🔰 عملیات دستگیری تروریست‌های وابسته به داعش توسط سربازان گمنام امام زمان @Hasanabbasi_students

🔰 نهم ربیع الاول سالروز آغاز ولایت و امامت یگانه ذریه و ذخیره آل طاها حضرت مهـدی مـوعـود(عج) بر منتظران و چشم انتظــاران ظهــورش تبریک وتهنیت باد 🎊 @Hasanabbasi_students

🔰 جزئیات جدید از جلسه دفاع غیرقانونی محکوم امنیتی در دانشگاه تهران ❓ ️اساتید تعلیق شده چه کسانی هستند؟ 🔹 در پی برگزاری جلسه نامتعارف و غیرقانونی دفاع از پایان نامه توسط یک محکوم امنیتی در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دو تن از اساتید حاضر در این جلسه تعلیق شدند. 🔹 طبق پیگیری‌های خبرنگار تسنیم، این محکوم امنیتی در روزی که به دانشگاه مراجعه می‌کند، به قصد انجام کارهای آموزشی وارد دانشگاه می‌شود. 🔹 رئیس دانشکده علوم اجتماعی از برگزاری جلسه نمایشی وی بی‌خبر بوده و در شرایطی که هنوز اخراجی بودن این دانشجو به وی اعلام نشده، به این فرد اجازه حضور در دانشکده داده می‌شود. 🔹 طبق اخبار منابع آگاه، این دانشجوی اخراجی با هماهنگی سه تن از اساتید خود این جلسه را ترتیب می‌دهد و این افراد پس از بیان سخنان تجزیه طلبانه از سوی وی، در جلسه مذکور به تذکر لفظی بسنده کرده و جلسه را ادامه می دهند که در پی این اقدام، دو تن از این اساتید یعنی مهراد عربستانی و زهره انواری از عضویت هیئت علمی دانشگاه تهران تعلیق شده و پرونده آنها برای بررسی بیشتر و حکم نهایی به هئیت انتظامی دانشگاه ارجاع شده است. @Hasanabbasi_students

🔰 اعترافات تلخ مشاور امنیت ملی آمریکا در سکوت خبری ایران - بخش ششم 💬 علی رهجو youtu.be/tKFnX44mpKk?si=5A2LPkC8hgi0SOwY @Hasanabbasi_students

🔰 تبیین، تهدید را به فرصت تبدیل می‌کند 💬 امام خامنه‌ای @Hasanabbasi_students

🔹فقط نشستنِ به راه تو کمه/باید بلند بشیم برای تو همه/که چشم به راه تو تموم عالمه 🎼 آهنگ «به سوی موعود» صدای علیرضا بیرانوند 🌸 سالروز آغاز امامت امام زمان (عج) مبارک باد

💠 هوالحکیم کلبه کرامت - جلسه ۱۰۰۲ سرفصل : نقشه خدا و هندسه الهی پارادایم شناسی تطبیقی برگزارشده در ۶ بهمن ماه ۱۴۰۱ ◀️ مشاهده در یوتیوب youtu.be/9CA4vdD45SQ ◀️ مشاهده در آپارات aparat.com/v/sQHLm @kolbehkeramat_ir

✅ پارادایم‌شناسی تطبیقی 🏡 کلبه کرامت - جلسه ۱۰۰۲ 🔖 سرفصل : نقشه خدا و هندسه الهی 🗓 برگزارشده در ۶ بهمن ماه ۱۴۰۱ 🔸 سخت‌ترین بخش مطالعاتی در مسائل تحقیقاتی و پژوهشی هنگامی است که پارادایم‌شناسی می‌کنید. در علوم استقرایی وقتی شما در مورد یک مساله جزئی پژوهش می‌کنید این کار ساده‌ای است. یک قطعه از یک مبحث علوم انسانی و نظری را بررسی می‌کنید، این درک و فهمِ سخت و دشواری ندارد. اما مطالعات پارادایمی و نظریه‌پردازی در سطح پارادایم دشواری‌هایی دارد. دشوارتر از آن، تبیین پارادایم‌های مقارن و معارض با آن است. 🔸 تنظیم نقشه خدا و هندسه‌الهی منوط به تبیین دو پارادایم ابروادی خداگرایی و سوپرپارادایم امانیسم است. در سوپرپارادایم امانیسم روند با تریدیشن شروع می‌شود و در یک بازه ۵٠٠ ساله، از عصر کلیسا به عصر بشری و در دوره جدید به عصر حیوانی می‌رسد. 🔸 این‌جا همه‌ی مناسبات انسان با محاسبات حیوانی ارزیابی می‌شود. اصالت بشر، اصالت خود، اصالت هوی نفس و سیطنیسم و شیطان‌گرایی موضوعیت دارد. از این جهت تمدن غرب، یک تمدن نکبت و ضاله است. 🔸 مهمترین اصل در جهاد تبیین، تبیین پارادایمی است. 🔸 در ساختارهای پارادایمی اگر کلیت پارادایم را در نظر نداشته باشیم ممکن است در جزییات دچار مشکل شویم. ابتدا باید کلیات را دید و سپس جزئیات. هرگاه می‌خواهید دچار التقاط، انحراف فکری و ذهنی نشوید، یک مفهوم را در سطح پارادایم مطالعه کنید. یک عامل اصلی انحرافات فکری، عدم تطبیق پارادایمی است و عدم اشراف به پارادایم هاست. 🔸 در ابروادی خداگرایی ممکن است مؤمنین گناهانی را مرتکب شوند، خطاهایی کنند اما به دلیل باور و ایمان به خدا، توبه و استغفار می‌کنند. با وجود انجام گناه و خطا، چون در پارادایم حق هستند، احتمال رستگاری دارند. در مقابل در وادی امانیسم‌، اصالت با بشر است و خدا در پیرامون تعریف می شود، در این پارادایم اگر انسان خطا و گناه هم نکند، باز از او قبول نیست. چون ریشه عمل صالحی که فرد انجام می دهد در ایمان نیست. بزرگ‌ترین ظلم، شرک به خدا است و انسان لیبرال، برای خدا شریک قائل است و انسان  را محور قرار داده است. 🔸 آیه ۶ سوره بقره مصداق کسانی است که امکان بازگشت و توبه ندارند و انذار روی آن ها تاثیری ندارد. ➖ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ‌ 💬 همانا كسانى كه كفر ورزيده‌اند، براى آنها يكسان است كه هشدارشان دهى يا هشدارشان ندهى. آنها ايمان نخواهند آورد. 🔸 اگر فهم پارادایمی نباشد، توجه به جزئیات ما را گمراه می‌کند و دچار خطا و اشتباه محاسباتی می‌شویم. اگر کل خوب است، اجزاء قابل اصلاح است. اگر کل بد است، اجزاء و عناصر داخل آن، قابل اصلاح نیست. 🔸 هدف خلقت انسان این است که به راز عبودیت پی ببرد. عالم پر از علامت و نشانه است و انسان با استفاده از این نشانه‌ها به خدا می‌رسد. چنان‌چه انسان هدف خلقت را گم کند، اگر هر چه کارهای خوب هم انجام دهد، از او قبول نخواهند کرد. هر چه در پارادایم باطل، اعمال خوب انجام دهیم قبول نیست. در مقابل در پارادایم حق، اگر گناه و خطایی از ما سر بزند، می‌توانیم با توبه و استغفار زمینه بازگشت خود را به سوی خدا رقم بزنیم. 🔸 مهم ترین عمل صالح، اصلاح نظام فکری است. نسبت ایمان و عمل صالح نسبت یک به صفرهاست. ایمان همانند شماره یک(۱)ای است که در پشت صفرها قرار می گیرد و به سبب عدد یک صفرها خواند می‌شود. اما اگر ایمانی در پشت عمل صالح ما نبود، اعمال صالحی که انجام می‌شود مقبول نمی شود. 🔸 ۶۵ بار در قرآن ایمان و عمل صالح باهم تکرار شده است. 〰〰〰 💠 در سوپر پارادایم امانیسم، ۳ عصر داریم: 1⃣ عصر کلیسا 2⃣ عصر بشری 3⃣ عصر حیوانی 🔸 بشر محور همه چیز است. مرکز می شود بشر و همه چیز در پیرامون است حتی خدا. ➿➿ 💠 در ابروادی خداگرایی، ۳ عصر داریم: 1⃣ عصر جهل 2⃣ عصر ایمان 3⃣ عصر عقل 🔸 خدا مرکز است و همه چیز به خدا سجده می کند. 〰〰〰 ❌ عامل حرکت اجتماعی در جامعه مدرن، نو به کهنه است. در تجدد و مدرنیته، دغدغه اصلی جدید و نو شدن هر مساله است. هدف نو شدن است. همه چیز را کهنه دیدن و در همه پدیده ها شهوت نوسازی داشتن. ✳️ عامل پویایی در قرآن حرکت از جهل به عقل است. اولین پدیده ای که خلق شد، عقل است. خدا مبتنی بر عقل، عالم را شکل داد و خلق کرد. ❓ چه عاملی در پارادایم خداگرایی صیرورت و رشد را شکل می‌دهد؟ مفهومی به نام حرکت از جهل به عقل. 📹 دریافت فیلم جلسه با کیفیت بالا از یوتیوب و آپارات: 👉 youtu.be/9CA4vdD45SQ 👉 aparat.com/v/sQHLm @Hasanabbasi_ir

✅ #پلت | سوپر پارادایم امانیسم [بشرگرایی] @Hasanabbasi_ir

🔰 دنیایی که هم اکنون داره برای مردم غرب خودنمایی میکنه، همین دنیا رو میخواستند در ایران ترسیم کنند... @Hasanabbasi_students

🔰 چرا حجاب اهمیت دارد و وظیفه دولت ها چیست؟ 🔹 مساله حجاب برای کشور ما یکی از ارزش‌های اسلامی است که تاثیر آن در فرهنگ جامعه ما و نمادین بودن آن برای وجود اسلام در یک کشور آن قدر مهم است که اگر در یک کشور اروپایی(فرانسه) یک خانم روسری سرش کند، اجازه نمی‌دهند به مدرسه برود. 🔹 [اگر بگویی] مگر این روسری با شما چه کار می‌کند؟ [می گویند] این حجاب نماد دین است، کشور ما لائیک است و نماد دینی را نباید اجازه بدهیم. شاید به هیچ چیز به اندازه همین [جلوگیری از] روسری خانم‌ها اهمیت نمی‌دهند. هر روز اخبارش را در روزنامه‌ها می‌خوانیم. در کشوری که مهد آزادی است، همه نوع آزادی فراهم است، اما اگر خانمی یک روسری سرش کند، از مدرسه بیرونش می‌کنند. چرا؟ چون می‌دانند این اهمیت دارد. این یک شعاری است که کار می‌کند. 🔹 البته همه شعائر محترم است و باید حفظشان کرد، مهم‌ترین شعارهای ما شعارهای مذهبی شیعی است که در رابطه با سیدالشهداست، اینها سر جای خود. اما به هر حال، این هم(حجاب) یک شعار محترمی است که در چشم است و افراد با دیدن این متوجه می‌شوند که این فرد پابند به دین است، لذا وظیفه دولت اسلامی است این‌ها را باید حفظ کند. تعرض به این، مثل تعرض به ناموس مردم است. ۱۳۸۹/۰۴/۰۷ @mesbahyazdi_ir @Hasanabbasi_students

‼️چرا سالگرد فتنه ژینا این قدر آرام گذشت؟! 🚫 اردیبهشت ۱۴۰۱ بود که در جشنواره کن با فیلم ‹عنکبوت مقدس› به ساحت مقدس امام رضا علیه السلام توهین کردند. از زبان یک زن فاسد به عنوان بازیگر این فیلم (زر ابراهیمی) اعلام کردند که «انقلاب بعدی ایران، انقلاب زنان است!» غافل از این که حضرت رضا علیه‌السلام چه نقشه‌ای برایشان کشیده است؟! از قضا، نخستین سالگرد فتنه تلاقی پیدا کرد با سالگرد شهادت امام رضا علیه السلام. شاید هیچ وقت حساب این رودست را نمی‌کردند! 📺 ویدیوی کامل را در اینجا ببینید: یوتیوب: ▶️ youtu.be/QoCcmxe5Geg?si=-zUAxp84fGN8eDRZ آپارات: ▶️ aparat.com/v/ytnGC 02:14 تا کنون صاحب نظران دشمن انواع تحلیل‌ها را برای نیامدن مردم ارائه داده‌اند از ادعای حکومت نظامی و ایجاد اختناق تا تئوری #انقلاب_های_پیچیده و ... 06:20 راز آرامش شنبه در چه بود؟ رهبر معظم انقلاب در دومین سالگرد نه دی در سال ۱۳۹۰ فرمودند: #ایمان_الهی بود که مردم را به صحنه آورد. ماجرای سالگرد فتنه ژینا هم از همین قاعده تبعیت کرد... 12:39 در سالگرد فتنه ژینا این عامل دوباره خودش را نشان داد. 09:38 اساسا مردم را چگونه می‌شود به میدان آورد؟ 15:30 پس چرا همین وضعیت آرامش و جمع شدن اعتراضات خیابانی را سال گذشته شاهد نبودیم؟ 19:06 سال گذشته برخی از آنهایی که باید محکم و با یقین به صحنه می‌آمدند، دچار تردید شدند. و اما حرف آخر این که؛ 20:34 چه موقعی نظام اسلامی دچار براندازی می‌شود؟! 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @haerizadeh_h

🔰 حیات‌الدنیا آمیخته‌ای از حق و باطل است که می‌خواهد از حق، به‌نفع باطل استفاده کند. 🔹 امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: فتنه از آنجا شروع می‌شود که باطل را با حق آمیخته می‌کنند. وقتی باطل با حق آمیخته می شود، شیطان فرصت استیلا پیدا می‌کند. 🔹 فقط عدۀ خاصی، از این فتنه (آمیختگی حق و باطل)، نجات پیدا می‌کنند. 💬 استاد میرباقری @Hasanabbasi_students

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌᳝‍‌╭•••••••••••••••••• 🎥╯ ⤸ يامُسَبِّبَ‌الاَسْبابِ ⤸ عامل اصلی خاموشی آتش فتنه ۱۴۰۱ چه بود؟! ⤸ دکتر میثم آذربخش ⤸ پیوست به مشاهده ویدئو - یوتیوب: https://youtu.be/YDEKAHW4sd4 ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ #تحلیل_من #اندیشکده_صانع @MaysamAzarbakhsh

🔰 همراه نباید بلای جان بشود 🔹 نصف تصادف‌های تهران به‌خاطر حواس‌پرتی و موبایل‌بازی است. @Hasanabbasi_students

🔰 توحش نهادینه در صنعت بیزینس فوتبال 😱 🔻 هواداران آژاکس ورزشگاه را به آتش کشیدند‌ 🔹 در جریان رقابت‌های هفته ششم اردیویسه هلند، آژاکس و فاینورد به مصاف هم رفتند. این دیدار از مهم‌ترین تقابل‌ها در فوتبال هلند است که با نام دی‌کلاسیکر از آن یاد می‌شود. ‌ 🔹 در این بازی که با نیمکت‌نشینی جهانبخش برای فاینورد همراه بود، شاگردان آرنه اسلوت با ضد حملات سریع خود و درخشش سانتیاگو خیمنز و ایگور پایشائو، ۳ بار دروازه آژاکس را باز کردند. 🔹 بازی ضعیف آژاکس با واکنش تماشاگران و پرتاب مواد آتش‌زا به درون زمین همراه شد و داور مجبور شد ۳ بار این دیدار را متوقف کند؛ در نهایت با ادامۀ پرتاب مواد آتش‌زا از سوی هواداران آژاکس به درون زمین، دربی هلند در حالی‌که نتیجۀ ۳ بر صفر به سود فاینورد بود، در دقیقۀ ۵۶ ناتمام ماند. ‌ ‌ 🔹 هواداران خشمگین آژاکس بعد از بازی دست به تخریب ورزشگاه زدند و به پلیس حمله‌ور شدند. @Hasanabbasi_students

🔰 پیرمردهای قدیم، این جور مواقع می گفتن: چیزی نیست اینا کاه و یونجه شون زیاد شده 🤣😆😂 حالا این فوتبالیست ها و هواداراشون مثل همه جا، کاه و یونجه شون زیاد شده 😄😁🤣 👇👇 - - - - - 🔻 اوضاعت وحشتناک در ورزشگاه آژاکس؛ ورود پلیس ضد شورش به استادیوم 🔹 وضعیت بهم ریخته اطراف استادیوم خانگی آژاکس آمستردام بعد از ناتمام ماندن دیدار این تیم و فاینورد که منجر به ورود نیروهای ضدشورش شد. هواداران آژاکس در حال خسارت زدن به ورزشگاه تیم شهرشان هستند! @Hasanabbasi_students

🔰 قصه مائده 🔹 قسمت هشتم گزارش‌مستند «رمزِ چهارده‌صفریک» @Hasanabbasi_students

💠 شبکه‌های مجازی اندیشسرای کودک و نوجوان: 🔴 یوتیوب youtube.com/@strategistkids_ir ⚪ آپارات aparat.com/strategistkids 🔵 تلگرام telegram.me/strategistkids 🟡 ایتا eitaa.com/strategistkids 🟣 روبیکا rubika.ir/strategistkids 🟤 اینستاگرام instagram.com/strategistkids_ir1 🌐 سایت www.strategistkids.ir ——————— 📌 اندیشسرای کودک و نوجوان اندیشکده یقین 🔊 @strategistkids

🔰 هدف فمینیست‌ها چیست و توسط چه کسانی ایجاد شد؟ 🔹‌ ‏ارون روسو یکی از کارگردانان و تهیه کننده‌های آمریکایی بود که نیک راکفلر ( از خانواده مشهور راکفلرها ) از دوستان نزدیکش بود، مصاحبه ای قبل از فوتش در سال ۲۰۰۶ ضبط کردن که سال ۲۰۰۹ توسط infowars منتشر شد. 🔹‌ بخشی از آن مصاحبه را ببینید و با اتفاقات چندماه اخیر مقایسه کنید. @Hasanabbasi_students

گر به دولت برسی مست نگردی، مردی گر به ذلت برسی پست نگردی، مردی اهل عالم همه بازیچه‌ی دستِ هوس‌اند گر تو بازیچه‌ی این دست نگردی، مردی ✍ بدرالدین جاجرمی @Hasanabbasi_students

🔰 آمریکا به دنبال تجدید رهبری اقتصادی جهان - بخش هفتم 💬 علی رهجو youtu.be/0On1O66U3gI?si=Y8k3k0Sw_UDvsKv1 @Hasanabbasi_students

🔰 کم کم داریم به سالگرد عزیزانمون نزدیک میشیم، دریایی از مظلومیت و حقانیت ❤️ 🔹 نه میبخشیم نه فراموش میکنیم... @Hasanabbasi_students

🔰 تصویر متفاوتی از دیدار سردار حاج قاسم سلیمانی فرمانده شهید نیروی قدس با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دفتر رهبری 🔹 انتشار نخستین‌بار به‌مناسبت هفته دفاع مقدس 🌹 @Hasanabbasi_students

🔰 بخش زیبایی از کتاب انسان ٢۵٠ساله در بخش بعد از سقیفه و سکوت امیرالمؤمنین در غصب خلافتش 🔹 یکی از نویسندگان تاریخ، ماجرایی را نقل می کند، می گوید دوتا زن آمدند پیش امیرالمؤمنین سر یک دعوایی، یک بچه ای را آورده بودند. این زن میگفت: آقا این بچه برای من است، من او را زاییدم. آن یکی میگفت: نه خیر، برای من است ، دروغ می گوید، این برداشته. دعوا سر یک بچه، بین دو مادر، دو مدعی مادری. بالاخره هرکسی یک دلیل، استدلال، بينه ، روشن نشد؛ روی مبادي قضای شرعی معلوم نشد که بالاخره بچه برای این است یا برای آن است. خب، قاضی باید برطبق بينه و دلیل شرعی حکم کند. 🔹 برطبق نقل این شخص و این مورخ، امیرالمؤمنین فرمود: من حالا دعوا را فیصله میدهم. شما دعوا دارید سر این بچه، صلح هم نمی کنید، کنار هم که نمی‌آیید، بنده بچه را نصف میکنم برایتان، نصف بچه برای تو، نصف بچه برای تو؛ وقتی کنار نمی آیید راه همین است دیگر. شمشیرش را کشید، تا امیرالمؤمنین شمشیر را کشید بیرون، یکی از این دوتا زن گفت که آقا من از حق خودم صرف نظر کردم، بچه را نکشید، برای او باشد، بچه زنده باشد، دست من نباشد. امیرالمؤمنین فرمود بچه برای توست بردار و برو. این مادر بود که حاضر نشد بچه اش نصف بشود، این مادر بود که گفت بچه بماند، ولو دست من نماند، دست دیگری بماند. 🔹 بعد این نویسنده میگوید که ای علی! ای علی عزیز! ای علي مظلوم ! مادر اسلام تو بودی. تو بودی که وقتی مدعیان مادری، مادرها و عزیزهای بی جهت، آمدند خلافت را و اسلام را و جامعه را به طرف خود بردند، تو از حق خودت صرف نظر کردی، گفتی برای شما؛ اسلام بماند، ولو رياستش دست من نماند؛ جامعه اسلامی بماند، ولو دیگران در آن حکومت کنند. تو بودی آن مادر دلسوز، و حاضر نشدی تجزیه بشود. اینجا امیرالمؤمنین صبر کرد. صَبرتُ و في العين قذيََ و في الحلق شجََا، پس صبر کردم درحالی‌که در چشمم خار و درگلویم استخوانی بود. (نهج البلاغه خطبه ٣،معروف به خطبه شقشقیه) 🔹 بیست و پنج سال، امیرالمؤمنین به خاطر وحدت امت اسلامی و انسجام جامعه اسلامی و برقراری حکومت اسلامی، از حق خود - که آن را برای خود مسلم میدانست - هیچ نگفت. اینها شوخی است؟ اینها آسان است؟ اینهاست که یک انسان را این طور بر قله آفرینش بنی بشر مینشاند. اینهاست که انسان را تبدیل میکند به یک خورشید فروزان در طول تاریخ بشری، که غروب ندارد. 🔖 بخشی از کتاب انسان٢۵٠ساله، سلسله مباحث مقام معظم رهبری، صفحه ١٣۳ @Hasanabbasi_students