🔰 قَالَ الصَّادِقِ علیه السلام ❇️عجِبْتُ لِمَنْ فَزِعَ مِنْ أَرْبَعٍ كَيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى أَرْبَعٍ ⏪عجِبْتُ لِمَنْ خَافَ ⬅️ كيْفَ لَا يَفْزَعُ إِلَى قَوْلِهِ- حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ‏ 👌🏻فإِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ بِعَقَبِهَا فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ امام صادق (ع) فرمود ❇️ در شگفتم از كسى كه از چهار چيز مى هراسد، اما چگونه به چهار چيز پناه نمى برد! ⏪در شگفتم از كسى كه مى ترسد ⬅️اما چرا به اين سخن خداوند عزّ و جلّ (آل عمران 173) پناه نمى برد: «خداوند ما را بس است و او چه نيكو كارگزارى است»؟ 👌🏻زيرا شنيدم كه خداوند جلّ جَلالُه به دنبال اين آيه مى فرمايد: «پس با نعمت و بخششى از جانب خدا، [از ميدان نبرد ]بازگشتند، در حالى كه هيچ آسيبى به آنها نرسيده بود» 📖پی‌نوشت: ⬅️ابن بابويه، محمد بن على، الأمالي (للصدوق)، كتابچى، تهران، چ ششم، 1376ش، ص6. ⬅️همان، من لا يحضره الفقيه، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، قم، چ دوم، 1413 ق، . ج‏4 ؛ ص392. ⬅️همان، الخصال، جامعه مدرسين، قم، چ اول، 1362ش، ج‏1 ؛ ص218. #حسْبُنَا_اللَّهُ_وَ_نِعْمَ_الْوَكِيلُ #اذکار_مأثور #ترس #عرفان_اسلامی

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔘بکاء[گریه] در مصائب اهلبیت علیهم‌السلام و به‌خصوص سیدالشهدا علیه‌السلام، شاید از آن قبیل مستحباتی باشد که افضل از آن نیست؛ یعنی افضل از آن در مستحبات نیست! 📚رحمت واسعه، ص٢۶٩ (مجموعه فرمایشات آیت‌اللّٰه بهجت پیرامون حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام و اصحاب و یاران آن حضرت) #عرفان_اسلامی #توسل 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔸 پيرامون حديث قبا 💢عبارت معروف ( اوليايي تحت قبايي لا يعرفهم غيري ) ❌كه به عنوان حديث قدسي بيشتر در بين عرفا شهرت و تداول دارد در هيچ يك از منابع روايي شيعه و سني وجود ندارد. 🔺تنها مرحوم مجلسي در روضة المتقين به مناسبتي در قالب يك عبارت بسيار كوتاه به آن اشارتي كرده و گذشته است كه: ⬅️لاختفاء الاولياء في المومنين كما ورد اوليايي تحت قبايي لا يعرفهم غيري. 👌🏻نكته جالب توجه اينكه اين عبارت به غير از روضة المتقين ، مطلقا در هيچ يك از منابع روايي متقدم و متاخر وجود نداشته و حتي مجلسي نيز آن را در بحارالانوار نياورده است. 👌🏻شيخ حر عاملي نيز كه به جمع آوري احاديث قدسي اهتمام ورزيده و حتي روايات (ازار) و (رداء) را در الجواهر السنية نقل كرده ، از ذكر اين خبر در آثار خود ، خودداري كرده است. 👌🏻با اين همه اما عبارت فوق بعنوان يك حديث قدسي در متون متصوفه شايع و متداول بوده و از منابع صوفيه به كتابهاي عرفاني نيز سرايت كرده است. 📌 كنكاش و جستجو از ريشه هاي اين روايت حاكي از آن است كه نخستين بار اين عبارت در متون عرفاني سده پنجم هجري ديده شده و قبل از آن هيچ رد و نشاني از آن در منابع و مصادر يافت نمي شود. ⬅️از اين جهت نا يافتن عبارت مذكور در مصادر روايي شيعه و سني و وفور و كثرت نقل آن در آثار اهل طريقت به معناي ظهور ناگهاني آن در سده پنجم به طور جد سوال برانگيز است. 📚 رجوع كنيد به: ١- روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه ج ٩ ص ٢٨٥. 🖊نكات رجالي #روایات_جعلی #اوليايي_تحت_قبايي 🔵صوفی پژوهی @sufi110

😀نسخه خطی کمیاب،ادعای تمام جاعلان 👌وقتی سخنان اعظم جبلی(مروج قانون جذب در پوشش معنویت اسلامی) در مورد اینکه مطالب خرافی خودش را به نام یکی از عالمان بزرگی همچون شیخ بهایی تمام کرده و بیان داشته که این کدهای خرافی را از کتابی کمیاب که متعلق به شیخ بهایی است، نقل می کند‌. 😀به یاد حرف بعضی سخنرانها که مطالب جعلی بیان می کنند، افتادم. به این خاطر که وقتی از آنها در خواست منبع برای مطالب خرافیشان می شد، بیان می کردند که نسخه‌های خطی کمیابی در اختیار آنهاست، کسی هم به آن نسخه ها دسترسی ندارد. 😀گویی این شگرد و ترفند نخ نما شد، برای عده ای از جاعلان همچون خانم جبلی هنوز کارآرایی داشته و به راحتی با این ترفند کلاهی بر سر مشترهای متدین ساده لوح خویش گذاشته است. امان از این حرفهای نخ‌نما شده که آدمهای مدعی از گفتن آنها خسته نمی‌شوند بره آخر متن بهتره. ❌ اگر خانم جبلی راست می‌گوید و این چنین کتابی وجود خارجی دارد، آن کتاب را منتشر کند تا همه بفهمند که ایشان دورغگو نیست و شیخ بهایی، چنین کتابی داشته است. ا❌اما باید بدانید که گر شیخ بهایی چنین کتابی داشت، حتما به دست بزرگان این فن مثل آقا بزرگ طهرانی و ... می رسید. ❌یکی شگرد دیگه هم که بین مدعی ها مشترک بوده، این نکته می‌باشد که برای مشروعیت سازی برای آموزه‌های خودشان، بزرگان و چهره‌های موجه در جامعه را به خود نسبت داده‌اند، مثلا متصوفه بزرگانی همچون شیخ جعفر کاشف‌الغطا ، شیخ بهایی و... را به جریان انحرافی خویش منسوب کرده‌اند؛ دقیقا همین شیوه که خانم جبلی انجام داده و برای اینکه مخاطبین مذهبی کانال خودش را قانع کند، خرافات کدهای کیهانی را به کتابی از شیخ بهایی منسوب می کند. 🖋سجادی زاده #اعظم_جبلی #مروجان_قانون_جذب #نسخه_های_کمیاب #شیخ_بهایی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

😃طرائف صوفیه 🌺 به مناسبت میلاد رسول خدا صلّی الله علیه و آله و امام جعفر صادق علیه‌السلام 💢نقل است که روزی یکی درآمد و از حیا مسئله‌ای پرسید. 🔻شیخ [بایزید] جواب داد و آنکس آب شد. 🔻مردی درآمد، آبی زرد دید، ایستاده گفت: ❓❓یا شیخ! این چیست؟ 💢گفت: یکی از در درآمد و سؤالی از حیا کرد. من جواب دادم، طاقت نداشت چنین آب شد از شرم». 😂نتیجه این داستان این بود که مواظب سوالتون از اقطاب صوفیه باشید، ممکن است یک دفعه تبدیل به موجودی دیگه بشوید. #طرائف_صوفیه #کرامات_صوفیه #بایزید 📖 فريد الدين عطار نيشابورى، تذكره الأولياء، 2جلد، مطبعه ليدن - ليدن، چاپ: اول، 1905 م، القسم‏الاول ؛ ص153 . 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢عدم اعتبار دعای شصت قاف ❓❓پرسش: آیا دعای شصت قاف صحیح است؟در قرآن شش آیه وجود دارد که هرآیه 10 ق دارد مثل 246بقره که به آن شصت قاف میگویند،و خواصی برای خواندن آن ذکر شده،آیا سند دارد؟ 🔰🔰پاسخ: در منابع معتبر چنین دعایی وارد نشده است.‌ 🖊سایت مرجع تقلید عالیقدر آیت الله العظمی مکارم شیرازی حفظه‌الله #ادعیه_جعلی #دعای_60_قاف #ادعیه_غیر_مأثور #اذکار_جعلی 🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110

❌حدیث جعلی در مبانی تصوف 💢آقای دینانی در این کلیپ برای توجیه سماع ، تلاش کرده حدیثی ذکر کرده و مستند آن را روایات بداند. ❓❓اما سوال ما از ایشان این است که این گفتار را از کدام منبع معتبر حدیثی نقل کرده‌اید؟ 👌🏻البته در کتابهای متصوفه از این گونه روایات بسیار دیده می‌شود که فقط در کتابهای این جریان دیده می‌شود. به یاد ضرب‌المثل افتادم که می‌گفتند: توی قوطی هیچ عطاری پیدا نمی شه. برای دیدن مطالب بیشتر در مورد روایات جعلی در تصوف بر روی لینک‌های زیر کلیک کنید: https://eitaa.com/sufi110/3174| https://eitaa.com/sufi110/3037 https://eitaa.com/sufi110/3020 https://eitaa.com/sufi110/3010 https://eitaa.com/sufi110/2989 https://eitaa.com/sufi110/2988 https://eitaa.com/sufi110/2898 #روایات_جعلی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰چند روایت مشهور اما کاملا جعلی و بدون سند خدمتتون در قالب عکس تقدیم می‌شود. 👌 نکته جالب اینکه باید توجه کرد که هر مطلبی رو به عنوان حدیث نشر ندین،مخصوصا در ماه مبارک رمضان 👆 باید توجه کرد که هر مطلب مشهوری لزوما صحیح نیست❌ انصافا چندبار روایات بالا رو شنیده بودین ⁉️ هیچ کدومش سند نداره❌ اگر کسی ادعای سند داشتن داره، سند هر کدوم رو برای ما بفرسته ⬅️ کار علمی پژوهشی یعنی دنبال منبع و سند رفتن، نه اینکه هرچیزی مشهور شد ما هم نشرش بدیم و فکر کنیم صحیحه ! #مشهورات_بی_اعتبار 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢احادیث جعلی 🔻🔸 پيرامون حديث قبا(عبارت معروف ( اوليايي تحت قبايي لا يعرفهم غيري ) #روایات_جعلی #اوليايي_تحت_قبايي 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢جعل آیه قرآنی از جناب دینانی ❓❓آیا کسی این آیه را در قرآن کریم تا حال شنیده است که جناب دینانی با این شور و حرارت به تفسیر و تبیین آن می‌پردازد؟؟ ❌نقل روایت جعلی توسط جناب دینانی #دینانی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📚نقد روایات جعلی در کتابهای متصوفه 🌺ارسالی یکی از اساتید بزرگوار 🔵صوفی پژوهی @sufi110

اطاعت محض از استاد ✍علی محمدی هوشیار از منظر فرقه های انحرافی، اطاعت محض از استاد واجب است و هر آنچه از سوی او صادر شود، باید بدون چون و چرا اجراء شود. به عنوان نمونه؛ دکتر جواد نور بخش، قطب طریقت #صوفیه نعمت اللهی می‏گوید: «چون طالب طریقت پیر و مراد خود را یافت و تسلیم او شد جای چون و چرا باقی نمی ماند، زیرا پیر از اسراری آگاه است که مرید را آگاهی نیست بنابر این اگر از پیر رفتاری سر بزند که موافق طبع او نیست نباید سوالی از او سر بزند باید ایمان داشته باشد که پیر او از او بهتر می داند، همچنین مجاز نیست که پیر را امتحان کند تا رخنه در ارکان عبادت وی افتد». چهل کلام و سی پیام، ص ۷۶. همچنین در کتاب #نور مجرد آمده است: «عامل حركت سالك بعد از رسیدن به استاد خبیر، همان محبّت خالص و ارادت تامّ او به استاد بوده و از لوازم این محبّت، تبعیّت محضه و بدون چون چراست. سالك در برابر استاد باید اراده و اختیار را از خود سلب كند و عبد #محض باشد». نور مجرد، ج ۱، ص ۵۴۷ و عین القضات همدانی می‏‎‏گوید: «مرید کسی است که خود را به #پیر ببازد، ابتدا دین را از دست بدهد و پس از آن خود را. دین باختن یعنی اگر پیر خلاف دین به او امر کند، او باید اطاعت کند، زیرا اگر خلاف دین خود نرود، او هنوز مرید دین خود است و نه مرید پیر». تمهیدات، ص۹۸. 🔵صوفی پژوهی @sufi110