب_صوتی
#تفسیر_کشف_الاسرار
«کشف الاسرار» کتابی در تفسیر قرآن و عظیمترین و قدیمیترین تفسیر عرفانی فارسی، نوشتهی «ابوالفضل رشیدالدین میبدی» در دهه ۵۲۰ قمری است. این کتاب براساس «تفسیر الهروی» خواجه عبدالله انصاری (که در دست نیست) نوشته شده است.
در گذشته نویسنده این تفسیر که اولین و مهمترین تفسیر عرفانی از قرآن محسوب میشود، بهدرستی مشخص نبود. برخی آن را نوشتهی «خواجه عبدالله انصاری» و برخی دیگر ازجمله «محمد معین»، آن را به «سعدالدین تفتازانی» نسبت میدادند. درنتیجه تحقیقات «علی اصغر حکمت» نویسندهی این کتاب مشخص شد و در سال ۱۳۳۷ دانشگاه تهران آن را به چاپ رساند.
کتاب «کشف الاسرار و عُدَة الابرار» گنجینهی گرانبهایی از واژگان، مثلها، تشبیهها و تعبیرهای فارسی است؛ در عین اینکه مزایای تفسیرهای دیگر را نیز دارد.
از این منظر همان بحثهایی که در تفسیرهای عربی دربارهی قرائت، شأن نزول، لغت، صرف، نحو و بیان به زبان عربی مطرح شده، در این تفسیر، به زبان شیرین و روان فارسی ادا شده است؛ حتی اخبار و احادیث و اشعار هم در بیشتر موارد به زبان فارسی ترجمه شده است.
در نوبت اول کاملاً دقت و توجه شده است که واژهی فارسی، معادل دقیق عربی آن باشد که رعایت امانت در سخن خدا بشود و در بعضی موارد، کلام از سیاق فارسی دور میشود تا این منظور برآورده شود.
🔷🔸💠🔸🔷
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/