✳ خدای دوست‌داشتنی 🔻 در بحث‌های #فلسفی و #کلام فقط مسئله‌ی #اندیشه مطرح است. خدا به عنوان واجب الوجود هست، خدا به عنوان واحدِ احدِ صمدِ حیّ قیّومِ ازلی ابدی سرمدی هست اما این روشِ #تربیتی نیست. این فقط بخش اندیشه را تأمین می‌کند اما آن‌که #انبیا می‌آورند #انگیزه را تأمین می‌کند. 🔸 خدا آن است که دوست‌داشتنی باشد. آدم چه کسی را دوست دارد؟ کسی را دوست دارد که حیاتِ او، سلامت او، رزق او، شفای او، حیات و ممات او به دست اوست. وجود مبارک ابراهیم وقتی استدلال می‌کند می‌فرماید این‌ها آفل‌اند «قَالَ لاَ أُحِبُّ الآفِلِینَ»(انعام، ۷۶) من دوست ندارم. حدّ وسط برهان ابراهیمی #محبت است. خدا آن است که محبوب باشد. این‌ها محبوب نیستند پس خدا نیستند. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 #درس_تفسیر - ۸۹/۰۱/۳۱ 💠 سوره #مریم، آیات ۸۸ تا ۹۶ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ چقدر انسان می‌تواند عظیم باشد! 🔻 ما نگاهمان فقط به مرتبه‌ی #بدن است و عمل را هم با همین دید، قضاوت می‌کنیم. اگر دید ما به مرتبه‌ی #نفس و #روح کشیده شود، اصلاً نگاه به عالم و تأثیر و تأثرات در عالم خیلی متفاوت می‌شود. 🔸 مثلاً نیت من در برگزاری #هیئت این باشد که اثر جهانی داشته و در تراز بین‌المللی باشد، با کسی که نیت دارد فقط هیئتی برگزار کند، خیلی متفاوت است؛ عمل او را مطابق آن نیت بلند می‌نویسند و عمل این شخص را مطابق این نیت کوتاه. 🔸 نیت اولی آن بود که با کارش، جهان را به #اهل_بیت علیهم السلام مرتبط کند. نیت او همان تراز بین‌المللی است و تأثیر بین‌المللی برای آن می‌نویسند، چون واقعاً به‌دنبال این بوده است؛ ولی نیت نفر دوم و آرمانش کوتاه بوده است و لذا عملش به همین اندازه است. این نگاه مربوط به نفس و روح انسان است که این توان را دارد. 👤 #حجت_الاسلام_عابدینی 📚 از کتاب #ادب_عاشقی 📖 ص ۱۵۱ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ سرنوشت کوفی 🔻 شیعیانی که تمام #محبت خود را به #امامشان نداده‌اند، می‌توانند در آینه‌ی کوفه، آینده‌ی خود را بنگرند. سرنوشت کوفیان، سرنوشت هر امتی است که #ادعای_دینداری دارد، ولی در دینداری پاکباز نیست. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 #کربلا_مبارزه_با_پوچی‌ها 📖 صفحه ۹۳ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ امام، همه چیز است 🔻 ابن زیاد گفت: «عمر سعد راست می‌گوید. بیماری، این جوانک را خواهد کشت؛ مخصوصا که باید راهی طولانی از کوفه تا شام را بپیماید.» به #زینب پوزخند زد: «شاید همه‌تان در این راه مردید!» 🔸 زینب به #علی نگاه کرد که همچنان به دیوار تکیه داده بود. برادرزاده‌ی عزیزم... نه نه... برادرزادگی اکنون در سایه‌ی امامت #علی‌ابن‌حسین قرار گرفته. او #امام است. فقط. و امام همه چیز است. خواست بگوید حداقل بنشین عزیز عمه؛ اما اگر امام تشخیص داده باشد که باید در این جا بایستد، چه؟ پس اگر امام ننشسته یا دراز نکشیده، با آن که جسمش چنین می‌طلبد، حتما رمزی در کارش است. 🔸 ... فکر کرد حالا که امام ایستاده، پس من می‌نشینم. نشست کنار فاطمه‌ی #حسین و #رباب که سر بر شانه‌ی هم گذاشته بودند و چشم‌هاشان را بسته بودند. چشم‌هاش را بست و ملعون ابن ملعون را دید که با چوب‌دستش که طلاکوب بود، به لب‌های حسین کوبید. ناله‌ای کرد و چشم‌هاش را باز کرد. گفت: «ای وای برادرم! ای وای...» 📚 برگرفته از کتاب #احضاریه 📖 ص ۲۱۳ 👤 #علی_مؤذنی ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ محیط را باید محیط اخلاقی کرد 🔻واقعاً یکی از چیزهایی که ما همه‌مان [باید توجه کنیم]، به مردم هم باید بگوییم، یاد بدهیم که توجه بکنند این است که: به صرف توهم این که حالا این کار مصلحت دارد، #دستشان را، یا #قلمشان را، یا #وبلاگشان را آزاد نکنند که هر چه به دهنشان آمد، آن را بگویند؛ این‌جور نیست، چون #وسایل_مدرن امروز، همه مشمول همین حکم است. استماع #غیبت شامل همه‌ی این‌ها می‌شود. 🔸 بایستی واقعاً به این‌ها توجه کرد. محیط را باید محیط #اخلاقی کرد. ما اگر بخواهیم جامعه را اصلاح بکنیم، این اصلاح فقط به این نیست که انسان از افراد غیبت بکند. راه‌های دیگری هم وجود دارد. حالا من غیبت را عرض می‌کنم. تا چه رسد به #تهمت و #افتراء و این‌ها. 👤 #رهبر_معظم_انقلاب - ۸۹/۱۰/۷ ❌ #جریان_تحریف #⃣ #پناهیان ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ آن که زیارتش سرخ نیست، زائر نیست 🔻 اگر #حسین علیه السلام اعلام کرد: «إن کانَ دین مُحَمَّد لَمْ یَستَقِم الَّا بِقَتلی فَیا سُیُوف خُذینی» #زائر هم هماره آن را اعلام می‌کند. آن که زیارتش سرخ نیست، زائر نیست و در حقیقت #خودش را زیارت کرده است و #حاجاتش را طلبیده است، نه حسین علیه السلام را! 📚 برگرفته از کتاب «از قله عاشورا تا دریای ظهور» 👤 #اسماعیل_شفیعی_سروستانی ❤ #اربعین_میطلبی_آقاجان؟ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ گلوبالیزیشن مهدوی یعنی امنیت برای همه 🔻 روایت داریم که در زمان حکومت جهانی #امام_مهدی (عج) #امنیت بدان حد بر جهان حاکم می‌شود که یک دختر نوجوان بدون کمترین توهین و تهدیدی به‌تنهایی از این سوی عالم به آن سو خواهد رفت. #گلوبالیزیشن_مهدوی یعنی امنیت برای #همه؛ امنیت برای دخترهای افریقا، مکزیک، غنا و افغانستان؛ نه فقط برای دختران سرمایه‌داران نیویورک. اما تفکر جهانی‌شدن از آن نوع که #لیبرال_سرمایه‌داری می‌گوید و می‌خواهد، درواقع عین محافظه‌کاری است لذا اینان در مقیاس جهانی با اصول‌گرایی، با مدینه‌ی فاضله سازی، با ایدئولوژی و حاکمیت #ارزش‌ها مخالف‌اند و می‌گویند که ارزش‌ها اصولا مفاهیم غیرعلمی و مقولات غیرعقلانی و لذا مسائل شخصی بلکه جزء وسایل شخصی هستند! و ارزش‌ها شخصی و نسبی است؛ پس ربطی به حکومت و امر عمومی(پابلیک) ندارد و #سکولاریزم، همین است. 👤 #استاد_رحیم‌پور_ازغدی 📚 برگرفته از کتاب «مهدی(عج)، ده انقلاب در یک انقلاب» 📖 صفحات ۸۹ و ۹۰ 🙏 #خدایا_منجی_را_برسان ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ دلیل دلگیری عصرهای جمعه 📌 از #آیت‌الله_بهاءالدینی (رحمة الله علیه) پرسیدند: علت این که عصرهای #جمعه دل انسان می‌گیرد و غمگین می‌شود چیست؟ فرمودند: چون در آن لحظه قلب مقدّس #امام_عصر (ارواحنا فداه) به سبب عرضه‌ی اعمال انسان‌ها، ناراحت و گرفته است، آدم و عالم متأثر می‌شوند. حضرت، قلب و مدارِ وجود است. 🙏 #خدایا_منجی_را_برسان ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ نماز؛ سدّی مستحکم مقابل سیلاب شهوات 💠 «فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا» ⬅ آن‌گاه پس از آنان، جانشینان بد و ناشایستی آمدند که نماز را تباه كردند و هوس‌ها را پی گرفتند؛ پس به‌زودی [کیفر] گمراهی خود را خواهند دید. (مریم، ۵۹) 🔸 #نماز، سدّی است میان انسان و #شهوت‌ها و اگر این سدّ شکسته شود، پیروی از شهوت‌ها برای انسان آسان می‌شود. [ابتدا نماز را تباه کردند و نتیجه‌ی تباه‌کردن نماز این شد که به‌دنبال شهوات رفتند] 👤 #حجت_‌الاسلام_قرائتی 📚 از کتاب ترجمه و تفسیر یک جلدی #قرآن_کریم 📖 ص ۳۰۹ 💠 سوره‌ی #مریم، آیه‌ی ۵۹ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ نماز آسیب ببیند، همه‌ی فضایل از دست می‌روند 🔻 آیات زیادی وجود دارد که می‌گوید اگر #نماز درست شود حکومت، جهاد، زکات، ایثار، وفای به عهد و...، همه از برکت نماز درست خواهند شد و در صورت آسیب‌دیدن نماز، همه‌ی فضایل از دست می‌روند. اگر همه‌ی فضایل اسلامی را به دانه‌های تسبیح تشبیه کنیم، نماز یکی از آن‌ها نیست؛ بلکه بند تسبیح است. هریک از این فضایل اگر آسیب ببیند یک دانه‌ی تسبیح ناقص شده است؛ اما نماز اگر آسیب دید، همه‌ی دانه‌های تسبیح از دست می‌روند. 👤 #آیت_الله_حائری_شیرازی 📚 برگرفته از کتاب #نماز ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ حرکت در دین، حرکت حُبّی است 🔻 اسلام، دین #محبت و #بغض است. «هل الدّین إلا الحُبّ و البُغض؟» و این حب و بغض، جلوه‌ی جمال و جلال در مرتبه‌ی اسمای الهی است. حرکت در دین، حرکت حُبّی است که سرعت سیر ایجاد می‌کند. نکته‌ی مهم این است که لزومی ندارد محبت را در وجود انسان‌ها ایجاد کنیم زیرا محبت موجود است؛ بلکه باید مانع این شویم که به مصداقی غلط تعلق گیرد یا در مصداقی متوقف شود. باید آن را به سمت محبت نامتناهی و به وجود نامتناهی سوق دهیم. 👤 #حجت_الاسلام_عابدینی 📚 برگرفته از کتاب #اهل‌بیتی‌ها 📖 ص ۳۲ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ شمر ناگهان شمر نشد 🔻 خیانت، یک مسئله‌ی تدریجی است. #شمر هم ناگهان شمر نشد. شمر از خط مقدم جبهه‌ی #علی‌بن‌ابی‌طالب علیه السلام به خط مقدم جبهه‌ی #یزید آمد. همه به تدریج شمر می‌شوند. همه‌ی ما این‌چنین هستیم و کم‌کم شمر می‌شویم؛ به‌طوری‌ که اگر از ابتدا به خود ما بگویند که شما بیست سال دیگر چنین آدمی خواهی بود، خودمان هم باور نمی‌کنیم. برخی از جلادهای #کربلا قبلا سوابق خوبی در اسلام و حتی در جهاد داشتند و برخی اصلا رزمنده‌ی اسلام بودند، جبهه رفته بودند و در رکاب علی‌بن‌ابی‌طالب جنگیده بودند؛ چنان‌که اگر تیر مثلا به‌جای بازو به گلویش خورده بود، اکنون جزو شهدای اسلام بود اما اینک به کربلا آمده تا سر #امام_حسین علیه السلام را از تن جدا کند. 👤 #استاد_رحیم‌پور_ازغدی 📚 برگرفته از کتاب «حسین، عقل سرخ» 📖 صفحات ۲۷ و ۲۸ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f