۱۴ آبان ۱۴۰۰
۱۴ آبان ۱۴۰۰
#تلنگر
#نهج_البلاغه
خطبه شصت و هفتم
استدلال برای خلافت
و من كلام له (علیه السلام): قالوا لما انتَهَت إلى أميرالمؤمنين (علیه السلام) أنباء السقيفة بعد وفاة رسول الله (صلی الله علیه وآله)، قال (علیه السلام) ما قالت الأنصار؟ قالوا قالت: منّا أمير و منكم أمير. قال (علیه السلام):
هَلَّا احْتَجَجْتُمْ عَلَيْهِمْ بِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) وَصَّى بِأَنْ يُحْسَنَ إِلَى مُحْسِنِهِمْ وَ يُتَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ؟
قَالُوا وَ مَا فِي هَذَا مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ؟
فَقَالَ (علیه السلام) لَوْ كَانَت الْإِمَامَةُ فِيهِمْ لَمْ تَكُنِ الْوَصِيَّةُ بِهِمْ.
ثُمَّ قَالَ (علیه السلام) فَمَا ذَا قَالَتْ قُرَيْشٌ؟
قَالُوا احْتَجَّتْ بِأَنَّهَا شَجَرَةُ الرَّسُولِ (صلی الله علیه وآله).
فَقَالَ (علیه السلام) احْتَجُّوا بِالشَّجَرَةِ وَ أَضَاعُوا الثَّمَرَة.
ترجمه :
ردّ استدلال انصار و قريش نسبت به امامت در سقيفه:
( وقتى در 28 صفر سال 11 هجرى ماجراى سقيفه(1) را به امام رساندند)، پرسيد: انصار(2) چه گفتند؟
پاسخ شنيد كه انصار گفتند: زمامدارى از ما، و رهبرى از شما مهاجرين انتخاب گردد.
پس امام عليه السّلام فرمود:
چرا با آنها به اين سخن رسول خدا استدلال نكرديد كه آن حضرت در باره انصار سفارش فرمود: با نيكان آنها به نيكى رفتار كنيد و از بدكاران آنها در گذريد؟
پرسيدند چگونه اين حديث انصار را از زمامدارى دور مى كند؟
پاسخ داد: اگر زمامدارى و حكومت در آنان بود، سفارش كردن در باره آنها معنايى نداشت.
سپس پرسيد، قريش در سقيفه چه گفتند؟
جواب دادند: قريش مى گفتند ما از درخت رسالتيم.
امام عليه السّلام فرمود: به درخت رسالت استدلال كردند امّا ميوه اش را ضايع ساختند.
__________________________________________
(1). سقيفه، خانه اى بود در شهر مدينه كه قريش براى حلّ اختلافات خود در آنجا گرد مى آمدند و به (سقيفه بنى ساعده) معروف شد، كه ابا بكر و عمر، و هم پيمانهاى آنان كودتاى نظامى خود را از آنجا سامان دادند.
(2). آنها را كه از مكّه هجرت كرده و در مدينه مسكن گزيدند «مهاجر» و آنها كه اهل شهر مدينه بودند و پيامبر و يارانش را كمك مى كردند «انصار» مى ناميدند.
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
۱۴ آبان ۱۴۰۰
#کتاب_صوتی
#سه_دقیقه_در_قیامت
این کتاب روایتی است از خاطرات یکی از مدافعین حرم که زیر عمل جراحی برای لحظاتی از دنیای خاکی میرود و تجربهای نزدیک به مرگ دارد. او در این زمان کوتاه چیزهایی میبیند که درک آنها برای انسانهای عادی سخت است.
از دیدگاه قرآن و روایات، برزخ و قبر یک چیز است که گاهی از آن به عالم قبر و گاهی از آن به عالم برزخ یاد میشود. برزخ در لغت یعنی چیزی که حایل بین چیزی و چیز دیگر باشد.
ازاین رو، به جهانی که میان دنیا و آخرت واقع میشود «برزخ» میگویند؛ چنان که در آیاتی از قرآن، برزخ بیانگرِ فاصله میان دو دریاست. برزخ در اصطلاح حکمت: «به همان عالم مثال اطلاق میشود، زیرا عالم مثال حدّ فاصل بین عالم عقل و عالم ماده است.»
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
۱۴ آبان ۱۴۰۰
۱۴ آبان ۱۴۰۰
4.mp3
34.24M
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
۱۴ آبان ۱۴۰۰
هدایت شده از کتابخانه حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
#مسابقه_کتابخوانی
#شفیعه_محشر
🔶 همزمان با سالروز تشرف پرخیر و برکت بانوی کرامت به شهر مقدس قم و آغاز ایام معصومیه، کتابخانه آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام برگزار مینمایید.
🔹🔹🔸🔸🔹🔹
مسابقه کتابخوانی «شفیعه محشر»- (شرح زندگی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها)
🔸🔸🔹🔹🔸🔸
جهت شرکت در مسابقه به سامانه مسابقات کتابخوانی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام (سابقون)
https://quiz.amfm.ir/shafieh/
مراجعه فرمایید.
⏱⏱زمان برگزاری: از 8 الی 16 آبان 1400
🎁جوایز مسابقه:
بستههای متبرک و فرهنگی آستان مقدس
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
۱۴ آبان ۱۴۰۰
شفیعه محشر.pdf
20.24M
#مسابقه_کتابخوانی
#شفیعه_محشر
فایل کتاب شفیعه محشر جهت دانلود و شرکت در مسابقه
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
۱۴ آبان ۱۴۰۰
۱۵ آبان ۱۴۰۰
۱۵ آبان ۱۴۰۰
#تلنگر
#نهج_البلاغه
خطبه شصت و هشتم:
دربارۀ محمد بن ابی بکر
و من كلام له (علیه السلام) لما قلّد محمد بن أبي بكر مصرَ فملكت عليه و قتل:
وَ قَدْ أَرَدْتُ تَوْلِيَةَ مِصْرَ هَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ،
وَ لَوْ وَلَّيْتُهُ إِيَّاهَا لَمَّا خَلَّى لَهُمُ الْعَرْصَةَ وَ لَا أَنْهَزَهُمُ الْفُرْصَةَ،
بِلَا ذَمٍّ لِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، فَلَقَدْ كَانَ إِلَيَّ حَبِيباً وَ كَانَ لِي رَبِيباً.
ترجمه :
(پس از آنكه محمّد بن ابى بكر در مصر در سال 38 هجرى شهيد شد فرمود).
ستودن هاشم بن عتبه براى فرماندارى مصر «پس از شهادت محمد بن ابى بكر»:
مى خواستم هاشم بن عتبه را فرماندار مصر كنم،
اگر او را انتخاب مى كردم ميدان را براى دشمنان خالى نمى گذارد، و به عمرو عاص و لشكريانش فرصت نمى داد،
نه اينكه بخواهم محمد بن ابى بكر را نكوهش كنم، كه او مورد علاقه و محبّت من بوده و در دامنم پرورش يافته بود.
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
۱۵ آبان ۱۴۰۰
#کتاب_صوتی
#سه_دقیقه_در_قیامت
این کتاب روایتی است از خاطرات یکی از مدافعین حرم که زیر عمل جراحی برای لحظاتی از دنیای خاکی میرود و تجربهای نزدیک به مرگ دارد. او در این زمان کوتاه چیزهایی میبیند که درک آنها برای انسانهای عادی سخت است.
از دیدگاه قرآن و روایات، برزخ و قبر یک چیز است که گاهی از آن به عالم قبر و گاهی از آن به عالم برزخ یاد میشود. برزخ در لغت یعنی چیزی که حایل بین چیزی و چیز دیگر باشد.
ازاین رو، به جهانی که میان دنیا و آخرت واقع میشود «برزخ» میگویند؛ چنان که در آیاتی از قرآن، برزخ بیانگرِ فاصله میان دو دریاست. برزخ در اصطلاح حکمت: «به همان عالم مثال اطلاق میشود، زیرا عالم مثال حدّ فاصل بین عالم عقل و عالم ماده است.»
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
@haramqom_lib
https://eitaa.com/joinchat/2937520146C323b467cf1
پرتال کتابخانه
http://lib.amfm.ir/
۱۵ آبان ۱۴۰۰