◼️پایگاه های #عشق_اینترنتی
🔻🔻🔻🔻🔻
🔷 در حال حاضر در #اینترنت می توان #پایگاه_های_عشق زیادی را در سرتاسر جهان پیدا کرد که بعضا قانونی نیز هستند. آنها در مقابل مبلغ ناچیزی دو نفر را به هم دیگر معرفی می کنند. در عین حال این پایگاه ها ابزار خوبی برای شناسایی اشخاص و بهره برداری #اطلاعاتی از آنها نیز می‌تواند باشند. 🔶 هرچند این پایگاه ها قانونی هستند اما ممکن است برخی از افرادی که در فهرست آنها وجود دارند عامل #جاسوسی باشند. برای مثال در یکی از این پایگاه ها اسامی ۳۱ کشور فهرست شده اند و نام بیش از ۳۵۲۸ زن از شهروندان این کشورها نیز به چشم می خورد. بر روی این پایگاه ها عکس های رنگی و توصیف این #دختران و #زنان درج شده که شامل شرحی از زندگی نامه، علایق آنها به سرگرمی و نیز شماره تلفن و آدرس پست الکترونیکی آنها می باشد.
🔷اکثر این زنان حرفه ای و تاحدودی آشنا به زبان انگلیسی و بسیاری از آنها تحصیل کرده هستند. #سرویس_های_اطلاعاتی نیز از این زنان جهت اهداف #جاسوسی و برقراری ارتباط با سوژه های مدنظر خود بهره برداری می کنند.
📚ویلیام سی بونی، جرالد آل، کواسیچ، ۱۳۸۳، ۲۰۰
📣کانال جامع نفوذشناسی:
@nofozshenasi
هدایت شده از جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📷 http://yon.ir/fE4CE
🔴 شیوع ازدواج با محارم در سراسر سلسله‌ی هخامنشیان به حدّی است که نمی‌توان آن‌را انکار کرد!
#متن+18
#ازدواج_با_محارم
#هخامنشیان
#هفت_آبان
#کوروش_کبیر
📛هم‌چنان‌که #ازدواج با اقارب در میان #زرتشـتیان قدیم کاری عادی بوده، در دوره #هخامنشیان نیز پیوند زناشویی با #محارم با توجیه حفظ خـون و #نژاد مرسوم بود و ازدواج‌هایی میان خواهر و برادر و پدر و دختر معمول بوده است.
👈و زنان زیبایی از #محارم بارها مانند #تخـت سلطنت یا سایر امور موروثی از این پادشـاه به آن پادشـاه می‌رسیده مانند آتوسا #دختر_کوروش که توسط دو برادرش یعنی کمبوجیه و بردیا دست به دست شد!
🔻 ازدواج #کمبوجیه با خواهرش #رکسانا:
هرودوت می‌نویسد با این‌که در پارس، ازدواج خواهر و برادر سابقه نداشت، کمبوجیه گروهی از قضات شهر را مأمور مشروع نشان‌دادن این ازدواج کرد و آن قضات با ترس از این‌که مورد قهر کمبوجیه قرار نگیرند، قانونی، دل‌خواهِ وی را فراهم کردند و جان خود را نجات دادند؛
تنها فرزند حاصل از این ازدواج، با لگد کمبوجیه به شکم رکسانا در زمان حاملگی سقط شد!
🔻 ازدواج کمبوجیه با خواهر دیگرش #آتوسا (دختر کوروش):
که این ازدواجِ خواهر و برادری نیز پس از مرگ رکسانا به وقوع پیوست.
🔻 ازدواج #بردیا با خواهرش آتوسا:
این ازدواج با محارم نیز پس از مرگ کمبوجیه انجام شد.
🔻 ازدواج داریوشِ بزرگ با آتوسا:
بعد از بردیا، #داریوش، با ورود به حرم‌سرای کمبوجیه، آتوسا را به همسری با خودش گرفت.
🔻 ازدواج #داریوش_اول با خواهر ناتنی دیگرش به نام #آرتیستون؛ وی #زنان غیر رسمی‌ای نیز داشت که در حرم‌سرای او اقامت داشتند!
🔻 از طرفی ازدواج #داریوش_دوم با خواهر خود به نام #پروشات_اول ( #پریساتیس - دختر اردشیر اول )، حاصلش اردشیر دوم و آمستریس بود.
🔻 سپس در ادامه‌ی نسل هخامنشیان، #اردشیر_دوم نیز با دو دختر خود آتوسا (این آتوسا با آتوسایی که دختر کوروش بود، متفاوت است.) و آمستریس (این #آمستریس با دختر داریوش دوم متفاوت است.) وصلت کرد.
🔻 #آتوسای_دوم، پس از اردشیر دوم با برادر دیگرش #اردشیر_سوم نیز ازدواج کرد که حاصل ازدواج برادر (اردشیر سوم) با خواهرش (آتوسا)، اَرشک و دختری به نام پروشات دوم بود.
🔻 #پروشات_دوم نیز با برادرش #ارشک که یازدهمین پادشاه هخامنشی بود، مزدوج شد و پس از او توسط #اسکندر_مقدونی تصاحب و با وی ازدواج کرد.
📛 پلوتارک، دیودور، کنت کورث و دی سئارک، همگی حضور ۳۶۰ زن در حرم اردشیر دوم و #داریوش_سوم را روایت کرده‌اند.
⁉️ عیاشی و بوالهوسیِ #خشایارشا:
📛هر شب زنان بر در اتاق خواب شاه به انتظار می‌ماندند تا او هر که را که مایل باشد، از میان آنان برگزیند، در مورد #خشایارشا در #کتاب_استر با صراحت در می‌یابیم که وقتی استر به دربار اسوتروی رسید، خواجه‌ای به نام اژه، برای او عطرهای گوناگون و غذاهای فراوان مهیا ساخت و هنگامی‌که شب توسط شاه احضار شد، به #اتاق او رفت و صبح باز آمد و از آن پس در خانه‌ی دوم بانوان که شش گس، خواجه‌ی شاه و سرپرست زنانِ شاه، مدیریت آن را بر عهده داشت، اقامت گزید.
✅ در آخر باید به این نکته توجه داشت که این عیّاشی و رفتارهای سوءاستفاده‌گرایانه، در نزد #شاهان_هخامنشی به وفور یافت می‌شد وگرنه بنابر اسناد موجود، مردم عادی، سرگرم زندگی معمولی و #تک_همسری خود بودند و بنابر تصریح کتاب #تاریخ_هرودوت، ازدواج با محارم را امری ناپسند و زشت قلمداد می‌کردند.
پایان
📌 گردآوری بسیاری از رابطه‌های سلسله‌ی هخامنشیان و جمع‌آوری آنها در یک یادداشت، برای اولین بار توسط جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها انجام شده و ارائه می‌شود.
📚منابع:
تاریخ هرودوت، ص ۲۰۵.
ایران در زمان ساسانیان، آرتور کریستین سن، ص۴۳۴، پاورقی.
کتاب از زبان داریوش، ص ۲۷۶-۲۷۷، هاید ماری کخ، مترجم پرویز رجبی
پیر برایان، از کوروش تا اسکندر، ص۲۳۶ الی ۲۳۹
هینتس، والتر، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران، نشر ماهی، ۱۳۸۷، ص۱۳۹ و ۱۴۰؛
ادی، سموئیل کندی، آئین شهریاری در شرق، ترجمه فریدون بدره‌ای، تهران، ص۱۳۶.
کتاب استر، کتابی در بخش سوم تنخ (عهد عتیق - تورات)
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
9.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 #زنان ایرانی در فیلم ها vs زنان #ایرانی در واقعیت
🔹 زنان ایرانی، با حجاب آزادند.
#Iranian_Women in Movies vs Iranian Women in #Reality
We Are Free with #Hijab!
Freedom is not just singing and dancing.
twitter.com/Rahimi_f_s/status/1553642494184898562?t=CT31IfkxFvj2tU47dahNhA&s=19
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔸 فیفایی که حامی همجنس‌بازان و بلکه در تسخیر این وحوش جنسی قرار دارد خیلی بی‌جا و بی‌خود می‌کند درمسأله‌ی حضور #زنان در #ورزشگاه برای ما تصمیم بگیرد.
امروز مارا مکلف به حضور زنان در ورزشگاه می‌کند فردا به حمایت از همجنس‌بازی و دیگر انحرافات عمل می‌کند
برخورد #فیفا با قطر مثال عینی این ماجراست!
#توئیت 🔗 میثم رحمانی
#جنگ_سرد_فرهنگی
#نفوذ
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
🔰 اندیشکده میدل ایست ( MEI ) ۱۷ اسفند۱۴۰۰: «در شرایط کنونی ایران، جریانات مختلف سیاسی، از سوسیالیست‌ها گرفته تا لیبرال‌ها و از سلطنت‌طلب‌ها تا جمهوری‌خواهان، همگی با یکدیگر همکاری می‌کنند تا جایگزینی جدی برای جمهوری اسلامی ایجاد نمایند و #زنان نقش اصلی را در این تلاش ایفا می‌کنند.»
✍ برشی از بیانیه مشترک سازمان اطلاعات سپاه و وزارت اطلاعات
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 مستند پورنوتوپیا؛ نگاهی به مسیر جهانی شدن هوسشهر
🔹 بلوای سلبریتی‌ها در اواخر شهریور ۱۴٠۱ به بهانه فوت مشکوک #مهسا_امینی، نخستین بلوای سازمان‌یافته سلبریتی‌ها در جهان است. این بلوا که به بهانه برچیدن حجاب و آزادی #زنان از قید پوشش بود؛ در یک کلمه خیزش پورنوکرات‌ها علیه معنویت و ایمان در جهان شهوت‌زده‌ی امروز است.
🔹 مستند کوتاه #پورنوتوپیا سعی کرده با نگاهی به تاریخ شکل‌گیری این مفهوم در غرب و جهانی شدن آن توسط صنعت #سینما، آخرین نبرد پورنوکرات‌ها علیه حیا را مورد بررسی قرار دهد.
🔹 در این مستند می‌بینیم که چگونه سلبریتی‌ها، خواننده‌ها، رقصنده، پورن‌استارها و ... توانستند آرام آرام #هوسشهر مدنظر خود را در جهان گسترش دهند و امروز به دنبال حذف کردن آخرین باقیمانده‌های دینگرایی در جهان هستند.
مستند پورنوتوپیا را می‌توانید در لینک ذیل ببینید:
youtu.be/tput404iyvE
@Hasanabbasi_students
🔰 مستند پورنوتوپیا؛ نگاهی به مسیر جهانی شدن هوسشهر
🔹 بلوای سلبریتی‌ها در اواخر شهریور ۱۴٠۱ به بهانه فوت مشکوک #مهسا_امینی، نخستین بلوای سازمان‌یافته سلبریتی‌ها در جهان است. این بلوا که به بهانه برچیدن حجاب و آزادی #زنان از قید پوشش بود؛ در یک کلمه خیزش پورنوکرات‌ها علیه معنویت و ایمان در جهان شهوت‌زده‌ی امروز است.
🔹 مستند کوتاه #پورنوتوپیا سعی کرده با نگاهی به تاریخ شکل‌گیری این مفهوم در غرب و جهانی شدن آن توسط صنعت #سینما، آخرین نبرد پورنوکرات‌ها علیه حیا را مورد بررسی قرار دهد.
🔹 در این مستند می‌بینیم که چگونه سلبریتی‌ها، خواننده‌ها، رقصنده، پورن‌استارها و ... توانستند آرام آرام #هوسشهر مدنظر خود را در جهان گسترش دهند و امروز به دنبال حذف کردن آخرین باقیمانده‌های دینگرایی در جهان هستند.
مستند پورنوتوپیا را می‌توانید در لینک ذیل ببینید:
youtu.be/tput404iyvE
@Hasanabbasi_students
هدایت شده از اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
🔰 مستند پورنوتوپیا؛ نگاهی به مسیر جهانی شدن هوسشهر
🔹 بلوای سلبریتی‌ها در اواخر شهریور ۱۴٠۱ به بهانه فوت مشکوک #مهسا_امینی، نخستین بلوای سازمان‌یافته سلبریتی‌ها در جهان است. این بلوا که به بهانه برچیدن حجاب و آزادی #زنان از قید پوشش بود؛ در یک کلمه خیزش پورنوکرات‌ها علیه معنویت و ایمان در جهان شهوت‌زده‌ی امروز است.
🔹 مستند کوتاه #پورنوتوپیا سعی کرده با نگاهی به تاریخ شکل‌گیری این مفهوم در غرب و جهانی شدن آن توسط صنعت #سینما، آخرین نبرد پورنوکرات‌ها علیه حیا را مورد بررسی قرار دهد.
🔹 در این مستند می‌بینیم که چگونه سلبریتی‌ها، خواننده‌ها، رقصنده، پورن‌استارها و ... توانستند آرام آرام #هوسشهر مدنظر خود را در جهان گسترش دهند و امروز به دنبال حذف کردن آخرین باقیمانده‌های دینگرایی در جهان هستند.
مستند پورنوتوپیا را می‌توانید در لینک ذیل ببینید:
youtu.be/tput404iyvE
@Hasanabbasi_students
🔰"مساوات و برابری" را مترادف "عدالت" دانستن در جامعه و خانواده، یکی از مبنایی ترین دلایل شکل گیری آسیب های فردی و اجتماعی و همینطور شیوع مفسده های سیاسی و اقتصادی و اخلاقی است. در این میان یکی از قربانیان این ترادف و جداسازی واژگان از معانی اصلی آنان، #زنان هستند! هرچند مردان نیز کم بی نصیب نخواهند ماند ...!
برابری حقوق زنان و مردان نه نشانی از رشد و پیشرفت یک جامعه بلکه نمادی عیان بر حماقت مدیران آن جامعه و بی بها بودن علم و اهل علم است.
🔹پیامدهای آن شامل:
*فشارهای جسمانی بر زنان و آسیب های فیزیولوژیکی.
*فشارهای روانی مضاعف بر زنان و آسیب های روانشناختی.
*ایندیویژوالیسم (فردگرایی) و شیوع تجرد یا بالا رفتن سن ازدواج.
*تلاش زنان برای تقرب خود به توانمندی های مردانه و شیوع اختلالات هویت جنسی.
*افت ویژگی های لطیف روحی زنان و بی پاسخ ماندن نیازهای روانشناختی و حتی جسمانی آنان همچون نیاز روانی به قدرت و تکیه گاه مردانه و عواطف مهرورزانه و مادرانه.
*سبُک سازی سبک زندگی مردان و کاهش صفات روانشناختی مردانه و تضعیف مردان جامعه و شیوع اختلالات هویت جنسی.
و ...
🔚در نهایت وزنه سنگین این تغییرات بر دوش زنانی خواهد بود که با شعار فریبنده برابری و #آزادی آنان، متحمل فشارها و تحمل رفتارهای شغلی و اجتماعی زمخت متناسب با روحیه مردان خواهند شد. به این ترتیب ردپای بخش عمده #افسردگی و #اضطراب زنان و دختران را باید در همان تغییر ساده مفهومی دو واژه عدالت و برابری ومترادف بودن آنها جست.
این از ابعاد #دکترین_لسفر است که در آینده به آن خواهیم پرداخت.
✍زهرا کیایی
✅@afsarsalamati
✅کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست
🌐 @strategistladies