💧 قطره‌ای از دریای #علم_عبدالبها #شماره_۵ 🔸 علم عبدالبها درباره آفرینش: «بدان که مخلوقات بر چند قسمند. قسمی خلق ارحام است که در ارحام خلقشوند و قسمی خلق الساعه است که بنفسه متکون گردند چون حیوانات که در اثمار تولید یابند و قسمی در بیضه موجود شوند و این اقسام خلقت اجسام است» (مکاتیب، ج۲، ص۲۴) 🔹جناب عبدالبها اعتقاد دارند که خلقت موجوداتی مثل کرم داخل میوه، به صورت خلق ‌الساعه(یهویی) صورت می‌گیرد.‼️😟 🔸باورش سخت است اما بهائیان ایشان را شخصی الهی، معصوم و مصلح جهان می‌دانند...! #قضاوت_با_اهل_خرد 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

🔵💧 قطره‌ای از دریای #علم_عبدالبها #شماره_۷ #جهل 🔹اگر شخصی همیشه ثلث حقوقش را صرف خرید شیرینی‌جات کند؛ چه فکری درباره‌ی او میکنید؟ اگر این شخص خود را عالم‌ترین فرد بداند و پیروانی داشته باشد؛ نظرتان چیست؟🍰 🔸 جناب #عبدالبها اعتقاد دارد: _ "دین باید مطابق با علم و عقل باشد وگرنه دین نیست" _ بهائیت مطابق با علم و عقل و نیاز بشر امروز است! 🔹اما همو میگوید:《حضرت اعلی می‌فرمودند هر کس که ثلث مالش را صرف شیرینی کند اصراف نکرده است》!! نویسنده که از احباء نزدیک ایشان است میگوید: چنین برداشت می‌شود که بدن انسان، به شیرینی بیش از مبردات احتیاج دارد!😐 🔸واقعا چنین دستوری را مطابق با علم می‌دانید؟ آقا‌ی عبدالبها گفته‌ی جناب باب را تایید کرده است!🙁 بهائیان گرامی، حاضرید مطیع دستور جناب عبدالبها باشید و هر ماه یک سوم دارایی تان را صرف شیرینی کنید؟ برای سالمندان خود چطور؟ #قضاوت_با_اهل_خرد 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

💎 #درس_هایی_از_اقدس #بند_۱_نقد_۱ ۱. در تفکر بهایی، شناخت مظهر امر مساوی با شناخت خدا است. بنابراین مظهر امر، برای انسان‌ها جایگزین خدا می‌شود! بند اول اقدس: « همانا اولین چیزی که خداوند بر بندگانش واجب کرده است شناخت کسی است که محل تابش وحی الهی و محل طلوع امر او است یعنی همان کسی که در عالم امر و خلق همان خدا است.» 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 بررسی و نقد #شماره_۱ این بند: 1️⃣ عقل محدود انسان‌ها قادر به شناخت خداوند نیست؛ چرا‌ که خداوند بالاتر و والاتر از آن است و این نقصی از جانب انسان‌ها است نه خداوند. مثال: این که اگر دریا در حوض جا نگیرد نقص حوض است نه دریا! 2️⃣ تنها مسیر شناسایی خداوند، اعطای این شناخت از خودش به بندگان است. 3️⃣ وظیفه پیامبران تنها یادآوری این شناخت فطری است که به خاطر آلودگی‌های دنیوی به فراموشی رفته است! 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ⬅️⬅️ در نتیجه، پیامبران را به‌ وسیله خدا می‌شناسند؛ نه خدا را به وسیله پیامبران! اما ❌ بهاالله دستور می‌دهد؛ شناخت من مساوی با شناخت خداوند است! ❌ مانند کسی که دستور دهد با شمع به دنبال خورشید بگردید. 👈🏻 چنین شخصی یا دیوانه است یا شیاد که به دنبال استفاده کردن از ناآگاهی مردم برای ریاست کردن بر آنها است که بالاترین ریاست؛ ریاست روحانی و معنوی است. http://site.eastlaws.com/GeneralSearch/Home/ArticlesTDetails?MasterID=42268

📖 #طرح_روحی_ابزار_ریست_فرهنگی #شماره_۱ طرح روحی نشانه‌ای بر فرقه بودن بهاییت 🔸تشکیلات بهایی قبل از اینکه یک سازمان به معنای واقعی کلمه باشد؛ یک حزب تمامیت‌خواه و یک فرقه است! 🔹برخی از ویژگی‌های حزب تمامیت‌خواه: ۱. وجود یک ایدوئولوژی دگم ۲. سعی در حقنه کردن این ایدوئولوژی به تمامی انسان‌ها ۳.‌ وجود یک رهبر کاریزماتیک و فرا‌بشری در راس تشکیلات و لزوم اطاعت بی‌چون و چرا از دستورات آن ۴.ارزش‌گذاری افراد بر اساس میزان اطاعت از راس تشکیلات ۵. وجود سانسور شدید در تشکیلات و تحمل نکردن صدای مخالف با برچسب‌های مختلف ۶. پروپاگاندا در جهت برانگیختن احساسات اعضای تشکیلات و افراد خارج از آن، به‌جای تعقل ۷. استفاده از دروغ، در موجه جلوه دادن ایدوئولوژی تشکیلات ۸. کسب قدرت سیاسی بوسیله هر روش ممکن و انکار جنبه های عقب افتاده و وحشیانه ایدوئولوژی خود 🔸طرح روحی در راستای تحقق بخشیدن به این ۸ گزینه طراحی شده است! 🔹سازمان، فی نفسه دارای مناسبات دموکراتیک می‌باشد؛ در حالیکه در تشکیلات بهایی بیت‌العدل، پاسخگو به هیچ کس نیست! 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

💎 #درس_هایی_از_اقدس #بند_۱_نقد_۱۵ #تعلیم_و_تربیت_عمومی_و_اجباری ۱۵. در تفکر بهائی، منظور از تعلیم و تربیت عمومی و اجباری، صرفا تعلیمات بهائی است. بند اول اقدس: «همانا اولین چیزی که خداوند بر بندگانش واجب کرده است شناخت کسی است که محل تابش وحی الهی و محل طلوع امر او است یعنی همان کسی که در عالم امر و خلق همان خدا است.هرکس به این شناخت دست یافت به همه خیرها دست یافته است و هر کس خود را محروم کرد از اهل گمراهی است حتی اگر همه اعمال را انجام دهد .» 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 بررسی و نقد #شماره_۱۵ این بند: 1️⃣ منظور از تعلیم و تربیت عمومی و اجباری: تربیت بر مبنای آموزه‌ها‌ی بهائی، آن هم به صورت اجباری 2️⃣ بر طبق گفته بهاالله در بند اول اقدس، همه دانشمندان و فرهیختگان عالم اگر به او ایمان نیاورند؛ از تعلیم و تربیت مناسبی برخوردار نبوده‌اند و اهل گمراهی هستند. 3️⃣ برعکس، اگر شخص‌ عامی کم‌سوادی، تعالیم او را بپذیرد؛ او به کل خوبی‌ها، دست یافته و نشان از تعلیم و تربیت خوب دارد. 4️⃣ تا جایی که جناب عبدالبها، کودکان بهائی را از رفتن به مدرسه غیر‌بهائیان، نهی می‌کند تا مبادا تعلیم ناصواب ببینند و چشم و گوش آن‌ها باز شود! « اطفال احباب در سائر مکتب‌های ملل مختلفه فرستادن و تربیت نمودن سبب جمودت و خمودت گردد» (منتخباتی از مکاتیب، جلد ۶، شماره ۴۵۱) 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ⬅️⬅️ درنتیجه: ❌ تعلیم و تربیت صحیح از دید آئین بهائی، بهائی کردن اطفال است که اجباری است.❌ 👈🏻 تمامی آموز‌ش دیدگانی که بهائی نیستند؛ جاهل‌اند و دور از تربیت صحیح❕

📖 #طرح_روحی_ابزار_ریست_فرهنگی #شماره_۱ طرح روحی نشانه‌ای بر فرقه بودن بهاییت 🔸تشکیلات بهایی قبل از اینکه یک سازمان به معنای واقعی کلمه باشد؛ یک حزب تمامیت‌خواه و یک فرقه است! 🔹برخی از ویژگی‌های حزب تمامیت‌خواه: ۱. وجود یک ایدوئولوژی دگم ۲. سعی در حقنه کردن این ایدوئولوژی به تمامی انسان‌ها ۳.‌ وجود یک رهبر کاریزماتیک و فرا‌بشری در راس تشکیلات و لزوم اطاعت بی‌چون و چرا از دستورات آن ۴.ارزش‌گذاری افراد بر اساس میزان اطاعت از راس تشکیلات ۵. وجود سانسور شدید در تشکیلات و تحمل نکردن صدای مخالف با برچسب‌های مختلف ۶. پروپاگاندا در جهت برانگیختن احساسات اعضای تشکیلات و افراد خارج از آن، به‌جای تعقل ۷. استفاده از دروغ، در موجه جلوه دادن ایدوئولوژی تشکیلات ۸. کسب قدرت سیاسی بوسیله هر روش ممکن و انکار جنبه های عقب افتاده و وحشیانه ایدوئولوژی خود   🔸طرح روحی در راستای تحقق بخشیدن به این ۸ گزینه طراحی شده است! 🔹سازمان، فی نفسه دارای مناسبات دموکراتیک می‌باشد؛ در حالیکه در تشکیلات بهایی بیت‌العدل، پاسخگو به هیچ کس نیست!  

⚔️🇸🇦⚔️ #تقیه_رمز_بقاء_در_عربستان 🔹آیا تا به‌ حال، دیده‌اید که رسانه‌های مختلف به‌طور مداوم، خبر «نقض حقوق شهروندی بهائیان در کشور عربستان» را کار کنند؟ #شماره_۲ ادامه دارد... 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

⚔️🇸🇦⚔️ #تقیه_رمز_بقاء_در_عربستان 🔹بهائیان در رسانه‌ها، ایران را دشمن آزادی عقیده و خود را قربانی صداقت و تقیه نمردن، به حکم آئین بهائی، اعلام می‌کنند. 🔸 پس دلیل سکوت رسانه‌ای بهائیان بر علیه عربستان، داشتن آزادی ابراز عقیده و پذیرش حاکمیت سعودی در حق شهروندی، انجام فعالیت تشکیلاتی، تبلیغ و... بهائیان در آنجا است؟ #شماره_۳ ادامه دارد... 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618

⚔️🇸🇦⚔️ #تقیه_رمز_بقاء_در_عربستان 🔹بیت‌العدل و جامعه جهانی بهائی، ادعا می‌کنند که بهائیان ایران، تنها به‌خاطر صداقت و ذکر عقیده‌شان، دچار مشکلات قضائی می‌شوند!! 🔸 با این نظریه، آیا صحبت نکردن جامعه جهانی بهائی، پیرامون نقض حقوق بهائیان عربستان، حاکی از به رسمیت شناختن بهائیت در آن کشور اشت؟ #شماره_۴ ادامه دارد... 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618

⚔🇸🇦⚔ #تقیه_رمز_بقاء_در_عربستان 🔹اما واقعیت سکوت رسانه‌ای بهائیان، درباره «حقوق شهروندی بهائیان عربستان» 🔸 جواب سوالات پوسترهای قبل: زیرا هدف ایران است؛ نه عربستان 🔹بیت‌العدل خصوصا از سال ۲۰۰۸ پروژه «ایران‌هراسی» را کلید زده و با تحریک بهائیان ایران، به عدم تقیه و اجرای تحرکات تشکیلاتی و ... آنان را مقابل حاکمیت قرار داده‌است! 🔸 در حقیقت بیت‌العدل، سهم ذاتی خود را در قبال ایران‌ستیزی و کمک به صهیونیسم جهانی با تحریک بخشی از سربازان خود(بهائیان ایران)، پرداخت کرده... و‌گرنه بهائیان در عربستان، هم تقیه می‌کنند و هم تلاش می‌کنند باعث تحریک حاکمیت سعودی نشوند؛ البته فعلا❕ #شماره_۵

🔹🔸🔹#رسالت_بهایی : پاک کردن زمین از #مشرکین رسالت تشکیلات بهایی است. 🔹نکته: «مشرک به کسی گفته می‌شود که به خدایی بهاالله اعتقاد نداشته باشد.» 🔸«….و در آثار این دور بدیع (مشرک) عنوان منکرین مقام وحدانیت و تفرد مرکز ابهی ( بهاالله ) می‌باشد.» (فاضل مازندرانی، اسرارالاثار خصوصی، ج ۴، ص ۱۹۶) #شماره_۱ سایت | کانال تلگرام | ایتا | آپارات| گروه تلگرام|اینستاگرام |فیسبوک|وبلاگ| ✅

🔹🔸🔹#رسالت_بهایی : پاک کردن زمین از مشرکین رسالت تشکیلات بهایی است . ❌مشرکان فضایی را که در آن تنفس می‌کنند ناپاک می‌کنند. ❌ 🔹 «ای محمد بشنو آنچه که قلم امضا (بهاالله ) به تو امر می‌کند در جبروت قضا در این هوا که خداوند آن را منزه کرده از هیکل‌های بغض ( منکران ) و پاکیزه گردانیده آن را از تماس مشرکان و شناخت غلوکنندگان.» (آثار قلم اعلی جلد ۲ ، صفحه ۳۹۸) 🔸 «مشرک به کسی گفته می‌شود که به خدایی بهاالله اعتقاد نداشته باشد.» #شماره_۲