eitaa logo
حرف حساب
6.8هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
52 ویدیو
16 فایل
برش‌هایی از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم | گروه مطالعاتی هیئت امام جعفر صادق علیه السلام ارتباط با مدیر: @Einizadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
حرف حساب
✳️ این افراد، بیمهٔ الهی هستند! 🔻 در این عالم، در این دزدبازار، آدم باید #بیمه شود؛ و آن‌ها بیمه نم
خدا رهایمان نمی‌کند! 🔻 حق را باور کنیم و به دلمان بچشانیم... به و خدا هم داشته باشیم. خدا نمی‌گذارد شیاطین از آنچه او پروریده، بهره بردارند: «يا قَريباً لا يَبْعُدُ عَنِ المُغْتَرّ بِه». 🔸 وقتی کشاورز، گُلی می‌کارد، دورش سیم می‌کشد که بچه‌ها آن را نکنند. خدا هم ما را که از خاک بلندمان کرده و به حرکت واداشته، رها نمی‌کند: «أَنْتَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ تُضَيِّعَ مَنْ رَبَّيتَهُ»؛ كرامت و بزرگواری تو بیش از این است که آن‌هایی را که تربیتشان کردی ضایع کنی. اگر شیطان درصدد است که مؤمنین را مغرور کند و با مکر و حبائل و خُدع و امانی‌اش دل‌ها را فریب بدهد، خدا هم اقدام متقابل می‌کند. 🔺 خدا کریم‌تر از آن است که آنچه خود پروریده، ضایع کند. به خدا قسم اگر کسی درِ وجودش را به سمت حق باز کند، امکان ندارد خدا رهایش کند. او فتاح است؛ درهای بستۀ ما را باز می‌کند. درهای وجودت را که به رویش باز کنی، داخل می‌شود. دل، حریم خودش است. خیال می‌کنی در این حرم کاری نمی‌کند؟! مُغتَر نباش؛ اگر هم هستی، نباش؛ «يا قَريباً لا يَبْعُدُ عَنِ المُغْتَرّ بِه». 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۱۳۷-۱۳۳ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
حرف حساب
✳️ راهکار آیت الله بهجت برای مقابله با وسوسهٔ شیطان 🔻 فراوان به ایشان مراجعه می‌کردند که آقای #بهج
📛 این اتاق دیگر برای درس‌خواندن مناسب نیست! 🔻 مرحوم وارد حجره‌ای شدند. حجره متعلق به طلبهٔ جوانی بود که تازه به حوزه آمده بود. ایشان به محض ورود فرمودند: «اینجا شده است؟» گفت: «بله، تعدادی از طلبه‌های سال‌های بالاتر به اتاق ما آمدند و غیبت کردند.» علامه طباطبایی فرمودند: «این اتاق را عوض کن و جایی دیگر برو. این اتاق دیگر برای درس‌خواندن مناسب نیست.» 📚 از کتاب «عاشورائیان منتظر در آوردگاه فتنه» 📖 صفحات ۲۶۹ و ۲۷۰ 👤 #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
کوچ به طرف امام! 🔻 ، مسافر نیست؛ بلکه راحل الی الله است؛ یعنی زائر باید همه چیز را پشت سر بگذارد و با تمام وجود به طرف برود؛ اگر قصد انسان در زیارت این باشد که به محضر امام برود و دوباره به‌سوی وطن خودش برگردد، او زائر نیست؛ بلکه درواقع مسافر است. راحل مثل کوچ‌نشین‌هاست که وطن ندارند و دائم در حال حرکت‌اند. راحل این‌گونه است که وقتی رو به خدا می‌رود، به قصد برگشتن نیست، اما مسافر می‌رود که برگردد، زیرا دارد. اگر انسان در این سفر زیارتی راحل بود، معنایش این است که از تعلقات خودش بیرون می‌رود و به‌هیچ‌وجه نمی‌خواهد به این تعلقات برگردد. ادامه دارد... 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۴۳۴ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ غبار قافلهٔ زائران... 🔻 در شرح حال شاعر اهل بیت، «ابوالحسن جمال الدین خلعی» آمده است که در خانواده‌ای ناصبی متولد شد. مادرش او را نذر راهزنی و قتل زائران سیدالشهدا علیه‌السلام کرده بود. چون فرزند به بلوغ رسید، مادر او را به نواحی کربلا فرستاد و منتظر زائران شد. ناگاه خوابش برد. قافله‌ای از زوار از آنجا عبور کردند و گرد و غبار آنجا بر او نشست. خواب دید که قیامت شده و دستور دادند او را به جهنم ببرید، ولی آتش به خاطر آن گرد و غباری که بر ظاهر او نشسته بود، به وی نمی‌رسید. از خواب بیدار شد و از نیت خود برگشت و دوستدار اهل بیت شد و زمانی طولانی ساکن کربلا گشت [و به مدح اهل‌بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام) همت گماشت]. 📚 برگرفته از «تلخیص کتاب گران‌سنگ الغدیر» 📖 ص ۵۰۱ 🏴 ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
حرف حساب
✳️ حقیقتِ زیارت 🔻 «زیارت» حقیقتی دارد و «زیارت اربعین» در میان زیارت‌ها جایگاه بس ویژه‌ای؛ به‌گونه‌
✳️ این زائر هر قدمش یک حج می‌ارزد! 🔻 زائر وقتی به‌سوی می‌رود، از همهٔ تعلقات خودش باید بیرون بیاید و بعد، قدم در وادی سلوک گذاشته و رو به امام برود و هر قدمی که برمی‌دارد، یک قدم رو به رشد است؛ اگر این‌طور شد دیگر نمی‌خواهد به تعلقاتش برگردد. این زائر است که هر قدمش می‌تواند یک حج باشد و در هر قدم، حجابی از دلش برداشته می‌شود و انس و محبتی با امام برایش پیدا می‌شود. 🔸 لذا این راحل وقتی رفت، دیگر هرگز نمی‌خواهد به جای اولش برگردد؛ یعنی وقتی به خانه و وطنش هم برگردد دیگر به برنمی‌گردد؛ بلکه با یک ظرفیت دیگر و با برمی‌گردد. این‌جاست که بازارش، خانه‌اش و حتی خوابش هم عطر امام دارد؛ کسی که زائر شد و زیارت را درک کرد، باید همهٔ زندگی و وجودش عطر امام داشته باشد و اگر این عطر از او استشمام نشد، هنوز زائر نشده است. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۴۳۴ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ دستگاه حسینی تربیت‌کنندهٔ سرباز برای ظهور 🔻 امام حسین(ع) نقطهٔ اتصال همهٔ انبیا و اولیای الهی به امام زمان است و عاشورا و دستگاه حسینی زمینه‌ساز وفای به عهد جمعی و ظهور حضرتش است. این ارتباط وثیق و عمیق بین عاشورای اباعبدالله (ع) و ظهور، که نشان از ریشه‌داشتن ظهور و رجعت در قیام سیدالشهدا و تأثیر این قیام در زمینه‌سازی ظهور دارد، به‌گونه‌ای است که گویی تربیت سرباز برای حضرت مهدی (عج) به دستگاه حسینی سپرده شده است. 🔸 امام زمان وقتی ظهور می‌کند، خود را به امام حسین(ع) معرفی می‌کند: «الا یا اهل العالم انّ جدیّ الحسین قتلوه عطشانا». از همین‌جا می‌فهمیم که قبل از ظهور، باید یاد و نام حماسه و فرهنگ حسینی فراگیر شود، به‌گونه‌ای که جهانیان با نام اباعبدالله آشنا شوند تا وقتی امام عصر، خود را به جد بزرگوارشان اباعبدالله معرفی می‌کنند، همه ایشان را بشناسند. بحمدالله این اتفاق در جهان درحال وقوع است. عاشورا و اربعین، جهانی شده است و به‌رغم میل اولیای شیطان که سعی در مقابله و اخفای آن دارند، حماسهٔ حسینی الگوی همهٔ آزادگان و عدالت‌خواهان شده است. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۲۹۰ تا ۲۹۳ 🏴 ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ بايد با تمام هويت به سمت خدا برويم 🔻 اگر خداوند به يك بنده توجه كند، با تمام جهت به او توجه كرده است، زيرا خداوند جزء ندارد كه بگوييم او نيم‌نگاه می‌كند، بلكه خداوند با تمام و جهات به انسان توجه دارد. همچنين وجود (ص) كه مظهر تام خداوند بوده، چنين است كه وقتی با كسی صحبت می‌كنند با تمام چهره او را نگاه می‌كنند و سرّ آن اين است كه هرگز حضرت نيم‌نگاه نداشتند. مثلا فردی در حال يك مصاحبه و ضبط آن است؛ اين فرد برخی مواقع يك نيم‌نگاه به مصاحبه‌كننده دارد و گاهی هم يك نيم‌نگاهی به تصوير‌بردار می‌اندازد، اما وجود پيامبر(ص) با تمام چهره به مخاطبش نگاه می‌كند، زيرا ايشان مظهر خداوند است. 🔸 اگر خداوند به ما خطاب كرد «يا ايها الناس، يا ايها الذين امنو»؛ يعنی اينكه خداوند با تمام اسماء به ما نگاه می‌كند و در مقابل اگر ما گفتيم «يا الله» بايد با تمام به سمت خدا برويم و يا الله بگوييم و اگر هم مخاطب خداوند قرار گرفتيم، بايد با تمام هويت به سمت خدا برويم. حال اگر برخی از مستجاب نمی‌شود، به اين دليل است كه فقط بخشی از توجه ما به خداوند است و بخشی از توجه ما به جای ديگر است؛ بلكه نيم‌رخ ما به خدا توجه می‌كند و برخی از توجه ديگرش به خودش است و چنين دعايی كامل نيست و راز استجابت نشدن دعا همين توجه نيم‌رخ به خداوند است. 👤 📝 #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ اسارت‌های ما و تنها ماندن ولی! 🔻 داستان ما که ما را به کار خویش می‌خوانَد و از کار جدا می‌سازد، داستانی است که همین امروز هم به محاصره و محصور شدن اولیا می‌پیوندد و به شهادت و اسارت اهل ولایت می‌انجامد. این اسارت‌ها را باید شناخت. 🔸 وقتی که من به تجارت، به صنعت، به علم و طبابت و یا فقه و اصول خودم مشغول باشم و در کنار این شغل‌ها به تربیت مردم و تلقی جدید توده‌ها فکر نکنم و در کنار شغل‌ها به تربیت مهره‌های کارساز و به جایگزینی آن‌ها فکر نکنم، فقط و فقط خودم را بخواهم و پفک، شیرینی و لباس رنگارنگ و هوس‌های بچه‌هایم را، خب معلوم است که ولی محصور می‌شود و تنها می‌ماند و معلوم است که می‌گردد. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۲۷۲ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
حرف حساب
✳️ توصیه‌های حاج‌آقا مجتبی به زائران راجع به زیارت، دستورات خاصی داشتند که مؤمنان و جوانانی که خدمتشان می‌رسیدند مطالبی را می‌فرمودند؛ و عمده کارهایی را توصیه می‌کردند که خودشان به آن عمل می‌کردند. یک‌ روز در دفترشان برای شهادت رئیس مذهب، آقا امام صادق«ع» من مداحی کردم و بعد خدمتشان رسیدم و دست‌بوسی کردم. خدمتشان عرض کردم می‌خواهم به «عتبات عالیات» بروم. ایشان دستورات زیر را توصیه کردند: وقتی سوار ماشین، هواپیما یا هر وسیله نقلیه شدی یا هر جایی که در سفر می‌خواهید، مجدد سفر کنید (مثلا از شهری به شهر دیگر بروید مثلا‍ً از نجف به کاظمین بروید)، ۱۰۰ صلوات، ۱۰۰ الله‌اکبر، و بعد از آن ۱۰۰ مرتبه «یا اباالحسن‌الرضا» و ۶ مرتبه سوره توحید را به ۶ جهت بخوانید و بعد یک‌مرتبه آیةالکرسی. [فرمودند:] این پنج کار را خود من انجام می‌دهم. فرمودند: قبل از ورود به حرم ائمه«ع» استغفار کنید، برای اینکه پاک به داخل حرم بروید. از درِ صحن تا داخل به محضر آن امام معصوم صلوات هدیه کنید. در حرم امام حسین«ع»، دعا زیر قبّه مستجاب است. در حرم امام حسین«ع» بالای سر دعا کنید. اینکه می‌گویند دعا در بالاسر، چون سری در بدن نیست [اما] در حرم امیرالمؤمنین باید ادب کنید و پایین پا بایستید. در حرم امیرالمؤمنین یک حاجت مخصوص بخواهید؛ بگویید: آقا! من شما را دوست دارم، این حب را پیش شما امانت می‌گذارم، شب اول قبر به من برگردانید. برای کسانی که به شما بد کردند بیشتر دعا کنید؛ این کار، رنگی از الوهیت دارد. ما به خدا بد می‌کنیم او به ما خوبی می‌کند. خیلی برای دیگران دعا کنید و همه را مد نظر داشته باشید. 👤 📚 خاطراتی از زندگی عالم عامل حاج‌آقا مجتبی تهرانی 📖 صفحه ۲۱۸ @Ab_o_Atash ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
حرف حساب
✳️ علف‌های هرزِ غفلت از قیامت! 🔻 گاهی علف‌های هرز در كنار گُلِ گلدان چنان رشد می‌كند و ريشه می‌دوان
✳️ آن‌جا خودت هستی و خودت! 🔻 [حضرت علی علیه السلام] می‌فرمايد: «فَلَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ وَ لَا إِلَی الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌ»؛ فرزندم! بدان که بعد از نه امکان هست و نه امکان . ‼️ در آن شرايط، ديگر وسيله‌ای كه بتوان خدا را راضی كرد، نيست. زيبايی را بايد در اين دنيا در روح و قلب خود پايه‌ريزی کنی. بعد از مرگ، وسيلهٔ عذرخواهی و پايه‌ريزی ارتباط خوب با خدا نيست. از طرفی نمی‌توانی دوباره به دنيا برگردی و جبران مافات کنی. آن‌جا خودت هستی و خودت؛ يا خودِ بريده از خدا، و يا خودِ مرتبط با خدا. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
تمام عالم در فقدان «ولی» عزادار است! 🔻 وقتی وجودی در این عالم شد و وفا پیدا کرد، یعنی حق همۀ آنچه را که با او در رابطه هستند، ادا کرد، فقدان چنین وجودی، الم و درد و رنجی را در تمامی آن رابطه‌ها ایجاد می‌کند. 🔹 ، وجودی کارگشا، مفید و مؤثر است. به‌خاطر انسش، یا فعالیتش، یا محبت و صفا و وفایش، یا کارگشایی‌هایی که داشته، فقدانش، همۀ کسری را نشان می‌دهد. با توجه به شعرهایی مثل: «باز این چه شورش است که در خلق عالم است/ باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است»؛ این عزا و ماتم در فقدان ولی، در ذره‌ذرۀ عالم وجود دارد. 🔸 وجود وافی و شافی که رابطه‌هایش را پر کرده و حق هر چیزی را به او داده، حق فرزندانش، حق جهاز و اسبی که سوار می‌شده، و حتی حق خنجرش، حق آبی که نوشیده و خاکی که بر آن راه می‌رفته، حق آسمان و ستاره‌ها؛ وقتی حق همۀ این پدیده‌ها را ادا کرده است، فقدان چنین وجودی سنگینی ایجاد می‌کند، رنج و گرفتاری و بلا و غصه ایجاد می‌کند. 🔺 خلاصه، در این بینش که رفتن وجود وافی و شافی که حق هر ذره‌ای را در این عالم پرداخته، خلأ ایجاد می‌کند، تعبیر «عَظُمَتْ مُصيبَتُكَ فِى السَّمواتِ» بیانگر اثر وجود علیه السلام در این عالم است. 👤 📚 از کتاب 📖 صص ۳۳-۳۰ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f