📷 http://yon.ir/Rdbma ⛔️ #حرام_زادگی، عامل مباح کردن خون امام حسین -علیه‌السلام- و یاران ایشان دومین خطبه امام حسین -علیه‌السلام- در صبح #عاشورا 《...أَلَا وَإنَّ الدَّعِی ابْنَ الدَّعِی قَدْ رَکزَ بَینَ اثْنَتَینِ: بَینَ السِّلَّه وَالذِّلَّه؛ وَهَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّه... آگاه باشید که این زنازاده و پسر زنازاده (عُبیدالله بن زیاد) مرا بين شمشیر و ذلت (بیعت با یزید) مخيّر كرده، هیهات منّا الذّلة، ذلت از ما دور است. منبع: سید بن طاووس، کتاب لهوف، ص ۸۵-۸۸ ◾️ #عاشورا از آن‌جایی رقم خورد که #گناه_شنیع_زنا و #زنازادگی و #رباخواری در جامعه شیوع پیدا کرد! #هیهات_منا_الذلة ✌ به جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها بپیوندید ◾️ @HalalZadeha

❓چرا "جمعیت امام علی" در پوشش فعالیت‌های خیریه، از سازمان‌ملل که مدافع #حرام_زادگی و #همجنس_بازی و ناقض حق کودکان است، لوح افتخار می‌گیرد! ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha

📷 http://yon.ir/Rdbma ⛔️ #حرام_زادگی، عامل مباح کردن خون امام حسین -علیه‌السلام- و یاران ایشان 💢 دومین خطبه امام حسین -علیه‌السلام- در صبح #عاشورا 💢 《...أَلَا وَإنَّ الدَّعِی ابْنَ الدَّعِی قَدْ رَکزَ بَینَ اثْنَتَینِ: بَینَ السِّلَّه وَالذِّلَّه؛ وَهَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّه... 💢 آگاه باشید که این زنازاده و پسر زنازاده (عُبیدالله بن زیاد) مرا بين شمشیر و ذلت (بیعت با یزید) مخيّر كرده، هیهات منّا الذّلة، ذلت از ما دور است. منبع: سید بن طاووس، کتاب لهوف، ص ۸۵-۸۸ ◾️ #عاشورا از آن‌جایی رقم خورد که #گناه_شنیع_زنا و #زنازادگی و #رباخواری در جامعه شیوع پیدا کرد! #هیهات_منا_الذلة ✌ جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها ◾️ @HalalZadeha

📹 #ببینید 🔹 #امام_خامنه‌_ای: جاهلیت یعنی حاکمیت شهوت و غضب بر زندگی #جاهلیت_مدرن #حرام_زادگی #رباخواری #گناه_همجنس_بازی 🔰 در اسلام و ایران اسلامی، یک دهه را به نام " #دهه_کرامت " نامگزاری کرده و آن‌را قدر می‌نهیم اما روز ۱۶ اکتبر که به نام #روز_جهانی کرامت نام گرفته در واقع باید به روز #نقض_کرامت نام‌گذاری شود چرا که تمدن غرب فاحش‌ترین ناقض #حق_کرامت انسان در جهان است!! #عقلانیت_انقلابی #حلال_زادگی #لقمه_حلال #نطفه_حلال ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha

📸 https://b2n.ir/197737 ❇️ درسی که حلال‌زاده‌ها از حضرت داوود (ع) باید بگیرند: أوّاب بودن ➖انسانی که در چارچوب #داروینیسم هویت خود را در نسبت با «طبیعت» تعریف کند: هویت طبیعی، دائم «بازگشت» به طبیعت می‌کند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند. ➖اما انسانی که هویت خود را در تلقی دینی در نسبت با «خلقت» تعریف کند: هویت خلقی، دائم «بازگشت» به خلقت و در نتیجه خالق می‌کند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند. ⭕️ به این ترتیب دو پارادایم به وجود می‌آید: ۱- اولی به ورطه‌هایی مانند ضرورت بسیار بالای بازتعریف #هویت_جنسی به عنوان گزاره‌ای طبیعی می‌رسد که چون خود را در قیاس با طبیعت (حیوانات و گیاهان) می‌بیند به ورطه‌های انواع انحرافات جنسی مانند #همجنس_بازی و نهایتا هم « #حرام_زادگی » می‌افتد. ۲- اما دومین تلقی، انسان را به عبداللهی می‌رساند؛ انسان دائما به خدا بازگشت می‌کند. خداوند در قرآن کریم به این امر عنوان «أوّاب» را اختصاص داده است. *مئاب یعنی بازگشت‌گاه و اوّاب یعنی کسی که بسیار به مئاب بازگشت می‌کند. خدا «حُسن المئاب» است و باید بسیار به او بازگشت کرد تا هویت خود را دائما بازتعریف و بالنده‌تر کنیم. 📌 جالب آن‌که خداوند در قرآن کریم برای معرفی انبیاء تشکیل‌ دهنده‌ی حکومت مانند حضرت داوود -علیه‌السلام- و حضرت سلیمان -علیه‌السلام- ، ویژگی اوّاب بودن ایشان را ذکر کرده است. این است که شالوده‌ی تمدن نوین اسلامی را «أوّاب» بودن شکل می‌دهد. 🔺حلال‌زادگی مهم‌ترین مؤلفه‌ی تمدن نوین اسلامی است، چون اگر جامعه‌ای و تمدنی ویژگی اوّاب بودن خود به حُسن المئاب را از دست بدهد، سرنوشتی جز #حرام_زادگی و نابودی را نخواهد داشت. 🔶 ایام ویژه برای عبادت مانند امروز نیمه رجب را جدی بگیریم. در مقیاس تمدن‌سازی این ایام، بازگشت‌گاه‌هایی هستند که #تمدن_نوین_اسلامی زاده‌ی تزاید و هم‌افزایی همین‌هاست. #اعتکاف #ارسالی_جنبشی_ها ✌ جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | یوتیوب | آپارات | ایتا | سروش | آی‌گپ | بله | باهم

🏕 ییلاق زندونه، جاده‌ی پونل به خلخال ارتفاعات زیبای گیلان 🌳 سیزدهم فروردین، #روز طبیعت ⭕️ #گناه_زنا، #گناه_همجنس_بازی، #حرام_زادگی و #گناه_رباخواری بر خلاف طبیعت جهان هستی است! جهان بدون حرام‌خوارها، حرام‌زاده‌ها و همجنس‌بازان، جهان طبیعی است... 🌷حلال‌زادگی حق طبیعی انسان‌هاست... #حق_حلال_زادگی ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha

روش و سرنوشت مساله ایمان و کفر است! ♦️سرنوشت خود را با روش خود رقم می زنید. برای اینکه اهل نجات شوید راهی جز تغییر روش خود ندارید! ♦️در بررسی سرنوشت قوم های مختلف در قرآن کریم، می توان دریافت که نجات از دو طریق رقم می خورد روش (یک) و سرنوشت(دو) . ♦️روش در ثنویت ایمان-کفر تعریف می شود، از سبک زندگی فردی تا ایجاد ساختارهای حکومتی که رفتار جمعی را ایجاد می نماید. ♦️سرنوشت به عاقبت امر اشاره دارد، اینکه درنهایت مشمول پاداش یا عذاب خواهیم شد. لذا در نجات از روش، کافر نمی شویم و در نجات از سرنوشت، عذاب نمی شویم. اما چگونه به نجات برسیم؟ ♦️خدا در قرآن خود را به عنوان بهترین عمل کننده به وعده ها معرفی می کند و از جمله وعده های خدا نجات اهل ایمان یا همان مومنین است اما نقطه انحراف در خود ایمان نهفته است. اینکه افرادی عالم بودن را با مومن بودن یکی می گیرند، اینکه کسی نسبت به معارف قرآن علم پیدا کرد پس از اهل ایمان است و اهل نجات! ♦️"اما نباید گفت چگونه می شود انسان عالم باشد و معصیت بکند، ما باید از این دو قضیه جدا پرهیز کنیم تا به جایی برسیم." * ♦️در واقع وادی اندیشه از انگیزه جداست و می شود عالم دین بود و معصیت کرد! چراکه فهم فعل اختیاری انسان نیست اما قبول یا رد آن اختیاری است و اختیار در پذیرش و گره زدن آن به جان و عمل به آن همان ایمان است. و این انسان عامل به علم حق می شود حکیم اسلامی. ♦️در نقطه مقابل روش و سرنوشت قوم کافر را داریم و همانطور که بارها اشاره کردیم، این ساختار است که رفتار را می سازد و تبعیت از ساختار کفار، روش و منش و سبک زندگی ما را خواهد ساخت و نباید تعجب کنیم اگر عذاب های الهی دامن گیر افراد به ظاهر مومن باشد حتی اگر عذاب کیفیت بیشتری از اهل کفر داشته باشد. از جمله روش های جامعه کفر #حرام_زادگی و #همجنس_گرایی است، این دو مقوله مهم در جامعه سازی سبب انحطاط جوامع می شود و ثنویت اسوه-عبرت در این مقوله می گنجد، افراد یا جوامع تبدیل به اسوه و الگو دیگران می شوند و یا مایه عبرت. از جمله جوامعی که روش باطل را انتخاب کردند، قبح شکنی و عادی انگاری گناه نمودند و در سرنوشت مایه عبرت آیندگان قرار گرفتند قوم لوط است. ♦️در این زمینه عدم تبعیت از کفار که بارها از جانب امام جامعه عنوان شده در همین نکته خلاصه می شود که تبعیت از روش کفار، سرنوشت آنها را برای ما نیز به ارمغان می آورد. ♦️و #نظام_معترض در دورانی شکل گرفت که تمامی این ساختار ها و روش های باطل در حال تثبیت خود بودند ولی در این زمانه ساختارباطل با عقب گردی به مرحله اثبات و چالشی عظیم در حفظ هویت خود مواجه شده است و هر دو نظام باطل و معترض صبورانه در تلاش برای غلبه بر یکدیگرند.یکی جنود #جهل را به خدمت می گیرد و دیگری جنود #عقل. منتظر باشید که ما نیز منتظریم. *برای مطالعه عمیق تر می توانید به جلسات یک تا ۱۸ تفسیر تسنیم سوره مومنون مراجعه کنید. ✍میثم آذربخش @SustainabilityTransitions