eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13هزار دنبال‌کننده
20.7هزار عکس
9.5هزار ویدیو
206 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students حمایت مالی از اندیشکده یقین: andishkadeh.ir/publication/donate/
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️ یک پیشنهاد ساده از یک اقتصاددان: برای این که روز موفقی در بورس داشته باشید «خودارضایی» کنید! 😳 مِنشِن به محسن رنانی 😜 که عاشق گفت و گو درباره موضوعات جنسی است 👍 https://t.me/Renani_Mohsen/244 ❌ در شب مبعث که مردم در حال و هوای جشن بعثت رسول بودند، و روز قبلش رهبر انقلاب از ضرورت در حکومت اسلامی گفت که معیار تمایز جمهوری اسلامی با دیگر حکومت های متعارف دنیاست، یک ، کاملا پرت از حال و هوای جامعه، از ضرورت گفتگو درباره موضوعات جنسی پرده برداشت! و البته چند ساعت بعد مثلث شرارت به سوریه حمله کرد‼️ ⭕️ که چند وقتی است از اقتصاد بیرون کشیده و به انواع شطحیات و پرت‌گفتارهای مغالطه‌آمیز می‌پردازد، به جای آن که به دوره اخیر بپردازد و تحلیل‌های گران‌مایه‌اش را ارائه کند، با توجیه این که این حوزه متولی دارد و در حال تلاش هستند آن را سنگ‌قلاب کرده، و به حوزه‌ای که به قول خودش بی‌متولی است پرداخته: زیست جنسی جامعه ایرانی. 🆘 احساس تکلیف این استاد اقتصاد در پیدا کردن حوزه‌های بی‌متولی، انسان را نگران می‌کند که نکند این بنده خدا هر روز در حال رصد چیزهایی است که بی‌صاحب‌تر از ارز هستند! اما چه کنیم که این قدر بین و ارتباط عمیقی برقرار است که نشد از کنار آن به سادگی بگذریم. شاید این یادداشت‌ها در شب مبعث، پرت‌گفتار نبوده باشند. شاید در آینده‌ای نزدیک استاد اقتصادی در دانشگاه‌های ایران بنویسد: ♨️ برای این که روز خوب و موفقی در بورس داشته باشید خودارضایی کنید‼️ بله! تعجب نکنید. خیلی طبیعی است که یک استاد اقتصاد در مورد شهوت جنسی حرف بزند و بلکه جامعه را به سوی بازتر شدن نسبت به آن دعوت کند. ❓فیلم گرگ وال استریت را دیده‌اید؟ سکانس مهمی دارد: دی کپریو یک بورس باز تازه وارد است که می‌خواهد پله‌های ترقی را در وال استریت طی کند. همکار جوانی دارد که به نوعی راهنمای اوست. وقتی پس از به صدا درآمدن زنگ بورس، برای نهار به رستوران رفته‌اند دیالوگ بسیار مهمی بین آن دو رد و بدل می‌شود: 💬طرف به دی کپریو می‌گه در طول روز چند بار خودارضایی می‌کنی؟ او هم تعجب می‌کنه و می‌گه در «هفته» دو سه بار! طرف از موضع نصیحت و راهنمایی از سوی یک فرد مجرب، بهش می‌گه باید برای ماندن در این کار حداقل «روزی» دو بار این کار را انجام بدی. وگرنه نمی‌تونی دووم بیاری! 🎥 ببینید 🔰 http://www.dalfak.com/w/bqo9h 🎥 به محسن رنانی داریم: همان طور که در ایام نوروز فرصت کرد آن مجموعه مستند از آن مستندساز جوان را ببیند و ناگهان اظهار نگرانی برای حوزه بی‌متولی موضوعات جنسی کند! دو ساعتی هم وقت بگذارد و را نگاه کند از یک فیلم‌ساز پیر و معتبر مارتین اسکورسیزی. این مضمون در بسیاری از متون و فیلم‌ها و مستندهای اقتصادی دیگر هم آمده. شاید هم او اظهار نگرانی کرد و برای اقتصاد بی‌صاحب نگران شد. 💰البته که نه! جای نگرانی برای او و اقتصاددانان لیبرال ندارد. طبیعی است که او با وقاحت تمام از (بخوانید ) حمایت می‌کند، او باید نسبت به حساس باشد، چرا که اقتصاد لیبرال به اینها نیاز دارد. بر پشته‌های عظیم Greed ایستاده است. برای کسب سود بیشتر، نیاز به تهییج گونه‌های دیگر طمع دارد؛ از جمله . هر چه طمع بیشتر، مصرف بیشتر، و چرخه عرضه و تقاضا بهتر به پیش می‌رود. ۱ و ۲ ساخته اولیور استون را هم ببینید که همین را نشان داد: https://www.aparat.com/v/1YOa6 ➖ مینارد کینز به عنوان بزرگ مکتب اقتصادی دولت فعلی ایران، طمع را خدای بشر تعریف می‌کرد: 💵 طمع و ربا باید هم‌چنان خدایان ما بمانند: yon.ir/lm2iQ / yon.ir/YYm6f / yon.ir/FbhQs / yon.ir/xFiXf 🔻 یکی از حوزه‌هایی که طمع و هیجان لازم برای اقتصاد را تولید می‌کند هیجان جنسی و طمع جنسی است. بنابراین باید امثال این استاد اقتصاد به دنبال ترویج و توسعه مناسبات جنسی باشند. 💯 مردم! چهره واقعی اقتصاد لیبرال را بشناسیم. مردم! تعجب نکنید اگر استاد اقتصادی فرداروزی قلم به دست گرفت و یک پیشنهاد ساده داد: «برای این که روز خوبی در بورس داشته باشید صبح خود را با خودارضایی آغاز کنید.» ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
۲گروه حاضر درجلسات مقابله با : ۱.اقتصاددانان جوان نخبه که حقوق کمی‌میگیرند، استخدام رسمی نیستند اغلب مستاجرند ولی پراز اميد، راهکارهای علمی برای درمان ایران می‌دهند ۲.مسئولان پير وکم‌سواد که ۲تابعیتی و چندجا هيات مديره‌اند، حقوق نجومی میگیرند وفقط میگویند راهی نیست »سیدامیر سیاح« @ansoyesiasat
🔺ایران را ببندد اقتصاد جهانی در باتلاق فرو می‌رود مرکز مطالعات امریکن گریتنس: ◾️ ۷ تنگه و آبراه حیاتی را به عنوان مهمترین نقاط عبور و مرور استراتژیک معرفی کرده است که مهمترین آن‌ها تنگه هرمز است. ◾️در صورت بسته شدن تنگه هرمز توسط ایران، جهان در یک باتلاق فرو خواهد رفت/فارس http://t.me/joinchat/B_-LJDwum4mav7MVyqUE2w
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
✅بخشی از نکات یادداشت روز روزنامه قدس با عنوان 💢جلوی FATF از هر جا گرفته شود است 👤 میثم ظهوریان 📌🔖 @mzohurian 🔻🔻بر خلاف آنچه دستگاه رسانه‌های دولت تبلیغ می‌کند، اصولاً مسئله‌ای به نام عضویت ایران در FATF به هیچ عنوان مطرح نیست و آنچه بین و این در جریان است، صرفاً مربوط به اجرای شامل #۴۱ دستور این نهاد است که وزیر وقت بدون اطلاع مجلس یا شورای عالی امنیت ملی در خرداد ۹۵ تعهد اجرای آن را به گروه مشترک داده است. 🔻🔻تاکنون ۳۷ از تعهدات ایران در اجرای این برنامه بدون مطرح شدن در مجلس عملیاتی شده است و تنها مورد که مربوط به در برخی کنوانسیون‌های یا نیازمند مصوبه قانونی است به ارائه شده است. 🔻🔻دستگاه دولت در حالی تبلیغ می‌کند که اجرایی شدن چهار بند دیگر از تقاضاهای FATF بر کنترل و کاهش مؤثر است که اجرای ۳۷ بند دیگر مورد تقاضای این سازمان بدون اطلاع نهاد کشور توسط و منجر به افزایش به میزان بیش از سه برابر قبل از اجرای آن شده است و برخی گزارش ها نشان دهنده این است که ارائه اطلاعات دارای مبادله به واحدهای اطلاعات مالی طرف‌های و جلوگیری از فعالیت آن ها درقالب اجرای این برنامه یکی از عوامل کلیدی ایجاد اخیر بوده است. 🔻🔻تأکید بر ضابطه شناسایی (KYC) در FATF ایران را موظف می‌کند که نه تنها اطلاعات خود بلکه حتی اطلاعات این مبادلات در داخل کشور را نیز دراختیار کشورهای در قرار دهد. چنین امری می‌تواند اطلاعات ذی‌قیمتی را دراختیار و متحدان غربی‌اش قرار دهد تا از طریق آن با شناسایی شبکه‌های تأمین‌کننده ضروری کشور در داخل و طرف‌های خارجی آن‌ها اقدام به حذف این شبکه‌ها یا برخورد با عناصر آن از طریق فشار بر کشورهای هدف کنند. 🔻🔻گزارش یک نهاد نشان می‌دهد تحقق چنین امری ممکن است منجر به ایجاد بحران جدی در حوزه تأمین برخی کالاهای اساسی از جمله و برخی اقلام ضروری که درحال حاضر از طریق این شبکه‌ها تأمین می‌گردد، بشود. 🔻🔻اجرای تکلیف شده از سوی FATF توسط ایران شامل کوچک و بزرگ است که البته همان فرصت‌های کوچک نیز درعمل به دلیل آمریکا برای ایران قابل استفاده نخواهد بود. 🔻🔻امتداد سراب آرزوهایی مانند ۱۰۰۰ تومانی و حل مشکل و و که در ایام برجام از سوی طیف وسیعی از و از هر دو کشور به دروغ به مردم وعده داده شد، به ماجرای لوایح FATF نه تنها مشکلی را از کشور حل نخواهد کرد که می‌تواند منجر به بزرگ تری شود. جلوی ضرر هر جا گرفته شود، است. 📌🔖 @mzohurian
⭕ماموریت #جهانگیری سیاه نشان دادن وضع کشور است «دهقان» نماینده #مجلس: 🌀پذیرش الزامات FATF راه دورزدن #تحریم را می‌بندد، #اقتصاد کشور را قفل کرده و موجب اعمال #تحریم_هوشمند میشود @NasimOnline
🛡علم اقتصاد؛ علم #اقتدارزدا🛡 🗓 19آبان روز جهانی علم 💥استاد حسن عباسی : امپریالیسم زبانی، بستری برای امپریالیسم علمی است. 📸http://yon.ir/OmbKC 💥حدیث «العلم سلطان» که از حضرت علی (ع) منقول است و رهبری نیز بارها آن را تاکید کردند، نشان می‌دهد که اگر علم داشتید، سلطه خواهید داشت و برعکس آن، دیگران بر شما سلطه خواهند داشت. 💥در #علوم_اقتدارآفرین مسئله این است که چه علومی سلطه دیگران را بر ما بوجود می‌آورد و در مقابل آن این مطلب وجود دارد که چه کار کنیم زیر سلطه دیگران نرویم و خود مقتدر شویم. 💥آنچه که ما در قبال علوم اقتدارآفرین می‌بینیم، این است که اقتصادی که بر کشور حاکم است، نمی‌تواند اقتدار بوجود بیاورد. خود غربی‌ها می‌گویند که اقتصاد لیبرالی سقوط کرده است. 💥علم #اقتدارزدا، علم #اقتصاد غربی است؛ چون براساس #ربا پایه‌گذاری شده است. اگر دلیل مشکلات اقتصادی #تحریم است، چرا خود اقتصاد غرب به مشکل برخورد کرده است؟ ✅برای مطالعه این حوزه می‌توانید به سرفصل‌های #شورش_علیه_طمع و #علوم_اقتدار‌آفرین در سلسله جلسات طرح‌ریزی استراتژیک در #کلبه_کرامت مراجعه فرمایید. kolbeh-keramat.ir —------------------------------------ ✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📹 ببینید| #حافظه_تاریخی 🔺اظهارات عجیب جهانگیری پارسال همین موقع! 🔻 اسحاق جهانگیری،‌ معاون اول رئیس
🔴 این گفته‌ی جهانگیری «تمام شاخص‌های اقتصادی خوب است» نشان دهنده‌ی غلبه تفکر ریاضی و کمی در است؛ و دقیقا مصداق ناکارآمدی علم اقتصاد و بحران زا بودن آن است؛ که از سال گذشته تا امروز، به وضوح عیان شد. ❌♨️❌علم اقتصاد بحران زا است. 🔴وضعیت نامناسب معیشت کشور ریشه در مبانی بنیادین علم اقتصاد دارد. اما علی‌رغم بروز ناکارآمدی و ضعف‌های اساسی علم اقتصاد در مدیریت معیشت سراسر جهان، که اعتراضات مردمی گسترده علیه این علم و اقتصاددانان جهان را به کرات برانگیخته است، در کشور ما وارونه بیان می‌شود. 🔺ولنگاری معرفتی- کرداری با اصل «بگذار هرچه می‌خواهد بکند» در علم ، تئوریزه کردن غارت بشر است. کسب سود به هر قیمت، که در آن حتی ربا نیز توجیه می‌شود، پاشنه آشیل است؛ که به کمیت و ریاضیات اصالت می‌دهد. فهم ساده‌انگارانه از سود و زیان به صورت کمی، همه‌ی اقتصاد نیست. اما سیطره‌ی کمیت و ریاضیات، دانش اقتصاد را از محتوا تهی کرده است در حالی که معیشت انسان‌ها در واقعیت، بسیار بیش از آنکه کمی باشد، کیفی است. علم اقتصاد لیبرالی، علمِ ربا با سه مشخصه‌ی کلیدی‌ست: 1️⃣ اصالت‌دهی به پول 2️⃣ اصالت‌دهی به ریاضیات 3️⃣ اصالت‌دهی به مالکیت درجه یک (داشتن، بهره‌مندی و برخورداری به هر قیمت) ✅از سال ۲۰۰۰ به این سو در فرانسه و سپس آمریکا شورش‌هایی علیه علم اقتصاد شکل گرفت. جنبش اشغال بوستون یکی از همین شورش‌ها بود که در ادامه جنبش اشغال وال‌استریت پدید آمد. دانشجویان دانشگاه هاروارد و سایر دانشگاه‌های آمریکا در اعتراض به « » که آن را مسبب مشکلات کشور خود می‌دانستند، طی حرکتی خودجوش کلاس‌های اقتصاد را یکباره ترک کردند. کتاب مشهور «بحران در علم اقتصاد» در همین فضا نگاشته شد. در بخشی از این کتاب آمده است: 📚 «ایدئولوژی "ایمان به " در همه‌ی ارکان اقتصاد رسوخ کرده و یک بیماری‌ست که همه‌ی استادان به آن مبتلا هستند و کسی از آن در امان نیست.» 🔺جنبش دانشجویانِ اقتصاد فرانسه علیه علم اقتصاد، علم اقتصاد را دچار بیماری اوتیستیک می‌دانستند که جزم‌اندیش، تمامیت‌خواه، نقدناپذیر و وامانده است. در بخش‌هایی از بیانیه دانشجویان فرانسه آمده است: • علم اقتصاد واقع‌گرا نیست. • نظریه اقتصاد نئوکلاسیک، تسلطی سرکوب‌گرایانه دارد. • شیوه آموزشی علم اقتصاد جزم‌اندیشانه است. • استفاده بی‌رویه از ریاضیات و تدریس ریاضیات به عنوان هدف اصلی 🔴باید دانست که علم اقتصاد، بیش از آنکه حل مسائل معیشت و اقتصاد باشد، حل المسائل ریاضیات است. روش‌های این علمِ «وامانده» توسط عده‌ای استاد وامانده وارد مصادر رسمی کشور شده و کشور را مدیریت می‌کند. بعد از آغاز مشکلات اقتصادی سال ۲۰۰۷ و ۲۰۰۸ انگشت اتهام عموم در وهله‌ی نخست به سمت متخصصین اقتصادسنجی نشانه رفت. چراکه با طمع کسب سود به هر قیمت و کسب سود تصاعدی، اقتصاد را در محاسبات عدد و رقمی خلاصه کردند. در حالی که در کشور ما کمتر کسی مشکلات اقتصادی را به پای مشاوره‌های اقتصادی اقتصاددانان که عنان اقتصاد کشور را در دست داشته و بواقع همینان بانیان اصلی از هم پاشیدگی معیشت و اقتصاد کشور هستند، می‌نویسد! 📹 t.me/hasanabbasi_students/8342 ❇️ سرفصل « » شورش علیه علمی‌ست که ابزار طمع در راستای غارت دیگران است. اگر معرفتی که طمع را به صورت روش‌مند و ساخت‌یافته تحت لوای علم به بشر حقنه کرده، به چالش نکشانیده و مورد هجوم جدی قرار ندهیم، هرگز راه به جایی نخواهیم برد. جلسه ۵۵۵ ، «شورش علیه طمع ۳۴» (مورخ دی ماه ۹۳) علت اصلی نابسامانی امروز کشور را مورد بررسی قرار داده است. جلسه مذکور در ادامه بارگزاری خواهد شد. 📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/403 کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students
رهبر انقلاب در بیانیه 6100 کلمه‌ای خود: 41 بار از کلمه 28 بار از کلمه 22 بار از کلمه 19 بار از کلمه 12 بار از کلمه 10 بار از کلمه 8 بار از کلمه 1 بار از کلمه استفاده کردند 🔹 این کلیدواژه‌ها برای تمام اقشار جامعه قابل تامل است! t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ
✅ پول و نقش آن در اقتصاد امروز؛ با نگاهی به فلسفه اقتصادی 🏷 📸 b2n.ir/725082 🔰 در برای امنیت، امنیت اقتصادی یک مورد مهم و الزامی‌ست. معادل economy در غرب و اقتصاد در ادبیات عرب، ما واژه در ادبیات فارسی را داریم که از جهت معانی، کدآمایی بیشتر به واژه economy نزدیک است. 🔸 چرخه اقتصاد موجود(غربی) هفت مرحله دارد که از تقاضا شروع می‌شود و با مفاهیم استحصال منابع، تولید منابع به کالا، عرضه، فروش و خرید ادامه می‌یابد و نهایتا به مصرف ختم می‌شود. طبق این چرخه چند نوع را باتوجه به محور قراردادن بعضی مفاهیم می‌توان تعریف کرد؛ بطور مثال اقتصادی که تقاضا و مصرف را مورد توجه ویژه قرار دهد، اقتصاد تقاضا محور است. 🔹 برای شناخت اقتصاد و طرح‌ریزی استراتژیک دراین مورد، ابتدا باید فلسفه‌ی اقتصاد را دانست. درخت به تناسب اصل درخت فلسفه شامل متافیزیک اقتصاد(ریشه)، فیزیک اقتصاد(تنه) و دانش‌های اقتصاد(شاخه‌ها) هست که شامل مدیریت‌مالی، بانک، بورس و... می‌شود. 🔸 مشکل امروز این است که بیشتر به میوه این درخت که خروجی‌های مسائل اقتصادی(مانند تورم، رکود و...) هست توجه شده و از برگ، تنه و ریشه آن غفلت شده‌ست. به همین سبب اقتصاد با وجود مخاطرات فراوان، امروزه رواج یافته که نتیجه تلاش مستمر برای جلب سرمایه، پرسش از چیستی هرچیز و پاسخِ پرسشِ اشتباهی‌ست که گفته‌اند «اقتصاد علم مدیریت منابع محدود برای نیازهای نامحدود است» 🔹 یکی از راه‌های مهم شناخت پول در اقتصاد غرب، خوانش فصل ۳و ۵ از کتاب «سرمایه‌داری و آزادی» نوشته‌ی میلتون فریدمن است. در این مطالعه متوجه خواهد شد که امریکا تا سال ۲۰۰۸، چگونه کل دارایی‌هایش ۴۸ تریلیون دلار است ولی خلق‌شده توسط دولت آن ۵۴ تریلیون دلار است! بخش‌هایی از منبع مذکور در ادامه می‌آید. 🔸 «در قرون گذشته، همواره پشتوانه پول یک منبع مهم مثل فلزات گران‌بها، زمین، ارزش کار و تولید و... بوده است اما از حدود پنجاه سال پیش تابحال، صرفا یک اعتماد(خیالی) به ا‌ست و درواقع پشتوانه‌ای ندارد. زمانی‌که یک بانک تجاری به کسی وام می‌دهد، درواقع از پول اندک، پول بزرگ‌تری خلق کرده و با پس گرفتن قسط وام و بهره آن از مشتری و سپس کسر مخارج، سود بانک‌ها تشکیل می‌شود. در دهه ۱۹۳۰ و در زمان روزولت، دولت امریکا اعلام ورشکستگی کرد و طی این ماجرا کل طلاهای در دست مردم امریکا جمع‌آوری شد، سپس در جنگ‌های جهانی، امریکا در ازای پرداخت وام، تسلیحات جنگی و وسایل دیگر به دُوَل اروپا، دریافت کرد. اینگونه پس از جنگ جهانی دوم، امریکا یک‌سوم طلای جهان را ذخیره داشت و با ثبات‌ترین اقتصاد دنیا شناخته شد؛ متناظر با همین قضیه، طبق قراردادی، از آنجا که دلار به حجم طلا تکیه می‌داد، پشتوانه پول سایر کشورها گردید. اما در دهه ۱۹۶۰ شارل دوگل از فرانسه طی اقدامی به مثابهِ طلا دانستن را اشتباه خواند و از امریکا خواست که درقبال دریافت دلارهایش، طلای فرانسه را پس دهد؛ به همین ترتیب سایر کشورها هم مانند فرانسه اقدام کردند تا جایی که در اوت ۱۹۷۱، دولت امریکا که در آستانه ورشکستگی بود، قطع ارتباط دلار و طلا را اعلام کرد. در این زمان که دلار بار دیگر بی‌ارزش شده بود، عربستان سعودی درحالی‌که سایر کشورهای عرب بابت جنگ اعراب و اسرائیل خود را بسوی جهان غرب بسته بودند، اعلام کرد مبادلات نفتی خود را فقط با دلار انجام می‌دهد و همراهی شاه ایران در این موضوع، سبب شد که با پشتوانه شدن نفت برای دلار، بار دیگر این ارز به جایگاه قبلی خود بازگردد» 🔻اما متناظر با این مبحث، باید صحبت از کرد. چهار اصل در حکمت اقتصاد اسلامی به این ترتیب است: قناعت، صرفه‌جویی، نیاز مشروع(نه هر نیازی) و اصل کفاف بطور اجمالی، برعکس فلسفه که بدنبال پرسش از ماده اولیه(چیستی) بود، در حکمت اقتصاد پرسش از متقاضی، خریدار و فروشنده(کیستی) می‌باشد. برعکس فلسفه اقتصاد که نگاه به منابع و استثمار آن بود، در حکمت اقتصاد نگاه به نیازها و درواقع استراتژی کاهش تقاضا مطرح است. 📎 علاقه‌مندان می‌توانند برای آشنایی بیشتر به جلسه ۱۱۵ کلبه کرامت مراجعه کنند: 📎 old.kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/630 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war
⚠️جنگ اقتصادی با ابزار بیوتروریسم آشکار 🔴ناراحتی چینی‌ها از خوشحالی آمریکا، بخاطر شیوع ویروس کرونا در چین ⭕️وزارت خارجه چین، از اظهارات مقامات آمریکایی که شیوع ویروس کرونا و اُفت چین در این شرایط را باعث در ایالات متحده خوانده‌ بودند؛ شدیدا انتقاد و ابراز ناراحتی کرد. ✍نهضت مردمی ممانعت از ربا: ▪️اقتصاد غرب ریشه در داروینیسم دارد؛ یعنی تلاش برای بقا به هر قیمتی! ▪️درحقیقت، این افول آمریکا است که اورا مجاب کرده است؛ تا امروز در جنگ اقتصادی، برای بقا و نجات خود از قعر جهنمی که به دست خودش ساخته؛ دست به استفاده از ابزار بیولوژیک و اشاعه یک ویروس دست‌ساز بزند. ▪️اکنون این جمله ی امام خمینی که فرمود: آمریکا "تروریست بذات" است؛ برای تمام جهان روشن شده است. آمریکا برای بقای خود به طور آشکار بیوتروریسم می‌کند و حاضر به مرگ هزارها و میلیون ها انسان بی‌گناه است. ▪️اما ما نوید می‌دهیم؛ این قدرت نمایی کثیف، هیاهو و شیهه‌های آخرِ اژدهای اقتصاد غرب بخصوص در آمریکاست. __ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 کدآمایی چیست؟ ⬅️ برگرفته از جلسه‌ی 58 کرسی با عنوان اقتصاد یا کدآمایی (1) - 860629 🕰 مدت زمان 4 دقیقه و 58 ثانیه ◀️ آنچه‌ در این گزیده‌ی ویدیویی خواهید دید: 🔹 و مفهوم‌شناسی واژه‌ی ؛ از 00:00 🔹 ریشه‌شناسی واژه‌ی ؛ از 00:45 🔹 آشنایی با کدآمایی با دو مورد مطالعاتی و ؛ از 01:20 🔹 کیست؟ از 02:39 🔹 چیست و چه انواعی دارد؟ از 03:03 🔹 چیست و چه چیزی را دنبال می‌کند؟ از 03:46 ✊ جنبش مردمی کدآمایی، الگوی معیشت ایرانی 📡 @Kadamaei_ir
هدایت شده از جدال احسن
28.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
؟ دریافت کلیپ با کیفت FULL HD از آپارات 👈 m.aparat.com/v/lo78a 💠 در روزگاری که حلال خواری ۷.۵ میلیارد جمعیت کره زمین به صورت عام و انسان ایرانی به صورت خاص که با و که ره آورد است،مخدوش شده، میتوان با تئوریزه کردن ساز و کار زندگی افرادی همچون کربلایی محمد کاظم ساروقی در حلال خواری و پرداخت و مالش، کشور و جهان را به سمت حلال خواری و رستگاری سوق داد. 💠 سخنرانی مجازی ✨ گرامیداشت مرحوم 🔺 با همکاری اندیشکده حکمت عهد استان مرکزی 🗓 ۳ مرداد ۹۹ کانال استاد حسن عباسی 👈 📡 @Hasanabbasi_ir کانال جدال احسن 👈 📡 @jdale_ahsan __________________________
🔹 ‌یکی از نکات قابل تامل در لایحه ۱۴۰۰ وقاحت جریان در تنظیم بخش می‌باشد که علنا برای مشارکت فعال در اجرای برنامه‌ها و تعهدات جهانی بویژه اهداف توسعه پایدار و آموزش ۲۰۳۰ بودجه درنظر گرفته شده است. حالیکه کشور در شرایط نامطلوبی به سر می‌برد، برای تامین اهداف ۲۰۳۰ در نظر گرفته است تا حتی در این شرایط نیز خللی در اجرای فرمایشات غربی‌ها ایجاد نشود. ✍️ علی خضریان - - - - - 🔹 اصرار بر اجرای سند ۲۰۳۰ در لایحه بودجه؛فاین تذهبون؟! تبعیت از راهکارهای منحط غربی چه آورده‌ای جز آسیب فرهنگی دانش‌آموزان داشته؟ برنامه سالانه دولت جلد ۲ صفحه ۴۵۳، ذیل برنامه آموزش و پرورش عمومی: مشارکت فعال در اجرای برنامه‌ها و تعهدات جهانی بویژه اهداف توسعه پایدار و آموزش ۲۰۳۰ ✍️ مجتبی رضاخواه - - - - - 🔹 درجلسه علنی مجلس مطرح شد که در صفحه453 بودجه در بخش ارتقای کیفیت تعلیم وتربیت، عنوان "مشارکت فعال در اجرای برنامه‌هاوتعهدات جهانی به ویژه آموزش سند2030" قید و براش ردیف بودجه تعیین شده! -یادمون نره که روحانی گفت اگه یک روز از دولتم باقی مونده باشه دست ازسند 2030 برنمیدارم.. ✍️ سيده زهرا عبداللهی - - - - - 🔹 در صفحه ۴۵۳ بودجه تقدیمی دولت به مجلس؛ درخواست بودجه برای “مشارکت فعال در اجرای برنامه ها و تعهدات جهانی بویژه اهداف توسعه پایدار و آموزش ۲۰۳۰” آمده است. این سند ننگین؛ گویی تبدیل به ناموس دولت شده است و حاضر به کوتاه آمدن نیست. از وزیر آموزش و پرورش شکایت خواهیم کرد. ✍️ احمد نادری اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔹 سلبریتی‌هایی که بالای ۲۰۰میلیون درآمد در سال دارند باید مالیات بدهند اینفلوئنسرهایی که بالای ۵۰۰kفالوور در رسانه‌‌ها دارند باید مالیات بدهند و ثروتمندانی که خودروی بالای ۱میلیارد و خانه‌های بالای ۱۰ میلیارد دارند به این میگن مجلس جمهوری اسلامی ایران.دم نماینده‌های انقلابی گرم👌 ✍️ محمد پازوکی - - - - - 🔹 تصمیم درست مجلس برای گرفتن مالیات از سلبریتی‌ها، اینفلوئنسرها، مؤسسات کنکور، برخی ثروتمندان و... در کل گامی به جلو و شایسته تقدیر است به زودی حملات رسانه‌ای علیه مجلس صورت خواهد پذیرفت؛ حمایت از این تصمیم را فراموش نکنیم ✍️ جواد نیکی ملکی - - - - - 🔹 میدونستین کشورمون رتبه ی سوم درمان ناباروری و بیماری های مادرزادی جنین رو در دنیا داره و حدود ۲۰ درصد از مراجعینش از کشورهای دیگه هستند و به اصطلاح به صنعت توریست درمانی دست پیدا کردیم؟! خلاصه باید سر در فرودگاه بزنند دونفر بیایید و سه نفر برگردید ؛))) ✍️ آنا - - - - - 🔹 در حادثه سراوان نباید از جنایات مرزبانی پاکستان که همیشه یار تروریستها داخل پاکستان بوده و آتش رگبارش سمت ایران بگذریم نباید از شیطنتها و لجن پراکنیهای تجزیه طلبانه رسانه ها و مسئولین پاکستانی چشم پوشی بشه امیدوارم وزارت خارجه خواب نمونه ایندفعه ✍️ علی سیستانی - - - - - 🔹 اگر بخواهیم در حوزه سخت‌افزای برای دنیا الگو بشویم باید متفاوتی داشته باشیم، اگر بخواهیم در حوزه نیمه‌سخت قدرت الگو بشویم باید متفاوتی داشته باشیم، همانگونه که در حوزه نرم قدرت، الگوی متفاوتی داشتیم و اکنون مردمان بسیاری از کشورهای مختلف به ما اقبال دارند. ✍️ محمدهادی مذهب‌جعفری - - - - - 🔹 شهادت دومین پرستار باردار در اثر کرونا! واکنش اصلاح‌طلبان: سکوت اظهارنظر یک امام جمعه در مورد دوچرخه‌سواری زنان! واکنش اصلاح‌طلبان: وا مصیبتا، به داد زنان برسید و... پرستار فداکار، حلال کن که مشکلات شغلی و شهادت شما برای رأی جمع کردن مناسب نیست... ✍️ علیرضا گرائی اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
#توییت_گرام ‏اینها تنها تعدادی از پژوهشکده ها و مراکز مشغول در زمینه اسلامی کردن ‎#اقتصاد هستند که نامشان در وبگاه بانک مرکزی آمده سوال: پس با اینهمه پژوهشکده و بودجه های کلان، چرا اقتصاد اسلامی تر نمیشود؟ 👤 مصلح اجتماعی ___ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
این انتخابات رو میشه دوره تادیب جریان لیبرال در نظر گرفت؛ جریانی که سال‌های سال #معیشت مردم رو به بازی گرفته بود؛ #اقتصاد مردم رو اسیر جناح خودش کرده بود. جریانی که وقتی به رئیس جمهورش میگفتی مردم مشکل دارن منکر میشد و میگفت من هر روز صبح که از ولنجک میرم سر کار مردم میبینم لبخند رو لبشونه! همون رئیس جمهوری که به جمهور گفت بی‌شناسنامه‌ها؛ به منتقدین گفت ترسوها؛ به دلواپسان حق مردم گفت بزدل‌ها؛ همین #روحانی بی تربیت و بی ادب و عصبی. حالا شعارها مردم رو چندگام به جلو هدایت میکنه؛ میدونم برای برخی شنیدن این شعارها سخته؛ قبول دارم، گوش‌ها و چشم‌ها بر اثر بی‌تدبیری و فشلی دولت روحانی خیلی کم‌سو و کم بین شده. ولی به هر حال باید پله پله به سمت آبادی پس از ویرانی حرکت کنیم. @Fazel_twt
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 دانشجویان مبانی اقتصاد دانشگاه هاروارد، از اینکه علم اقتصاد نمیتونه جوابگوی مشکلات مردم باشه به نشانه اعتراض کلاس استاد دانشگاه هاوارد، رو‌ ترک کردند؛ این رو من اولین بار از زبان شنیدم ✍ Mahdi\_ka اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
♦️امانیسم و اقتصاد: 🔹امانیسم : انسان را محور ارزش‌ها قرار می‌دهد یعنی اصالت به اراده و خواست او داده می‌شود. در این نظریه همه چیز از انسان شروع شده و به انسان نیز ختم می‌شود و هیچ حقیقتی برتر از انسان وجود ندارد بنابراین امانیسم در مقابل مکتب دین که بر اساس خدا محوری می‌باشد قرار گرفته است. به طور کلی امانیسم در تاریخ غرب، با دو قرائت یا در دو گرایش کلی بروز کرده است. یکی گرایش فردگرا و دیگری گرایش جمع‌گرا. فرد گرایی که قرائت غالب از انسان گرایی بوده است، نه تنها اصالت را به انسان، که به فرد انسانی می‌دهد. در عرصه حیات سیاسی و اقتصادی، گرایش جمع‌گرا معمولا در مکاتب سوسیالیسم و مارکسیسم و گرایش فردگرایانه خصوصا در لیبرالیسم و کاپیتالیسم خود را نشان داده است(منبع:ویکی فقه). ♦️پارادایم حاکم بر نگاه دانشمندان غربی امانیستی است.در این نگاه انسان محور همه چیز است و همه چیز با انسان تعریف می شود.از دل این پارادایم در علوم مختلف نظریات متعددی شکل گرفته است.به طور مثال در اقتصاد یوتیلیتاریانیسم (اصالت منفعت) یکی از نظریات مطرح و مشهور است که از دل این پارادایم شکل گرفته است.در اقتصاد غربی اصطلاحات مشهوری مانند:پول خدا است،انسان گرگ انسان،طمع خوب است و... مطرح می شود.انسان غربی به دلیل پارادایم امانیستی خودخواه و طماع است و میل به ایثارگری و انفاق و مفاهیمی از این دست ندارد.در حالی که در نگاه قرآنی (پارادایم تئوئیستی) انسان خدامحور اهل ایثار،انفاق،خمس،زکات و... است.در نگاه غربی مالکیت درجه یک و در نگاه قرآنی مالکیت درجه دو است،انسان قرآنی خود را در محضر خدا تعریف می کند. 🆔@Strategic_Art
عید فطر؛ عید رهایی از حیوان‌انگاری 🔹 دعای قنوت نماز دارای نکته‌ای بسیار مهم است که غالباً به آن توجه نمی‌شود: وَاَنْ تُدْخِلَنی فی کُلِّ خَیْرٍ اَدْخَلْتَ فیهِ مُحَمَّداً وَ الَ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تُخْرِجَنی مِنْ کُلِّ سُوَّءٍ اَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ الَ مُحَمَّدٍ 🔹 ما در این دعا از خداوند می‌خواهیم همه خیراتی که به ائمه اطهار داده است را به ما نیز بدهد. شبیه این مضمون در بسیاری دیگر از آیات و روایات نیز وارد شده است. این یعنی ما قابلیت رسیدن به همه مقامات معنوی انبیاء و ائمه را داریم و اساساً تمام ارسال رسل و انزال کتب آسمانی برای همین مقصود بوده و هدف اصلی امام خمینی از انقلاب اسلامی نیز رسیدن ما به این مقامات بود. 🔹 این نگرش در تقابل کامل با نگرش علوم غربی است. تعریف قرآن از انسان، خلیفه خدا و مسجود ملائکه است. اما همه علوم غربی، انسان را صرفاً حیوان می‌دانند. از ارسطو تا دانشمندان امروز غرب، چه در فلسفه و چه در سایر رشته‌ها، تعریفشان از انسان، صرفاً حیوان است. 🔹 این نگرش در آثار هنری غربی نیز بروز دارد و تمام هم و غم انیمیشن‌ها و فیلم‌های غربی دائر مدار حیوانیت انسان است. معرفت حیوان، است و لذا این آثار هنری و این علوم غربی معرفت ۸ میلیارد نفر را به سطح توهمات تنزل می‌دهند و نمی‌گذارند انسان به لایه و برسد. 🔹 این نگرش در دروس مدارس نیز وجود دارد و کودکان ما را با همین نگرش‌های حیوان‌انگارانه تربیت می‌کنند و علت همه این امور این است که ریشه این علوم است. وجود این علوم منحط یهودی در دبستان‌های ما آنقدر برای یهود اهمیت دارد که یک انتقاد کوچک آقای از آموزش و پرورش موجب شد در روزهای اخیر موجی از تخریب تحریف علیه ایشان راه بیاندازند. 🔹 آیت الله بهجت فرمودند: به کسانی که به خدمتش مشرف شده‌اند، فرموده است: برای بیرون کردن بچه‌ها از دین، همین مدرسه‌های دولتی کافی است! (در محضر بهجت، ج۲، ص۸۳) جالب است که طبق تصریح امام خامنه‌ای، آموزش و پرورش ما نسبت به قبل از انقلاب تفاوتی نکرده است.(مثلاً در ۱۳۹۹/۰۶/۱۱ فرمودند «از روزی که آموزش و پرورشِ جدیدِ سبکِ اروپایی وارد کشور شد، یک رونویسی‌ای از آموزش و پرورش کشورهای اروپایی آوردند اینجا و کسی به فکرش نرسید که حالا ما اینجا چه جور لازم داریم و شرایط کشور، فضای کشور، با تعبیر رایج این روزها زیست‌بوم کشور، چه جور انسانی را اقتضا میکند. البتّه در طول زمان -چه قبل از انقلاب، چه بعد از انقلاب- تغییرات سطحی‌ای انجام گرفته. [اما] بعد از انقلاب هم تغییر بنیانی و تحوّل بنیانی‌ای انجام نگرفته») 🔹 «بسیاری از مباحث علوم انسانی، مبتنی بر فلسفه‌‌‌‌‌‌‌‌‌هائی هستند که مبنایش مادیگری است، مبنایش انگاشتن انسان است، عدم مسئولیت انسان در قبال خداوند متعال است، نداشتن نگاه معنوی به انسان و جهان است. خوب، این علوم انسانی را ترجمه کنیم، عیناً ما همان را بیاوریم به جوان خودمان تعلیم بدهیم، در واقع شکاکیت و تردید و بی‌‌‌‌‌‌‌‌‌اعتقادی به مبانی الهی و اسلامی و ارزشهای خودمان را در قالبهای درسی به جوانها منتقل کنیم؛ این چیز خیلی مطلوبی نیست.» امام خامنه‌ای ۱۳۸۸/۰۶/۰۸ 🔹 از کنار دعاها، آیات و سایر مباحث معرفتی به سادگی نگذریم. از کنار مباحث منحط مدارس و دانشگاه‌ها نیز به سادگی نگذریم. در این نبرد علمی و معرفتی، جایگاه خودمان را مشخص کنیم. انسان را می‌دانیم یا ؟ جامعه را بر کدام مبنا مدیریت می‌کنیم؛ فطری یا حیوانی؟ بر چه مبنایی نظریه‌پردازی می‌کنیم؛ فطری یا حیوانی؟ برای چه موجودی، و و شهرسازی و سایر سیستم‌ها را طرح‌ریزی می‌کنیم؛ موجودی فطری یا حیوانی؟! ✅ قرن رهایی از ۲۶۰۰ سال حیوان‌انگاری انسان و آغاز حیات فطری است و این منوط به قیام جوانان روشن‌فطر برای احیای مفاهیم قرآنی است. ان‌شاءالله ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444
توحید افعالی و افعال توحیدی 🔸 قرن‌هاست که علمای مسلمان در کنج حجره‌های خود درگیر مباحث فلسفی و کلامی حول محور اصول اعتقادی اسلام از جمله اصل و مراتب آن هستند، فارغ از اینکه آیا این مباحث در این سطح، دردی از کف جوامع مسلمان و حکمرانی اسلامی دوا می‌کند یا خیر. به عنوان نمونه، توحید را به دو بخش نظری و عملی و چهار مرتبه توحید ذاتی، صفاتی، عبادی و افعالی تقسیم کرده‌اند و سپس در موضوع توحید افعالی به نزاع با هم پرداخته‌اند و وارد بحث‌هایی از قبیل جبر و اختیار شده‌اند ( دعوای اشاعره و معتزله ). این در حالی است که پیامبر اسلام(ص)، توحید را در عبارت « لا اله الا الله» خلاصه می‌کند و می‌فرماید « قولوا لا اله الا الله تفلحوا». البته این عبارت صرفاً یک مسئله اعتقادی و ذهنی محض نیست، بلکه منشأ دو فعل است، یک نفی و یک اثبات ( نفی همه اله‌ها و اثبات الله) بنابراین توحید فقط عبارت نیست از اعتقاد به خدا؛ بلکه توحید عبارت است از کفر به طاغوت و سپس اعتقاد به خدا، کما اینکه «فمن یکفر بالطّاغوت و یؤمن باللّه فقد استمسک بالعروة الوثقی» 🔸 امام خامنه‌ای حقیقت توحید را می‌دانند و می‌فرمایند: « لازمه‌ توحید این است که انسان در مقابل زورگویی ظالم به مظلوم بِایستد؛ حقیقت توحید این است. ما اگر چنانچه به توحید اعتقاد داریم، نمی‌توانیم زیر بار ظلم برویم، نمی‌توانیم در مقابل ظالم نَایستیم، این طبیعت توحید است. بدون مبارزه‌ حق، باطل مجبور به عقب‌نشینی نمی‌شود». (۱) 🔸 بنابراین توحید یعنی مبارزه، مبارزه بین دوگانه‌هایی که به «ثنویت‌های توحیدی» معروفند و یک طرفش ابتدائا باید نفی و از مناسبات اجتماعی جامعه اسلامی حذف شوند و سپس طرف دیگر اثبات. ( و این چیزی است که منطبق با فطرت انسان‌ها و مورد قبول آحاد جامعه است). از این رو هر اقدامی که در راستای نفی طرف اول و سپس اثبات طرف دوم ده‌ها مورد ثنویت توحیدی که در قرآن و احادیث به آن‌ها اشاره شده، انجام شود یک «فعل توحیدی» محسوب می‌‌شود. 🔸 آیا بهتر نیست به جای اینکه نوجوان دانش‌آموز را مجبور به حفظ بحث‌های پیچیده و فلسفی مراتب توحید و مراتب شرک کنیم ( که آن هم فقط تا روز امتحان به خاطر دارد) برای او از مبارزه با کذب و دروغ برای تحقق صدق و راستی، مبارزه با شر برای تحقق خیر، مبارزه با پیمان‌شکنی برای تحقق وفاداری، مبارزه با ذلت برای تحقق عزت، مبارزه با جور برای تحقق عدل، مبارزه با ظلم برای تحقق قسط، مبارزه با ناامیدی برای تحقق امید و ... بگوییم و پس از قبول این موارد، آنگاه با او از مبارزه با حرام برای تحقق حلال، مبارزه با باطل برای تحقق حق، مبارزه با کفر برای تحقق ایمان حرف بزنیم؟ 🔸 امام خامنه‌ای سال‌ها پیش در جمع نخبگان حوزوی به آن‌ها تذکر می‌دهد: « نقص فلسفه‌ ما این است که سیاسی و اجتماعی ندارد. فلسفه‌های غربی برای همه‌ مسائل زندگی مردم، کم و بیش تکلیفی معیّن می‌کند: سیستم اجتماعی را معیّن می‌کند، سیستم سیاسی را معیّن می‌کند، وضع حکومت را معیّن می‌کند؛ اما فلسفه‌ ما به‌طور کلّی در زمینه‌ ذهنیّاتِ مجرّد باقی می‌ماند و امتداد پیدا نمی‌کند. شما بیایید این امتداد را تأمین کنید؛ کما این‌که خود «توحید» یک مبنای فلسفی و یک اندیشه است؛ اما شما ببینید این توحید یک امتداد اجتماعی و سیاسی دارد. «لااله‌الا ّاللَّه» فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمی‌ماند؛ وارد جامعه می‌شود و تکلیف حاکم را معیّن می‌کند، تکلیف مردم را معیّن می‌کند. می‌توان در مبانی موجود فلسفىِ ما نقاط مهمّی را پیدا کرد که اگر گسترش داده شود و تعمیق گردد، جریان‌های بسیار فیّاضی را در خارج از محیط ذهنیّت به‌وجود آورد و تکلیف و و را معیّن کند. دنبال این‌ها بگردید، این نقاط را مشخّص و رویشان کار کنید. این، یکی از کارهای اساسی است. این کار را هم هیچ‌کس غیر از شما نمی‌تواند بکند؛ شما باید این کار را انجام دهید» (۲) از آن دیدار و تذکر، بیست و یک سال می‌گذرد. امروز ببینید آن نخبگان حوزه با این خواسته امام جامعه چه کردند. 🔸 چند روز پیش نیز در دیدار با اعضای مجلس خبرگان، ایشان تأکید کردند: « هدف انقلاب اسلامی را اگر بخواهیم به طور خلاصه عرض کنیم، عبارت است از محقّق کردن توحید در زندگی مردم» (۳) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. بیانات در دیدار مردم استان ایلام، ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۳ ۲. بیانات در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی، ۲۹ دی ۱۳۸۲ ۳. بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، ۱۷ آبان ۱۴۰۳ @Ebrahim_Nowrouzi