🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیه 48🔸 🍃وَاتَّقُواْ يَوْماً لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ‏ 🍃و بترسید از روزى كه هیچ كس چیزى (از عذاب خدا) را از كسى دفع نمى كند و هیچ شفاعتى از كسى پذیرفته نمى شود، و از كسى غرامت و بدلى گرفته نشود ویارى نخواهند شد. 💠در این آیه به برخى باورهاى غلط و امیدهاى نابجاى یهود، اشاره شده است. آنان گمان مى كردند كه در روز قیامت اجدادشان، شفیع آنان خواهد شد. چنانكه بت پرستان، بت ها را شفیع خود مى پنداشتند. 💠 برخى از آنان قربانى كردن را كفّاره ى گناهان دانسته و اگر پول نداشتند، یك جفت كبوتر را سر مى بریدند. گروهى از آنان به همراه مرده، طلا و زیورآلات دفن مى كردند تا مرده به عنوان جریمه ى گناهانش بپردازد. 💠غافل از آنكه قیامت بر خلاف دنیاست، كه برخى با پول و پارتى و یا حمایت گرفتن از قدرت ها، بر مشكلاتشان پیروز مى شوند @harrozbaqoraan

🔸در روز قیامت، تمام سبب ها قطع؛ «تقطّعت بهم الأسباب» [بقره ۱۶۶]  🔸و نسبت ها محو؛ «فلا أنساب بینهم» [مومنون ۱٠۱]  🔸و زبان عذرخواهى بسته مى شود؛ «فلا یؤذن لهم فیعتذرون» [مرسلات ۳۶]  🔸مال و فرزند كارآیى ندارند؛ «لا ینفع مالٌ و لا بنون» [شعرا ۸۸]  🔸و خویشاوندى نیز ثمرى ندارد؛ «لن تنفعكم أرحامكم» [ممتحنه ۳]  🔸قدرت ها پوچ مى شوند؛ «هلك عنّى سلطانیه» [الحاقه ۲۹] 🔸 و شفاعت بدون اذن خداوند پذیرفته نمى شود؛ «و لا یشفعون الاّ لمن ارتضى» [انبیا ۲۸] 🔸 و فدیه پذیرفته نمى شود. «لایؤخذ منكم فدیه» [حدید ۱۵] 🍃شفاعت برای کسی است که مورد رضایت خدا باشد. «ولا یشفعون الا لمن ارتضى» [انبیا ۲۸] 🍃براى ظالمان، دوستدار و شفیعى نیست. «ما للظّالمین من حمیم ولا شفیع» [غافر ۱۸] @harrozbaqoraan

🍃امام صادق عليه السلام فرمود: 🔸چهار كس در قيامت مورد نظر پروردگارند: 🔸 ۱ ـ آنكه چون طـرف معامـله پشيـمان شـود، معـامله را برگرداند. 🔸 ۲ ـ كسى كه غم از دلى برگيرد. 🔸 ۳ ـ كسى كه برده اى یا زندانی را آزاد كند. 🔸۴ ـ كسى كه مرد مجرّدى را زن دهد. 📚وسائل الشیعه جلد ۲۰ ص ۴۶ @harrizbaqoraan

💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیه 49🔸 🍃وَإِذْ نَجَّيْنَكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَ لِكُمْ بَلَا ءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ‏ 🍃و (نیز به خاطر بیاورید) آن زمان كه شما را از فرعونیان رهایى بخشیدیم، كه همواره شما را به بدترین وجهى آزار مى دادند، پسران شما را سر مى بریدند و زنان شما را زنده نگه مى داشتند و در این امر، براى شما آزمایش بزرگ و سختى از طرف پروردگارتان بود. 💠آزادى از سلطه ى طاغوت ها، از بزرگ ترین نعمت هاست. چنانكه خداوند از میان همه نعمت ها، نام آن را برده است 💠بیان سختى ها و تلخى هاى گذشته، لذّت آزادى امروز را چندین برابر مى كند. 💠ناگوارى و آزادى، هردو وسیله ى آزمایش وتربیت هستند @harrozbaqoraan

🍃امام على عليه السلام فرمودند : 🔸اى مردم! همان گونه كه خداوند شما را از سختى و عذاب ترسان مى بيند بايد از نعمت نيز هراسان ببيند؛ 🔸 زيرا هر كه دَرِ نعمت به رويش گشوده شود و آن را مهلت خداوندى نداند از پيشامدى ترسناك خود را ايمن پنداشته است 🔸 و هركس به تنگدستى گرفتار آيد و آن را آزمايشى [الهى] نداند، پاداشى را كه در انتظار اوست از دست داده است. 📚نهج البلاغة : الحكمة 358 @harrozbaqoraan

💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیه 50🔸 🍃وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَكُمْ وَأَغْرَقْنَا ءَالَ فِرْعَوْنَ وَ أَنتُمْ تَنظُرونَ‏ 🍃و (به خاطر بیاورید) هنگامى كه دریا را براى شما شكافتیم و شما را نجات دادیم و فرعونیان را در حالى كه شما تماشا مى كردید، غرق كردیم 💠ماجراى عبور بنى اسرائیل از رود نیل، در چند سوره قرآن بیان شده است.( طه، 77 ؛ شعراء، 63 ؛ دخان24) خداوند با شكافتن آب، از طریق زدن عصاى حضرت موسى علیه السلام، آنان را از رود دریاگونه ى نیل عبور داد. در این آیه، سه معجزه ى الهى در كنار هم مطرح شده است: الف: شكافتن دریا. ب: نجات بنى اسرائیل. ج: غرق فرعونیان.  💠نقش اسباب، بسته به اراده ى حكیمانه خداوند است. موسى یك عصا دارد كه گاهى از سنگ آب مى جوشاند؛ «فاضرب بعصاك الحجر فانفجرت» و گاهى به آب خورده و از میان آن راه گشوده مى شود. «فرقنا بكم البحر» 💠پایان شب سیه سفید است. بنى اسرائیل بعد از آن همه شكنجه و بلا به رفاه و نجات رسیدند. @harrozbaqoraan

💠داستانی عجیب از عصای حضرت موسی ع 🔸براساس روایات، حضرت موسی (ع) در وقت ترک حضرت شعیب فرمود: یا شعیب؛ عصایی از تو می خواهم که با من باشد، زیرا عصاهای پیغمبران همه به شعیب (ع) به ارث رسیده بود و در نزد او نگهداری می شد. 🔸در پی این درخواست شعیب (ع) فرمود که داخل خانه شو و یک عصا بردار. چون حضرت موسی (ع) داخل شد به ناگهان عصای نوح و ابراهیم (ع) حرکت کردند و در دست ایشان قرار گرفت و چون آن عصا را به نزد شعیب (ع) آورد، شعیب (ع) گفت: این را برگردان و عصایی دیگر را انتخاب کن. 🔸 چون موسی (ع) آن عصا را بازگرداند و در میان عصاهای دیگر گذاشت و خواست که عصای دیگری را بردارد، باز همان عصا حرکت نمود و در دستش جای گرفت و این اتفاق تا سه مرتبه تکرار شد! شعیب (ع) چون این ماجرا را مشاهده نمود گفت: ای موسی؛ این عصا را ببر، زیرا که خداوند این عصا را مختص تو قرار داده است 📚داستان پیامبران، ج 1: 603؛ قصص الانبیاء، راوندی: 152 @harrozbaqoraan

🍃امام باقر علیه السلام فرمودند 🔸عصای موسی یادگاری از حضرت آدم(ع) بود و به شعیب رسیده بود و پس از شعیب به موسی رسیده و هم اکنون نزد ماست 🔸 وقتی آن را دیدم آن سبز بود، مانند آن روز که از درخت بریده شده بود. وقتی با آن سخن می‌گویی، حرف می‌زند و از برای قائم آل محمد مهیا شده است و با آن آنچه را که موسی انجام داده بود، انجام خواهد داد.... 🔸عصای حضرت موسی علیه السلام را حضرت آدم از بهشت به زمین آورد 📚کافی جلد ۱: ۲۳۱ @harrozbaqoraan

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیه 51🔸 🍃وَإِذْ وَ عَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَ أَنتُمْ ظَلِمُونَ‏ 🍃و (به خاطر بیاورید) هنگامى كه با موسى چهل شب وعده گذاردیم وشما پس از (آمدن) او (به میقات،) گوساله را (معبود خود) گرفتید، در حالى كه ستمكار بودید 💠موسی علیه السلام برای دریافت تورات به مدت چهل شب از قوم خود دور شد ولى بنى اسرائیل علیرغم اینكه رهبرى همچون هارون، برادر حضرت موسى را در میان خود داشتند و آن اعجاز عجیب را دیدند، همه ى نعمت ها و الطاف الهى را فراموش كرده و به سراغ گوساله پرستى رفتند 💠گوساله اى از طلا كه بدست مجسمه سازى هنرمند به نام سامرى، در غیاب موسى ساخته شده بود 💠در سقوط جامعه ى بنى اسرائیل به دامن شرك، چند عامل نقش داشت: الف: حضور نداشتن رهبرى چون حضرت موسى. ب: حضور منحرفین هنرمندى مانند سامرى. ج: استفاده از طلا و زیور آلاتى كه جاذبه داشت. د: بوق هاى پر سر وصداى تبلیغاتى. زیرا گوساله سامرى صدا مى كرد. ه : مردم ساده و زود باور و نبود ایمان عمیق. @harrozbaqoraan

🍃رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمودند : 🔸هركه داراى سه صفت باشد ، طعم ايمان را دريافته است : 🔸۱- آن كه ديگرى را تنها براى خدا دوست مى دارد 🔸۲- آن كه خدا و پيامبرش نزدش محبوب تر از هر چيز ديگرى باشند 🔸۳- و آن كه اگر او را در آتش اندازند ، برايش خوشايندتر از آن باشد كه پس از آن كه خداوند او را از كفر نجات داده است ، به كفر باز گردد . 📚صحيح مسلم : 1 / 66 / 68 @harrozbaqoraan

💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیه 52🔸 🍃ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّنْ بَعْدِ ذَ لِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 🍃آنگاه پس از آن (انحراف) از شما درگذشتیم تا شاید شكر (این نعمت را) به جاى آرید 💠حتّى براى شرك وگوساله پرستى نیز راه توبه وبازگشت وجود دارد. 💠آیه ى «انّ اللّه لا یغفر أن یشرك به» [نسا ۴۸ و ۱۶] كه مى فرماید: خداوند شرك را نمى بخشد. مربوط به كسانى است كه در حال شرك از دنیا بروند و به توحید و یگانه پرستى باز نگردند @harrozbaqoraan

🍃پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند : 🍃هر آينه شادى خداوند از توبه بنده خود بيشتر است تا شادى نازايى كه بچّه مى آورد 🍃و گم كرده اى كه گمشده خود را مى يابد 🍃 و تشنه اى كه به آب مى رسد. 📚کنزالعمال @harrozbaqoraan

💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیه 53🔸 🍃وَإِذْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ‏ 🍃و (نیز بخاطر آورید) هنگامى كه به موسى كتاب (تورات) و فرقان دادیم، تا شاید شما هدایت شوید 💠فرقان، وسیله اى است كه حقّ را از باطل جدا مى سازد. و چون در كتاب آسمانى حقّ از باطل جدا مى شود، به آن فرقان گفته مى شود. 💠حجّت از طرف خداوند تمام است، ولى مردم به خاطر هوسها، گاهى حقّ را نمى پذیرند. هدف از نزول كتب آسمانى، هدایت مردم است @harrozbaqoraan

💠رسول خدا همیشه از این چهار چیز به خدا پناه میبرد 🔸رسول خدا صلّی الله علیه و آله  و سلّم در دنبال هر نماز،  نیایش می کرد و می گفت: 🍃خدایا به تو پناه می برم از دانشی که سود نمی دهد 🍃و از دلی که خشوع و فروتنی ندارد 🍃و از نفسی که سیر نمی شود 🍃و از نیایشی که اجابت نمی شود. 🍃بارخدایا از این چهار چیز به تو پناه می برم 💠اللهم انّی اعوذ بک من علم لا ینفع، و قلب لا یخشع، و نفس لا تشبع، و دعاء لا یسمع، اللهم انّی اعوذ بک من هولاء الاربع 📚 آیت الله جوادی آملی کتاب رازهای نماز @harrozbaqoraan

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیه 54🔸 🍃وَإِذْ قَالَ مُوسَى‏ لِقَوْمِهِ يَقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى‏ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَ لِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ‏ 🍃 [یاد کنید] زمانی که موسی به قومش گفت: ای قوم من! قطعاً شما به سبب معبود گرفتن گوساله به خودتان ستم ورزیدید، پس به سوی آفریننده خود بازگردید، و [افرادی از] خودتان را [که گوساله را به پرستش گرفتند] بکشید که این [عمل] برای شما در پیشگاه آفریدگارتان بهتر است. پس خدا [به دنبال اجرا کردن دستورش] توبه شما را پذیرفت؛ زیرا او بسیار توبه پذیر و مهربان است. 💠هر چه برهان و معجزه و دلیل بیشتر عرضه شود، تكلیف سنگین تر و تخلّف از آن خطرناك تر خواهد بود. گوساله پرستى، بعد از دیدن آن همه معجزه، توبه اى جز اعدام ندارد.«فتوبوا... فاقتلوا انفسكم» 💠مرگ در رحمت الهى، بهتر از زندگى در لعنت الهى است. @harrozbaqoraan

‼️داستان مجازات عجیب بنی اسرائیل توسط خداوند که در هیچ نسل و زمانی مانند آن نبود 🔸هنگامی که بنی اسرائیل از گوساله پرستی توبه کردند، خداوند فرمان اعدام دسته جمعی آنان به دست خودشان را داد. 🔸 این حکم به این دلیل صادر شد که  ملتى که بعد از مشاهده آن همه آیات خدا و معجزات، با یک غیبت کوتاه پیامبرشان به کلى اصل اساسى توحید و آئین خدا را زیر پا گذارده، بت پرست شوند، اگر این موضوع براى همیشه از مغز آنها ریشه کن نشود وضع خطرناکى به وجود خواهد آمد 🔸و بعد از هر فرصتى مخصوصاً بعد از مرگ موسى(ع)، ممکن است تمام آیات دعوت او از میان برود، لذا این فرمان شدید از طرف خداوند، صادر شد. 🔸این فرمان عجیب در تمام طول تاریخ پیامبران مثل و مانند ندارد، و آن این که ضمن دستور توبه و بازگشت به توحید، فرمان اعدام دسته جمعى گروه کثیرى از گوساله پرستان به دست خودشان صادر شد. 🔸موسى(علیه السلام) دستور داد در یک شب تاریک تمام کسانى که گوساله پرستى کرده بودند غسل کنند، کفن بپوشند و صف کشیده شمشیر در میان یکدیگر نهند 🔸پس خداى تعالى به موسى وحى کرد: به ایشان دستور ده: دست از کشتار بردارند، که خدا هم کشته ها را آمرزید، و از زنده‌ها هم درگذشت 📚منبع و مطالعه بیشتر 👇 https://www.islamquest.ir/fa/archive/fa8151 @harrozbaqoraan

💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیات 55و56🔸 🍃وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمنَ لَكَ حَتَّى نَرَى أللهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ - 🍃ثُمَّ بَعَثْنَكُم مِّنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‏ 🍃و [نيز به يادآوريد] هنگامى را كه گفتيد: «اى موسى! ما هرگز به تو ايمان نخواهيم‌آورد؛ مگر اينكه خدا را آشكارا [با چشم خود] ببينيم»؛ پس صاعقه شما را گرفت؛ درحالى كه تماشا مى‌كرديد 🍃سپس شما را پس از مرگتان حیات بخشیدیم و برانگیختیم، شاید شكر او را بجا آورید. 💠از عاقبت لجاجت، جسارت، بى ادبى و توقّعات نابجاى گذشتگان، عبرت بگیرید 💠براى گروهى منطق و استدلال و موعظه كافى است، ولى براى گروهى قهر و غلبه لازم است 💠اگر خداوند نیست تا او را ببینید، امّا آثار او كه دیدنى است. چرا با دیدن آنها ایمان نمى آورید 💠این آیه پیامبر اسلام را تسلیت و دلدارى مى دهد كه از درخواست هاى بیهوده مردم نگران مباش. زیرا مردم از موسى درخواست هاى خطرناكتر داشتند @harrozbaqoraan

‼️داستان عجیب برخورد صاعقه مهیب به گروهی از بنی اسراییل 🔸زمانی‌که موسی (علیه السلام) به بنی‌اسرائیل گفت: «خداوند با من سخن گفته و نجوا می‌کند»، آن‌ها او را تصدیق نکردند .پس موسی (علیه السلام) به آن‌ها گفت: «از میان خود [کسی] را برگزینید تا با من [به طور] بیاید و کلام پروردگار را بشنود». 🔸 سپس آن‌ها هفتاد مرد را برگزیدند تا به همراه موسی (علیه السلام) به‌سوی میقات بروند. هنگامی‌که آن‌ها به کوه طور رسیدند. موسی (علیه السلام) نزدیک شده و با پروردگارش مناجات کرد؛ خداوند نیز با او سخن گفت. موسی به همراهانش گفت: بشنوید و نزد بنی‌اسرائیل به آن شهادت دهید. امّا با این وجود آن‌ها گفتند: ما هرگز به خدا ایمان نمی آوریم مگر اینکه خدا را ببینیم تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص ۳۶۴ 🔸سپس خداوند عزوجل صاعقه‌ای بر آنان فرستاد و صاعقه آنان را به خاطر ظلمشان از بین برد،آن صاعقه آنقدر شدید بود که هفت کوه را متلاشی کرد، حضرت موسی (علیه السلام) به خداوند عرضه‌داشت: «خداوندا! وقتی نزد بقیّه‌ی بنی‌اسرائیل برگردم و ایشان بگویند «تو آنان را بردی و به کشتن دادی؛ چون دروغ گفته‌بودی که خدا به نجوا با تو سخن گفته است، من چه جوابی به آنان بدهم»؟ در این هنگام خداوند آنان را زنده کرده و به همراه موسی (علیه السلام) [به‌سوی شهر] فرستاد. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص ۳۷٠ @harrozbaqoraan

💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیه 57🔸 🍃وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمْ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَتِ مَا رَزَقْنَكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ‏ 🍃و ابر را بر شما سایبان ساختیم و «منّ» و «سَلوى » بر شما نازل كردیم (و گفتیم:) از نعمت هاى پاكیزه اى كه به شما روزى دادیم بخورید، (ولى شما با بهانه جویى هاى خود، كفران نعمت كردید. بدانید كه) آنها به ما ستم نكردند، بلكه به خودشان ستم نمودند 💠پس از نجات بنى اسرائیل از سلطه ى فرعون، به آنان دستور داده شد كه وارد سرزمین فلسطین شوند. آنها به بهانه ى اینكه در آنجا افراد ستمگرى هستند، سرپیچى كرده و به موسى گفتند: با خدایت به جنگ آنان برو، ما همین جا نشسته ایم. قهر خداوند آنها را فراگرفت و مدّت چهل سال در بیابانِ «تیه» ماندگار شدند، ولى خداوند در آنجا نیز براى آنان ابرها را چون سایه بان قرار داد و دو نوع غذاى طبیعى و گوارا به نام هاى مَنّ و سَلوى ، در دسترس آنان گذاشت. @harrozbaqoraan

🍃پیامبر صلی الله فرمودند 💠پنج خصلت است که در کتاب خدا ذکر شده؛ هرکس دارای آن‌ها باشد ضرر آن‌ها به صاحبانش برمیگردد. گفتند: «ای رسول خدا آن پنج چیز کدام است»؟ فرمود: 🔥عهدشکستن 🔥مکرکردن 🔥ستمکاری 🔥فریبکاری 🔥ظلم‌نمودن 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۳۷۶ @harrozbaqoraan

🍃بسم الله الرحمن الرحیم 💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیه 58🔸 🍃وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَيَكُمْ وَ سَنَزِيدُ الُْمحْسِنِينَ 🍃و (به خاطر بیاورید) زمانى كه گفتیم: وارد این قریه (بیت المقدّس) شوید و از (نعمت هاى فراوان) آن، هر چه مى خواهید با گوارایى بخورید و از درِ (معبد بیت المقدّس) سجده كنان و خاشعانه وارد شوید و بگویید: «حِطّة» (گناهان ما را بریز)، تا ما خطاهاى شما را ببخشیم و به نیكوكاران، پاداشى افزون خواهیم داد. 💠چنانكه در سوره ى مائده آیه ۲۱ آمده، مراد از «قریه» در این آیه، بیت المقدّس است. پس از چهل سال ماندن در بیابان تیه، بنى اسرائیل مأمور شد كه وارد شهر بیت المقدّس شده و به معبد درآیند و موقع داخل شدن به مسجد، كلمه ى مباركه «حِطّة» را بگویند. «حطّة» به معناى ریزش گناهان و طلب عفو و اظهار توبه است. 💠تأمین معاش مردم، مقدّم بر فرمان به عبادت و مقدّمه اى بر آن است 💠استغفار، براى گناهكار مایه ى آمرزش و براى نیكوكار اعتلاى درجه است @harrozbaqoraan

🍃امام علی علیه السلام فرمودند 💠آن خانه‌هایی که خداوند امر فرمود از درشان به آن‌ها وارد شوید، ما هستیم، 💠ما در رسیدن به پروردگار و خانه‌های او هستیم که باید از آن، داخل شد. 💠پس هرکه از ما پیروی کرده و به ولایت ما اقرارنماید، او حقیقتاً از درهای حقیقی خانه‌ها وارد شده است و امّا آنکه با ما مخالفت کند و دیگری را بر ما برتری دهد، او یقیناً از پشت خانه‌ها داخل شده است. (به بیراهه رفته است). تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۳۸۰ 🍃امام عسکری (علیه السلام) فرمودند 💠 خداوند چهره‌ی مثالی محمّد و علی (علیه السلام) را هنگام ورود بنی‌اسرائیل به شهر، بر دروازه‌ی شهر مجسّم نمود و به آنان امر کرد که به نشانه‌ی احترام و تعظیم، در مقابل آن چهره‌ها سجده کنند و در نزد خود بیعت و ولایت آن‌ها را تجدید کرده و عهد و میثاقی که قبلاً از آنان در مورد محمّد و علی (علیه السلام) گرفته شده بود را به یاد آورند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۳۸۲ @harrozbaqoraan

💠تفسیر کوتاه سوره بقره 💠 🔸آیه 59🔸 🍃فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ‏ 🍃امّا ستمگران (آن سخن را) به سخن دیگرى غیر از آنچه به ایشان گفته شده بود، تبدیل كردند (وبه جاى حطّه، به عنوان مسخره گفتند: حنطه، یعنى گندم.) پس ما بر آن ستمكاران به سزاى گناهى كه مرتكب مى شدند، عذابى از آسمان فرو فرستادیم. 💠در آیات 161 و162 سوره اعراف، مشابه این آیه وآیه ى قبل تكرار شده وكلمه ى «رجز» به معناى عذاب، بیمارى طاعون و حالت اضطراب بكار رفته است. 💠سنّت خداوند، نزول رحمت است و به همین دلیل، بهترین غذا «منّ وسَلوى » براى بنى اسرائیل نازل شد، ولى بخاطر كج روى، عذاب از آسمان نازل مى شود. 💠 همه ى پاداش ها و كیفرها مربوط به آخرت نیست، بلكه بعضى از كیفرها در همین دنیا صورت مى پذیرد.اگر كج روى براى انسان عادت شد، قهر الهى فرا مى رسد @harrozbaqoraan

🔸داستان آیه 59 سوره بقره 🔸 🔸از لجاجت و لجبازی بپرهیز 🔸که آغاز آن نادانی و فرجامش پشیمانی 💠امام عسکری (علیه السلام) فرمودند به بنی‌اسرائیل دستور داده‌شده‌بود هنگام ورود به شهر سجده کنند و بگویند«حِطّة» (گناهان ما را بریز) ،آنها سجده نکرده و آنچه را که به آنان امر شده‌بود، نگفتند بلکه [از روی بی‌احترامی] به صورت پشت کرده وارد آن شهر شدند و گفتند: «هنطا سمقانا» یعنی «گندم سرخ که مصرف می‌کنیم، از این کار و این گفته بهتر است». (هدفشان تبدیل و تمسخر بود). 💠امام حسن (علیه السلام) فرمودند : عذابی که از آسمان بر آنان به خاطر این کار نازل شد ، طاعون است که صد و بیست‌هزار نفر آن‌ها مردند. باز برای مرتبه‌ی دوّم دچار طاعون شدند و صد و بیست‌هزار نفر دیگر هم هلاک گردیدند 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱ @harrozbaqoraan

🍃رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمودند : 🔸نزد خداوند متعال ، هيچ چيزى محبوب تر از جوانى توبه كار و نيز هيچ چيزى منفورتر از پيرى كه همچنان گناه مى كند ، نيست 🔸در ميان نيكى ها هيچ نيكى اى نزد خداوند متعال ، محبوب تر از نيكى اى كه در شب جمعه و يا روز جمعه به جاى آورده شود ، نيست 🔸و در ميان گناهان نيز هيچ گناهى نزد خداوند متعال ، منفورتر از گناهى كه در شب جمعه يا روز جمعه انجام شود ، نيست . 📚كنز العمّال : 4 / 217 / 10233 نقلاً عن أمالي السمعاني عن سلمان . @harrozbaqoraan