eitaa logo
پایگاه حوزه نت
7.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
852 ویدیو
37 فایل
وابسته به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
@hawzah_net 🌺 ایثار و فداکاری حضرت علی و حضرت زهرا علیهما السلام 🌺 🍃🌸 و یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یتِیماً وَ أَسِیراً 🌸🍃 و غذا را، در حالی که دوستش دارند، به بینوا و یتیم و اسیر می خورانند. 💠 شأن نزول 💠 حکایت شده که امام حسن و امام حسین علیهما السلام بیمار شدند و پیامبر صلی الله علیه و آله سفارش کردند که علی علیه السلام نذری برای شفای آنان بنماید و امام علی علیه السلام و حضرت فاطمه علیها السلام و فضّه خادم آنان (و طبق برخی احادیث حسن و حسین علیهما السلام) نذر کردند که پس از شفا سه روز روزه بگیرند. پس از شفای آن دو عزیز، همه ی خانواده روزه گرفتند و امام علی علیه السلام مقداری جو قرض کردند و نان پختند، ولی در هنگام افطار نیازمندی بر در خانه آمد و غذا خواست و آنان ثلث غذای خود را به او دادند، سپس یتیمی آمد و ثلث دیگر را به او دادند و بعد از آن اسیری آمد و ثلث آخر غذای خود را به او دادند. پیامبر صلی الله علیه و آله از این جریان مطلع شدند و به خانه ی فاطمه علیها السلام آمدند و در این هنگام سوره ی انسان (یا هجده آیه ی آن) نازل شد. 💠 نکته ها و اشاره ها 💠 1⃣ .نیکان با این که خودشان میل به غذا دارند آن را به دیگران می بخشند. این همان ایثار ومقدم داشتن دیگران بر خویشتن است که مرتبه ی عالی نیکوکاری است. 2⃣ .مقصود از «اسیر» در آیه ی فوق مشرکان و کافرانی هستند که در مدینه به دست مسلمانان اسیر شده بودند، یا بردگانی که اسیر مالک خود بودند و یا زندانیان؛ هرچند احتمال اول مناسب تر است. البته در عصر پیامبر صلی الله علیه و آله محل خاصی برای نگه داری اسیران نبود و آنان را بین مسلمانان تقسیم می کردند تا از آنان مراقب کنند و چنانچه کسی توانایی غذا دادن به اسیران را نداشت اسیران از دیگران غذا می طلبیدند. 3⃣ .پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در مورد اسیران سفارش می کردند، به طوری که مردم در اثر سفارش های آن حضرت، غذای خود را به اسیر می دادند و او را برخود مقدم می شمردند. 💠 آموزه ها و پیام ها 💠 1⃣ .در حالی که به غذا نیاز دارید، ایثار کنید. 2⃣ .از بینوایان، کودکان بی سرپرست و اسیران غافل نشوید و غذای آنان را بر خود مقدم دارید. ☀️سوره انسان، آیه 8☀️ 📒منبع: تفسیر قرآن مهر جلد بیست و یکم، صفحه 373 hawzah.net/fa/goharenab/View/43091 👇فایل صوتی تلاوت آیه
@hawzah_net 🌺 ایثار مقدمه جهاد اکبر و مبارزه با دنیاپرستی 🌺 🍃🌸 فلْیقاتِلْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ الَّذِینَ یشْرُونَ الْحَیاةَ الدُّنْیا بِالْآخِرَةِ وَ مَنْ یقاتِلْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَیقْتَلْ أَوْ یغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِیهِ أَجْراً عَظِیماً 🌸🍃 پس باید در راه خدا کسانی بجنگند که زندگی دنیا را به آخرت می فروشند و کسی که در راه خدا می جنگد، کشته شود یا پیروز گردد، بزودی پاداشی بزرگ به او خواهیم داد. 💠 پیامها💠 1- هدف از جنگ در اسلام، فقط خداست، نه کشورگشایی، نه استثمار ونه انتقام. 2- جهاد، توفیقی است که به همه داده نمی شود. 3- جهاد اکبر و مبارزه با دنیا پرستی، مقدّمۀجهاد اصغر و مبارزه با دشمن است. 4- مجاهد فی سبیل اللَّه هرگز مغلوب نیست. 5- در جبهۀحقّ، فرار و شکست مطرح نیست، یا شهادت یا پیروزی. 6- منافق، فقط غنائم را «فوز عظیم» می داند (آیه قبل) ولی قرآن، هم پیروزی و هم شهادت را «اجر عظیم» می داند. 7- وعدۀ«أَجْرٌ عَظِیمٌ» تشویق برای عزیمت به جبهه است. 8- زندگی آخرت برتر از زندگی دنیاست و معامله دنیا با آخرت کار بزرگی است. 9- پاداش مجاهد شهید و رزمنده پیروز یکسان است. ☀️سوره نساء، آیه 74☀️ 📒منبع: تفسیر نور ج 2 صفحه 105 hawzah.net/fa/goharenab/View/16059
@hawzah_net 🌺 مقام شهید به واسطه ایثار 🌺 🍃🌸 و لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوتاً بَلْ أَحْیآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ یرْزَقُونَ 🌸🍃 (ای پیامبر) هرگز مپندار کسانی که در راه خدا کشته شدند، مردگانند، بلکه [آنان ] زنده اند، [و] در پیشگاه پروردگارشان روزی داده می شوند 💠 شأن نزول💠 🔹حکایت شده که بعد از حادثۀاحد گروهی از افراد سست ایمان، بر شهیدان احد تأسف می خوردند که «چرا مُردند!» و هنگام مشاهدۀنعمت های دنیا، ناراحتی آنها بیش تر می شد. آیات فوق خط بطلان بر این گونه گفتگوها و افکار کشید و مقام بلند شهیدان را یادآوری کرد. که در نزد خدا رُوزی داده می شوند. 💠 نکته ها و اشاره ها💠 1- خطاب «ای پیامبر! هرگز مپندار آنان که در راه خدا کشته شدند، مرده اند. » برای پیامبر صادر شده تا دیگران حساب کار خود را بکنند و چنین پنداری نسبت به شهیدان نداشته باشند. 2- مقصود از زندگی شهیدان، همان حیات و زندگی برزخی ارواح پس از مرگ تا روز قیامت است؛ پس، منظور زندگی جسمانی و مادی نیست، همان گونه که مقصود معنای مجازی زندگی و باقی ماندن آثار و نام و نشان آنان نیست، هر چند نام و آثار شهیدان جاودان است. 3- حیات برزخی بعد از مرگ، اختصاص به شهیدان ندارد، اما از آن جا که حیات شهیدان یک زندگی فوق العاده عالی و آمیخته با نعمت های معنوی در نزد پروردگار است، گویا زندگی سایر افراد در مقابل آن چیزی نیست و تنها آنان زنده اند. 4- آیۀفوق دلیل دیگری برای بقای روح است. همان گونه که دلیل روشنی برای اثبات مسألۀبرزخ و نعمت های آن است. 5- کشته شدن آنگاه ارزشمند است و پاداش دارد که در راه خدا باشد؛ و این گونه کشته شدن را شهادت می نامند. 6- قرآن در آیۀ154 سورۀبقره فرمود: «به کسانی که در راه خدا کشته می شوند، مرده نگویید. » و در این جا می فرماید: «مپندارید که شهیدان مرده اند. » آری، شهیدان راه خدا نباید در زبان و ذهن شما مرده و نابود شده به شمار آیند و این تصوری خلاف واقع و انحرافی است و مقام شهیدان آن قدر ارزشمند است که باید حریم و احترام آنان را حتی در ذهن ها، نگه داشت. 7- آیۀفوق در مورد شهدای جنگ احد فرو فرستاده شده است، امامضمون آیه شامل همۀشهیدان راه خدا می شود. ☀️سوره آل عمران، آیه 169☀️ 📒منبع:تفسیر قرآن مهر جلد سوم 338 http://noo.rs/LF0mY
9.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | 48 عدد کمپوت گیلاس! | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 📎 📎 📎 🌐 پایگاه حوزه نت 🆔 @hawzah_net