eitaa logo
حسینیه امام زمان 🇮🇷
985 دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
69 فایل
حسـینــیہ‌امــام‌زمانــی‌ها😎🇮🇷 حرف ِ‌دل‌‌امـام‌زمـانی ؛ @harfdel000
مشاهده در ایتا
دانلود
آقا چند تا نکته نمیتونم نگم: بدون شک از فردا عصر، خاورمیانه و بلکه کل دنیا وارد معادلات جدیدی شده و مثل همیشه، همه مبهوت مواضع و بیانات حکیمانه معظم له خواهند شد. لذا 🔺 اولا از فردا عصر، قطعا پروپاگاندای منافقین تلاش میکنه بیانات مهم و حساس حضرت آقا را به حاشیه ببره. حتی امکان داره چندین خرابکاری و یا سناریوی منفی در هفته های آتی (مخصوصا هفته دیگه) اتفاق بیفته که حرف آقا شنیده نشه. هنوز یادمون نرفته که موسوی خویینی ها در سال ۸۸ بعد از خطبه تاریخی حضرت آقا در اتاق فکر فتنه گران گفته بود: «نذارین حرف های خامنه ای فصل الخطاب باشد!» پس رفقا لطفا خسته نشید و با تمام توان حواستون به همه چیز باشه و مدیریت عالمانه و مدبرانه فضای مجازی و رسانه را در هفته های آتی در دست بگیرید. 🔺ثانیا معمولا آقا از شرایط حساس و دشوار سخنرانی میکنند و خطوط کلی انقلاب و نظام برای عبور از آن شرایط را تبیین میکنند. امیدوارم همه تیرهای دشمنان به سنگ بخوره اما حواستون باشه. قصد به هم زدن آرامش کسی نداریم اما نمیشه نگفت که مدل شرایط الان، مدل است. همانطور که آقا در دانشگاه افسری، از مسائل کف خیابونی منافقین خبر و هشدار داده و به نیروهای مسلح آماده باش دادند و دیدیم چند هفته بعدش اتفاقات آبان ماه و وحشی گری منافقین آموزش دیده و دواعش وطنی رخ داد ... 🔺ثالثا لطفاً خواهشاً و عاجزانه تقاضا میکنم از بعد از خطبه های حضرت آقا به جای اشعار و عکس های احساسی و بیان غم‌ و غربت و مظلومیت بزرگ رهبر جهان اسلام، اقدام به و و به زبان های مختلف دنیا و رفرنس یابی از آیات و روایات و سیره ائمه هدی کنید. یک و نیم بامداد جمعه ، ۲۷ دی ماه ۹۸ @haamsafar
هدایت شده از حرم
✅ دعای ایمنی از زلزله ابن یقطین می‌گوید: امام صادق صلوات‌الله‌علیه فرمودند: هرکه به زلزله دچار شد، پس باید این دعا را بخواند: «يَا مَنْ يُمْسِكُ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضَ أَنْ تَزُولاَ، وَ لَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَمْسِكْ عَنِّي اَلسُّوءَ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» : ای کسی که آسمان‌ها و زمین را از اینکه نابود شوند، نگه می‌دارد. و اگر نابود شوند هیچ کس بعد از او نمی‌تواند نگاهشان دارد؛ یقیناً او همواره بردبار و بسیار آمرزنده است! بر محمد و آل محمد درود فرست، و بدی را از من نگه دار، قطعاً تو بر هر چیزی توانایی ←پس هرکه این دعا را هنگام خواب بخواند، خانه بر او فرو نمی‌ریزد، إن شا الله تعالى. 📘تهذيب الأحكام‏، ج۳، ص۳۲۵ 📗تفسير البرهان ج ۴، ص ۵۳۳
هدایت شده از حرم
: اگر خداوند بخواهد به کسی توفیق دهد و ایمانش را ثابت و مستقر گرداند، اسـبابی برایش فراهم می‌کند تا دین خود را از کتاب خدا و سـنت پیامبرش با علم و یقین و بصـیرت اخذ کند. چنین کسـی در دینش از کوههای اسـتوار ثابت قدم و محکمتر است. و خداوند اگر بخواهد کسـی را به حال خودش واگذارد و دینش عاریه‌ای و ودیعه‌ای باشـد، راه پیروي از سـلیقه های شخصـی و تقلید بی‌دلیل و تأویلات بی‌پایه بدون علم و بصـیرت را برایش باز میگذارد. ✅➖توفیق وخذلان از ناحیه خداوند است. اگر توفیق الهی- مطابق فرمایش کلینی- شامل حال کسی گردد، اسبابی برای او فراهم می‌شود ←تا در دین خود بر غیر عقل سلیم و قرآن و سنت پیامبر صلی‌الله علیه و آله وسلم و عترت پاك ایشان اعتماد نکند،←هر رأی وسـلیقه ای را تحت عنوان حکم عقـل بهـا ندهـد، حق اظهـار نظر و اِعمال دیـدگاه هاي شخصـی را در دین برای خود یا دیگری قائل نشود، کورکورانه از شخصـیت ها تقلیـد نکنـد، به هیـچ کس اجازه تأویل غیرمأثور ادلّه و عدول از نصوص دینی ندهد و ... . و اگر در هر یک از این زمینه ها بلغزد، مبتلا به خذلان الهی شده است. پس یـک عامـل در ثبـات دین انسـان، اسـتحکام پـایه هـای اعتقـادی آن است که تنها ازطریق التزام جدي و عمیق به قرآن و حدیث به دست می‌آید. ۱- مقدمه کافی ص۱۴ ۲- مقدمه کافی ص۱۵ ➖➖➖➖ ⚠️ هشدار: سلب ایمان در یک روز حساسـیت آگاهی نسبت به ایمان مستقر و مستودع در حـدی است که چه بسا کسـی یک روزه تغییر مسـیر دهـد و از ایمان به کفر یا ازکفر به ایمان بیفتـد! امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔸«همانـا بنـده صـبح مؤمن است و عصـر کـافر می‌گردد، و صـبح کافر است و عصـر مؤمن می‌شود وگروهی که به ایشان ایمان عاریه داده شده، سپس از آنها گرفته می‌شود و اینها عاریت داده شدگان نامیده می‌شوند.» (کافی ج۲ ص۲۳۳ کتاب الایمان و الکفر باب المعارین) ✍🏻 پی‌نوشت: کسانی که گوهر ولایت و اکسـیر امامت را در اختیار دارند، باید بسـیار مراقب باشـند که مبادا با ارتکاب گناهان، خود را مسـتحق سلب این نعمت بی‌نظیر الهی گردانند. تحّقق این عقوبت، احتیاج به مدت زمان زیادي ندارد و در یک روز و یک ساعت ممکن است اتفاق افتاد!
هدایت شده از حرم
✅ایمان مستقر و مستودع ‍ امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔸قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَبَلَ النَّبِيِّينَ عَلَى نُبُوَّتِهِمْ فَلَا يَرْتَدُّونَ أَبَداً وَ جَبَلَ الْأَوْصِيَاءَ عَلَى وَصَايَاهُمْ فَلَا يَرْتَدُّونَ أَبَداً وَ جَبَلَ بَعْضَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْإِيمَانِ فَلَا يَرْتَدُّونَ أَبَداً وَ مِنْهُمْ مَنْ أُعِيرَ الْإِيمَانَ عَارِيَّةً فَإِذَا هُوَ دَعَا وَ أَلَحَّ فِي الدُّعَاءِ مَاتَ عَلَى الْإِيمَانِ‌. : «خداوند پیامبران را بر سـرشت نبوت‌شان آفرید، پس هرگز (از سرشت خویش) برنمی‌گردند. و اوصیا (ي ایشان) را بر سرنوشت وصایای‌شان (آنچه به آنها سـفارش شده) آفرید، پس هرگز (از سـرنوشت خود) برنمی‌گردند. و بعضی از مؤمنان را بر سرشت ایمان آفریـد، پس آنها هم (از ایمان خود) برنمی‌گردنـد. و به گروه دیگري از مؤمنان ایمان به صورت عاریه داده شده است. پس اینها اگر دعا کنند و در دعا اصرار بورزند، با ایمان از دنیا می‌روند.» 🔻پیـامبران و اوصـیاي ایشـان چون حّجت‌هـاي خـدا بر مردم هسـتند و خداونـد ازطریق آنها با مردم سـخن گفته است، از لغزش و انحراف مصون داشته شده اند و خداوند هم ایمان آنها و هم نبوت و وصایت ایشان را تضمین فرموده است. پس احتمال اینکه در انجام رسالت یا اجراي وصیت الهی لغزش پیدا کنند، وجود ندارد. حساب این دو گروه روشن است ؛ ←نسبت به سایر مؤمنان، خداوند ایمان عّده‌ای از ایشان را هم تضمین فرموده است، اما نسبت به دیگران چنین ضمانتی وجود ندارد. ✅🔚 پس مردم عادي (غیر از پیامبران و اوصیاي آنها) دو گروه می‌شوند؛ مستقر و مستودع. اینها اگر می‌خواهند جزء کسانی باشند که ایمان‌شـان تا لحظه مرگ باقی بمانـد، پیش از هر چیز بایـد دین و اعتقادات خود را منحصـراً از کتاب و سـنت اخـذ کننـد و در کسب دین سراغ استحسانات به ظاهر عقلی و امور تقلیدي و تأویلات بی‌پایه نروند. ۱- ۹۸/انعام ّ۲- بحار ج۶۹ ص۲۲۲ ح۸ ّ۳- همان ح۷ و همان ص۲۲۳ ح۱۳ ۴- همان ح۱۰ ۵ـ اصول کافی ج۲ص۴۱۹،کتاب الایمان و الکفر، باب المعارین،ح۵ 🔸دعایى براى ثابت نگه داشتن ایمان     ➖محمد بن سلیمان دیلمى گوید پرسیدم از حضرت صادق علیه السلام و عرض کردم : فدایت شوم شیعیان شما گویند ایمان بر دو قسم است مستقر و مستودع . مرا چیزى بیاموز که چون بگویم ایمانم کامل و غیر قابل زوال گردد. فرمودند: بعد از هر نماز واجب این طور بگو: «رَضیتُ بِاللّهِ رَبّا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وآلِهِ نَبِیّا وَبِالاِسْلامِ دینا وَبِالْقُرآنِ کِتابا وَبِالْکَعْبَةِ قِبْلَةً وَبِعَلِی وَلِیّا وَاِماما وَبِالْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ وَعَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَمُوسى بْنِ جَعْفَرٍ وَعَلِىِّ بْنِ مُوسى وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَعَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَالْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیْهِمْ اَئِمَّةً اَللّهُمَّ اِنّى رَضیتُ بِهِمْ اَئِمَّةً فَارْضَنى لَهُمْ اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْءٍ قَدیرٌ .»       📖 کلیات مفاتیح الجنان ص۸۶ + ایمان مستقر و مستودع چیست؟ پاسخ↓ ✅ توفیق الهی در کسب ایمان مستقر ═✧❁﷽❁✧═ محّدث بزرگ شـیعه و صاحب اثر بی‌نظیر «کافی» در مقدمه کتاب شـریف خود حدیثی از امام علیه‌السلام در همین خصوص نقلخ کرده که بخشی از آن چنین است: 🔸و قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَخَذَ دِينَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ- صَلَوَات اللَّهِ عَلَيْه وَ آلِهِ- زَالَتِ الْجِبَالُ قَبْلَ أَنْ يَزُولَ، وَ مَنْ أَخَذَ دِينَهُ مِنْ أَفْوَاهِ الرِّجَالِ، رَدَّتْهُ الرِّجَالُ : «هرکس دین خود را از کتاب خدا و سـنت پیامبرش برگیرد، اگر کوهها جابجا شوند او تکان نمی‌خورد. و کسی که دینش را از دهان‌های این و آن بگیرد، همان(گونه) افراد او را از دین برمی‌گردانند.» 🔻گرفتن از دهانهـای افراد یعنی پیروی و تقلیـد بی دلیل از شخصـیت هایی که عقایـدی سـست و بی‌پایه دارنـد ، هرچنـد ممکن است دم از عقل و عقلانیت همه بزننـد؛ کسـی که دین خود را به این صورت کسب کند، به همین صورت هم آن را از دسـت می‌دهد. ➖مرحوم علامه کلینی در توضیح این حدیث شریف فرموده اند: 🔸مَنْ أَرَادَ اللهُ تَوْفِيقَهُ وَأَنْ يَكُونَ إِيمَانُهُ ثَابِتاً مُسْتَقِرّاً ، سَبَّبَ لَهُ الْأَسْبَابَ الَّتِي تُؤَدِّيهِ إِلى أَنْ يَأَخُذَ دِينَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ ـ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيهِ وَآلِهِ ـ بِعِلْمٍ وَيَقِينٍ وَبَصِيرَةٍ فَذَاكَ أَثْبَتُ فِي دِينِهِ مِنَ الْجِبَالِ الرَّوَاسِي. وَمَنْ أَرَادَ اللهُ خِذْلَانَهُ وَأَنْ يَكُونَ دِينُهُ مُعَاراً مُسْتَوْدَعاً ـ نَعُوذُ بِاللهِ مِنْهُ ـ سَبَّبَ لَهُ أَسْبَابَ الاسْتِحْسَانِ وَالتَّقْلِيدِ وَالتَّأْوِيلِ مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ وَبَصِيرَةٍ ،