eitaa logo
احکام شرعی
2هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
20 فایل
بسم رب الشهدا 🌸🌷🌸اللهم عجل لولیک الفرج 🌸🌷
مشاهده در ایتا
دانلود
/ تماس بدن با اسامی مبارک انبیاء و ائمه علیهم السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها👆 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
᪥࿐࿇🌺✶﷽✶🌺࿇࿐᪥ 💧 💧 در وضو و دست‏ها تا جایز است❓ ✍: آیات عظام ، ‏اى، و: براى مرتبه اول و مرتبه دوم جایز و مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(1) آیات عظام #سیستانى و : براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم مستحب و مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(2) آیه‏اللّه‏ : براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم بنا بر نظر مشهور مستحب است ؛ ولى احتیاط واجب در دست چپ ترك مرتبه دوم است و براى مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(3) آیت الله: براى مرتبه اول واجب و بنا بر احتیاط واجب ترك مرتبه دوم است و براى مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است.(4)‌‌ 📚 ❶📕امام،فاضل و نورى، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸ و خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س ۱۰۲ ❷📕بهجت، صافى و سيستانى، توضيح ‏المسائل مراجع، م ۲۴۸ ؛ وحيد، توضيح المسائل، م ۲۵۴ ❸📕تبريزى، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸. ❹📕مكارم، توضيح المسائل مراجع، م ۲۴۸ @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🔴کاشت ناخن در حال روزه ☝️ طبق نظر آیت الله 🌺🌺🌺🌺🌺
🛑 🛑 ✍🏻آیت الله (رحمة الله علیه)) اشكال دارد. ✍🏻آیت الله ای (دام ظله العالی)) سؤال: کسب درآمد از طریق بازاریابی شبکه‌ای چه حکمی دارد؟ به طور کلی بازاریابی شبکه‌ای صورت شرعی ندارد و این قبیل موارد باید بر اساس قوانین مصوب مجلس شورای اسلامی و مورد تأیید شورای محترم نگهبان باشد. ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) سؤال: کسب درآمد از طریق بازاریابی شبکه‌ای چه حکمی دارد؟ حکم به صحت اینگونه معاملات نمی‌شود. ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) استفاده از این طرح‌ها اكل مال به باطل است. ✍🏻آیت الله (دام ظله العالی)) این طرح‌های زنجیره‌ای همه نوعی كلاهبرداری و قمار و حرام است و باید مؤمنان عزیز از آن بپرهیزند و اموالی كه از این طریق به دست آید مشمول لاتأكلوا اموالكم بینكم بالباطل و حرام است و مالک آن نمی‌شوند. ✍🏻آیت الله وحید (دام ظله العالی)) در صورتی که بازاریابی را خود شخص یا وکیلش انجام دهد و به صورت هرمی و مانند آن نباشد و در قبال آن مبلغی را به عنوان حق العمل بگیرند اشکال ندارد. جزوه استفتائات معظم له، ص74، س290 🌐منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . 🌸 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
💧 تبدیل بخار آب متنجّس به آب💧 : ✍ سرد نمودن بخار آب متنجس و تبدیل شدن آن به قطرات آب، چه حکمی دارد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔻🔻   🔰امام (رحمة الله علیه)) پاك است. العروةالوثقي، ج1، ص103، م 3 تحرير الوسيله، ج1، ص131 مطهرات، رابعها 🔰آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر بخار به صورت عرق و مايع درآيد، چه از نجس باشد چه از متنجّس، نجس است. توضيح المسائل،1384،ص44، م198 🔰آیت الله (دام ظله العالی)) بسمه تعالي. اشكال ندارد. 🔰آیت الله (دام ظله العالی)) بسمه تعالي. متنجّس است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی)) آب حاصل از بخار شیء متنجس پاک است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی)) اشكالي ندارد و پاك است. استفتائات موجود در واحدپاسخ به سؤالات 🔰آیت الله وحید (دام ظله العالی)) پاك است. منهاج الصالحين، ج2، ص138، م488 🔴منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 🌸 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . 🌸 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
😳 انجام رکوع و سجود به صورت اشاره در نوافل😳 ✍متن سوال: آیا در نماز نافله در حال استقرار و اختیار می توان رکوع و سجده را با ایماء و اشاره انجام داد؟ 🔰امام (دام ظله العالی) بسمه تعالي. در حال استقرار در مكاني بايد هم قبله را مراعات كند و هم ركوع و سجود را به نحو صحيح انجام دهد ولي مانع ندارد نافله را در حال اختيار هم نشسته بخواند. 🔰آیت الله (رحمة الله علیه) خير، ركوع و سجده؛ با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء واشاره، صحيح نيست 🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیه 🌸 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
🤲 🤲 متن سوال: آیا می توان نماز مستحبّی را به نیابت از حيّ (زنده) خواند؟ 🌺 (رحمة الله علیه) جايز نيست، اما مي توان نماز مستحبي را خواند و ثواب آن را به زندگان هديه كرد. 🌺آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالي: بله، مي توان، و بهتر است ثواب آن را براي او هديه كند 🌺 امام (دام ظله العالی) بسمه تعالي. نيابت از حيّ در نماز مستحبي صحيح نيست، مگر آنكه زيارت يا طواف مستحبي را به نيابت از حيّ بجا آورد و در اين صورت بخواهد نماز زيارت يا نماز طواف مذكور را بخواند كه مانعي ندارد. 🌺آیت الله (دام ظله العالی) بسمه تعالي. جايز نيست مگر مثل نماز و طواف كه بعد از عمل نيابي آورده مي شود مي تواند نماز را براي خودش بخواند و ثوابش را هديه به شخص مورد نظرش نمايد.  ولی مي توان نماز مستحبي را رجاءاً براي حيّ خواند. 🌺آیت الله (دام ظله العالی) جايز نيست اما مي تواند نماز مستحبي بخواند و ثواب آن را به زندگان هديه نمايد. 🌺آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) جايز نيست ولي مي تواند به نيّت خودش خواند و ثوابش را به شخص مورد نظر هديه کرد 🔴مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا س 🌸 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
😳 انجام رکوع و سجود به صورت اشاره در نوافل😳 ✍متن سوال: آیا در نماز نافله در حال استقرار و اختیار می توان رکوع و سجده را با ایماء و اشاره انجام داد؟ 🔰امام (دام ظله العالی) بسمه تعالي. در حال استقرار در مكاني بايد هم قبله را مراعات كند و هم ركوع و سجود را به نحو صحيح انجام دهد ولي مانع ندارد نافله را در حال اختيار هم نشسته بخواند. 🔰آیت الله (رحمة الله علیه) خير، ركوع و سجده؛ با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء واشاره، صحيح نيست 🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیه 🌸 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟ 1⃣ آیت الله : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست . 2⃣ امام‌ : اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست . 3⃣ آیت الله لنکرانی : بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود . 4⃣ آیت الله شیرازی : باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید . 5⃣ آیت الله خراسانی : اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست . 🌸 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
✨﷽✨ ‼️✅❓بیانیه ی استهلال‼️ 🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 📜 ✅ به اطلاع علماء، فضلاء، اساتید و دیگر مردم عزیز می رسانیم: به فتوای بعضی از مراجع از جمله ، آیات عظام ، و... : روز یکشنبه مصادف با ۹ مرداد ۱۴۰۱ ، اول ماه محرم الحرام ۱۴۴۴ می باشد. مگر در یک صورت که میتوانید در لینک زیر مشاهده نمایید. ✅ برای اطلاع از وضعیّت رؤیت هلال ماه ۱۴۴۴ ه.ق مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید و اطلاع از اختلافات، لینک زیر را کلیک نمایید : http://sraj.ir/fa/index.php/2012-02-13-11-56-03/1886-1444 👈 پ.ن: اگر کسی نذر شرعی نموده که روز تاسوعا یا عاشورا غذا یا... بدهد، باید در تاسوعا و عاشورا به فتوای مرجع خود ادای نذر نماید و نمی‌تواند در عاشورای رسمی (مطابق با تقویم) انجام دهد. بله، اگر صیغه ی شرعی نذر را نخوانده و یا حین نذر قصد و نیتش، مراسم عمومی روز تاسوعا و عاشورا بوده، نه روز خاص عاشورای شرعی، و یا نیتش ایام عاشورا بوده، می تواند در روز عاشورای عمومی که مراسمات برگزار می شود، ادای نذر نماید. 🏴 @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam
💠 خروج از مسجد 💬 سوال: خروج برای امتحان هنگام اعتکاف چه حکمی دارد؟ جواب: 🔹: معتکف می تواند برای امور ضروری شرعی و عرفی و عقلی از مسجد خارج شود ولی اگر به قدری طول دهد که صورت اعتکاف محو شود، اعتکاف صحیح نیست؛ و تشخیص موضوع با خود مکلف است. 🔹آیت الله : معتکف برای شرکت در امتحانات دبیرستان یا دانشگاه یا حوزه چنانچه ضرورت عرفی باشد می تواند از محل اعتکاف خارج شود ولی نباید مدّت خروجش طولانی گردد، به گونه ای که صورت اعتکاف از بین برود، مثلاً تا دو ساعت اشکال ندارد. 🔹آیت الله : در صورتى كه حكم ضرورت عرفى را داشته باشد، خارج شدن به مقدار محدود كه منافات با صدق اعتكاف نداشته باشد(برای یک یا دو ساعت اشکالی ندارد)، مانعى ندارد. 📚 پی‌نوشت: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
💠 استخاره 🔹آیت الله استخاره برای رفع تردید در چند مورد جایگاه ندارد و صحیح نیست: 🔸۱. مواردی که است، مانند سقط جنين، قطع رحم، ارتباط نامشروع، دریافت وام ربوی، خروج زن از منزل بدون اذن از شوهر. 🔸۲. برای و پیشگویی و اطلاع از غیب 👈 مثل اینکه آیا در امتحانات قبول می‌شود یا خیر؟ 👈آیا در آینده کسب و کارش رونق پیدا کرده و خوب می‌شود یا خیر؟ 👈آیا فلانی او را دوست دارد یا نه؟ 👈آیا در آینده صاحب اولاد خواهد شد یا نه؟ 👈یا در پیدا کردن دزد و قاتل و مانند آن، مثل موردی که وسیله ای از او سرقت شده و به فردی مشکوک است و استخاره می‌کند که دزد همین فرد است یا نه؟ 🔸۳. بعد از و مشورت و اثبات خوبی یا بدی عمل؛ 🔹همچنین، شایسته است انسان در اموری که می‌خواهد درباره آن تصمیم بگیرد، ابتدا تأمل و دقت کند و با افراد با تجربه و مورد اطمینان مشورت نماید و از راه‌های عقلایی که برای تشخیص مصلحت وجود دارد بهره برد و در صورتی که با این کارها او برطرف نشد، چنانچه خواست استخاره نماید. 📚 پی‌نوشت: توضیح المسایل جامع جلد ۲، صفحه ۲۲۷ ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 اتصال در نماز جماعت سؤال: آیا اتصال صفوف نماز جماعت باوجود مأموم ویلچری ،به هم می خورد؟ جواب: فتوای آیات عظام ( ، و ): افرادی که به علت کهولت سن یا بیماری، روی ویلچر می‌نشینند و با همان حالت نیز در صفوف نماز جماعت حاضر می‌شوند، موجب قطع اتصال صفوف نیستند. 🏷 پی‌نوشت: احکام سفر عتبات عالیات- نویسنده: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا محمدی‌نژاد ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
💠 کف زدن در مساجد و حسینیه ها 💬سؤال: کف زدن در ایام ولادت ائمه طاهرین علیهم السلام در مساجد و حسینیه ها چه حکمی دارد؟ 🔹 : به طورکلی کف‌زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن‌ها و اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد، ولی بهتر است فضای مجالس دینی بخصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه‌ها و نمازخانه‌ها برگزار می‌شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطر شود تا انسان به ثواب آنها برسد. 🔹 آیت‌الله : کف‌زدن فی‌نفسه اشکالی ندارد، مگر موجب هتک حرمت نسبت ساحت مقدس معصومین (علیهم‌السلام)، یا مکان شود. و اینکه سزاوار نیست مؤمنین در مجالس موالید ائمه‌اطهار (علیهم السلام) کف زدن را جایگزین صلوات و ذکر خدا کنند. 🔹 آیت‌الله : مساجد و حسینیّه‌ها باید ترک شود. 📚 پی‌نوشت: استفتائات سایت آیت‌الله خامنه‌ای و سایت آیت‌الله مکارم، استفتائات سایت المصباح، نماینده آیت‌الله سیستانی(مشهد مقدس)   ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 ضرورت یادگیری احکامسوال: یادگیری چه احکامی بر مکلف لازم است؟ 🔹 : مکلف باید مسائلی را که انجام تکالیف شرعی روزمره وابسته به دانستن آن است فرا بگیرد،‌ مانند مسائل اصلی نماز و روزه و طهارت و برخی معاملات و غیر آن، و اگر یاد نگرفتن احکام به ترک واجب یا ارتکاب حرام بیانجامد، گناهکار خواهد. بود.    🔹 آیت‌الله : بر مکلّف لازم است، مسائل محلّ ابتلا را که احتمال می‌‌دهد به علّت یاد نگرفتن آنها، واجبی را ترک کرده یا حرامی را انجام دهد، یاد بگیرد. 🔹 آیت‌الله : هرکس بايد مسائلى را که معمولاً مورد احتياج او واقع مى شود، ياد گيرد يا طريقه احتياط آن را بداند. 🏷 پی‌نوشت: آموزش مصور احکام، مسئله صفحه ۴۲، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد، مسئله ۱۶، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۱۲ ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚استفاده از قطره در بینی و چشم در حال روزه 🔹 : به طور کلی استفاده از قطره برای چشم و گوش در هنگام روزه اشکال ندارد حتی اگر تلخی آن احساس شود ولی از ورود چیزی به حلق باید جلوگیری شود. 🔹آیت الله شیرازی: ريختن دوا در چشم‏ برای روزه دار مکروه است. امّا اگر یقین دارید به فضای حلق می رسد و فرو می رود برای روزه اشکال دارد. 🔹آیت الله خراسانی: اگر خودش به حلق برسد روزه را باطل میکند ولی اگر بو یا مزه ی آن به حلق برسد روزه را باطل نمیکند ولی مکروه است. 🔹آیت الله : مسأله ۱۹۵۹. ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمی‌كند، هرچند مزه آن به گلو برسد و امّا اگر دارو را در بینی بریزد، چنانچه نداند به حلق می‌رسد یا نه و قصد رساندن آن به حلق را هم نداشته باشد، روزه را باطل نمی‌كند، ولی اگر فرد آب یا چیز دیگر را از طریق بینی وارد حلق و مری نماید، آشامیدن صدق نموده و روزه را باطل می‌کند. 🏷 پی‌نوشت: استفتاء از سایت مراجع عظام ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
❓آیا روزه را باطل می‌کند؟ ✅ پاسخ : 👈 اگربخارغلیظ باشد : ⬅️آیات عظام ، خراسانی : احتیاط واجب این است که در حال روزه‌داری ، بخار غلیظ به حلق نرسد . ⬅️آیات عظام (ره)، ، ، و : بخار حتی اگر هم باشد ، روزه را باطل نمی‌کند ؛❌ اما اگر بصورت 💦 دربیاد و آن را قورت بدهید ، روزه می‌شود . (آیت الله : مگر اینکه آب اینقدر کم باشد که در آب دهن از بین برود ). 👈 اگربخارغلیظ نباشد : ⬅️ همه مراجع می فرمایند : این‌ طور بخار، روزه رو باطل نمی‌کند ، مگر اینکه بصورت 💦 دربیاد و آن را قورت بدهد . دراین‌صورت، روزه است . 📚توضیح‌المسائل ۱۶ مرجع، م۱۶۰۵؛ ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
💠 قرص و داروی خوراکی در حال روزه 💬سؤال: شخصي در ماه مبارک رمضان در وسط روز دچار سردرد شديد مي شود و مجبور به خوردن قرص مسکن مي شود آيا امساک بقيه روز واجب است؟جواب: 🔹 : واجب نيست. 🔹آیت الله : واجب نيست احتياط است. 🔹 آیت الله : خير 📚 پی‌نوشت: استفتائات کتبي مرکز ملي پاسخگويي به سؤالات ديني ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 حکم غلط خواندن قرآن كريم در حال روزهسؤال: آیا کسی که قرآن کریم را غلط میخواند یا بعضی کلمات آن را اشتباه تلفظ می کند، جایز است در حال روزه قرآن بخواند؟جواب: 🔹 : اگر غلط خواندن موجب تغییر معنا شود و آن معنای غلط را بخواهد به خدا و رسول را نسبت دهد حرام است و موجب بطلان روزه می شود. 🔹آیت الله : بله، میتواند بدون آنکه قصد حکایت از قرآن مُنزّل را داشته باشد قرآن بخواند و در این صورت روخوانی یا از حفظ خواندن قرآن، هرچند بعضی کلمات را اشتباه بگوید موجب بطلان روزه نمی شود. 🔹آیت الله شیرازی: هرگاه قرآن را عمداً غلط بخواند و آن را به عنوان کلام خدا به خدا نسبت دهد روزه او باطل می شود. 🔹آیت الله زنجانی: غلط خواندن قرآن، اگر عمدی نباشد، روزه را باطل نمی کند. 🏷 پی‌نوشت: رهیافت ۶، احکام روزه، انتشارات آستان قدس رضوی. ▪️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 خون‌های بخشیده شده در نمازفتوای آیات عظام ( ، و ): هرگاه کسی یقین کند خونی که در بدن یا لباس او است، خونی است که نماز با آن صحیح است؛ مانند اینکه یقین کند خون زخم، جراحت یا دمل است، چنانچه بعداز نماز بفهمد خونی بوده که نماز با آن باطل است، نمازش صحیح است. 🏷 پی‌نوشت: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد۱، درس ۲۷، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱٠۲٠، استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی جامع‌المسائل آیت‌الله مکارم ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 زمان غسل جمعه وقت غسل جمعه از اذان صبح است تا : 🔹 و آیات عظام و : تا اذان ظهر و بعد از ظهر به نیت ما فی الذّمه انجام دهد. 🔹 آیت الله : غروب آفتاب . 📌 توجه : اگر در روز جمعه غسل نکنند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آن را به جا آورند و کسى که مى ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند مى تواند روز پنجشنبه غسل را به نیّت مقدّم داشتن انجام دهد. 🔹 : مى‏تواند قضاى غسل جمعه را صبح شنبه تا غروب به جا آورد ولى قضاى آن در روزهاى ديگر وارد نشده است. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع مسئله مسأله 644 ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 حکم کندن پوست بدنسؤال: پوست هاى مختصر لب و سایر اعضای بدن، در صورت کنده شدن، پاک هستند؟جواب: 🔹 آیات عظام و : پوست های مختصر لب و سایر قسمت های بدن که موقع افتادنشان رسیده؛ اگر چه آنها را بکَنند پاک است ولی از پوستی که موقع افتادنش نرسیده و با درد یا سوزش کنده می شود، بنابر احتیاط واجب باید اجتناب شود ولی محل آن بعد از جدا شدن، پاک می باشد. 🔸 آیت الله : اجزای کوچک بدن که روح ندارند و به آسانی جدا می شوند، پاک هستند؛ اما اگر حیات داشته باشند و جدا شوند، نجس هستند و اگر مشکوک باشند که روح دارند یا خیر، پاک هستند. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای، مکارم و سیستانی ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa
📚 امامت جماعت توسط بانوان ❓سؤال: آیا بانوان می‌توانند امام جماعت شوند؟ 📌پخش زنده نماز جماعت ظهر به امامت یکی از بانوان در دبستان عترت لویزان در روزهای گذشته، سوالاتی را در فضای مجازی به همراه داشته که آیا امامت بانوان در نماز جماعت، صحیح است یا خیر؟ که به انتشار نظر مراجع عظام تقلید خواهیم پرداخت: ✅ جواب: 🔹 : امامت زن در نماز جماعت فقط برای زنان جایز است. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : در صورتی که امام زن باشد احتیاط واجب آن است که امام زن در صف مأمومین باشد و از صف آن ها جلوتر نباشد. 🔹حضرت‌آیت‌الله : پیشنماز بودن زن برای زنان اشکالی ندارد. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن برای زنان در صورتی که دارای شرایط نماز جماعت باشند، مانع ندارد. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن برای زن صحیح است. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن بر زنان جایز است و بهتر است که در ردیف یکدیگر بایستند و امام جلوتر از دیگران نایستد. ▫️کانال احکام شرعی👇 https://eitaa.com/joinchat/4077781009C7a30a24faa