eitaa logo
احکام شرعی
2هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
20 فایل
بسم رب الشهدا 🌸🌷🌸اللهم عجل لولیک الفرج 🌸🌷
مشاهده در ایتا
دانلود
✔️ حکم مراجع درباره چیست؟ ↩1⃣ آیت‌الله شیرازی: با توجه به ابهامات زیادی که بیت کوین دارد معامله آن اشکال دارد. ↩2⃣ آیت الله خراسانی: خرید و فروش آن باطل است. ↩3⃣ آیت‌الله گلپایگانی: حرام و اکل مال به باطل است. والله العالم ↩ 4⃣ آیت الله همدانی: ورود در معامله پول‌های مجازی اشکال شرعی دارد. از سوی دفتر نفیا و اثباتا نظری داده نشده است. در واقع نه حکم به حرمت می‌دهند و نه اجازه فعالیت را می‌دهند؛ لذا وظیفه مقلدین معظم‌له، از آنجا که مرجع تقلید نظر نداده، عمل به احتیاط است یا به مرجعی که طبق تحقیق از دو خبره، بعد از مقام معظم رهبری اعلم می دانند رجوع کنند. احـــڪام شرعـــے @worldtabadol @worldtabadol
🔴 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) 🔻🔻 از طلوع فجر تا مغرب (ذهاب حمره مشرقیه) را يك روز گويند. حال اگر زني بعد از طلوع فجر خون ببيند فرداي آن روز در همان وقت يك روز او كامل مي گردد. توضيح المسائل، ص90، با استفاده از م445 و ص 154، با استفاده از م 732 _______ 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) 🔻🔻 بنابر احتياط واجب از طلوع فجر تا غروب (پنهان شدن قرص خورشيد) را يك روز گويند. حال اگر زني بعد از طلوع فجر خون ببيند فرداي آن روز در همان وقت يك روز او كامل مي گردد. ولی اگر از طلوع خورشید شروع شود تا غروب روز سوم، قطع شود، بنابر احتیاط واجب بین تروک حائض و اعمال مستحاضه جمع کند. منهاج الصالحين، ج2، ص277، با استفاده ازالفصل الثاني (في قواطع السفر)، الثانی. توضيح المسائل، ص270، با استفاده از م449 ________ 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. •┈┈••✾❀✿💙✿❀✾••┈┈• 🌺 ➡️ @hawza_Ahkam ➡️ @hawza_Ahkam
🔴 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) 🔻🔻 از طلوع فجر تا مغرب (ذهاب حمره مشرقیه) را يك روز گويند. حال اگر زني بعد از طلوع فجر خون ببيند فرداي آن روز در همان وقت يك روز او كامل مي گردد. توضيح المسائل، ص90، با استفاده از م445 و ص 154، با استفاده از م 732 _______ 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) 🔻🔻 بنابر احتياط واجب از طلوع فجر تا غروب (پنهان شدن قرص خورشيد) را يك روز گويند. حال اگر زني بعد از طلوع فجر خون ببيند فرداي آن روز در همان وقت يك روز او كامل مي گردد. ولی اگر از طلوع خورشید شروع شود تا غروب روز سوم، قطع شود، بنابر احتیاط واجب بین تروک حائض و اعمال مستحاضه جمع کند. منهاج الصالحين، ج2، ص277، با استفاده ازالفصل الثاني (في قواطع السفر)، الثانی. توضيح المسائل، ص270، با استفاده از م449 ________ 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. •┈┈••✾❀✿💙✿❀✾••┈┈• 🌺 ➡️ @hawza_Ahkam ➡️ @hawza_Ahkam
᪥࿐࿇🌺✶﷽✶🌺࿇࿐᪥ 💧 💧 در وضو و دست‏ها تا جایز است❓ ✍: آیات عظام ، ‏اى، و: براى مرتبه اول و مرتبه دوم جایز و مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(1) آیات عظام #سیستانى و : براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم مستحب و مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(2) آیه‏اللّه‏ : براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم بنا بر نظر مشهور مستحب است ؛ ولى احتیاط واجب در دست چپ ترك مرتبه دوم است و براى مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(3) آیت الله: براى مرتبه اول واجب و بنا بر احتیاط واجب ترك مرتبه دوم است و براى مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(4)‌‌ 📚 ❶📕امام،فاضل و نورى، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸ و خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س ۱۰۲ ❷📕بهجت، صافى و سيستانى، توضيح ‏المسائل مراجع، م ۲۴۸ ؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۲۵۴ ❸📕تبريزى، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸. ❹📕مكارم، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸ @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
᪥࿐࿇🌺✶﷽✶🌺࿇࿐᪥ 💧 💧 در وضو و دست‏ها تا جایز است❓ ✍: آیات عظام ، ‏اى، و: براى مرتبه اول و مرتبه دوم جایز و مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(1) آیات عظام #سیستانى و : براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم مستحب و مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(2) آیه‏اللّه‏ : براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم بنا بر نظر مشهور مستحب است ؛ ولى احتیاط واجب در دست چپ ترك مرتبه دوم است و براى مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(3) آیت الله: براى مرتبه اول واجب و بنا بر احتیاط واجب ترك مرتبه دوم است و براى مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(4)‌‌ 📚 ❶📕امام،فاضل و نورى، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸ و خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س ۱۰۲ ❷📕بهجت، صافى و سيستانى، توضيح ‏المسائل مراجع، م ۲۴۸ ؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۲۵۴ ❸📕تبريزى، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸. ❹📕مكارم، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸ @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
﷽؛ 💕 آن کس که به نقش پرده مےبخشد در پیکر هستے است ای شاه ؛ ار سگ کهف تو شود نازد به جهان که از است 💕 یا علے بن موسے الرضا المرتضے
᪥࿐࿇🌺✶﷽✶🌺࿇࿐᪥ 💧 💧 در وضو و دست‏ها تا جایز است❓ ✍: آیات عظام ، ‏اى، و: براى مرتبه اول و مرتبه دوم جایز و مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(1) آیات عظام #سیستانى و : براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم مستحب و مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(2) آیه‏اللّه‏ : براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم بنا بر نظر مشهور مستحب است ؛ ولى احتیاط واجب در دست چپ ترك مرتبه دوم است و براى مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(3) آیت الله: براى مرتبه اول واجب و بنا بر احتیاط واجب ترك مرتبه دوم است و براى مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(4)‌‌ 📚 ❶📕امام،فاضل و نورى، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸ و خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س ۱۰۲ ❷📕بهجت، صافى و سيستانى، توضيح ‏المسائل مراجع، م ۲۴۸ ؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۲۵۴ ❸📕تبريزى، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸. ❹📕مكارم، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸ @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . 🌸 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . 🌸 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . 🌸 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
📚استفاده از قطره در بینی و چشم در حال روزه 🔹 : به طور کلی استفاده از قطره برای چشم و گوش در هنگام روزه اشکال ندارد حتی اگر تلخی آن احساس شود ولی از ورود چیزی به حلق باید جلوگیری شود. 🔹آیت الله شیرازی: ريختن دوا در چشم‏ برای روزه دار مکروه است. امّا اگر یقین دارید به فضای حلق می رسد و فرو می رود برای روزه اشکال دارد. 🔹آیت الله خراسانی: اگر خودش به حلق برسد روزه را باطل میکند ولی اگر بو یا مزه ی آن به حلق برسد روزه را باطل نمیکند ولی مکروه است. 🔹آیت الله : مسأله ۱۹۵۹. ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمی‌كند، هرچند مزه آن به گلو برسد و امّا اگر دارو را در بینی بریزد، چنانچه نداند به حلق می‌رسد یا نه و قصد رساندن آن به حلق را هم نداشته باشد، روزه را باطل نمی‌كند، ولی اگر فرد آب یا چیز دیگر را از طریق بینی وارد حلق و مری نماید، آشامیدن صدق نموده و روزه را باطل می‌کند. 🏷 پی‌نوشت: استفتاء از سایت مراجع عظام ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
❓آیا روزه را باطل می‌کند؟ ✅ پاسخ : 👈 اگربخارغلیظ باشد : ⬅️آیات عظام ، خراسانی : احتیاط واجب این است که در حال روزه‌داری ، بخار غلیظ به حلق نرسد . ⬅️آیات عظام (ره)، ، ، و : بخار حتی اگر هم باشد ، روزه را باطل نمی‌کند ؛❌ اما اگر بصورت 💦 دربیاد و آن را قورت بدهید ، روزه می‌شود . (آیت الله : مگر اینکه آب اینقدر کم باشد که در آب دهن از بین برود ). 👈 اگربخارغلیظ نباشد : ⬅️ همه مراجع می فرمایند : این‌ طور بخار، روزه رو باطل نمی‌کند ، مگر اینکه بصورت 💦 دربیاد و آن را قورت بدهد . دراین‌صورت، روزه است . 📚توضیح‌المسائل ۱۶ مرجع، م۱۶۰۵؛ ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 زمان غسل جمعه وقت غسل جمعه از اذان صبح است تا : 🔹 و آیات عظام و : تا اذان ظهر و بعد از ظهر به نیت ما فی الذّمه انجام دهد. 🔹 آیت الله : غروب آفتاب . 📌 توجه : اگر در روز جمعه غسل نکنند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آن را به جا آورند و کسى که مى ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند مى تواند روز پنجشنبه غسل را به نیّت مقدّم داشتن انجام دهد. 🔹 : مى‏تواند قضاى غسل جمعه را صبح شنبه تا غروب به جا آورد ولى قضاى آن در روزهاى ديگر وارد نشده است. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع مسئله مسأله 644 ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 مراقبت از مادر علی رغم مخالفت همسرسوال: من مادری پیر و از کار افتاده دارم و باید از ایشان مراقبت کنم ولی همسر بنده به هیچ وجه راضی به این عمل نمی شود و مدام آشوب و دعوا به راه می اندازد از لحاظ فقهی وظیفه من چیست؟ جواب: 🔹 : در هر صورت شما ضمن رعایت حقوق خانواده وظیفه رسیدگی به مادر را دارید اگرچه با گرفتن پرستار و در منزل مجزا. [1] 🔹 آیت الله : نگهداری از پدر و مادر پیر و از کار افتاده بر همه فرزندان لازم است بنابراین لازم است در این زمینه با زبان خوش و با ادب و احترام با همسر خویش صحبت نمایید که به این کار خیر راضی شوند و همچنین به گونه ای برنامه ریزی نمایید که موجب تضییع حقوق ایشان نشود. [2] 🔹 آیت الله : نگهداری از مادر در صورتی که پیر و از کار افتاده است وظیفه فرزندان است، به حرف همسر خود توجه نکنید به ایشان بگویید یک روز پیری و سالخوردگی به سراغ ما هم خواهد آمد و اگر امروز با ایشان این طور رفتار کنیم در آینده فرزندانمان رفتار بدتری با ما خواهند داشت. هم به همسر و فرزندان رسیدگی کنید و هم از مادرتان مراقبت کنید در مواقعی هم که لازم است به صورت مخفیانه این کار را انجام دهید که همسرتان مطلع نشود. خداوند به شما توفیق خدمت به والدین را عنایت کند. [3] 🔹 آیت الله : شوهر نمی تواند شرعا همسر خود را مجبور به نگهداری از مادرش بکند ولی باید با مشاوره و همکاری همه فرزندان و خانواده آنها برای حل مشکل و احسان به مادر اقدام کنند. قطعا کسانی که در این امری کوتاهی نکنند از اجر و پاداش دنیوی و اخروی بهره مند می شوند. [4] 🔹 آیت الله خراسانی: رضایتِ همسرتان لازم نیست ولی اذیتِ همسرتان را هم تحمّل کنید در پیشگاهِ خدایِ متعال اجر و ثوابِ فراوانی دارید. [5] 🌹 حدیث: امام صادق (علیه السلام): نیکی به پدر و مادر نشانه شناخت شایسته بنده خداست. زیرا هیچ عبادتی زودتر از رعایت حرمت پدر و مادر مسلمان به خاطر خدا انسان را به رضایت خدا نمی رساند. [6] 📌 نکته: احترام به والدین و نیکی کردن به آنان از مهمترین آموزه های اخلاقی دین اسلام و از اثر بخش ترین عبادات در کسب رضای خداوند است. قرآن کریم سپاسگزاری از والدین را در ردیف شکرگزاری از خداوند و احسان به آنها را در کنار امر به توحید و یکتاپرستی که اساس دین است مطرح نموده که نشان دهنده اهمیت فراوان این عمل است. 🏷 پی‌نوشت: [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی مقام معظم رهبری، کد استفتاء: 34431a6681c95965f1143040cbf1c277. [2] استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9505070136. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله فاضل، کد استفتاء: 9501476 . [4]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله شبیری، کد استفتاء: 32168. [5]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله وحید، کد استفتاء: 22040. [6].بحار الانوار، ج 74، ص 77. ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 امامت جماعت توسط بانوان ❓سؤال: آیا بانوان می‌توانند امام جماعت شوند؟ 📌پخش زنده نماز جماعت ظهر به امامت یکی از بانوان در دبستان عترت لویزان در روزهای گذشته، سوالاتی را در فضای مجازی به همراه داشته که آیا امامت بانوان در نماز جماعت، صحیح است یا خیر؟ که به انتشار نظر مراجع عظام تقلید خواهیم پرداخت: ✅ جواب: 🔹 : امامت زن در نماز جماعت فقط برای زنان جایز است. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : در صورتی که امام زن باشد احتیاط واجب آن است که امام زن در صف مأمومین باشد و از صف آن ها جلوتر نباشد. 🔹حضرت‌آیت‌الله : پیشنماز بودن زن برای زنان اشکالی ندارد. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن برای زنان در صورتی که دارای شرایط نماز جماعت باشند، مانع ندارد. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن برای زن صحیح است. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن بر زنان جایز است و بهتر است که در ردیف یکدیگر بایستند و امام جلوتر از دیگران نایستد. ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 صرف خمس برای مردم مظلوم لبناندر پی تماس مکرر مؤمنین در مورد صرف وجوهات شرعیه برای آسیب دیدگان حوادث لبنان، دفاتر مراجع معظم اعلام کردند که مؤمنین و مقلدین مجازند که به مقداری که در ادامه می آید از خمس واجب خود را در این زمینه صرف نمایند. 🔹: نصف سهم امام (یعنی یک چهارم کل خمس) 🔹آیت الله : همه سهم امام (یعنی نصف کل خمس) 🔹آیات عظام ، و : ثلث سهم امام (یعنی یک ششم کل خمس) 🔹آیت الله همدانی: یک سوم کل خمس 🏷 پی‌نوشت: استعلام تلفنی از دفاتر مراجع ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa