eitaa logo
حسن عباسی
929 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
689 ویدیو
4 فایل
هدف از ایجاد این کانال ، به اشتراک گذاشتن دیدگاه های شخصی و مطالبی است که در حوزه مسائل اقتصادی، سیاسی و فرهنگی میپسندم علم اقتصاد ، فریب بزرگ است تبلیغات بازرگانی حرام است دنیای آینده ، دنیای فلسطین است🇵🇸 ارتباط : @hassanabbasi1727
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از احمد نبویان
▪️افزایش حقوق و دستمزد، حتی اگر به قیمت تمام شود، در شرایط فعلی رکود و تشنگی اقتصاد کشور به نقدینگی، مفید برای اقتصاد و تولید خواهد بود و تأثیر ناچیزی در افزایش تورم خواهد داشت، چون کارگر و کارمند عمده حقوق خود را صرف خرید مایحتاج و لوازم ضروری خواهد کرد و چیزی برای صرف‌کردن در فعالیت‌های اقتصادی مخرب(دلالی و احتکار زمین و مسکن و طلا و ارز و ...) برایش نمی‌ماند! ▪️اما پول خلق‌شده‌ی بی‌ضابطه برای تأمین منافع بانک‌های خصوصی، عموماً صرف فعالیت‌های مخرب اقتصاد و خواهد بود! 👈جالب است که با اولی بشدت مقابله می‌شود، اما دومی کماکان ادامه دارد ... ✍ احمد نبویان 🔗@ahmad_nabavian
هدایت شده از احمد نبویان
پکیج کامل ها برای نابودی تولید: ▪️افزایش هزینه‌های تولید با مواد اولیه تولید داخل ▪️ممانعت از برای تأمین سرمایه در گردش تولیدکنندگان ▪️ به بهانه مقابله با تورم ▪️اخذ مالیات از تولید و مقاومت در برابر اخذ مالیات از خام‌فروشان ▪️فشار حداکثری برای آزادسازی واردات در بحبوحه یک جنگ تمام‌عیار اقتصادی هستیم و برخی از و جریان رسانه‌ای و تبلیغاتی‌شان دانسته یا ندانسته، شمشیرهای برنده دشمن در این جنگ هستند! ✍ احمد نبویان 🔗@ahmad_nabavian
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
قابل توجه آقایان علما و فقها و اساتید معزز اقتصاد اسلامی مردم (عرف) پول هایشان را به بانک می دهند. هر چند ممکن است گفته شود هنگام باز کردن حساب در بانک امضا کرده اند که است! اما توجه داشته باشید که در جامعه امروز بدون حساب بانکی مردم از زندگی ساقط می شوند و بسیاری از حقوقشان (مثل یارانه و ...) را نمی توانند دریافت کنند. همان یارانه را هم که دولت به حسابشان می ریزد باز هم بانک با عنوان قرض الحسنه در نظر می گیرد و با این سپرده های مردم می کند. وقتی پول های مردم به صورت امانت نزد بانک است بانک شرعا حق در آن را ندارد. چطور این اجازه به بانک ها داده شده که از پولی که نزد آنها (امانت) گذاشته شده کسب سود کنند و در آن دخل و تصرف کنند؟ اساسا عبارت "" یک عبارت غلط و متناقض است. کجای فقه ما چنین عقدی داریم؟ چطور ممکن است یک عقد هم باشد هم قرض؟ چطور چنین چیزی را فقه شیعه کرده است؟ والله اعلم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar