#موضوع_فقهی_روزه_خواری_در_ماه_رمضان
🤔#پرسش
❔چرا در ماه #رمضان با کسانی که #علنا روزه خواری می کنند برخورد می شود ❗️مگر افراد #آزادی ندارند❕آیا برای این برخورد کردن مستند روایی وجود دارد❕❕
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که روزه خواری ماه #رمضان عمل بسیار #شنیع و زشتی تلقی می شود تا آنجا امام صادق علیه السلام فرمود:
« هر کس یک روز از ماه رمضان را ، روزه #خواری کند ، روح #ایمان از او خارج می شود»
📚#الفقیه ج2 ص118
👌در روایات متعددی وارد شده است که باید با این گونه افراد برخورد شود و این افراد مشمول #تعزیر و مجازات می شوند ؛
📚#وسائل الشیعه ج10 ص248 باب2
🔷این محدودیت #منافاتی با آزادی انسان در دینداری ندارد. هر فردی #مختار است که مسلمان شود یا نه؛ ولی در محیط اجتماعی تابع #قوانین و سنت های جامعه است.
💭 روزه خواری در انظار #مردم از حالت فردی و شخصی به حالت اجتماعی در می آید که افراد در جامعه مجاز به انجام هر کاری نیستند. هر فردی در #منزل خود می تواند روزه خوار ی کند که اگر بدون عذر باشد گنهکار است؛ ولی روزه خواری در اجتماع، موجب تضییع #حقوق دیگران و بی حرمتی به عقاید افراد جامعه و ریختن قبح #گناه می گردد و به تدریج روزه خواری برای سایر افراد جامعه نیز رنگ عادی را به خود می گیرد. زیرا بین عمل حرام و تظاهر به عمل حرام تفاوت است.
👌در نتیجه هیچ فردی اعم از مسلمان و غیر مسلمان، مسافر و غیر مسافر حق #روزه_خواری در انظار عمومی را ندارد. هر شخصی که در فضای کشور اسلامی زندگی می کند باید به این قانون #احترام بگذارد.فرد روزه خوار علاوه بر بی حرمتی به احکام و قوانین اسلامی، به صورت علنی و آشکار بیان می کند که رعایت #حقوق دیگران، برایش اهمیتی ندارد؛ لذا مستوجب عقوبت است.
👌 زندگانی دسته جمعی برای افراد بشر دارای #فواید وبرکات فراوانی است ولی در مقابل آن محدودیت هایی نیز برای او #ببار می آورد
🔷در زندگی #اجتماعی سرنوشت افراد بهم مربوط است وافراد در سرنوشت هم اثر دارند . در اجتماع چیزی به عنوان « #ضرر_فردی »وجود ندارد و هر زیان فردی امکان این را دارد که به صورت یک «#زیان اجتماعی» درآید وبه همین دلیل منطق وعقل به افراد اجازه می دهد که در پاک نگه داشتن محیط زیست خود از هرگونه تلاش و کوششی خود داری نکنند
🔶#پیامبر گرامی فرمود:
" یک فرد گنهکار در میان #مردم همانند کسی است که با جمعی سوار #کشتی شود و به هنگامی که در وسط دریا قرار گیرد تبری برداشته وبه سوراخ کردن موضعی که در آن نشسته بپردازد و هرگاه به او اعتراض کنند در جواب بگوید من در سهم خود تصرف می کنم اگر دیگران اورا از این عمل خطرناک باز ندارند طولی نمی کشد که آب دریا به داخل #کشتی نفوذ کرده ویکباره همگی در دریا غرق می شوند»
📚 #مسند احمد ج4 ص268
📚 #نهج الفصاحه ص836
👌 پیامبر گرامی با این مثال جالب منطقی بودن وظیفه امر به معروف و نهی از منکر را مجسم ساخته و حق نظارت بر اجتماع و برخورد با هنجار شکنان اجتماعی را یک حق طبیعی که ناشی از پیوند سرنوشت ها است می داند
📚#تفسیر نمونه ج3 ص38
🔶روشن است که اگر این #محدودیت ها نباشد به تدریج قبح گناه ریخته و ارتکاب گناه برای افراد آسان میشود.
#اعتقادی
--------------------------
رسانه باشید و نشردهید📢
حیات طیبه👇
https://eitaa.com/hayate313
¯\_(ツ)_/¯
📝 تفسیر کوتاه آیه ۱۷۹ سوره بقره
🍃«لَکُمْ» یعنی به نفع شماست.
🍃هر نیست کردنی بد نیست، اگر قاتل بداند کسی را بکشد، کسی کار به او ندارد خوب قاتل زیاد میشود.
عدالت بهم می‌خورد، امنیت بهم می‌خورد.
🍃«الْقِصَاصِ» را الف و لام آورده است، ولی «حَيَاةٌ» را نگفته «وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ الْحَيَاةٌ» یعنی در یک قصاصی که شما انجام می‌دهید حیات‌ها است.
🍃یک حیات طبیعی داریم که قرآن می‌فرماید: «يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها»(حدید/۱۷) باران می‌آید زمین مرده، زنده میشود.
🍃یک حیات معنوی داریم که قرآن می‌فرماید: «دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ»(انفال/۲۴) پیغمبر شما را می‌خواند برای اینکه زنده‌تان کند، یعنی از شرک، تفرقه، جهل و...
🍃یک حیات برزخی داریم که می‌گوید: به شهدا نگوئید مرده، اینها زنده هستند.
🍃یک حیات اخروی داریم که روز قیامت زنده می‌شویم. «یُمِیتُکُمْ ثُمَّ یُحْیِیکُمْ»(بقره/ ۲۸ و حج/۶۶) شما را مى‌ميراند و بار ديگر شما را زنده مى‌كند.
🍃یک حیات اجتماعی _سیاسی هم داریم که در سایه امنیت و عدالت است که این آیه درباره حیات سیاسی است.
پس پنج رقم حیات داریم.
🍃«یا أُولِی الْأَلْبابِ» یعنی باید عاقل باشید، عمیق بنگرید تا بدانید این قانون چقدر ارزش دارد.
🍃اجرای عدالت، تضمین‌کننده حیات جامعه است. «لَکُمْ فِی الْقِصاصِ حَیاهٌ»
🍃تعادل میان رأفت و خشونت، لازم است. خدایی که رحمن و رحیم است، قصاص را رمز حیات می‌داند.
🍃حذف عنصر خطرناک یک اصل عقلانی است.
در گیاهان، در حیوانات عنصرهای خطرناک باید حذف شوند.
🍃زود قضاوت نکنید. ممکن است در برخورد سطحی، قصاص را خوب ندانید ولی با خرد و اندیشه می‌فهمید.
🍃تقوا و دوری از گناه، فلسفه احکام دین است. چه احکام عبادی، چه احکام قضایی.
🍃یعنی از هر راهی بروی هدف گم نشود، هدف تقواست. «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»
#تفسیر نور